麦田官网:粗谈混元窍的一些问题 - 气功智能 - 心陆源 - Powered by Discuz!

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 09:05:52

谈混元窍的一些问题

很早就有人告诉我,某某说自己的混元窍开了,问我是不是真的,当然我也没有开混元窍,本是没有资格谈这些的,不过我想,大部人应该是误把能感觉到混元窍位置的气当做混元窍开了,呵呵!这时候在混元窍位置做开合也行,稍敏感的人也会感觉到这个位置气的自动开合,忽悠悠的,以致很多人把这个当做混元窍开的现象。还有的人在头部也有这样的感觉,以为自己明心了。
从智能功的功理来说,混元窍在发灵字音的时候有两个动点,脑中心一个,中脘里面的混元窍也是一个,真正的上面开的就是传统的明心,中脘里面开的和传统的结大丹是一个层面(但不一样,智能功有智能功的东西),但无论是上面开的还是下面开的都应该有一个光坨坨圆烁烁的东西,也空空洞洞,也恍恍惚惚。
一般来说,通过自己的体会,从命门内窍打开后,生命的生生之性就显现,躯体混元气就源源不断的生产,供给人体所需的生命活动,人也不会有缺气的感觉了,这个时候,只要自己意注身体任何地方、任何部位,那这些地方的气很快就聚集起来,要它自动开合也可以,是随你的意识支配的,问题是你怎么支配它怎么往这些地方聚气,这些地方的气依旧是躯体气,并不会有很大的气质变化。这时候。混元窍的也可以聚起这样的气,但依旧是躯体气的一些变化,而不是开混元窍的变化;这里面的差别就是气质的差别,松腰开命门内窍后,只有通过艰苦卓绝的修养意识,从精神层面变换我们的气质,使得躯体气慢慢归化到脏真气的层面,精神专一集中入得混元,才有可能开得混元窍,但意识修养何其难?!不要说是开了混元窍,生命意识里面高度统一,就是松腰以后的内在气机变化,只要你的形气一点动静,都是全方位的,身体里面的变化是很激烈的,自己的很多不健康的情志都会对人体产生很大的实实在在的冲击。不修养就不行了!必须修养自己的精神,无条件的。修养就是一种自觉地常态。
所以,按照那些人说的,大部分是气聚到混元窍了,但气质没有太大的变化,不过要指出的是,混元窍的聚气,并不是必须松腰开命门内窍后才有的,稍敏感的人聚聚就可以做到,不过依旧是躯体气的层面,说开混元窍,一般别当真。 收藏 分享 评分 回复 引用

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2# xcgz发表于 2009-6-12 16:50 | 只看该作者 灵君老师:您好!
   能否麻烦您一下,请您把以前在论坛上发的练功体会和对功法的研究所得全都转载到这儿来,让大家一起来学习学习。
   混元灵通!! 回复 引用

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3# 灵君发表于 2009-6-12 20:28 | 只看该作者 呵呵,我自己没有收藏,电脑换了,好多都丢了,abc老师,你那边有的话,麻烦帮助发一下。 回复 引用

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4# 平常心发表于 2009-6-13 11:01 | 只看该作者 xcgz老师,这有灵君老师论坛的发帖,请看。

http://www.znqg.com/bbs/search.p ... mp;searchsubmit=yes 回复 引用

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5# 若愚发表于 2009-6-14 14:10 | 只看该作者 灵君老师,混元窍开是气的质的问题。
混元窍开是意元体入进混元窍,并混化混融。这时候气的质度应该相当原始混元气?那这时候应该进入虚无,化形,走人天混化?是吗? 回复 引用

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6# 灵君发表于 2009-6-14 15:21 | 只看该作者
灵君老师,混元窍开是气的质的问题。
混元窍开是意元体入进混元窍,并混化混融。这时候气的质度应该相当原始混元气?那这时候应该进入虚无,化形,走人天混化?是吗? ...
若愚 发表于 2009-6-14 14:10
开混元窍气的质度相当躯体气归化到脏真气,也和虚空混元气差不多,但功用不一样,虚空混元气和脏真气都可以直接养意元体,智能功依此可以进入中脉混元的修炼,可以充分的自觉地运用虚空混元气来和脏真气混化,使脏真气归化到意元体的层面修炼。混元窍开才是我们初步进入了修道的大门了。入门咯。 回复 引用

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7# 混元窍发表于 2009-6-16 00:07 | 只看该作者 本帖最后由 混元窍 于 2009-6-16 00:08 编辑

请问:
1、命门窍不开,生命的生生之性就没有吗?那人怎么活呀?还是说凡是活着的人命门窍都是开的?
2、命门窍不开,躯体混元气就不起作用吗?躯体混元气是命门窍开才有的吗?什么叫命门窍开了躯体混元气就源源不断地产生了?
3、脑中心一个,中脘里面的混元窍也是一个,真正的上面开的就是传统的明心。明心原来是这么简单的事情呀?!我还以为像《精义》里边讲的那么复杂呢。
4、就是松腰以后的内在气机变化,只要你的形气一点动静,都是全方位的,身体里面的变化是很激烈的,--这是不是特殊的意念活动呀? 回复 引用

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8# 灵君发表于 2009-6-16 08:52 | 只看该作者
请问:
1、命门窍不开,生命的生生之性就没有吗?那人怎么活呀?还是说凡是活着的人命门窍都是开的?
2、命门窍不开,躯体混元气就不起作用吗?躯体混元气是命门窍开才有的吗?什么叫命门窍开了躯体混元气就源源不断 ...
混元窍 发表于 2009-6-16 00:07
唉,粗谈是会很多忽略,还好有那么多问题,我可以再细化一下。回答你的第一:首先命门内窍是个整体功夫和概念,它包含着人体继承父母的精卵混化的先天气场,命门内窍不开,人就不会主动的运用这个气场,他的开启,就会不断地自觉地利用周围环境的混元气包括我们吃下的食物生产我们人体需要的混元气,常人更多的是通过我们的吃饭来解决,一般在青壮年之前命门功能比较强,(但和自觉运用差别巨大)但慢慢这个功能就会弱化和衰退,人体整体功能老化走向死亡,命门内窍打开,意味着意气结合紧密,意气相随;没有开就没有这些自觉能力,只是常态的生命基础。问题二:显然不是你说的概念,我文中也没有包含你的这个意思,要明白,那先开你的命门内窍,这种想象不出来,命门内窍开,意气相随,内外自然相合,整体里面是不缺气的。在第一点已经回答;三:开混元或开脑中心,不是一个独立的概念,是个整体概念,都是精气神三位一体的打开,三者缺一不可。看过我的练功学习文章的功友肯定知道我没有你说的那种想法。四:你引的东西可不是特殊意念,而是身体意气相合的自然表现,如:我们走路,吃饭,说话这些一般动作,身体里面自然而然出现气机状态的变化。没有刻意。就是你手指微微一动,身体都要起很大变化。要展开说太多,以后一点一点谈吧。 回复 引用

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9# 混元窍发表于 2009-6-16 10:03 | 只看该作者 继续提问:
1、是否命门窍打不开,人的意和气就不能结合?这个观点似乎有悖智能气功的理论。由此请问:灵君讲的还是智能气功吗?在智能气功中没有听到什么叫命门内窍,也没有听说命门内窍不开意气就不能结合。请灵君找到智能气功理论的支持以证明自己讲的还是智能气功。
2、按照你说的混元窍开和脑中心开是整体的,那么就是说混元窍开就是脑中心开喽?明心如此简单?
3、命门窍不开则不能意气相随吗?似乎此说法又是有悖智能气功理论的。
4、周身通畅的时候,意气相合的种种是如何表现的呢?是否说命门窍不开或者混元窍不开的时候行动坐卧身体里边没有气机变化呢?
你的几个回答过于牵强。以词解词的意向过于明显,着于痕迹。
另外,很多东西已经不是智能气功的内容了。 回复 引用

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10# 混元窍发表于 2009-6-16 10:32 | 只看该作者 过去道、佛、儒诸家功法基本上多属封闭性功法,先把精、气、神封闭于体内,里面练通后,再向外扩展,与外界进行气的交换。它的练法是先内后外,从内向外通。以道家丹道功而言,先练小周天,待体内精、气、神凝炼至一定程度,再练大周天,采大药、结大丹,到“婴儿出窍”,才与外界进行气的交换,然后“婴儿”收回体内充养,使之充斥周身毛孔,最后粉碎虚空,即粉碎人与大自然之隔,使内外通透,人与大自然浑为一体。智能气功与之相反,在练功之始便从人天浑化入手,把自身之气和自然之气结合起来,把自我和环境统一起来,结成一个整体,借助于天——人整体和人——我集合体的力量来练功,属于开放型气功。---这是智能气功和传统气功的区别,看看灵君走的路子实际上已经不是智能气功的路子了,而是传统功法的路子。 回复 引用

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11# xshjm发表于 2009-6-16 14:49 | 只看该作者 本帖最后由 xshjm 于 2009-6-16 14:51 编辑
继续提问:
1、是否命门窍打不开,人的意和气就不能结合?这个观点似乎有悖智能气功的理论。由此请问:灵君讲的还是智能气功吗?在智能气功中没有听到什么叫命门内窍,也没有听说命门内窍不开意气就不能结合。请灵君 ...
混元窍 发表于 2009-6-16 10:03
老师在直腿坐、太极拳的讲课中多次提到要打开命门内窍,并且说传统功法一般是打会阴,如此,打开命门内窍恰恰是智能功的内容!

网上找了个老师的讲课,391,明确讲到命门内窍的,同道们听听吧http://www.56.com/w17/play_album-aid-1257309_vid-MTU0NjM4MDA.html 回复 引用

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12# xshjm发表于 2009-6-16 15:08 | 只看该作者 本帖最后由 xshjm 于 2009-6-16 15:10 编辑

7# 混元窍

老师在讲捧气贯顶时讲到虚空混元气到处都有,但你感觉不到时,对你来讲就是没有。

生生之性在普通人只是一种自然,随着时间流逝,人慢慢衰老的同时,生生之性也越来越弱,慢慢就……
有气则成窍、无气则渺茫。打开了命门内窍就掌握了自己生命的主动!自由、自觉、自主正是智能功提倡的! 回复 引用

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13# xshjm发表于 2009-6-16 15:12 | 只看该作者 那位同道能把老师391讲课不通过连接直接发上来,谢谢。 回复 引用

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14# 一心一意发表于 2009-6-16 20:06 | 只看该作者 本帖最后由 一心一意 于 2009-6-16 20:11 编辑

庞老师391讲课的部分录音摘要

。。。。。。所以我们现在要打开这个命门内窍,传统气功一般不是打命门内窍,而是打会阴。如道家正宗丹道功从下丹田练起,打开阴跷库,然后走任督二脉循环。而且小周天那个督脉走的不是外面,而是走的脊柱里面,这样就把先天气的信息量直接通过督脉上升到头部。头里面藏神,生殖系统阴跷库这儿藏阴精。精气是物质性的先天混元气,全息性比较强,意识里面神的全息性比较强,神和精气结合到一起,能强化人的全息性。所以一般道家丹道功要打开阴跷库这个内窍。但是那样打有很多困难,道家练丹派那样练成功的也很少。为什么呢?如果练己筑基的功夫不纯,意识的稳定性不够,精气一充足就可以化成后天浊精,这样全息的气就凝固成有形物质而散掉了。说后天的精是浊精,但过去练功为什么又那么看重精?因为精是无形的先天混元气众多的信息变成的有形物质,精丢了,先天混元气也就流失了。。。。。。。
。。。。。。以前智能功通过意识加工来形成全息的混元气,直接用外面的混元气来充养身体的混元气,这样有它不足的地方,所以,我们要打开命门窍。古人没谈到过命门内窍。过去练周天功的的经脉周天,大周天通了之后,要打开玄牝之门,这似乎是命门内窍,但又不是它。命门这个位置被古人称为混元神室,生殖器官在胎儿期就处于那个位置,所以命门内窍同样有先天混元气的气场。这个内窍被打开后,肠胃里面食物的混元气会受到命门内窍先天混元气更好的混化,而且被直接送到脊柱、神经里面。这是一个很关键的内容。先打开先天的根本窍,把内在的精气充起来,里边有了本钱,再吸收外边的气就容易。我们现在已经有了吸取外界混元气的基础,等我们打开命门内窍后,将来还要进一步打开外窍。[五元庄第二节的开三关(天关、人关、地关)就是开几个大的外窍。。。。。。 回复 引用

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15# xshjm发表于 2009-6-16 20:17 | 只看该作者 一心一意真是送的及时雨啊,这样一整理,看的真明白! 回复 引用

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16# 混元窍发表于 2009-6-16 20:31 | 只看该作者 呵呵,楼主发动群众的能力够强! 回复 引用

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17# 混元窍发表于 2009-6-16 20:34 | 只看该作者 第十六讲        太极拳        387-394

实在不知道,这是不是应该归于智能气功!也不知道这里边讲的内容是否应该做为智能气功的理论。

似乎只有此处有这方面的内容,而整个智能气功理论中没有见到过。 回复 引用

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18# xshjm发表于 2009-6-16 20:40 | 只看该作者 哪有什么发动啊?若有,也是自发的。

老师的直腿坐、太极拳讲课近几年在功友中也算普及了,上面的功友竟然没听过,感觉真是有点闭塞。 回复 引用

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19# 一心一意发表于 2009-6-16 20:48 | 只看该作者 我自己深感争论这些没有太多意义,如果觉得庞老师说的对,就照着去做,踏踏实实练练吧。如果觉得不对,或者觉得庞老师以前说的对,后期说的不对,那就照着自己认为对的去练吧,不管怎么样,只要肯沉下心来好好练,总会有收获的。混元灵通! 回复 引用

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20# xshjm发表于 2009-6-16 21:04 | 只看该作者 老师讲的这么明白,竟然有人认为这不是智能功的,陷入严重晕厥中…… 回复 引用

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21# 混元窍发表于 2009-6-16 21:17 | 只看该作者 到了脉住的时候,道家看到体内圆陀陀、光烁烁,认为这是明心见性。他们讲错了,那只是结了大丹,明心见性是直接对意识用功夫。道家不了解佛家功夫不同层次的不同表现,只知道圆陀陀、光烁烁、一尘不染是一个独立的、内在的东西,他们练功看到这个圆陀陀、光烁烁的东西就以为是明心见性了。赵璧尘也好,柳华阳也好,都把这个当做明心见性。--精义辅导材料里边的内容
 ①佛家的练法。通过渐修达到了念住、息住、脉住这个层次,相当于参禅达到了三禅。这个时候意念一转,完全针对意识本身做功夫,体察意识是什么东西,把意元体参照系破开,直接走明心见性。到了脉住的时候,道家看到体内圆陀陀、光烁烁,认为这是明心见性。他们讲错了,那只是结了大丹,明心见性是直接对意识用功夫。过去不懂得参照系,他就想这个意识,“我在哪儿?”意识往回一收,一下都没有了。意元体往那儿集中一聚,整个都聚到一起,就把参照系上原来打的烙印破除掉,原来的习惯就改了,人也就进入到新层次了。达到三禅,意元体里已经非常均匀了,意识往回一收,就发生了质的变化。意元体往一块一凝聚,就感觉到意元体里一个东西,那叫做明心见性。明心见性后,看山不是山,看水不是水,内外无别,内外一致了,看什么都是圆陀陀、光烁烁的这么一个虚灵明净,都是透明的。--一样都是精义辅导材料的

都对着书看看吧,是否智能功的东西看看便知。 回复 引用

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22# 灵君发表于 2009-6-16 21:46 | 只看该作者
呵呵,楼主发动群众的能力够强!
混元窍 发表于 2009-6-16 20:31
这样说就没有什么意思了,你随意吧。 回复 引用

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23# 灵君发表于 2009-6-16 21:47 | 只看该作者
老师在直腿坐、太极拳的讲课中多次提到要打开命门内窍,并且说传统功法一般是打会阴,如此,打开命门内窍恰恰是智能功的内容!

网上找了个老师的讲课,391,明确讲到命门内窍的,同道们听听吧http://www.56.com/ ...
xshjm 发表于 2009-6-16 14:49
还好,有老师的讲话,不然帽子戴定了,谢过xshjm老师。 回复 引用

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24# xshjm发表于 2009-6-17 20:14 | 只看该作者 都是老师的讲课,我只是顺手转一下,混元灵通! 回复 引用

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25# 鹤顶红发表于 2009-6-22 17:32 | 只看该作者 当收视返听(守混元窍也好,守神机宫也好),守到一定程度,往里面返、返、返,突然觉得里面(尤其是守神机宫)非常空空荡荡的——不过说空了,也不是什么也没有。有不少人收视返听时可以直接达到这种状况。一旦出现这种状况就叫“明心”。原来念“灵”或神机的“机”,里面一动,有个动的感觉;而现在里边一空,觉得里面有个地空了——意识往那一放,就那个样子了。

老师早有明确的讲解 回复 引用

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26# 灵君发表于 2009-6-22 19:50 | 只看该作者
当收视返听(守混元窍也好,守神机宫也好),守到一定程度,往里面返、返、返,突然觉得里面(尤其是守神机宫)非常空空荡荡的——不过说空了,也不是什么也没有。有不少人收视返听时可以直接达到这种状况。一旦出现 ...
鹤顶红 发表于 2009-6-22 17:32
很好,对这个空,再看看老师的393讲最后5分钟的课,也谈空,很有意思。我刚听到的。 回复 引用

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27# 慢腾腾的牛发表于 2009-6-30 22:25 | 只看该作者 混元窍几乎就是仙凡的分界线,开不了混元窍都在后天气里打转,练得基本都是身体的混元气。 回复 引用

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28# 灵剑子发表于 2009-7-1 17:59 | 只看该作者 啥是先天气,后天气,混元窍开和丹道的玄关是什么关系? 回复 引用

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29# 慢腾腾的牛发表于 2009-7-2 17:32 | 只看该作者 28# 灵剑子 这恐怕不是几句话能说的清楚的 回复 引用

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30# 慢腾腾的牛发表于 2009-7-4 19:34 | 只看该作者
到了脉住的时候,道家看到体内圆陀陀、光烁烁,认为这是明心见性。他们讲错了,那只是结了大丹,明心见性是直接对意识用功夫。道家不了解佛家功夫不同层次的不同表现,只知道圆陀陀、光烁烁、一尘不染是一个独立的、 ...
混元窍 发表于 2009-6-16 21:17
看书代替练功?真是神奇。 回复 引用

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31# 若愚发表于 2009-7-11 22:05 | 只看该作者 灵君老师,老师在谈混元窍开了,有一个上下开。是不是就要见性和开命门内窍?一旦明心见性,是不是混元窍和命门内窍也要依次开哪?这是不是化形的内容? 回复 引用

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32# 灵君发表于 2009-7-11 23:23 | 只看该作者 31# 若愚

按老师的意思是开混元是脏真气和精神的结合,和传统的神入气中气包神外有点相似,但不是明心,也不是见性,也不是上去明心见性和下来开命门内窍,命门内窍真松腰肯定是已经解决了.混元窍不开谈明心见性太早! 回复 引用

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33# 出家人发表于 2009-7-17 23:41 | 只看该作者 天目看不见的,可以感到热涨,会漫漫流动。。。。。 回复 引用

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34# 若愚发表于 2009-8-21 20:57 | 只看该作者 窍开是要进去,从里面看是圆坨坨向四面化开是光灿灿。而向窍聚气还是在外面用功。 回复 引用

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