黄山永新股份有限公司:生子之法

生子之法
本篇为受胎篇。本命行之xing训，在日本流传甚久，原益科学之科教书也加于引用。
求子需求子女，本章说明怎样才能得子。
但古时尚不知精虫与卵子的结合，所以本章除受胎理论与方法外，大都是有关禁忌事项，均属于神仙思想的五行说，易、历、占、迷信等，故至为难懂，在医学上也不怎么重要。
由于禁忌太多，须提心吊胆过xing生活，故无法中肯，本章某些地方暗示受胎可能期间，并有优生思想受胎调节之萌芽，仍属不容忽略之处。
千金方有如下记载：
男女结婚与养育子女为人类的根本，所以古代圣人，特为此叙述其宗旨，以教化后人，但生于后世的人，不能精通。一旦临事，就像完全不懂事的傻瓜一样。
所以详述求子的方法留给子孙，希望与有志者一同，共同作好参考资料。
想得子者，应先知夫妇生年干支，以及合乎五行相生之旨，还有夫妇之本命不在于子体，废死、墓中等那些日本出生者去求子的话，必能得到。
如果本命的五行相克面不合德，且与刑煞相冲，又在子体、废死、墓中之日出生者，就是求子，也不能得。
必须注意禁戒，如果忽略，即使能生育，到后来也一定会得到罪果报应。
就是五行相生，有福德之夫妻，仍应依法规避禁忌，则所生孩子，其命运当尽善美而幸福，固不待言。
千金方又说：
“想使出生的孩子幸福者，交欢日应避免丙丁日，及弦望、朔晦、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷电霹雳、天地昏晚、日月无光、虹霓、日月薄蚀。
在这个时候受胎时，不但对父母降临大祸害，对于所生子女，或成聋哑、白疾、羊癫疯、跛脚、盲瞎，甚至多病短命，先父母而死，成为不孝不仁子。
又在星光闪耀下，或神庙佛寺中，水井或厕所旁边，坟墓或棺木旁交合，均不可以。”
此文自千金方第廿七卷房中补益引用。句中文写得有些异动，不外基于自然现象之变化影响人体之天人合一思想，特别关心月亮之盈亏，使后世人相信海潮涨退与人之生死有关。
又有这样的记载：
“大凡遵法交合一定有福德降临，其他或有大圣大贤的人入胎，而且使父母之xing行顺调，所作所为得心应手，家运日益兴隆，端祥竟相聚合来。
如果不依法交欢则福少。愚笨的人坏人都服育于胎内，上使父母之xing行凶险，任何事都做不成功，家运渐衰退，报应不断出现，所生的孩子即使能养育成人，国、家、我身将灭亡，这就是所谓祸福无门，惟人所召。
祸福效验显著，如影随形，响之于间然，那是一锭不掉的必然之理，怎可不去理会呢？”
产经上这么说：
黄帝说：“人的生命起源于胎内含yin阳，在含yin阳时必须避免九殃，九殃即次述九种祸害。
一殃，在晨日中所怀孕的孩子，会呕吐。
二殃，在夜半怀孕的孩子，正什天地闭塞，那些出生的孩子不哑即聋，非盲
即瞎。
三殃，日蚀所生的孩子，身体必衰弱多病，毁损伤残。
四殃，雷电时所生的孩子，因际天怒，必成疯子。
五殃，月蚀所生子，子母必遭凶险。
六殃，虹霓出时所生之子，年表时运气不济。
七殃，冬日与头夜之日怀孕者，父母均受伤害。
八殃，弦望之夜所生的孩子，必为残兵，或患眼淋病，淋xing结膜炎而失明。
九殃，酒醉或过食时所生的孩子，疯癫或患恶xing之瘁疮者。”
又说：“有五观，在此五种状态下怀孕时，会生不肖的孩子。
一观：月经中，身体尚未清净时。
二观：父母生疮时。
三观：仍在服丧期中。
四观：患温病未愈与亲属死亡时。
五观：在怀孕时，过份忧虑或受惊恐时。”
产经引用九殃与五观，劝戒人勿在天变地灾或人体失时受胎。
玉房秘诀说：“交欢时，有七项禁忌：
一忌，在晦、朔、弦、望之日交合者，伤精气，这时受胎所生的孩子，必死于刑戮或受刑为伤残，应该特别谨慎。
二忌，雷、风、天地感动时交合者，因血管跃动，这时受胎者，生下来的孩子，必生肿物。
三忌，暴饮暴食后，食物尚未完全消化时交欢，则大腹挺挺小便混浊，这时所怀孕的孩子，不是抽羊癫疯，便是疯子。
四忌，在小便后，精气尽失状态下交合时，博脉间歇。这时所怀胎的孩子必有灾异。
五忌，因疲劳而肩上内骨僵硬，情绪不安，在此状态上交合，则病肌肉或yin部痛，这时所怀胎者必夭折。
六忌，刚刚入浴，毛发，皮肤尚未干，即行交合，使人暴燥，这时所怀孕者，必不能护全生命。
七忌，阳锋坚硬，勃起怒张时，感觉血管痛，交欢不方便，是因为yin茎内部有损伤，这时怀孕者，容易生病，这些便叫做七伤。”
玉房秘诀之七伤差不多与早出各书禁忌重复，但说明得当，从现代科学立场看来，有些地方不合乎科学，但若基于我国医学之“天人合一说”来说，则理属当然，由此可知，自然现象与不适交合应有的节制，是怎么一种情形。
日本高桥铁谓弦、晦、晦、朔外，瘐申、或月经时，霹雳、天地晦、薄蚀、虹霓、雷电、大风、大雨、大雾、大寒大暑、冬至夏至、地震时日时，均为所忌，那么要进行适合男女双方心身情况均侍的时机交合，就寥寥无几，而且经常要提心吊胆过xing生活，无法尽情。
此外尚有：
１、腊月暮
天生哑巴或聋子，是腊月暮之子，在腊月暮，百虑整夜聚集者，这时君子都齐戒洁身慎行，但小人则偷偷在交合，其子必成哑巴或聋子。
２、火子
生下来的孩子，以后因伤害死亡的叫火子，上神佛的腊烛尚燃烧未熄而行交合，所生的孩子必因伤而死亡。
３、雷电
天生癫或疯子，是雷电之子，四月、五月下大雨，雷电霹坜不止时，君子在斋颧洁身慎行，小人则在偷交合，故生来的孩子必成疯子。
４、重服
出生后被虎狼所噬吃的重服之了，服父母丧者，孝子，穿麻戴孝，不吃酒肉，是以郡承服期中消瘦衰弱，禁交合，但小人则偷偷摸摸交欢。因此，生下来的子女，必为虎狼所噬吃。
５、童子裹
出生后淹死是因父母处理胞衣错误所致，将其放在铜器之中，以铜器盖住，埋在yin凉的篱笆下七尺深，这叫童子裹。这个孩子，将来必淹死。
大风捍所生的子女多病，雷电时所生子女癫疯，大醉时子为白痴，劳倦时之子必早死，行经时所生者必战死，黄昏时所生者多灾，夜深人静的半夜所生之子，不哑即聋，日入时所生者，口吃不会讲话，白天正午所生者癫，黄昏时刻交合而生之子，会伤害自己。
本节说明求子之禁忌，理想的时为天地之气静，夫妇之气平时，而且相当于生气之上午中，尤其是黎明前受胎为理想，日中、哺时、黄昏、日入、人定，均在下下，系死气之时。
又有这样的记载：
素女说：“求子自有一定的法则，洁身，心里不念勿想，什么事都不介意，心安理得，衣着端正，虑心斋戒，女人月经过后三天，在半夜过后，晓时头一遍鸡鸣时，必xing戏后，使女兴奋发情，始行交合，凡交合，适合原则才能互相享受其乐趣。在射精时，稍微抽出，但不可使龟头抽出小yin唇之外，太过离开子宫之门时，则无法进入yin户，如果照技巧生孩子，子女必然贤慧长寿。”
又有这样的记载：
彭祖说：“求子的方法，以养精最紧要，不可经常射精。妇女月事后十五天交欢生子女，如果是男子，必然是聪明的有智慧的、长寿的、品行高洁的，如果是女孩子，则必秀丽贤慧，其夫必然显贵。”
又说：“经常在黎明时交欢的话，不但能使身体舒畅轻松，精力更加充沛，生的子女必富而多寿。”
彭祖的求子法谓月经十五日上午零时起至四时左右受胎能生好子，其日数大约与现代医学狄野学说所指排卵日一致，经验之深，值得敬佩。
素女说：“yin阳交合时，应避免禁忌事项，生气充沛时生的孩子，都能长寿。夫妻均高龄时，即使在生气受胎的孩子，也不能长寿。”
又云：“男女在百岁时生的孩子不能长寿。八十岁的男子如与十五、十八岁的年轻妇女交合，可生育，如果不犯禁忌的话，生的孩子都能长寿。女人虽已五十岁，如与年衰的丈夫交合，仅能生育。”
素女谓老年人亦可能受胎。根据我国医学的原则论，女xing受胎之可能年龄为十四岁到四十九岁，男xing由十五岁起至五十六岁，其说见素部第一篇上古真论。在此识为八十岁老翁与五十岁女xing亦有生育可能，谅系举出稀有例子。
根据现代医学，只要月经正常，即有排卵可能xing，与年龄无关。又男xing只要有精虫，如得年轻女xing，生并非不可能，故不能一概认为不合乎科学。
又玉房秘诀有如此记载：
“女人怀孕尚未满三个月时，选取戊子日，拿下男人冠缨，烧成灰，放入酒中吞服，那么生的孩子必然富贵明达。”
又说：“无论如何，不能生育的女人令其左手拿十四粒小豆，右手握住龟头，送入yin户，然后抒情啼放口中，同时，把男根塞入yin门，听着精液哗哗地流入的声音，吞豆那么一定效验，万无一失。”
玉房秘诀在此记述两种符咒：
一是在妊娠三个月以前戊子日把冠缨烧焦，合以酒，则生好子。
另一种是于交欢时吞下十四粒红小豆便会受胎。
虽是无根据之符咒，是为了解中世人民生活的民俗好资料。
而关于生男育女，玉房秘诀说：“阳精多则生男，yin精多则生女，阳精为骨，yin精为肉。”
根据一般生理，家们以蜘蛛、蜥蜴等小动物为题材实验的结果，认为母体的营养充沛，则其生的子，亦是雌xing较多于雄xing。不过，对于这些小动物，其营养状态和xing别比率的关系，也有人持反对意见。一般苍蝇和蚕摄取的营养量，几达营养过多的境地，结果生的雌xing比例，毕竟看不出有任何变化。
那么，人类的情形又是怎样呢？
根据统计，当母体在受胎时，其营养充沛的话，生的以女孩居多，反之则以男xing为多。
在战争、饥饿、传染病盛行的岁月，生的也以男孩居多，显然在丰衣足食的国家，其国民生育的孩子，的确以女孩多，而拓荒者之间，生育的男孩比较多。
同时医学家巴克斯从兔的实验中，得到这项结论，缺乏维他命的丈夫，只能生育女孩，因为男人高度的缺乏维他命更会使精液减少，xing欲减退，精子数不足等现象。
一般女人还远比男人缺乏维他命Ｄ，根据动物实验，如果缺乏Ａ、Ｂ１、Ｄ、Ｅ维他命，精力便显著的减退，由于胡罗卜含维他命Ａ，吃多了会特别加强精力，并可望多育男孩。
但女人在排卵期中，血液中的维他命Ａ大为增加，这种维他命Ａ可以帮助受精、预防小产，如果缺乏维他命Ｂ１和叶酸，都会增加生育畸形儿的机会。
缺乏维他命Ｂ１，除此之外，也是引起精力不足的主要原因，甚至会影响睾丸萎缩，含有多量维他命Ｂ１的食物是胚芽、蛋黄、糙米、肉类等，因而多吃肉类和糙米，将有助于蓄积精力，如果男人多吃这类食物，也可望多育男孩。
含有较多的维他命Ｂ１的豆类或肝，可以有助于女人何尔蒙的活力，如果缺乏维他命Ｂ２，将使孵胞荷尔蒙原本很的活动力为之消失，而且缺乏维他命Ｂ１和Ｂ２，都会剥削女人的活力。
至于维他命Ｇ，植物中以包心菜、红辣椒、豆芽、水果，尤其是桔子的量为最多，如果缺乏维他命Ｇ，女xing所排的卵子便变得非常微小而不足，并会引起卵子的细胞退化，更会使男人无法应付闺房之乐。
肝油中含维他命Ｄ最多，雌xing动物如果不断地吃维他命Ｄ的食物，则可多育雄仔，由于维他命Ｄ可以增加血液中钙的质量，因此如果给雌鼠多量的钙，便可以促使它多育雄仔。
诸如上述，如果男xing多吃含有维他命Ｂ１的食物，可以增加精力，多育男孩的机会。
麦类含维他命Ｅ最多，如缺乏维他命Ｅ，轻则导致精子减少，重则影响xing欲减退。因此，它实在是提高两xing受胎能增强精力的一个功臣。
第一次世界大战期中，德国芝凯尔曾获得很多对已婚夫妇的合作，根据他们的叙述资料，选择xing交日期明确者，作秘密的统计，从他研究的成果看来，在排卵期以前xing交并受孕生育的子女，以男子居多。
而在卵子排出稍后，或因排卵迟延而在预定排卵期以后xing交，且受精的胎儿，大半都是女子。
自从佛凯伦尔、亚萧夫等伟大的学者提倡“排卵是在月经与月经之中间期”并成为不可动摇的定理之后，芝凯尔便推想，这种受精时期与决定xing别的关键，是受精期卵子的成熟度，可以左右男女xing别的决定。
同时他又指出：“月经持续日数只有一、二天的妇女，生女的较多，而月经愈长，生育男子的机会也愈多。并说月经持续的日数长达九天以上的女人，如怀孕的话，那么即可以推断她怀的胎儿是男的。”
然而，医理及生理学家裘辛就月经不调之中的月经血量多的，和月经血量少的妇人，调查她们的胎儿xing别的关系，他把产院的病历表整理统计的经量多的妇人生育的１９２７个婴儿之中，男是９８９个，女占９３８个，经血量少的女人生育的１４７７个婴儿之中，男占７９０个，女点６８９个。
由此证明，月经血量少的妇人，比月经血量多的妇人生的男子较多，他认为，婴儿这种xing别的倾向，是与母亲的卵子的营养有关，因此月经血量少的女人的卵子，大都营养不好，因而生的男子也多些。
一般说来，老夫少妻生的以男的居多，妻子二十五岁到三十岁，丈夫在四十五岁以上时，他们生的男子出生率最高。
依照一般夫妻的年龄差，丈夫的年龄比妻子大，其年龄之差愈多，生男的机会也愈多，夫妻年龄相等或仅差一、二岁，其生的女子要比男子多了，丈夫的年龄比妻子少时，生的女子略多。
赫法凯尔、沙特雷法则，经凯来特鲁修正如下：
丈夫年龄比妻子高时，其xing别比率是女１００对男１００．８，生的男孩较多，这与赫、沙两人结论雷同。
但丈夫年龄比妻子多一至五岁，其xing别比率是女１００对男１０３．８，多出六至十岁时，是１１３．７，而丈夫年龄高达十六岁以上是１２２．１，男的出生比率是显著上升。
所谓“女人情欲强时生男，男人情欲强时生女。”这并不是指xing生活的精力，而是指xing的强弱而言，因为xing的兴奋程度和xing的精力，在本质上是固然不同的两件事。
当女人达到xing高潮时，yin道里的碱xing便告增强，当它持续不地，不仅精子的受胎能力强，而且容易怀男胎。因此，女人获得的高潮比较强而频繁时，所受的胎，属于男生的比率就自然高些。
男人的射精和女人的xing高潮，在时间是有联系的，当妻子得到高潮快速而强烈，且在频繁感受之后，丈夫始告射精便属于男xing，如丈夫射精之后妻子方达到xing高潮时，则属于女xing。
一般人都认为，xing交时xing兴奋强烈的那一方面男人强烈于女人足见这是与xing高潮及yin道的内酸度的变化，将会左右xing的理论是不谋而合。
因此，有人探取欲生男孩子，丈夫应尽量消耗体力，使妻子不致达到xing高潮，要是想生育女儿，应设法增强丈夫的精力，并慎于在排卵日之前xing交的方法。
年青而热情的夫妻们，你们不妨尝试这种xing交调节，一定非常有趣，如能和生男育女的食物管理法并合实行，当非无庸之举。
一九三零年，德国岫尼史贝格慈善医院妇产科主任达贝克教授发表，yin道里的xing状，对于孩子xing别的决定具有极重要的关键的，也曾经常用小苏打为前来求治的妇女洗yin道，增进怀孕能力，但意外地，发现治疗的妇女，在怀孕后的都是男子。
一九三零年，接受过他治疗的妇人之中，计生育５３个男孩，居然没人生女孩子。
因此，他细以胎儿xing别的决定，可能是yin道里的酸xing度使然。
一九三二年，他所治的女患者之中，生育的男孩子７４个。因而，他基于xing染色体的构造之论点，作如下说明：
“yin道里的弱碱xing，可促使决定男xing的Ｙ精子的运动过于活泼，使受精机会提高。”
一般健康的妇女，其yin道是弱碱xing的，因为精液属于弱酸xing，所以有些时候酸xing较强，有些时候酸xing较弱，结果，生育的男女大体各占半。
但自从温达贝克发现这项伟大的原理之后，即有许多学者着手实验，若干实验成绩颇满人意，对于一些抱子心切的女xing都纷纷利用重曹（小苏打）水洗涤神秘的子宫口和通道。
究竟生男还是生女，这是男xing的精虫中的一种染色体所统制的，精虫的Ｘ染色体和卵子会合，胎儿将是女的，如Ｙ染色体和卵子会合，胎儿将是男的。所以生男抑或育女，在精虫与卵子会合的瞬间就定终生。
在今日，人既不能操纵，也不能事先猜出胎儿的xing别来，究竟生男还是女，还是耐人寻味的问题。
然而，孩子的xing别，究竟能否控制于父母之手呢？
从现代的生理、医理、物理、化学等科学分析的结果得知孩子的xing别，与父母的营养、体质、生活环境、xing交技巧、愉快程度，以及物理、化学疗法等方面，有其直接的关系，如果我们能在这些方面找出重要的关键，就不难控制孩子的xing别了。