黄岩世达模具:北京故宫馆藏竹木牙角匏器雕刻(三)

转贴：
TAG:

黄杨木雕卧牛，清，通高8cm，长12.3cm
圆雕卧牛，四肢着地，顾盼回首，脊背高耸如瘤，肋骨嶙嶙。一小兽嬉戏于卧牛身畔，亦弯身回首，作亲昵状。二兽动势互相呼应，小兽戏卧牛之尾，牛尾则自然搭于小兽身上，愈显联系之密，构图之巧。作者对卧牛颌下之褶皱及压于腹底的后肢只作象征性表现，而对尾鬃则刻划精细。雕刻繁简得宜，匠意高超。更可关注的是，二兽貌相高古，似加入了一些想象成分，非一般田间俗物可比。卧牛凸睛阔口，鼻翼贲张，角弯如月；小兽身健骨清，造型奇特，耐人寻味。
卧牛背后有二嵌孔，依二兽神态及组合关系，原件背上似应还有一小兽，现或已失。
此作虽是小品，却摇曳多姿，布局精当，刀法娴熟，是传世黄杨木作品中较为突出者。

黄杨木雕达摩立像，高19.8cm
雕像立式，高鼻深目，隆颡虬髯，造型为传统的罗汉式。面目似胡人，而衣饰则纯为汉人装束。左手捧蝠，凝神回首，衣袂鼓荡。
达摩是中国佛教史上的重要人物，也是造型艺术中常见的形象。此像线条流畅，虽略嫌仔细，仍不失为有特点的作品。

天然木羊，清，高4.2cm,长6.5cm
木羊是利用树结的天然形状稍加处理而成。羊的头、角、耳朵、四肢等依势造型，天然别致。小羊四肢跪地，回首张目，口微启，似刚出生坠地正努力挣扎站起，其神态令人怜爱。
此类取自天然而自成天趣之物在皇宫内并不多见，比之富丽堂皇的工艺品平添了几许清新质朴之气。

黄杨木雕梅竹笔筒，高15cm，口径最大6.1cm，底径最大7cm
笔筒色微黄，雕作新老竹干丛生状，以老竹一截为主体，环以粗细不同的三枝嫩竹，又镂雕梅干一株与竹并立。梅、竹干间多处镂空，以梅枝、竹叶穿插其间，精巧玲珑。
作者将镂雕、高浮雕、浅浮雕、阴刻等工艺技法相结合，构图疏密得当，虚实应和。嫩竹、梅干微显屈曲旖旎，老干则刚劲挺拔，两相对照，更增韵味。
梅、竹旧时喻君子，象征操守高洁之物，用作案头清玩之题材，耐人寻味。
此笔筒容量有限，似非实用物，其纹饰与工艺俱佳，观赏价值颇高，在黄杨木笔筒中是不可多得的优秀作品。

紫檀嵌玉镂雕缠枝莲纹圆盒，清，高4.1cm，口径9.1cm，底径7.2cm。清宫旧藏
盒扁圆体，圈足，盖、身子母口相合，卷唇。盒体素雅，磨工上佳，光可鉴人。盖顶中空，镶嵌一枚圆形白玉片，镂雕缠枝莲纹，琢磨不俗，与盒身相互映衬，浓淡相宜，凝重而不失轻灵可爱。

椰子木金漆葵花式笔筒，清，高11.9cm，口径最大11.5cm。清宫旧藏
笔筒椰子木制，十瓣葵花式。筒身髹黑漆，饰描金花卉纹，每一凸瓣均留出长方形开光，开光内在原木地上浅浮雕变体几何纹样，每瓣纹样相同。内壁满髹黑漆，并以金漆描画各式折枝花草纹。底部亦为黑漆地描金花卉纹。此器所应用的漆工艺似受到日本金漆莳绘的影响，较为特别。黑漆描金艳丽悦目，而木色沉暗蕴藉，相互衬托之下，装饰效果更为突出。

天然木蟹式印泥盒，清，通高3.9cm，最宽10cm。清宫旧藏
盒以天然木根略加裁剪雕刻，制成螃蟹式。其背部粗糙，腹底光润，口眼清晰可辨，四足参差，螯举横挡，并保留半环形木枝，使蟹足置于其上，盒体安放稳定，设计十分巧妙。蟹背甲掀起，即为盒盖，出人意料。盒内壁髹金漆，可用以盛装印泥。此盒貌似不事雕琢，实则颇费一番匠心，是一件极为奇巧的文房玩物。

沉香木雕菊花臂搁，清，长26.9cm，宽7.6cm
臂搁长条形，覆瓦式，弧起较高。通体凹凸不平，如老树枝干状，但入手光滑圆润，磨工极佳。其正面下部浮雕湖石一具，其上伸展出野菊数茎、杂花若干，姿态秀逸，状物生动，虽然沉香木色泽深暗苍老，但经妙手点化，不乏婀娜之致。其刀法细入毫末，隐起自然，颇富功力。

紫檀嵌螺钿梅竹图笔筒，清，高11.2cm，筒径6.6cm
笔筒紫檀质，较小，圆形，三矮足。筒壁镶嵌梅竹图，梅枝用木杆雕成，梅花由螺钿琢制，花瓣翻复自如，中现花蕊，秀竹清逸多姿。整体布局疏密有致，深沉的紫檀木将螺钿嵌饰的梅竹纹衬托的明丽而清雅。

桦木雕灵芝长形镇尺，清，高4.5cm，长25.6cm。清宫旧藏
镇尺长条形，底部平整，上部则因质顺势，类物刻像，镂雕各式大小灵芝，雕工简约，随形而至，稍施修整。刀法浑圆，打磨精到，不留刀痕。
灵芝在古代被视为瑞物。此镇尺应为清代宫廷内文房书案上的常设之具。

乌木嵌螺钿双螭纹小盒，清，通高3.8cm，口径5.4cm，足径3.9cm。清宫旧藏
盒为乌木制，作莲蓬式，子母口，圈足。盒体光素，盖面镶嵌螺钿雕双螭纹，双螭作环绕状，神态生动，精细之处毛发毕现，线条柔美自然，画面耐人寻味。    作品以螺钿配乌木，庄重简约，气派雍容。

乾隆紫檀嵌石花卉笔筒，清，高11.2cm，口径6.7cm
笔筒紫檀质，圆筒式，体较小，略显修长。筒外壁精选螺钿、彩石、染牙嵌出芍药、樱桃、湖石等图案。
此笔筒外壁纹饰布局疏朗有致，雕琢及开槽镶嵌均精细得当。花果木石图案富于自然生趣，再经紫檀之深沉木色的衬托，愈显清新莹润。

札古札雅木碗，清中期，高6cm，口径16.3cm。清宫旧藏
碗墩形，撇口，平底，圈足，里外光素。木质光润，现出自然纹理。此碗润滑轻巧，用指甲掐可现出甲痕。碗底中央刻阳文隶书“乾隆御用”四字款，其外圈以银丝镶嵌隶书诗句：
木椀來西藏，草根成樹皮。
或云能辟惡，籍用祝春禧。
枝葉痕猶隱，琳瑯貨匪奇。
陡思荊歙地，二物用充飢。
乾隆丙午(1786年)春御題。
后用金丝嵌篆书“德”字方印。碗中存有一皮笺，上用汉、满、藏三种文字记：“土尔扈特四等台吉晋巴恭进木椀一个”。
清代从康熙时起，每逢初春，西藏均向朝廷进献此种根瘤碗以贺春喜，成为惯例。乾隆帝的御制诗中，为扎古扎雅木碗题的诗有8首。乾隆帝仿效其祖父康熙帝，为扎古扎雅木碗制木匣，并将自己的诗分别刻在木匣的盖面上和碗的圈足内，大多字体还镶嵌上银丝，以示他对此种木碗的珍爱。
此种木碗所取之材非常珍稀。西藏上层人物为了携带方便，在木碗外还特制匣套。这种铁鋄金碗套口缘部位连有罩盖，两侧嵌提梁耳，可以系带背携。套壁和盖面上镂刻精细的勾莲、缠枝花卉和螭龙纹饰。铁的外表包有一层金箔或嵌松石珠，使碗套显得金碧辉煌，华丽富贵。

紫檀雕菊花“曲肱枕”臂搁，清，长24.1cm，宽5cm。清宫旧藏
臂搁平底，弧面，四矮足。上下边缘较薄，足部圆润，磨工甚佳。器表取边角构图，浅浮雕斜坡之上生瑞草兰花，湖石后一丛菊花盛开怒放。雕刻颇精，工细周密，画意浓郁。画面左上有隶书“曲肱枕”铭并“渺渺兮予怀”篆书印章。

桦木雕山石长镇尺，清，高4.7cm，长25.2cm。清宫旧藏
镇尺长条形，底部平整，上部雕刻成山石堆砌状，奇岩怪石循制作者刀意随形就势，毫无滞塞之感，为观者留下了无尽的想象空间。
镇尺乍看棱角横出，但经过长期摩挲，包浆温润莹朗，把玩于指掌间丝毫无棘手之感，置之书案上，平添了几许自然情趣。

紫檀百宝嵌梅竹双禽图笔筒，清，高13.1cm，口径10.1cm，底径9.5cm。清宫旧藏
笔筒紫檀质，筒壁上以螺钿、染牙、孔雀石等镶嵌梅竹双禽图，梅花盛开，翠竹碧绿，色彩斑斓的鸟儿嬉戏于枝头，画面布局合理，图案简洁生动，意趣盎然。
此笔筒在紫檀深沉的色地上施以五彩缤纷的百宝嵌工艺，鲜丽而不失雅致，紫檀与百宝嵌花鸟形成对比互衬，各种色泽与纹理的百宝镶嵌组合亦相映成趣。

紫檀镂雕瓜式盒，清，高4.5cm，口径7.4cm。清宫旧藏
盒圆雕成南瓜对剖形，瓜身缠绕叶藤瓜蔓，枝叶间结出两个小瓜，一只蝴蝶附身盒上。景物处理巧妙，静中寓动，自然和谐。
此盒造型别致，在瓜瓞绵绵、子孙万代的寓意外透露着一丝清新自然的气息。其镂雕技巧亦有可观之处，藤蔓及枝叶的盘曲、过枝等都处理得恰到好处，叶脉纹理清晰，线条柔美匀称，雕刻规整而精致。

黄杨木雕笔掭，清，高6.5cm，长8.7cm。清宫旧藏。
器形稍扁，圆雕折枝叶片一枚，两侧边缘翻卷，一侧镂雕叶柄弯转叠压，一侧浮雕小蝉伏于其上，玲珑可爱，正面阴刻叶脉数条，背面则以浅浮雕棱线呼应，构思巧妙。器背面尚有阴刻楷书题铭：“以虫鸣秋，何为寂寂，金风其凉，独解止息。”
笔掭雕刻圆润轻巧，打磨光洁，有象牙般的肌理，刻画物象生动自然，是黄杨木雕文房器物中的佳品。

紫檀百宝嵌松羊图长方盒，清前期，长25cm，宽17.8cm，通高6.7cm
盒紫檀木质，长方形，子母口，盖与盒体口沿处均凸起边线一匝，上嵌银丝扯不断纹。
盒盖面为百宝嵌图案，图中3只羊二大一小，羊身以螺钿雕刻，并镶嵌玳瑁，形成黑白相间的色斑。公羊昂首挺胸，信步而行，母羊温顺地卧于松树下，小羊羔则依偎在母羊身旁，其乐融融。四周景致用螺钿、玉石、染牙、玳瑁等镶嵌而成，树下各种花草点缀于石间，彩云、红日高挂天空，一派生趣盎然的景象。

象牙描金带彩什锦梳具，清晚期，盒高3.7cm，长29.2cm，宽20.7cm。清宫旧藏
此套梳具为广东制作，由25件构成，计有梳子9把、竹篦2把、剔篦2把、胭脂棍2根、扁针2根、大小刷子8把。其中长方形梳子的梳齿多达60个左右，另有月牙形梳、把梳、篦形梳；竹篦的篦挡为牙质，篦架为木制；2把剔篦一为长方形木柄，一为象牙柄，一端均衔接7齿；扁针为象牙质，两端为半圆形；胭脂棍是红木圆棍，首端镶烟嘴式象牙头，内填红绒。这些梳具上大多描金彩绘凤纹、云蝠、菊花、莲花、石榴、桃、寒梅、八宝、山水、楼阁、鱼舟等图案。
清宫后妃以梳“两把头”为时尚。当满头散发时，长方形梳子可大面积通发；在梳两把头至垂于颈下的燕尾时，中等的月牙形梳子较为合适；梳至发梢、鬓发时宜用八字形把形小梳；当时人们很少洗发，篦子用于篦去头皮的污垢；剔篦是剔除篦子污垢的工具；刷子也称之为抿子，用于抿发。过去多讲究头发光洁平整，在梳理头发时，须用抿子沾浸泡了数日发粘的刨花水边抿边梳，梳理的头发方符合审美要求。抿子中也有用于描眉打鬓、或用于沾胭脂在两颊涂红的，还有刷扫梳发时落在脖子、后背等处污物的；扁针用于掖外露的碎发或拨缝隙。每当后妃插戴簪子、头花等饰物，若直接插入易将头发弄乱，因此插戴前用扁针在所戴部位拨出缝隙，将头饰插入后再撤出扁针；胭脂棍是面部化妆时用于点唇的。后妃梳完头，必用胭脂棍沾胭脂，先将唇部轻轻涂抹，最后以下唇中线为中心，点一醒目的红圆点，美其名曰“樱桃口”或“樱桃唇”。
整套梳具制作精良，功能多样，反映了慈禧太后与后妃们当时梳妆的形式及所用梳具的考究。

象牙雕葫芦形笔掭，清，高1.6cm，最长17.8cm，最宽13cm。清宫旧藏
笔掭为浅缘盘，葫芦式。盘上浮雕并镂雕葫芦枝蔓、叶片及小葫芦为饰，并蜿蜒于盘侧及底部，又伸入盘内，增添了器型的变化。盘仿葫芦形的束腰处则浮雕一蝙蝠。
古人以大小葫芦及其藤蔓相联象征多子，而蝠谐音为“福”，故此器纹饰寓意吉祥。纹饰局部又经染色，有蓝、绿、红等多种色彩，历久不免有些部分稍褪色，却形成了有如晕染的古雅效果。此笔掭雕刻精细，造型优美，其装饰性似更甚于实用价值。

骨雕羊，日本明治时期（1868-1912年），高7.1cm。清宫旧藏
这是一件用骨粉压制成模的雕刻作品。一只羔羊头高仰，口微张，双耳竖起，两只眼睛流露着温和期盼的神情，二前腿直立而不呆板，右后腿轻抬前迈，体现了动与静的结合。羊身的刻画精细逼真，小羊稚嫩柔弱的气质更表露无遗。
作品着重于写实，细节刻画入微，表现了工匠高超的技艺。此为日本国制，收藏于清宫。

象牙雕山水人物图笔筒，高14.6cm，口径10.8cm，底径11.5cm
笔筒用象牙雕成，直筒形。外壁雕一高冠博带手捧牙笏的官员，款步徐行，前面小童提灯引路，后面侍从掌扇相随。背景在烟岚雾霭中楼台隐现。笔筒背面雕一青年，牵马执鞭欲行，旁立老者拄杖，似在谆谆叮嘱。两图连续，表达了十年寒窗，一朝得中，即可平步青云的主题。并有阴刻行书题诗：“龍樓鳳閣九重城，新築沙堤宰相行。我貴我荣君莫羨，十年前是一書生。”提点画意。
此器采用浅浮雕技法，其造型、刀法、纹饰乃至细节刻画都具有明代象牙雕刻工艺的典型风格。

牙雕魁星，高16.3cm，底座直径5cm
魁星似鬼魅，双手握笔持墨，瞋目仰望上空。左足扬起作踢斗状，右足踏于鳌头上，表达独占鳌头之意。
民间一般将魁星刻成举足踢斗之状，亦有双手分执笔墨者，此件属后者。此件牙雕雕刻刀法犀利深峻，纹饰精湛，意境新奇，魁星的动作、神态生动传神，是明代后期圆雕中的精品。
1954年夏锡忠先生将此件牙雕魁星捐献给故宫博物院。

牙雕龙纹五峰笔架，通座高9cm,底径16-4.5cm
笔架为圆雕五峰式，架底边深刻水波纹，波涛中双龙盘绕于五峰之间，龙腾水怒。
明代中后期，金、玉、竹、木、牙、角雕刻艺术中出现大量赏玩器，并前所未有地迅速发展起来。为了满足社会需求，民间作坊不断设计创新，许多艺术家也在风格上相互借鉴或者标新立异，于是各种精美的文房摆设和雅玩层出不穷，成一时风尚。
文人书案上的笔架与瓶、盒等，造型和纹饰一般以松、竹、梅居多，有龙纹者则多属皇家御用品。此件龙纹笔架既见刀刻之功，又具雄劲风韵。雕龙蜿蜒盘曲，生动的龙身及龙须、龙嘴均显现出典型的明代风格。整座笔架雕刻得庄重浑朴，刚劲有力，属明代嘉靖、隆庆年间（1522-1572年）北派象牙雕刻艺术中的杰作。

牙雕玉兰花式杯，明晚期，高6cm，口径7.5－6cm
杯象牙质，口微撇，杯身雕作玉兰枝叶托举花苞之形态，造型如玉兰之初绽，花枝盘曲于底部而成杯托。此杯造型新颖优美，磨刻圆润光滑，象牙的天然纹理清晰毕现。
明清时期象牙雕刻高度发展，宫廷内专设牙雕作坊。此杯风格简洁而雕工细腻精湛，于清丽中显出富贵典雅之韵致。

象牙刻山水笔筒，明，高13.5cm，筒径10.6cm
笔筒圆体，口壁厚而足壁薄，后嵌底。器身表面阴刻山林溪岸景色，并填涂黑色。构图完整，徐徐铺展，人无面目，室无窗棂，似逸笔草草，却深合画理。刻线短促有力，下刀爽利快捷又不失表现力，颇有枯笔皴擦的效果，风格雅洁脱俗，为同时期牙雕笔筒中不多见之佳作。上部阴刻行书题句：
山色巍峨丹碧鲜，结为寒气融为泉。
生平游迹遍吴楚，好山过眼心悬悬。
偶然笔写气象千，林木深深在眼前。
幽秀寄庐无人迹，看山终日如坐禅。
当门老松藏古拙，青溪白石皆云填。
案头留别笔墨缘，祝君之颜如同年。
并“乙卯春三月往清华，道经旧友。至村前，苍松古柏，深涧西流，野草奇花，为高人隐寄。行于庄内，茅屋数间，琴童一二，询其主人，言言在室，随拜仿而获面。相别多年，今幸握晤。忽见案头立一文俱，颇为古雅，未作文字，信手挥成，未得深趣，留为志，老道兄存记也。墨井道人渔山吴历。”前有“墨井”引首章，后有“渔”、“山”印。

牙雕人物图笔筒，明，高12.4cm，口最大径7.5cm，底最大径8.2cm
笔筒椭圆体，口略小，底稍大，保有象牙原形。口边较厚，底边较薄，另配牙底。器表色泽较深，似经染色，象牙纹理却更为彰显，成为装饰的一部分。正背面阴刻人物各一，一跣足掮钓竿背渔篓，一褒衣博裳持羽扇斜坐于石上，面容相似，神态相同，似为同一人而身处显达与隐逸的不同境遇，拼接入一幅画面，含意深远。云烟缭绕中的巍峨建筑更增添了如梦似幻的意境。
此器雕刻技法简拙古朴，物象边缘通过铲出斜坡而形成立体感，此为颇具时代特点之处。

象牙雕松荫高士图笔筒，高14.4cm，口径12.7cm，底径12.7cm
笔筒直筒式，玉璧形底。在口沿及底边的回纹装饰带之间雕镂人物场景，背景湖光山色，松柏长青。其中人物可分三组：一组为老者携杖徐行，二小童抱琴背囊相随，兴高采烈；一组为一老者立于桥上，回首停步，手指前方，似在引路，一小童于岸边闻声观望；又一组为二老者伏案观书，似忽有所感，与正在烹茶、提壶的小童一起远望。作者利用圆形的筒身铺排情节，以山松为界，步步设景，每一转侧均为不同的画面，而其间又有内在联系，藕断丝连，十分巧妙。
此笔筒以高浮雕为主，并配合浅浮雕、镂雕等技法，精巧娴熟。其制作一丝不苟，连地面都琢磨得光滑圆整，显示出这一时期象牙雕刻的典型风格。

象牙雕松梅图笔筒，通高15.1cm，口径12.4cm，足径13.5cm
笔筒截取一段象牙随形雕成，外壁雕作古干虬枝状，其上密布瘿节疤痕。口沿及底沿雕出数枝松枝，松针茂密，如笠如轮，生意盎然。又从口沿处向器身斜伸出一枝梅花，怒放于枝头，饶有韵味。松干沉郁，梅枝矫健，动静相生。
笔筒构图只截取局部而能生动自然。又采用深刻和减地浮雕法表现树瘿、枝杈。对梅花的处理上主要是通过铲出花瓣的倾斜度以突出花蕊，显示出立体效果，颇具匠心。 笔筒无底，红木底座为后配。

编织象牙席，长216cm，宽139cm
席背整包枣红色绫缎，边沿包黑色缎边。席面通体编织成人字形纹，由薄如竹篦、宽仅0.2cm的扁平象牙条编织而成。席面虽微有磨损，大体仍完整。
此席纹理细密均匀，席面平整光滑，柔软舒适，收卷自如。其牙丝细薄无比，至今仍洁白柔润。象牙席夏天铺垫时较草席、竹席更为凉爽宜人。
编织象牙席是明清时期广州的传统工艺。据说汉代已有此技，《魏书·列传第三十·韩务》载：“务献七宝床、象牙席。”明代祝京兆在《野记》中记载：“凡象牙齿之中悉是逐条纵攒于内，用法煮软，牙逐条抽出之，柔韧如线，以织为席。”清代制作的象牙席品质尤佳，清中期曾作为重要贡品。当时广州的象牙艺师们利用象牙细致的纹理与韧性，将用药水浸泡过的象牙劈成均匀的薄片，再磨制出洁白的光泽，然后编织成各种纹饰。
象牙席用料多，编织工序艰巨，劳民伤财。清雍正帝崇尚勤俭，传旨禁制：“庚午, 谕大臣学士等，朕于一切器具，但取朴素适用，不尚华丽工巧，屡降谕旨甚明。从前广东曾进象牙席，朕甚不取，以为不过偶然之进献，未降谕旨切戒，今则献者日多，大非朕意。夫以象牙编织为器，或如团扇之类，其体尚小，今制为坐席，则取材甚多，倍费人工，开奢侈之端矣。著传谕广东督抚，若广东工匠为此，则禁其勿得再制。若从海洋而来，从此屏弃勿买，则再造之风自然止息矣。”禁广东象牙席，禁民间购用。
据造办处活计档记载，宫中牙席共有5张，至今只剩3张。由于编织象牙席传世者稀少，而传统象牙劈丝技术又已失传，故这件象牙席在中国象牙工艺史上占有极其重要的地位。

象牙雕《月曼清游》册，每页长37.1cm，宽32.9cm
全套《月曼清游》共十二页，为对折式,一面为景,一面嵌螺钿诗文，签题《月曼清游》。此册以宫中仕女从正月至十二月的娱乐活动为题材分刻十二页，景题分别是：“寒夜寻梅”、“闲亭对弈”、“曲池荡千”、“韶华斗丽”、“池亭赏鱼”、“荷塘采蓬”、“桐荫乞巧”、“琼台赏月”、“深秋观菊”、“围炉博古”、“文阁刺绣”、 “踏雪寻诗”。各页的图景均以象牙雕刻为主，并分嵌各种彩石、青白玉、碧玉、红蓝宝石及玛瑙、玳瑁等。如彩灯用玛瑙、宝石点缀，人物头发、眉目以黑漆涂染。画面色彩明朗，层次分明，富于立体效果。右页则以蓝色沙漆铺地，上以螺钿嵌乾隆皇帝御题七言律诗一首，五彩斑斓。诗后钤“漱芳润”、“乾隆宸翰”等印。
这套作品是根据清代著名宫廷画家陈枚的《美人图》画稿，经造办处著名的牙匠高手陈祖璋、顾彭年、长存、肖汉振、陈观泉等5人费时百天而制成。其布景设计、制作水平、选料等都极为上乘。
此册原名《百美图》册，也曾提名为《上苑长春》册，后定名为《月曼清游》册。册页中的画面布局、人物活动等与陈枚的原画稿有很大出入。此册是在乾隆皇帝亲自督促下，集能工巧匠于一堂，结合牙雕与镶嵌技术，精雕细刻之大作，反映了我国18世纪牙雕工艺和镶嵌技术的高超水平，历来被誉为清代牙雕艺术中的代表之作。

象牙雕十八罗汉臂搁，长29.1cm，宽6.1cm，厚2.4cm
仿竹节形，上宽下窄，左右两侧下曲，面略呈拱圆，背凹如覆瓦状，下承云纹四矮足。臂搁正面以薄地阳文浅浮雕一趺坐焚香的僧像。臂搁凹面采用高浮雕技巧雕十八罗汉渡海图。众罗汉手持法器，或骑，或坐，或依附在自己的乘骑上，姿态有别，神情各异，沸沸腾腾，相互招呼渡海而行。
象牙雕刻的文房用具在明清以后受竹刻的影响很深，往往以高浮雕技法雕刻。此十八罗汉臂搁，层次分明。凸面浅浮雕的僧人像，薄不足一毫米，却气韵十足，有很强的立体感，极似扬州、嘉定地区的扇骨磨制法。
象牙雕十八罗汉渡海臂搁目前传世的只有两件，一件收藏在台湾故宫博物院，是由清代广东优秀牙匠黄兆于乾隆二十八年（1763年）奉旨在清宫造办处中制作的。此件是地方官员所献，据《清宫档案·宫中进单》载：“乾隆十一年七月初二日内务府员外郎管理九江官务唐英进象牙十八罗汉臂搁一件。”
这件臂搁景物十分集中，刻工极为细腻圆润，刀法精绝，兽的姿态、人的神情，均刻画得生动逼真，精确工巧，是象牙雕刻工艺中的珍品。
·本文只代表博友个人观点，版权归作者和央视网共同拥有，转载请注明作者及出处。