黄石公素书txt:论唯物史观和唯心史观用心所在

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 12:36:10

唯物史观者以物质决定意识为基础,常以生产力来决定社会发展,而忽视人为因素,同时也放弃了对责任的承担,将一切责任归之于历史形式,这真是伟大的“逻辑”,当有一迫害人类之事发生,既可推之于社会本身,转移大众思维,从而躲避事情真相,马克思当时或未必做如是想法,但后人从中寻求出端倪,就大加利用,成为机会主义无往而不利的制胜法宝,他们可以据其利,但不用受其祸,成矣无本买卖,如此,机会主义者则成了最大的阴谋论者,操控一切,为其所有。一个理论往往没有好坏之分(尤其是西方从外寻求的哲学思维),但为有居心的人所利用则真成了助纣为虐,且是绉的幕后策划者,就变得越发可怖。但可贺是这一套只在短期内奏效。如唯物论者需要在生产力发展上寻求更大利益,但生产力的更大发展都会瓦解唯物论统治的基础,其必将在巨大获利中迈向毁灭,但人类社会亦将濒临毁亡边缘。

唯心史观恰与之相反,唯物论者之“外物”在此转而向内,从自身上寻求解决问题之道,如修身,修行等。《书》上言:“百姓有过,在予一人,万方有罪,罪在朕躬”,这皆从内做起,把责任归之于自身,而非让外物为其背黑锅。我国古代有“诛心之论”,即不管某事结果如何,而视其动机为善恶,如圣人《春秋》“崔杼弑庄公”,崔杼虽未弑其君,但其不对凶手进行讨伐,失却臣子之道,故其罪愈大,这在唯物论者看来是极不愿现想像的。

当今社会天下大乱,唯物论者的说辞是中国处于社会转型期,是社会发展必进阶段,当乱。而唯心论在者则归之于为政者的错误方针,教育的失力,文化的堕落,人心日下,而在其内心思维上寻求解决之道,只有人心为善去恶,方能解决问题。

中华民族数千年文明不断,只因其从内上用力,当今中国在虚华的表象下,其本根已溃滥,自然不可长久……