鹿鼎外传之俏丫头:面相系列

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/28 19:28:10

看面相系列之一:面相起源

    

   相学由来已久,而相学研究是怎样出现的,又是怎样发展到现在的状况,了解的人并不多,现在来讲解一下。据考证相学有三大原始的起源:

   一是古代传下来的经验学。包含有社会学,人类学,心理学和审美学。

     二是古代的巫医之术,在古代,巫和医是一个概念,认为人体的经络,也是人体的命脉,不仅掌管着人体的健康,也显示着人的命运,换句话说,就是经络不仅影响人的健康,还影响人的心理,于是将人体各个经络在面部五官的表现出来,从而推断出来人体的健康和心理状况。所谓的印堂发黑,色泽不均,这些都是后来中医的望,闻,问,切之手法。

     三是根据天干地支,三元气运,在五官上的表像,这个过程,实际上没有真正的由来,是后来的风水术士,将其他推命法的原理,配合经验,硬套于相学之中,以符合他的推命手法。

     古相学最初是来由民间,也就是贱民,庶民,这些人对生活的要求,造成相人之法,最早是全身相,男人肩宽,手长脚长,就是好相,因为这样的人能挑能抗,能干重活,不怕养不了家。

     女人呢,则是头圆身粗屁股大,好生养,能顺利的传宗接代,这样的女人就值得娶,现在很多少数民族看女人都主要看大腿的粗细。

     老实说,最早的相人,和相畜生没多大区别。后来,相学在民间越来越广泛,所涉及的面也多起来,于是流入富人之中,又由富人流入士族和贵族,由贵族流入宫廷。经过这个流入的过程中,社会不同的阶层的相人之法,都溶入其间,最后大成。

  中国面相学起源极早,《左传》中就有文公元年公孙敖请叔福为自己的两个儿子相面的记载。其后名相士史不绝书,《史记》更辟有《日者列传》专章纪录相士事迹;东汉王充《论衡》虽以反对虚妄邪说为主,但对相术却给予了充分肯定(《骨相》);魏刘邵(著有《人物志》)和清代曾国藩(著有《冰鉴》)则更是以相学为基础,发展出了古代的人才学理论。曾国藩更以识人和得人享誉一时,其不仅发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣,其幕府中人才之盛,也是历代未有;这不仅足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性,也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学确是有着极高的实用价值的。
     传统面相学流派众多,如以地域划分,则有徽、粤、川、陕、鲁等之分,各地相法不一,大体宗尚《麻衣神相》和《柳庄相法》,所谓别派秘传则大体是在一些具体细节上有所深入而已。公认的相学名著除了宋代《麻衣神相》和明代袁柳庄父子《柳庄相法》外,还有《水镜神相》、《铁关刀》、《金较剪》、《燕山相法》、《相理衡真》、《大清相法》等,其中,清代《相理衡真》堪称古代相法的集大成之作。而民间相学书籍,大多脱胎于此,在此不一一列举。
      历代相学名家中,有史可查者甚多。其中提出了完整的相学理论的,以汉代许负为最早。许负本为一妇人,以善于相人而被汉高祖封为雌亭候。据说,许负著有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等著作,直至现在,很多相书中还提到《许负相耳法》(可能是后世托名著作)。《三国志》记载了很多相学家,如管珞、朱建平、柳无景等。到了隋唐,相学的发展到了一个高峰期,《隋书》记载有韦鼎、来和等名家;唐代袁天纲、龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等,在正史和野史中更是享有崇高的名声。

  宋代相学也相当发达,影响较大的相学家有陈抟、麻衣道者、僧妙应、妙方等,宋代文人苏东坡、黄庭坚等也好相学。明代的相学名家很多,并且出现大量的相书。相学家主要有刘伯温、僧如兰、张田、袁珙、袁忠彻父子。其中以袁家父子最为著名。相学史上脍炙人口的《永乐百问》,就是来自于明成祖与袁家父子的对问。袁珙有《柳庄相法》收入《永乐大典》,袁忠彻还有《人相大成》。后来流传很广的《柳庄相法》便与袁家父子有关。中国传统相学发展到明代的集大成之作《神相全篇》虽托名陈抟秘传,但注明为袁忠彻订正。清代在相法和相学著作的整理上有了很大发展。相学著作方面,《铁关刀》、《金较剪》最为简明扼要,《水镜集》、《相理衡真》则较为精到全面,是继《神相全篇》之后的集大成者。民国时期则在相学的传布方面有了一定进展,这时期出现了很多比较通俗易懂的相书,其中以《平园相法》和《公笃相法》最为著名。
     除中国之外,印度、埃及等东方古国和西方国家都有自己的相学理论;例如曾经对犯罪学理论有过重大影响的西方颅相学,就与中国的骨相学有诸多相似之处。这一理论认为,人的种种“心能”分别对应于头盖骨上的某个区域,一种心理机能的过度发展是脑内相应区域增大的结果。人的各种精神特质都在大脑中占有一定的位置,并可在颅骨外形上反映出来。当然,西方相学以统计学和遗传学为基础,其在理论体系上与中国传统相学的差别还是很大的。

看面相系列之二:相学人生

 

     相学它有着悠久的历史,早在春秋时代,儒学大师荀子就说过:“相人古者亦有也”。姑布子卿就是春秋时著名的相士,同时期《左传》、《周书》中也有张仲景、华佗的一代名医据相学五行生克来判断吉凶及五脏六腑病症之所地,不过角度不同而已。三国时代还有水镜先生、孔明、徐庶等无不精通兵书战略、天文、地理、九宫八卦相术等。汉代许负,唐代的袁天纲、李淳风,宋朝陈抟,明朝刘伯温都在相术上有所发展,孔子说:“生死有命,富贵在天。”“五十知天命”。
  当今世界,科学发展,一日千里,突飞猛进,仅在日本经济发达国家里,就有五十万专职相士,美国、新加坡、港台相术非常流行,长久不衰。由此可见易学中,天地人整体观是“一阴一阳谓之道”预测万事万物,确实是门深奥学术,博大精深;发展这门学术,更好地为我国经济建设服务,必将成为易学工作者的一项重要任务。
  相学著作很多,但多数都是大同小异,相互转抄,较实用的相书主要是有《麻衣相》《柳庄相》《神相铁关刀》《水镜相》《相理衡真》等,流传最广通俗易懂的是《麻衣相》,相学论形中开门见山地认为:人禀阴阳之气,肖天地之形,受五行之资,为万物之灵也。所以头象天,足象地,双眼象太阳和月亮,声音象雷霆,血液象江河,骨节象金石,鼻额象山岳,毛发象草木。
相学基本内容为四类:
    一是基础类,十三部位,流年运气,五星六曜五岳四渎等。
    二是综合类,精神,气象,骨肉,声音等。
    三是意义类,分别具体论人的人生大事,生死祝福,逐年吉凶等,如十二宫,六府三才,三停,四学堂,八学堂,五行形相,观人八法,十字相法等。
    四是官纹类,即分别从头面部位,五官,四肢以及痣、纹等方面分别来讨论人的命运休咎,穷通,吉凶。
  骨骼定一生之枯荣,气色定流年之祸福,那是几千年圣相人实地经验之总结,不可以妄加否定。有些人不禁会问:“某某人长相好,五官端正,五岳朝归,天高地厚,三停均等,鼻正口方,他为什么一生贫困僚倒;有些人生相并不完美,有的是天侠地削,唇齿掀露,轮飞耳反,他却金钱万贯,成为富翁,那是何故?”相书云:“莫赞青中贵,勿凝浊中贱。”若要相人准,必须作倒以下几点:

东南西北风土异,必须参究要相当,

先相三停与短长,次观骨法又观额,

三看神情露昏光,四听声音亮焦破,

五视行盘轻重缓,六见坐立身偏正,

七推心事善和强,八定星跃美与恶,

九察部位丰与陷,十背胸腹手隆,

如能以此十法相,祸福妍强自昭干。

    面部气色出没是微妙多变的,一定要被相者密切配合,平心静坐,方可作出判断;手相的综合观察,是将手相结合起来加以对照更为准确。
  相学的真正清髓是对精神、气息、声音的重视,正于中国传统医学相合。医学有“四诊”望闻问切。相学重视形态,审神气察行动等。相的中和侧重于行为举止。这是一种社会性原则,渗透了“天人合一”的观念,也渗透了“中庸之道”的观念,相是由人的形体外貌,精神气色和概括人的切活动,选择方式情态举止共同构成的。有什么样的相,就有什么样的命运,相有改变,则命运也转变。
  易学的实质是研究人和命运之间的关系。易学是人生哲学,研究它和认识它,对于人的生存,人的自我实现有着重要的作用和意义。有助于识已识人,知已知人,通过易学,对自已的性格健康有充分认识,生活道路的选择中,扬长避短,找一条适合自己发展的道路,在社会交往中,易学可以在交友用人方面起到参照的作用,使周围的朋友和环境有利于自生发展,有助于趋吉避凶。
  易学具有预测性和超前性,具有超出道德和法律意义的力量,假若人们都能知道自己命运趋势,及时地加以修正和改善,比如可以避免犯罪。有助于生命科学及其社会科学的研究和发展,心理学、生理学和文化人类学的研究更可直接运用相学的方法。
  有助于为人排愁解难,易学近于心理分析,可以在程度不等的范围内指出多灾多难,事事不顺的原因,从而使之明白其中的缘故,从善去恶,以改变自身不佳的命运。有助于破除相与命运的神秘色彩,从而更新观念,解放思想,从愚味走向文明,从落后走向进步,从被动接受命运到积极改善命运。
  易学是一门人生哲学,人生的指南。人有所长,技有所专,术有高底,相家有言:“上工相声,中工相神,下工相形”。运用最新科技“生物全息论”的观点,以“科学易”“人文易”来指导相学研究,是相学发展之必然。时代要求易学研究者须加强学习,不断提高自我分析能力,才能古为今用,使的易学为现代社会作出应有的贡献。

看面相系列之三:中医看面相

   脸上长痣、痦子;表示该部位脏器先天功能不足。
   脸上长斑:表示该部位长期慢性耗损形成的慢性疾病(3~5年形成)。
   脸上长青春痘:表示该部位脏器现阶段正存在炎症病变(短期形成)。
   全脸青春痘、斑:是内分泌失调或肝脏免疫功能下降。

    1、心理压力:反射区域在额上1/3至发际处(即发际一圈),此处出现青春痘:(疙瘩),或和面部额色不一样,说明此人心理压力比较重。若出现斑;说明心脏有疾病(如:心肌无力);有痣、痦子,说明心脏功能先天不足。
    2、心脏:反射区域在两眼角之间的鼻梁处,此处出现横纹或横纹比较明显,证明心律不齐或心脏状况不好;若出现的横纹深而且舌头上面也有很深的竖纹(沟),可能是有比较严重的心脏病。心脏病者一般小肠功能不好;还能引发血管、脑、甲状腺、甲状旁腺等疾病。下耳唇有皱纹是冠心病,嘴唇发紫是心脏病。
    3、脑:反射区域在两眉头之间,此处出现竖纹,竖纹很深并且本部位发红的话,证明此人心脑血管供血不足、头痛、神经衰弱、多梦、睡眠不良、心悸、烦躁等
    4、肺:(呼吸系统、咽喉、气管、扁桃腺等):反射区域在两眉1/2之间;额头1/3以下的部位。若额头中间比较凹,且颜色晦暗、或发青、或有斑,说朗此人肺部有疾病,呼吸不畅;如有粉刺,证明此人近期患过感冒或喉咙疼。若两眉头部位有痣、痦子或发白,则证明此人有咽.喉炎、或扁桃体炎,或胸闷气短,或肺有病。眉头向上部有凸起,也是有肺疾。肺功能不好的人,一般大肠排泄功能不好。
    5、胸(乳):反射区域在两眼角与鼻梁之间。若男性此部位晦暗或发青,说明他胸闷气短。若女性此部位晦暗或发青,说明她经期时乳房胀痛。上眼皮内侧部位有痣、痦子或闭上眼睛此部位有粉痘状的突起,说明女性乳房有小叶增生、男性胸膜炎。若女性眼角部位有小包,说明女性乳腺增生或乳腺积瘤。
    6、肝;反射区在两眉1/2处至太阳穴以上,额头1/3以下的部位,及鼻梁中段 (即鼻梁最高处)。若这两个部位发青暗或有斑,而此人比较年轻或是有钱的老板或是大官,可能是脂肪肝。若这两个部位或其中一个部位有青春痘(疙瘩),证明此人肝火旺。若太阳穴处有斑,证明肝功能衰弱。若鼻梁高处有斑,还可能是肝火大,情绪不稳定、更年期等。若这两处都有明显的班,且脸色晦暗无华,看起来很难看,人也比较清瘦,即说明此人有肝病(肝炎或肝硬化)。眉中央有痣,眼球发黄,且面色非常黄是乙肝。从鼻梁处一直青到鼻头可能是癌或瘤!
    7、胆:反射区域在鼻梁高处的外测部位。若此部位有红血丝状、青春痘,或早晨起床后嘴里发苦,说明胆部有了较微炎症;若有斑,可能有胆囊炎。若此部位有竖褶子、或笑时有竖褶子,说明此人胆囊有问题。若此部位有痣、痦子,证明胆功能先天不足。若把右手放在右肋下(胆就在此部位),左手握拳击打右手背,若此部位疼痛的话,即是胆囊炎;若刺痛的厉害的话,可能是胆结石。胆有问题的人可能肥胖。眼下面胆区有一对明显的斑或有痣、痦子,是胆结石。眼袋晦暗亦证明胆不好。
    8、肾:反射区在眼外角平线与耳中部垂起直线相交向下至下巴的部位。若此部位有红血丝,青春痘,或有斑,证明此人肾虚,一般倦怠,腰背及腿部酸疼。此部位有很深且大的斑,极有可能是肾结石。若此部位有病或痞子证明此人肾功能先天不足,也会腰、腿及背部酸疼。肾虚可导致膀胱、生殖系统、性腺等疾病。眼角有很深的鱼尾纹。耳旁有竖褶子,也是肾虚的表现。肾区如有病或痦子且脑区竖纹很深,证明此人患有高血压或预示将来要患有脑血栓疾病。
    9、膀胱:反射区域在鼻下人中两侧的鼻根部位。此部位发红,有红血丝、青春痘、生疮等,证明有膀胱炎,会出现小便赤黄、稍频急等症,膀胱炎也可引起腰部酸痛。女性患膀胱炎,有时是妇科有问题。鼻根发红,但尿不频、急且整个鼻梁骨发红,证明是鼻炎。
   10、脾:反射区域在鼻头。若鼻头发红或酒糟鼻者或鼻头肿大,证明脾热或脾大,一般感觉头重,脸颊疼,心烦等。若鼻头发黄或白,是脾虚,会出现汗多、畏风、四肢懒动,倦怠、不嗜食等。
   11、胃:反射区域在鼻翼。若鼻翼发红,是胃火,易饥饿,口臭。有红血丝且比较严重,一般是胃炎。饭前胃疼,一般是胃炎。饭后一、二小时腹疼是胃溃疡,压痛点在腹部正中或稍偏左处;饭后二到四小时腹痛是十二指肠溃疡,痛法在两排胁骨中间靠近心窝的地方,类似针刺一般,严重者可痛到后背,压痛点在腹部稍偏右处。若鼻翼灰青,是胃寒,与其握手时能感到此人手指尖发凉,此人受风寒肚子痛,拉稀等。而鼻翼部青瘪者,一般以前胃痛,形成病根,可引起萎缩性胃炎,而萎缩性胃炎引发胃癌的可能性较大。鼻翼薄且沟深证明是萎缩性胃炎。
    12、小肠:反射区域在颧骨下方偏内侧部位。若此部位有红血丝、青春痘、斑、痣或痦子,证明小肠吸收功能不好,一般人会瘦弱。
    13、大肠:反射区域在颧骨下方偏外侧部位。若此部位有红血丝、青春痘、斑、痣、痦子,说明此人大肠排泄功能失调,一般会大便干燥、便秘或便溏,若此部位有呈半月状的斑,证明此人是便秘或痔疮。鼻根下部线和外眼角下垂线交点处是直肠反射区,此处有斑是痔疮,若此处发红或有白点,有直肠癌变的可能。
   14、生殖系统:反射区域在人中及嘴唇四周部位。若女性嘴唇下面有痣、痦子、下巴发红、而肾的反射区域比较光洁的话,证明此人子宫后倾,腰部酸痛。若女性嘴唇四周有痣、痦子,而肾反射区域也不好,或女性的嘴唇四周发青、发乌或发白,肾的反射区域也不好,这两种情况一般都证明此人性冷淡。若女性人中有痦子,一般是她子宫有疾病。若男性嘴唇上周有痣、痦子,而肾反射区域也不好,说明此人生殖系统有问题。若40岁以上的男性的上嘴唇比较厚,可能是前列腺增大;若上嘴唇有粉刺,且好了又生者,可能是前列腺炎。男性上嘴唇不平,有沟沟,是男性性功能障碍,男性上嘴唇两边发红,也是前列腺炎。

 舌头——舌头透露他“心”。中医说心开窍于舌,舌头是心脏在体表的代言人。如果他心功能正常,舌头会呈现可爱的红润,柔软、运动灵活,甜言蜜语不断,巧舌如簧说的就是这种人。只要他心有病变,也绝对瞒不了你: 
    舌色淡白而且胖胖的:表示心阳气不足,血液流动迟缓。 
    舌色紫红舌身瘦瘪:表示心阴液不足,体液缺少。 
    舌体又瘦又薄,颜色缺少光彩:表示心血不足,心肌供血减少。 
    舌头颜色赤红,甚至长溃疡:表示心火上炎,心经络的火气向上蔓延。  
    舌头颜色呈紫暗色或有斑点:表示心血瘀阻,血液流动不顺畅 
     眼睛——视力下降说明他肝脏欠妥。中医讲:“肝藏血、主筋,开窍于目。”眼睛的位置在全身至高之处,只有气血充足的人,眼睛才能神采奕奕。如果他目光炯炯地盯着你,说明他有副好肝。不然,他是不是…… 
    喜欢闭目养神:表示气血不足,肝功能不好。 
    昏睡而眼睛微微张开:表示脾胃不和。 
    眼白发黄:表示是肝病引起的黄疸现象。 
    眼睛上的红色斑点:表示血液流通不畅。 
    眼睑下垂:表示脑血管病患者,血脂过高,血压不稳。 
    眼眶周围发黑:表示肾阳气不足,水的代谢发生了障碍。 
  凡非外伤引起的视力下降均与肝气血虚有关。中医认为:“人卧则血归于肝。”现在很多人11点还不睡觉,有的甚至到12点以后,这时正是肝胆经络运行最旺盛的时间,熬夜超过这个时间,必伤及肝胆,视力下降。

 鼻子——用“闻香游戏”测试他的肺功能。肺开窍于鼻,中医称“肺气通于鼻,肺和则鼻能知香臭矣。”鼻的通气和嗅觉功能主要依赖肺的作用。如果他肺功能很好,鼻窍一定通畅,嗅觉正常,和你玩个“闻香识人”肯定是把好手。否则: 
    鼻子呈现棕黑色:表示脾脏、胰脏有问题。 
    鼻的旁边发青:表示胃寒。 
    鼻的旁边发黄:表示肠胃消化不良。 
    鼻头发硬:表示血中胆固醇过高。 
    肺是个娇脏,娇嫩得很,热了冷了都会受伤,所以肺的病变最常见。这有两个原因。一是因为肺与鼻子连通,外界的邪气能直接伤害到肺,使它功能失常。另外,中医认为肺为五脏之华盖,也就算五脏的顶盖,只要其他脏腑有病变,病气都会向上熏泛到肺。而肺与鼻子关系很铁,一人有病两人同担,所以鼻子动不动就会鼻塞,流涕。

 耳朵——耳朵位置暗示人的肾能力。耳是肾在体表的孔窍。听觉是不是灵敏,和肾中贮藏精气的盛衰有密切关系。只有肾精气充足,听觉才会灵敏。快好好地相相他吧,肾能力可是个很重要的指标。 
    双耳最上部的边缘低于双眼:表示肾气不足。 
    耳朵比正常瘦小:表示肾中精气虚、先天不足。 
    耳鸣:表示过度疲劳体虚。 
    突发性耳聋:表示心神有问题,可能有心理疾病。 
    耳垂变为红色:表示发烧或眼睛发炎。

 口唇——想知道他是否脾虚?去吃饭吧。脾开窍于口,我们的饮食、口味与脾功能密不可分。带他去吃饭吧,如果他口唇颜色红润、食欲很好、口气清新,表明他身体健康,脾功能正常。要是他捧着碗饭半天下不去一粒米,不是对你不满意,就是脾虚。另外,别忘了再看看: 
    唇色淡白:表示血液缺少,贫血。 
    仅上唇发白:表示大肠有问题。 
    仅下唇发白:表示胃功能不好。 
    唇呈紫红色:表示体内血氧不足。 
    口唇干焦枯萎、失去光泽:表示脾虚。   
    每次你受了打击、心情不好时总吃不下饭,现在知道原因了。情绪低落郁闷会伤害肝脏,肝脏在五行中属木,能克制属土的脾脏,脾脏受伤后影响食欲,不仅食物入口乏味,而且根本就不饿。

  中医传统的诊断方式有“望、闻、问、切”四诊之说,认为人的五官与身体的五脏六腑息息相关,五官气色的好坏能透露出人体健康的状况。临床上也确实发现不少人面部的气色异常,为疾病的先兆表现。因此,善于观察脸上气色的变化,将帮助我们“防患于未然”,随时调整不良的生活习惯,及时发现疾病的兆头。呵护健康,不妨从最基本的看人“脸色”开始。

  中国人正常的脸色应该是红黄隐显,明润而有光泽。其中肤色偏白者的健康脸色应该为白里透红,有光泽;肤色偏黄者的健康脸色则应该是黄中透出金黄光泽,也就是俗称的“飞黄”。而不健康的脸色主要有以下几种,需要大家提高警惕。

   面红:心脏有问题或阴虚:脸色红润常被人认为是身体健康的表现,但长期面色潮红,不一定是好事。因为心脏如果无法正常运作,也会造成内热分布不均而使得脸色容易潮红,患有狭心症、心肌梗塞的人,或是有这些疾病潜在病因的人,多半拥有一个红扑扑的脸蛋。所以长期面色发红的人,需要特别注意心脏方面的健康状况。如果面部红色浅淡,红色时间不持续,部位局限于颧部,且伴有手足心热、心烦失眠、盗汗等表现,则多为肾阴不足,阴虚内热。

   面黄:肝胆有问题或贫血:急性黄疸型肝炎、胆结石、急性胆囊炎、肝硬化、肝癌等疾病常会通过脸色发出“黄色警报”。如果脸色突然明显变黄,很可能是肝胆功能出现问题的迹象。如果黄色波及眼睛巩膜或全身都发黄,则应警惕肝胆已经发生病变。如果面色淡黄,并伴有头晕目眩、疲倦乏力等症状,则可能是气血不足引起的贫血征兆。

  面黑:肾气不足或肾精亏耗:脸色发黑通常是肾虚的表现。肾气亏损、阳气不足、血行不畅或操劳过度、都会导致面部发黑。如果面色灰黑,晦暗无光泽,并伴有腰膝酸软,畏寒肢冷,眩晕耳鸣,神疲乏力,情绪不佳等症状,则表明肾精亏耗已相当严重。

   面白:气血不足或营养不良:气足则血行畅顺,血足则气行健旺,气血不足则面色苍白无血色,并常伴有形容憔悴、眼圈发黑等症状。如果面色发白并伴有嘴唇、指甲色淡,头晕目眩,心悸失眠,疲倦乏力,或手足发麻,女性月经量少等症状,则很可能还有营养不良或贫血的问题。

  色斑:肝郁气滞或妇科病:情绪异常与面部色斑的形成和加重有着直接的关系。因此肝郁气滞的人容易出现面部色斑。而妇女脸上长斑,除了妊娠和口服避孕药的原因,更多时候,反映出的是女性内分泌失调性疾病,比如月经不调、痛经、子宫附件炎、不孕症等等。

看面相系列之四:面部十二宫观察法

  

   

    我们研究人的面相学,重点看十二宫,她基本上包括面部的所有器官,现在我们把面部分成八段来研究。

    第一段,整个前额由发际之下,眉之上的范围,是观察一个人眼前的运气动向,和最近几个月内的命运变化。例如找事做,能不能找到?会不会有意外的灾难?都是从这一段找寻。

    整个前额,以光滑无纹为佳。倘若有伤痕破损,或凹陷缺点存在,而所发生的不良影响,总比其他部位,因缺点所影响的不良情形,较为严重;特别在官禄宫。官禄宫是在前额的中央,刚是二只手指的阔度;从印堂上至发际,都是属於这个范围。而这个范围之内,是观察男性的职业,地位,薪俸,升降等问题。所以,这一个范围,在相学上是非常受到重视的。当官禄宫气色明润,光滑无缺点发现;主名气和地位,总不会坏的。而且又得长辈引荐和提拔。

    官禄宫的气色,倘若是艳丽晶亮的时候,身体不但健康,当时的运气也好。所做一切的事情,可能得心应手。如果气色暗滞,或像蒙上灰色的话;表示运气衰落,事业难得顺利进行;而且当时的环境,会在不利势中。

    小疮如生在日月角部位之上,但色泽是鲜明的,主上一辈老人家有喜事。天仓部位气色暗滞,主财运不佳,百事不成。小疮生在驿马一带,主旅行有阻,或不能成行。

    第二段,范围包括双眉,印堂,福堂,眼上脸伸展至天仓一带,这一段是观察个人的人缘和名望的。

    福堂,乃财运观察的所在;有关个人的资产多少,社会人士对於个人的信用程度如何,都是要研究福堂的。福堂在眉尾之上,部位和眉的长相等,近印堂处是内福堂;近眉尾处是外福堂;内福堂是观察目前的经济情况,外福堂是观察最近将来的经济情况。福堂有骨隐现,该处又没有伤痕破坏,而且仔色是经常艳丽,表示幸运当头,近最之将来,经济必然畅顺。

   福堂骨不现,更有伤痕存在,财运定难畅通,经济时常会发生周转不灵的可能。如果气色尚佳,尚有可为,倘若气色再暗滞的话,财产定遭损失无疑了。内福堂有缺点存在,而外福堂骨又不显现,气色又不好;必然财产遭受损失,如有新事业要投资开展,定有损失无疑了。福堂如有伤痕存在,财运定受影响;即使有时赚了一笔可观钱财,要不是转眼化为乌有,便有接二连三的意外损失;或花天酒地消耗,或家人病痛等,非把赚来的钱化光不可。

    内福堂现出暗气色,主目前现金周转不灵。如有赤色,主因借贷问题,引起麻烦。

    外福堂如显现一片焦色,该时手头一定非常拮据,不是在勉强中过活,便要面临破产边缘。如皮下泛现有淡红色的话,则临危尤有挽回的希望。

   当福堂,印堂和准头的气色是红黄艳丽,财运定必亨通。相书所谓三光明旺,财自天来。而三光就是福堂、印堂、准头三个部位之谓也。

   眼上脸是田宅宫,如气色明润,表示业务顺利,在爱情方面十分称意,倘若隐约显现红光或润的气色,无论男或女,如在恋爱中,定有喜讯;不过在女方较为确实应验。田宅广阔,没有缺点存在,而且肉色美好,主家庭美满,性情宽厚,知识广博,是一个有修养的人。

   田宅和一个人的人缘好坏有关,倘若田宅广阔,没有半点疤痕发现,年青时就会出色的;无论男性或女性,因为人缘好,得人称赞。如果田宅狭窄,或当中有伤痕破损,就难有名望的人了。

   田宅是越阔越好,这种人不会注重细节方面,总会把握大局,还放心大胆,让事情给别人处理。同时因本性良善,待人亲切,所以很有人缘。不过有时因太过信任别人,时常会受别人欺骗。

   田宅狭窄的人,是要靠自己的力量,才能创造事业。如果更有痕痕存在,尽管父母有遗产,也享不到承继权;更得不到尊长帮助;又主容易丧失名誉。田宅狭窄,主出身贫苦,住所迁移多。如果特别狭窄,气色又暗滞,主生长在恶劣环境中。个性狡猾,行为不端。

 第三段,包括山根、双眼,眼下脸,眼尾,所谓鱼尾奸门一带在内。相学上称为妻妾宫。这一段范围,是关系夫或妻,甚至情人的关系是怎样,都是从这里表露出来。

   山根丰满隆起,男性主享祖业。女性主旺夫。又主个性温和,人格高尚,健康良好。

   山根左右侧为夫座妻座,如有痣或豆痕破损,主夫妻不和,或有麻烦事情发生。

   山根如有淡灰色横过,在女性方面,主和异性通奸的徵象。

   山根有黑痣,主男再娶,女改嫁。

   山根高耸,和眉骨相平,为人优越感很强,厌恶劳动工作。女性可能因优越怠过强,容易闹离婚,更可能过著独身生活。

   山根左右,妻座夫座稍高一点,是交锁,额路,又名两狱之地;如有灰暗色发现,可能遇盗劫,或本身触犯罪案,有入狱之灾。

    奸门饱满,气色艳丽,主夫妇相爱,家庭生活美满。男性右奸门属自己,左奸门属妻。如左奸门气色明润,主有贤妻。女性右奸门属自己,右奸门属夫,如右奸门气色良好,主丈夫的品行忠诚。

    奸门凹陷,主妻不得力;朋友也不得力;如和朋友共事,可能失败。奸门气色不好,虽有后援,但阻力很大;如在恋爱期中,可能发生情海波澜。又主有不正当的色情事件被人发现。

    奸门出现青筋,夫妻可能要分手。

    奸门仔色像烟薰了似的,夫妻间或同居中会发生麻烦,可能因此分手。

    奸门如有疤痕存在,夫妻的缘份,是不会美满的。女性如发现本身的奸门有疤痕,最好不要作结婚的想念,还以自己的本事立身为佳。倘若男性,不是给妻子增加麻烦,便是妻子遭遇不幸,妻运总是不好的。

    一个人直到中年,奸门既无疤痕,又无斑点存在,是平满光高的话,总可以过著平安愉快的家庭生活。

    鱼尾纹过多,是性欲放纵的徵象。

    眼下俭,名为卧蚕,表示性机能强弱所在。女性的卧蚕不满,显出性机能育正常,定必容易生育。倘若过度饱涨,无疑是性欲旺盛,容易犯性爱的不道德行为了。

   卧蚕外侧,如有小疮发现,主下辈有喜事来临。

   第四段,包括颧和鼻。鼻梁是年上寿上的部位,如是成拱形的话,表示向社会谋求发展力量颇强,也是个人的推进力大。倘若鼻子扁平,便失谋向社会发展的力量;但服从性好。

   颧骨不要突出,也不要横张,总要保持和鼻子作适当的调和配合,表示才能适合社会需要,事业定然有所成就。如双颧和鼻子不相配合,自然失却和社会协调的作用了。双额仔色相当明润,该时在社会上获得很好的信用,更得外间好评。如气色暗滞,主受别人攻击或毁谤,又主丧失朋友帮助。

   老年人在退休期中,不在社会上活动,但双颧气色红润艳丽;虽然自己不会获得甚么好影响,但下一辈,定然发展颇佳。

双局中间印堂部位

    命宫有直纹的人
    此种有悬针纹,影响所及势必神经衰弱,个性偏激,易遭失败。疑神疑鬼,易遭失败。
    命宫低陷的人
   除自卑外,生活较艰苦孤独。命宫低陷的人,易遭生命危险兼保护力弱。
    命宫狭窄的人
    碌而操心,为人气量不大,缺乏安全感。猜忌多疑,运程起伏,一生过得不太安足。
    命宫有皱纹冲破之人
    运气不顺,颇劳碌。易与上司或别人引起争端、遭到失败。
    命宫气色的看法

    赤红色,必须防止口舌是非,官非诉讼。
    青色,必有惊恐之事发生。
    黑色,必有破财、骨折车祸等事发生。
    命宫宽大
    是一个成功的人
    智能和器量都相对的增加。
    命宫丰
    是一个圆满的命格。容易获得成功与财富。

附注 :
   命宫:位于两眉之间。太宽:二指以上、无主见、理想高不切实际。太窄:低于一指、考虑太少。眉头交锁气量狭窄。
    隐性悬针纹(此人头脑聪明与人说话之际其脑筋不停的转动)属内劳型、劳心伤神。
    印堂宽广双分入鬓、卿相位何疑、交头并印促、背禄奔驰。朝中无交眉之宰相。

 

  第五段,鼻子在相学上称财帛宫。是观察一个人的财运所在。但鼻准和两边小鼻子,对於一生和目前的财运,是好是坏,显现得更为重要。

    鼻从山根起,高耸有肉,鼻准岂满,两小鼻子圆拱不露孔,这是一个相当好的鼻形,表示财运顺利。

    鼻准气色明亮光润的时候,显示财运亨通。如果仔免现灰暗色,不但手头银根短少,可能钱财要遭受到意外的损失。

    鼻准如不是因寒冷的仔候冷红,而是经常红的,表示财运阻滞;更是一个畴野心勃勃,诡计百出的人。

    鼻准赤色,更有小孔如发泡状,所谓酒糟鼻;表示一生在经济上,时常发生困难。

    鼻尖的中间,有一度凹痕,把鼻尖分裂,表示个性喜欢分析,好寻根究底的。这种人对於每一样事情,总是存有一个怀疑心,不经他亲眼见和亲耳听,是不会相信的。具有这样性格的人,如果学者,是很适宜的。倘若从事社会工作,便难得和别人融洽相处了。而且当年的财运,是不会好的。

    鼻梁薄削无肉,主一生贫苦。

     鼻梁丰满肉厚,小鼻子圆,大小平均,表示有财富。更有冷静的头脑,是个精打细鼻的人。鼻梁露节,预示一生劳苦。女性如有这种鼻形,可能守寡。

    鼻梁如有深刻的乱纹发现,如属女性,主婚姻有麻烦发生。可能引致分居或离婚,如果鼻梁有青筋存在,表示有私通事。

    山根低折,表示早年事业发展颇佳,但后期会遭遇失败。

    鼻梁不正,表示对儿女缺乏爱心,又主一生命运不佳。

    鼻梁高,双颧泻,地阁尖削,这种人可能出生在一良好的家庭,但他到中年过後,事业会失败的。

    鼻准有肉,但下垂,表示爱好情欲贪小便宜。

    鼻准无肉而尖,更下垂,所谓鹰咀鼻者;个性机敏,但狡猾性颇强,如遭遇有阻碍力,必然躁暴泪怒,而且报复心很重。

    鼻准肉丰隆,大而圆整,表示个性仁慈,精神畅旺,是一个能够舍己为人的人。鼻准肉满,大而圆整,但下垂盖过人中,这是属於犹太鼻形,表示非常精明,对於商业能够精打细算,不过为人够狡猾。

    鼻准有凹痕发现,名为漏槽,个性多疑要且胆小,很难和合作。倘若配上一双三白眼,上唇又短,必然难逃避灾难。

    小鼻子仰露,表示难守秘密,好花钱,不善节俭。

    小鼻子细小的人,主求财难;即使有财,亦难保守。

    鼻准的色素,要光泽黄润为佳;倘若失去光泽,更显灰暗色,这是属於败色。如印堂再现灰色的话,难免灾难来临。

    鼻准经常现赤色,而鼻树又歪曲,主有反叛或不忠实的个性,生活难安定。

    鼻准赤色,更有小孔如发泡状,所谓酒糟鼻,表示经济会发生困难。更有酗酒和行为放荡的倾向。

    观察女性的鼻,可以预测她的婚姻前途,是好是坏。如果她的鼻形美丽,她可以嫁得一个称心的丈夫。倘若鼻形不好,更有缺点存在,必然难求婚姻表满了。

   女性鼻高,但颧骨低下,主三十五岁之前,命运遭受困难。

    女性的鼻形,特别细小,和面部不相称。表示小气,嫉妬心重,要忍受挫折的命运。不过这种人的个性柔弱,敏感情强,而且聪明。

   女性如具有拱形鼻,表示有丈夫气,她可能和男性争夺地位。这种人可能迟婚,三十五岁之前,未必找到理想的丈夫。

    鼻准如有伤痕,主破财。

    小鼻子(鼻翼)是表示钱财的储蓄箱,要圆厚和不露鼻孔,才是能够储蓄大量的钱财。太小,是难聚财。露鼻孔,虽有财,但容易散失。

   小鼻子(鼻翼)一边大,一边小。或是一边高,一边低,总是不匀称的话,表示钱是赚到了,结果还是两手空空。以为财运没有了,却又进一笔财来;实在是一生的财运不安定的。更是一种逢赌必负的相。

   耳的轮廊分明,肥厚大为佳;这不特表丕财运好,更指出一个人在晚年时,财运是不错的.此所以耳垂珠肥大的人,相家每称之为福相。福相,自然是指享受好,物质有丰裕供之谓。如果耳垂珠又薄又尖,俗语名之为鸡咀耳。这样的人,晚年财运必差。即使有财,亦容易散失。

    第六段,口部是由上下两片唇组织而成。在骨相学而言,上唇是主情,下唇是主欲。上唇厚的人,对於爱情是深厚的。如果上厚薄的话,情意是淡薄了。但在人相学上,上唇是食仓和禄仓所在,主管口福的。当观察一个人的口福厚薄,是从上唇监别出来。家庭主妇,倘若上唇长得厚,她所做的菜,总会令到丈夫和孩子们满意的。

    痣在上唇,主一生的食禄是过得去。

    黑痣在上唇,表示业务不安定。如在女性方面,主夫运不佳。当黑痣在上咀唇(红色部份)。如在女性方面,将因色情事件,弄到身败名裂。法令在第六段范围。法令和个人的业务有关。法令周围的气色佳,主业务开展。如法令中有红色小疮,主因业务关系,和人发生争执。法令现灰色,下属在业务上,有作敝事情发生。

    未满二十岁而法令显现,虽是早熟的人,但是属於短命之相。

    壮年法令短,晚年法令长,是长寿之徵。

    法令深而明显,长过口角,末端向外,如两股分开一样,是为良相,表示事业稳固。左右法令长短不均平,主职业和地位累次变更。

    双重法令的人,主有副业。

第七段,一个人的本能,就是食欲和性欲。食欲表现在上唇,上文经已说过。性欲是表现在下唇;当下唇厚大,就是性欲观念过强。

    在相学上有关性欲强弱的表现,一在眼下脸,即卧蚕。二在下唇。三在后枕起肉包。倘若三者都饱满厚涨的话,这个人的性欲,一定是很强的。

    下唇色泽红润,主有食福。

     双唇色泽鲜红表艳,主得美妻,又主容易得名。

     口唇,代表竟志、爱情、精力、性欲、健康的表现。

    上唇主爱情,上唇厚的人,人情必厚;如上下唇薄的人,多是自我为本位者居多。主情欲,下唇厚的人,情欲必盛。如上下唇均厚大,这不是文明人的相,他的智能和道德观念必低,本能的欲望过强的表示。

    口形过小,是活动力缺乏的表示。

    口角向上,主量度大,活动力强。

    口角向下,气量狭窄,健康不佳。

    露齿的口形,平常口闭,但牙齿外露,表示思虑办别人欠缺,学识浅薄。对金钱十分吝啬。女性表示欲念强,贞操观念淡薄,婚姻易发生变化。如门牙外露者更甚。

    唇色经常鲜红,主爱情浓厚,健康良好;精力旺盛。六十岁外,唇红,主色情特殊旺盛。大企业家等,多有此现象。普通人,可能是性欲有变态行为。

   唇色变紫或薄黑色,主心脏或肾部有毛病。唇色白,死期近了。

   第八段,地阁是有关子女运和晚年运,夫妇爱情的好坏,是在地阁表现。至於居住的问题,是属於地阁。同时有关生活上的安定性,也是要看地阁。

    地阁圆而丰满,晚年生活,总会安定下来。那些地阁尖削的人,可能他的才智,相当高超,不过难得一个安定的住所,子女不能承欢晚年,人生最后的一段路程,总是难得美满的。

    凡是方形的东西,站立一定稳固。故此方形的地阁,表示心脏强健,晚年健康良好,同时晚年的命运,得到安定。

    双重地阁,是福相的表现。这种人心怀宽阔,气量很大。夫妇的生活,是幸福的。

    气色以地阁为最重要,地阁气色好,表示一切能站立得稳。也是步入好运的表现。

     腮骨横张而且肉薄的人,是固执不化,没有理解力,利欲心是很强的。

    痣在地阁左右,主有利於住宅。要不是有利的条件下,买进一所房子,便是有资格住进一所象华的大厦里。

看面相系列之五:五行论相

     依照易经的五行观念,宇宙万物均可视为由木火土金水等五种元素的组合,相学研究者认为:人秉天地之气,故人相亦可区分为五行或称为五形,即木、火、土、金、水五种形态。
    就内在之特质而言,凡一切具有化育特质其五行属木;有上炎特质的属火;有稳定特质的属土;有凝敛特质的属金;有就下特质的属水。就外在之形式而言,细瘦者属木;尖露者属火;浊厚者属土;方正者属金;圆肥者属水。人相之五形分类,以正格局与中和格局者为佳,兼偏相生格局者为次,杂而相克格局者为下乘,而五形之分类大抵可归纳如下:

木形人特征
    面:眉发疏秀、头隆额耸、眼分黑白、鼻长露节、面色苍青、喉结外见。
    身:清秀瘦挺、下身摇摆、重心仍稳。
    手:指长而瘦、掌纹多杂。
    耳:瘦坚见廓、天 ( 轮 ) 大地 ( 轮 ) 小、子午不直、孔大无毫。
    声:音脆而实、嘹扬高畅。
    特质:发迹较迟,个性严正,耿直不阿,不爱慕虚荣,不操权弄舞,但易流为固执己见。
忌讳:
    1、秃头露顶、色枯浮薄。
    2、肤色土黄或赤金红。
    3、行时脚跟浮松离地。
    4、坐时身震脚摇。
    5、骨重肉肥、神气混浊。
    6、最忌于秋季。
生克:
     木形带火,木火相生,又为木火通明,好坏参半,有成就但易生劳怨,具固执个性。
     木形带土,是为木土相制而相化,为中等富贵,少有疾病灾难,惟个性上有好逸怕难倾向。
     木带金形,为金雕木斲,中年成器,带重金者,谓「金木相克」一生潦倒不闲。
    木带水形,为水资相通水能生木,生意盎然,水不宜多,水多飘木,反是少小离乡,一生不发。

火形人特征
    面:眉发白黄、颧尖骨露、上尖下阔、面色红活、青露神强、唇口掀露。
    身:筋骨俱露。
    手:指尖节露。
    耳:耳孔翻张、轮飞廓反、耳高于眉、尖长且硬。
    声:焦烈急躁、如炎烈烈。
    特质:积极进取,发达颇早,性急易冲动,喜怒哀乐表现非常强烈,惟不能逊让,易走极端。
忌讳:
    1、肤色白皙、发须浓密。
    2、臀鼓腹圆、鼻扁而小。
    3、眼圆口大、音浊缓滞。
    4、最忌于冬季。
生克:
    火形带木,木能生火,虽为人劳碌,可小富小贵。
    火形带土,相生不化,富多于贵,性格小气浮乱,不够大方稳定。
    火形带金,是为火烁金毁,虽富贵却多惊险,多成多败,有放纵自己之性格。
    火形带水,水能克火,是为水火不交,主挫折失败,疾病损寿。

土形人特征
    面:头顶平正、鼻大准圆、地阔方厚、唇厚颐丰、枕骨平实、面色金黄、厚发浓眉。太清神鉴:额小面广贵处人上(此为土形之征)。
    身:颈粗头短、项背微隆、腰部圆垂、肉实骨重。
    手:指节厚实。
    耳:厚实肥大、垂珠朝口、耳色红润。
    声:声出丹田、音沉响亮。
    特质: 端重守信,笃厚能容,负重耐劳,善于谋划,不慕虚荣,精力充沛,遇事不惧,惟动作缓慢。
忌讳:
    1、骨细肉薄、骨露神露。
    2、声昏音细、言谈急激。
    3、步轻脚浮、坐不稳定。
    4、肩削腰瘦、臀细肚小。
    5、背薄身轻、四肢常动。
    6、最忌春季。
生克:
    土形带木,为木克土受制相犯,为人劳碌,小有名气,恐因私心而有挫败。
    土形带火,火能生土,主事业顺利,长久不衰,若火重则为火烁土烁,为人劳苦奔驰。
    土形带金,金土相生相化,可凭技术扬名,惟个性孤僻自恃。
    土形带水,有败有成,性情狭小慵懒,为生活劳碌苦恼。

金形人特征
    面:头圆面方、须髭不密、齿白唇红、颧骨突起、三停匀称。
    身:背宽腹圆、胸平有肉、骨肉调匀、肤色白皙。
    手:掌平方厚。
    耳:耳白过面、轮廓分明、正而方直、子午相应。
    声:声韵清亮、嘹远和润。
    特质: 颇具才华,很重义气,守法不渝,精明刚强,坚决实在,耐力特强,惟易与人冲突。
忌讳:
    1、声音沙哑、肤色赤红。
    2、毛发粗糙 ( 乱 ) 、脖长身瘦。
    3、行飘摇浮摆、脚跟浮离。
    4、最忌夏季。
生克:
    金形带木,为克化为用,富贵多禄,子孝孙贤,性拘谨而多劳。
    金形带火,为火克金,火轻无患,炼金成器,须劳碌而得富贵;火重必灾,性刚不易妥协,促寿而多困。
    金形带土,因土生金相生而化,为人持重,衣足不缺,但也有小成小败的际遇。
    金形带水,虽能成功但有挫折,虽能成富但消耗也大。

水形人特征
    面:面圆气浮、面阔而厚、眉发粗浓、唇厚颏满。
    身:饱满浑圆、圆而不肥、筋骨内藏。
    手:掌厚而软、指根粗壮、指尖圆滑、人纹手直。
    耳:圆厚贴脑、耳高于眉、孔小廓显。
    声:圆而滑、急而畅。
    特质: 圆通多智,随遇而安,人缘极佳,很懂自我保护。
忌讳:
    1、骨露肉削、臀平腹扁。
    2、皮粗肉冷、皮白如粉。
    3、色红无须、眼小口细。
    4、气沉音哑、言行急躁。
    5、最忌农历三、六、九月。
生克:
    水形带木,水木相生而化,事业有成,任劳任怨,易偏才自用。
    水形带火,有成有败,火性只要不过旺,皆无大碍。
    水形带金,水得金生,名利双收,柔中有刚,作事果决。
    水形带土,土水相克,最忌土重,土重者,疾苦连年,终身蹇困。

    居于相不单论的原则,论五形除了外形,还要再细察人的动态面,诸如举止动作,听辨声音的音质、音速、音色、音量,与及气色变化,再作综合论判,会更精准的区分出五形的态样。
    五形论相还有内外之分,以身体面相做推论的,是为外五形,以其内在德行观念为依据的,是为内五行,例如:木主仁、火主礼、土主信、金主义、水主智。外五形不足,可用内在德行修做为辅助,以明显其形行。换言之,就是强化个人德行的修持功夫,以仁、礼、信、义、智内五行之五常,弭补外五形的不足,或者说,得外五形之体,还得要有内五行相互辅佐,才能发挥其行形的特质与功能。否则,仅具外五形之体,没有内五行之德行修为,虽能有所鸿图发展,终是不能得久。

看面相系列之六:面相三停

  

    所谓三停,就是把脸部分成三部分,来对命运做概念性的判断之相法。以面相判断的基础来说,在观察脸部之前,这是必须先看部位。三停是最基本的面相之术,观一个人,首先看三停。只要了解了三停的看法和相关知识,一个人一生的大致福缘便一清二楚了。三停不要有长短、大小的差异,以各部分能取得平衡最为理想。

    上停:由额上发际到眉毛部位叫"上停"。主管少年运程,执掌15岁~30岁之间的运势。倘若额头焕发光泽,且又无伤痕及污点时,表示他具有卓越的知识和很强的早年运。无论出生于富有或贫因的家庭,都能获得父母的亲情。相反的,额头极其狭窄,又有伤痕及污点的人,表示他具有很坏的早年运,即使出生于富有的家庭,也难免会招来不幸。

     中停:由眉毛到鼻准头部位叫"中停"。主管中年运程,执掌31 岁~50岁之间的运势。从眉头到鼻尖为止,表示中年运。这个部位是吉相,且又无伤痕及污点的人,因好胜心强又富有征服力及活动力,所以中期(二十岁--四十岁为止)的运气,能达到最高峰。相反的,中停过长或过短,跟整个脸形无法成比例的人,因意志比较薄弱,所以到了中年期容易招来灾难而变成悲运。象这类型的人,应该心平气和地来等待晚年运。

    下停:由鼻下到下巴部位叫"下停"。主管晚年运程,执掌51岁以后的运势。从鼻尖到下巴尖端为止,表示晚年运。这个部位是吉相,且又无伤痕及污点的人,因具有浓厚的爱情和宽大的度量,同时身体也很健康,所以凡事一定有个圆满的结果。相反的,下巴太小,天生体质不佳的人,因经常要为孩子操劳,即使获得财富和权力,但到了晚年期也难免会招来不幸,所以在中年时代,就必须采取对付的心理基础。

     三停掌管什么:上停高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。 中停隆而有肉的话,主富而寿。 下停圆满、端正而厚重的话,一生有福气。耳朵部位执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。

看面相系列之七:五官面相

 

  在面相学上指耳朵、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴.各官都显示出一个人的个性,也能影响一个的命运.然而,五官是相互关连,因此要互相配合观看.分析方为准确.另外要与其他部位如额.下巴.腮.痣等合参推算,若任何一官的长相良好,必可好运十年;若五官均为理想,则可享终生福禄,古书“倘一官成者,可享十年之贵也.如得五官即成其贵终老”“眉紧鼻端平,耳须耸又明,海上仰弓形,晚运必通享.”“一官成十年之贵显,一府就十载之富丰”
    眼----眼为心灵之窗可窥人之智愚善恶.左眼为三阳,右眼为三阴.人之有两眼如天之有日月.宜明亮,眼须要含藏不露,黑白分明,瞳子端正,光采射人. “眼如日月要分明,黑白分明事事成.若问荣枯全在此,智愚寿老任郡评. ”
    眉----者是媚的意思.是两眼的华盖,面部的仪表.从眉相可观察健康.血气及一生有否疾厄及意外等.眉称为保寿官.男眉须要宽广.女眉须要清长.双分人鬓或弯如新月.首尾丰盈,高居额中为好.定可有美好运程.生平多福而贵.
    鼻----一个人的面貌能否相你,有主宰性的地位鼻子主管一生之财运及中年的运气.同时亦显示一个人的人格.自卑感.自专心.斗志.自卫能力.健康以及入格云面的事情.从鼻子的丰隆程度也可看得出赚钱的能力及财富聚散的因素.
    口----是意志力.感觉.感情之部位.要决定某件大事之时,会紧闭嘴唇.开心.吃惊的时候嘴会张大.愤怒会嘴巴扭曲.歪斜.压五星中为水星.跟人禄的关系和父母的协调.
    耳---分耳轮.耳廓.风当.垂球.耳朵的大小对一个人的命运也有相当程度的影响。  

    不同的面型代表着不同人的性格和对事业的态度。

   倒三形:有智慧,适合从事用脑的工作,是领袖型的人。但体质较弱,和略带神经质,所以宜注意健康。

   圆形:天生乐天性格,但不爱动脑,容易感情用事,然而性格温和,易受同辈的欢迎,所以适合从事令人开心的职业。

   方形:生命力强,性格活泼,做事只要一开始了,便会坚持到底。而且甚有财运,是一副幸福相。

   三角:性格内向,无活力,体力也不够,适合在同一间公司工作。建议应多运动以提高精力。

   长面形:性格文静,具有艺术家的气质,但对爱情并不热切,也更无激情可言。

    人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版,上面注明了一个人一生的富贵荣辱,每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等,虽然是遗传了父母的因子,但这一切一切就像一个没经解码的资料库。东汉时期著名的哲学家王充在《论衡骨相论》中指出:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。人命禀于天,则有表候于天。……”

    王充是说,人的命运是由天定的,天意怎样,必然在身体上表现出来。只要看骨骼相貌,就能知道其人的命运,注如经传中记载,黄帝威严像龙,颛顼额阔如盾牌,帝喾的牙齿成片,帝尧的眉生八色,帝舜的眼睛有双瞳仁,大禹的耳朵有三个大窟窿,成汤的胳膊上有两个肘,周文王有四个乳,武王不抬头眼睛就可望到天,周公的背生得是弯的,皋陶的嘴状如马的嘴,孔子的头顶中间凹陷。王充所描述这十二位圣人的特徵就是对上天的应验。

 看面相系列之八:气色看面相

   

    中医看病讲究望闻问切,望诊包括了看气色,在我们日常

帮客人看面相的时候,也会看客人面相的气色,所以说医易同

源呢。中医的看气色主要是看病为主的,而看面相的看气色一

般以看运气为主。

    今天所讲的主要是将看运气方面的,一般看面相看气色的

话,我们通常看几个部位比较多的:

一、首先是看印堂,经常看电视都会听见说:谁印堂发黑,会

    怎么样怎么样的啦。印堂是指两眉之间的位置。印堂的气

    色不好确实会影响一个人的运气的。

二、第二个要看的是驿马位,驿马位是指在眉毛对上的那个部

    位。

三、接着要看的位置就是鼻头了,这个位置也叫准头,是直接

    影响一个人的财运的位置。

四、最后要看的就是耳朵了,耳朵是看一个人的肾好不好的,

    记得有个广告是这么说的:“腰好,肾好,身体好!”确

    实是这样的。人的身体好了,自然运气也好的呀。

    还有通过看气色,知道现在的一些情况。俗话说“入门休问荣枯事,观看容颜便得知”。这是生活上的体验,也是相学的一部份,是平常生活中积下来的经验,正所谓是生活禅。

    “何知人家渐贫,面如水洗耳生尘”。我们如有困难,想开心求人帮忙的时侯,尤其涉及金钱,便要知道人家现在是甚么环境,是否有能力。如果对方表示没有能力,环境不那便要知道他所说的是真是假,我们懂得一点看相便有利得多。如果他的面孔一点油润也没有,像刚刚被冷水照头淋的样子,而双耳像发霉一样,没有一点光亮,黑黝黝的,那么他真的环境不佳了,就算有心都无力。

   如果力上鼻头份黑暗不但没法子帮你,更可能也正在需要别人帮助。

    “何知人家渐渐荣,颧如朱色眼如星”。如果果一个人正在走运,环境心情都正在好转的话,那么他的两边颧位一定和润光亮,朱色便是代表粉色或光润之色的意思。另外双眼珠更会充满光采神饱满,如星光一样明亮和闪耀,眼睛亦代表心性心情,如果明亮闪耀,也代表这个人心中正在充满生发之气,对前途充满信心和希望,打天下特别加一把劲而比较容易成功。

所以相书说这人会 “渐渐荣”是快将踏上成功之路的意思,一个人如果对自己充满信心,对前途充满希望的么在事业上达致成功的机会真的又比别人高得多。

 看面相系列之九:十三部位说

 

名称:

1、天中、2、天狱、3、左厢、4、内府、5、高广、6、尺阳、7、武库、8、军门、9、辅角、10、边地。

11、天庭、12、日角、13、龙角、14、天府、15、房心、16上墓、17、四煞、18、战堂、19、驿马、20、吊庭。

21、司空、22、额角、23、上卿、24、少府、25交友、26、道中、27、交额、28、重眉、29、山林、30、圣贤。

31、中正、32、龙角、33、虎角、34、牛角、35、辅骨、36、元角、37、斧戟、38、华盖、39、福堂、40、彩霞、41、郊外。

42、印堂、43、交锁、44、蚕室、45、林中、46、酒樽、47、精舍、48、嫔门、49、劫路、50、巷路、51、青路。

52、山根、53、太阳、54、中阳、55、少阳、56、外阳、57、鱼尾、58、奸门、59、神光、60、天仓、61、天井、62、天门、、63、玄武。

64、年上、65、夫座、66、长男、67、中男、68、少男、69、金匮、70、禁房、71、贼盗、72、游军、73、书上、74、玉堂。

75、寿上、76、甲匮、77、归来、78、堂上、79、姑姨、80、姊妹、81、兄弟、82、外甥、83、命门、84、学堂。

85、准头、86、灶上、87、宫室、88、典型御、89、园仓、90、后阁、91、守门、92、兵卒、93、印绶、94、廷尉、95、兰台。

96、人中、97、井部、98、帐下、99、细厨、100、内阁、101、小吏、102、*堂、103、博士。

104、水星、105、阁门(北邻)、106、客舍(兵柬)、107、商旅、108、山头。

109、承浆、110、祖宅(林宛)、111、下墓(庄田)、112、酒池、113、郊郭。

114、地阁、115、下宅(奴婢)、116、礁磨、117、坑堑、118、陂池、119、鹅鸭。

相术的“十三部位图”远比这张还要繁琐复杂,达200多个部位。这些部位不仅都有来历,而且都有与之对应的命禄之说,这在相术经典的《太清神鉴》中得到充分的阐述:

人生虽有善恶的形体,但其贵们未必会区分。虽有吉凶的气色,但其祸福每个人不一定都能详审,所以圣人把一面的形象分为120部,上应天、地、人三才,下配东、西、南、北、中五岳,俯仰天地的位置,辨别内外的方圆,看到人的面形,便能知道他的贵贱,考察他的气色,便能验正他的吉凶,无论多久深奥,没有一样可以隐藏。

天中的部位列于最中间的位置,就像皇帝一样,威制也方,所以刑狱在旁,兵卫在后,公卿前列,府库左右。精舍是神灵的宪所,所以动于眉睫的上面。学堂是聪明的馆所,所以靠近于耳门的前面。眼睛是感受色相的,所以妻子儿子都列在目下,财物是每个人都贪恋地,所以盗贼紧靠于金匮。山林接近于仙路,弓弩落于边方。承浆靠近口,日角高居于天。且上停又为天,是主宰财富的。这3个部位又为三种主宰,上停主宰少年时的命运,中信主宰中年时的命运,下停主宰晚上时的命运。所以,上庭丰满,少年有福;中停隆厚,中年有成;下停缺陷,晚年坡败。大体吉凶贵贱没有一样不被统摄的。略举这些头绪,别的都可以此推究。从中央由上到下,共有13个部位。天中主宰所过之事,又主宰官禄。高起直者,为初年得官;不满者宜远行,有官禄;缺陷者注定死于刀刃。天庭为主宰高官的部位。假若有骨隆起者为卿监;骨起两边,元角与之呼应的,必任宰辅;有黑痣缺陷者,注定受刑狱而死。司空主宰天宫、三公的部位。骨起光泽者当任三公九卿,色恶者不吉利。中正主宰群僚之事,司堂详品人物,也主宰官位的高下和进退。骨隆起色彩润泽者,为仁途无量。印堂主掌天印,掌隆起色彩润泽者,为仁途无量。印堂主掌天印,掌府留玺之官。方寸之内高起而光亮者,食俸二千石;方寸之内平而静者,三品之官不离官阙;方寸之内凹陷者,也有宝贵。眉接连又不长者,一生无禄。旁边有黑痣癍痕,凡事可能不吉利。山根主撑有权势,断绝者多危厄,又无兄弟,狭薄而低者,也无势力。眉鼻上叫“玉衡”,平满或有厅骨伏起者,招来享用国租的喜事;如衡上依稀往上伸展,则名闻朝野;如若凹陷者,则情浅识露,谋事难成。年上主掌自身的疾病。骨肉高起者,一生无疾患;缺陷者注定恶死,有黑痣者注定贫苦。寿上主掌寿命的长短,事情的吉出。凹陷者无寿,青色、赤色、黑色、交叉,为怪兆。准头主掌富贵和百事的吉凶。端正圆平充实者宝贵有官。鼻准直者性慈,鼻准分者克儿。左为兰台,右为廷的子孙。深直广者忠信有子孙,长寿;长寿;短者短命,孤独,贫穷;有黑痣者女当自嫁。正口主掌信议。充实平正有棱者,有信用;薄弱缺陷者多欺诈,有黑痣者大贵吉利。承浆主张钦酒。如有黑痣者不宜饮酒,醉而当死;平满者一饮五斗。一名药部,主掌服药。色暗者服药不得力。地阁主掌土地屋宅,平厚者多田宅,狭薄者注定贫穷。刻颐主掌贫富。圆厚光泽者富,尖陷者贫穷,长者注定克害骨肉。

十三部位说标志着作为一种社会文化形态的相面术的最后完成。由于这一图说为集千百年来相面术“精粹”之大成,具有极高的理论性和系统性,代表了相面术的最高成就,所以成为后代各派相术

看面相系列之十:六府三才三停



 

“六府”,它原意是指水、火、金、土、谷为财货的所聚之处。古人认为它们是人类的养生之本,相术认为在人的面部也可窥出个人得以生存的“六府”的虚实盈亏。

从辅角至天仓为上二府,自命门至虎耳为中二府,由卧骨至地阁为下二府。六府充实无缺陷癍痕者必定财旺田多,反之贫穷。

“三才”即天、地、人三者。这三者是构成世界最基本的内容,三者和谐,方为安泰。“三才”之说,将人的额比象为天,无欲张,故以阔圆者为贵;将鼻比象人,人欲深文,故以端直为寿;将颏比象为地,地欲方,故以方阔者为富。

又将人面由发际到下刻划为三段,称为“三停”。由发际至印堂为上停,由印堂至鼻准为中停,自人中至地阁为下停(身躯亦分为头、腰、足三停)。上停贵长而丰隆,方而广阔,即俗语说的“天庭饱满”,合乎此相的人吉祥昌盛,少年发达。中停贵隆而准峻,端而祥静,合乎此相的人寿命久长,中年有成。下停贵方而满端,丰而厚实,即俗语所说的“地阁方圆”,合乎此相的人宝贵无比,晚年安康。

三停之间又以均匀平等为佳,即世人所说的“仪表堂堂”。相反,若上停尖狭,多有刑厄之灾,还克父母,为卑贱之相。若中停短小偏塌,为人不仁不义,而且智识短少,中年必定破败。若下停长而狭尖,薄而无肉,家无田室,辛勤一辈子。

   所谓三停,就是把脸部分成三部分,来对命运做概念性的判断之相法。以面相判断的基础来说,在观察脸部之前,这是必须先看部位。
  三停不要有长短、大小的差异,以各部分能取得平衡最为理想。

  上停----
  从发际到眉毛为止,表示早年运(二十岁之前)。倘若额头焕发光泽,且又无伤痕及污点时,表示他具有卓越的知识和很强的早年运。无论出生于富有或贫因的家庭,都能获得父母的亲情。
  相反的,额头极其狭窄,又有伤痕及污点的人,表示他具有很坏的早年运,即使出生于富有的家庭,也难免会招来不幸。
  中停----
  从眉头到鼻尖为止,表示中年运。这个部位是吉相,且又无伤痕及污点的人,因好胜心强又富有征服力及活动力,所以中期(二十岁--四十岁为止)的运气,能达到最高峰。
  相反的,中停过长或过短,跟整个脸形无法成比例的人,因意志比较薄弱,所以到了中年期容易招来灾难而变成悲运。象这类型的人,应该心平气和地来等待晚年运。
  下停----
  从鼻尖到下巴尖端为止,表示晚年运。这个部位是吉相,且又无伤痕及污点的人,因具有浓厚的爱情和宽大的度量,同时身体也很健康,所以凡事一定有个圆满的结果。
  相反的,下巴太小,天生体质不佳的人,因经常要为孩子操劳,即使获得财富和权力,但到了晚年期也难免会招来不幸,所以在中年时代,就必须采取对付的心理基础。

看面相系列之十一:眉毛

眉者,媚也。为两目之翠盖,一面之仪表,是谓木之英华,主贤愚之辩也。故欲疏而细,平而阔,秀而长者,性聪敏也。若夫精而浓、逆而乱、短而蹙者,性凶顽也。

眉要细长、稀疏、平正,同时还要有光彩。黑、浓、粗,而又无光彩者不贵。眉有重迭,即有厚有薄,远远望去浅深不同,光彩自现。三国时期,马良白眉,人才出众,可信,眉有白毫,主寿;必眉上有直理,方主贵。不必白眉,只须眉有长毫,即谓之寿毫。不过,不宜早生。相书说过:二十生毫三十死,三十生毫四十亡,四十生毫命方长。

眉有阴阳,阳昂阴覆,男得阳而阴得覆,平生多乐,反之则贱,阳人得重眉,必得阴人累累之财。眉还分阴阳,所谓阴眉,指眉之低教务长者,阳眉指眉之上昂者,重眉是指眉上副骨而言。男人阳性,以阳眉为顺,眉棱骨高耸者,皆倔强强之人。又说:“眉无棱,其人无志气。”许负说:“连眉蹙额,不中其活。”连眉,是说两连接在一起。唐李商隐撰有《他长吉小传》说:“长吉细瘦,通眉,长指扑。”通眉即连眉,长吉即李贺,贺二十七岁卒。眉交为破印,无寿更无禄。眉交,也是反映连眉,指出它交在一起,破坏了印堂,所以不是吉相。

眉上各有一直理,为公卿相。直理即直纹,这种出现在双眉之上的直纹,俗话叫做:“旗竿”。有两枝旗竿是上相,一枝稍差,又眉中长痣,俗话叫做“草里藏珠”,也是好相。眉散妨妻,眉角盛,妻妾多。“眉眼之间的距离靠近,叫做‘眉压日月’,不利于子女。”

相术认为眉为胆的灵苗,是“保寿官”。又认为眉为君,目为臣。就同日月的华彩,山蛮的花木一样,它可以作为一个人个性、寿命、贤愚、贵贱的表征。因此以疏朗、细平、阔秀、修长,形如新月者为聪敏、长寿、尊贵之相,以浓逆、乱短、蹙促为愚笨、凶顽、横死之相。眉有阳刚阴柔之分,上昂为阳,下覆为阴,故向上者气刚下覆者性懦。因此眉毛直上者多为性狠、急躁、好斗、贪杀之徒。在“六耀”中,眉为计、罗之星,眼为日月之象,眉毛紧贴眼者为二星侵犯日月,必然贫穷多灾。“六耀”说认为眉主掌妻子事,故眉毛整齐者有妻儿,散逆者弃妻别娶,散在小背者妨害二三个妻子,散在大背者妨害三五个妻子,双眉不均者*。两眉之间的部位为印堂,是人的“官禄之宫”,两眉相交者便称之为冲破印堂,此人必一生无禄无财且夭折。从眉毛的物象的形状上看,眉还可分为鬼眉、罗汉眉、扫帚眉、尖刀眉、八字眉、柳叶眉、剑眉、卧蚕眉诸种,其命相意义望文生义亦可知大概。

附:   

    眉是看父母兄弟间的缘分,称为“兄弟宫”,所以仍是以史弟为主体。而眉也能看出一个人的品格和感情动向。

    短眉:缺乏兄弟帮助照顾。做事欠缺协调性,依赖而个性倔强,有激情,容易与人发生感情,成为别人心爱的对象,但桃花多并非好事,应小心选择。

    长眉:有兄弟缘,与家人相处和睦,爱情美满,时有好运。做事有协调性,在组织中能与人沟通合作,容易成功。

    八字眉:表面上不易接近,实质和蔼可亲,品德也好,因出手阔绰,所以一生要辛勤赚钱。八字眉的人心胸广阔,有英雄豪侠的气概,是倾谈的好对象。

    一字眉:耿直理性,处事不够圆滑,易得罪别人。意志力强,有实力,能事业有成。对感情尊重,认为婚姻较为重要,有早婚倾向。

    眉角剔下眉:在眉角处明显剔下的人,十分热情,生命力强,精力旺盛,决定了做的事一定会实行。财运佳,事业运亦好,恋爱十分积极。

    新月眉(柳眉):女性之中有这种眉就最理想:理智、感情丰富,容易得到爱情,有财运。结婚之后,更能与丈夫一起致富,一生幸福。

    眉毛浓而且很宽,超过眼睛,丈夫会是个圆脸,双眼皮,而且体型也会很胖。嘿嘿,要多多教育老公锻炼身体,保持身材哦。
    眉头重,眉尾轻,丈夫是甲字脸型。恭喜你真是拿到宝了,这类型丈夫不仅长相气质都颇像艺术家,而且还会得到祖上的荫庇,简直就是幸运超人,他们聪明,领悟力高,记忆力和智商都是出类拔萃的,并且能把握住任何提升自己地位的机会。

    眉毛中间大两头尖,丈夫是申字脸型。着类老公就是传说中的酷哥,给人冷漠,清高的感觉。他们的父母缘薄,十五岁到三十岁就要自己创业,独挡一面,三十岁到五十岁会渐入佳境。晚年却会比较清苦。    
    眉毛比眼睛短,老公脸比较短。这类老公脾性比较倔强,反抗心比较重,一心想出人头地,是典型的拼命三郎。
    眉毛比眼睛长,丈夫身材高大威猛;眉毛比眼睛短,丈夫个子矮小。眉毛有光泽,明润,新月眉能找一个大帅哥嫁了。    
    奸门(眼睛到发际的位置)塌陷昏暗,眉眼不对称,会找到一个丑男当老公。

    眉毛成型有光泽,会嫁给一个皮肤白净的男生。    
    两眉不一样高,老公专横跋扈,而且待妻子不好。
    眉毛小并且比较细,眼睛又大又圆,会得到一个身材比较瘦削的老公。眼睛比较小,眯缝眼,眉毛却很浓密,会找一个比自己胖很多的老公。

   粗眉的人较男性化,性情积极而好冲动;细眉的人比较女性化,性情消极,优柔寡断。新月眉看起来漂亮,但若是男性长了这种眉毛,他的性格一定比较懦弱。此外,粗眉的人往往会得到双亲的庇护。
  眉梢比外眼角长的人,会体谅别人并具有雅量,经济上比较充裕。眉毛短的人与双亲缘份较薄,夫妻之间的缘份亦极浅。
  浓眉的人运道很好,不论他处于哪种阶层,他都能一直十分活跃。但如果眉行过浓的话,这种人便有高傲、狡猾的趋向,往往是自我中心主义者。相反的,眉毛稀少的人性情较稳健,知识较丰富,但这种人缺少进取心与指导性。有些人眉毛稀少,是由于秃发并发症造成的。这种人只要能连续吃一至两个月的生蔬菜食(将五种以上的生蔬菜的菜根及菜叶各取一半,绞碎后食用),中午和晚上各吃一次,便会逐渐长出浓密的眉毛。
  眉梢往上及眉梢往下:眉梢往下的眉毛通常被称为“八点二十”。这种眉毛的人富有同情心,热心助人,同时也是个老好人。即使受到别人的捉弄,他也不想去报复。这种人大多数在40—49岁之间会受点苦,但他们做事会善始善终。眉梢往上的人,自尊心与个性均极强,一向拒绝妥协,缺少协调性。这一点既是他的长处,也是他的短处。当他需要有豪气和果断时,他能迅速地施展其手段而崭露锋芒。这种人往往会得到别人的敬仰。眉梢往上或往下的人,哪一种会获得成功呢?这要视环境与命运的要素而定,不能一概而论。如果硬要加以论断的话,眉毛往下的人可称之为王者型,眉毛往上的人可称之为霸王型。
  柳叶眉和一字眉:柳叶眉的人性格温柔而且有智慧,能够孝敬父母,与兄弟和睦相处。一字眉的人性格坚强,行动比较男性化。有较宽的一字眉的人具有胆识,而有较窄的一字眉的人却较固执和缺乏耐力。另外,这种人比较阴险,通常为智慧型的犯罪者。
  近眼眉和远眼眉:眉毛与眼睛的相距较近的人,做事较沉不住气,同时大多比较阴险,家庭中风波不断。而且往往只见到眼前利益,而不能考虑长远。眉毛距离眼睛较远的人,性情比较温和,而且显得气宇轩昂,是长寿之相。
  眉间宽与眉间窄:左右两眉的间隔(相学中称之为印堂)较宽的人,较稳重而且长寿,因为他肚量大、视野广,对任何事情都不会过份计较。而印堂狭窄的人,却恰恰相反,中年时会得上大病。
  眉毛的排列:眉毛按同一方向排列而又有光泽的人非常幸运,为人也十分诚实。如果眉毛排列非常紊乱,生长的方向又不一致的话,那么这种人言行不一致,大都是伪善的人。眉毛中间很稀或中断的人在早年时便注定了要丧父或丧母。
  眉毛浓稀适当,同时排列又十分匀称整齐秀丽的人,命运极好。眉毛相当长,同时长过外眼角的人有富贵之命。
  年轻人便长出了一、两根白眉毛,这是恶兆。但如果长的眉毛又黑又长,则是好运兆。眉毛的位置较高的话,这个人的性格非常宽宏大量。
  眉毛中有痣的人,对社会将会有贡献。
  眉毛长得秀丽的人,会早年得志。
  眉毛长的人有长寿之相。
  眉毛坚硬的人,表示他具有雄心壮志。
  眉间狭窄的人,非常骄傲。
  眉间青筋暴露的人,易患感冒、胃肠方面及神经性的病症。如果能排除便秘,青筋会自然消失,而且会有健康的身体。

男人面相看眉毛

     男性的眉毛:人体上的毛发,中国传统命理学认为:人体之毛,有汗毛、头发、眉毛、睫毛、鼻孔毛、腋毛、阴毛。这是男女皆有的,此外,还有些毛,为男性所独有。即胡须、胸毛、小腿毛。所有这些毛中,最粗的是阴毛,最细的是眉毛。最能显示人的性格的是头发、眉毛、阴毛。今天就说说男性的眉毛。

    1、眉毛宜疏细平阔秀长
    眉者,媚也。眉毛疏细,眼眶长,阴弯堂光,印宽润,唇红神定,语端详一心善良。因此,男人眉毛疏而细,平而阔,秀而长者,性聪敏也。反之,粗而浓、逆而乱、短而蹙者,性凶顽也。因此,眉毛情秀而弯,耳、目、口、鼻与印堂均清楚明亮,鼻孔上仰如犀牛望月,此人便是强中之强。眼睛明亮,颊、额古朴,肤薄色黄,此人少年即荣华昌盛。

    2、眉有重迭,光彩自现
    眉有重迭,即有厚有薄,远远望去浅深不同,光彩自现。三国时期,马良白眉,人才出众。另外眉有白毫,主寿;就是说眉有长毫,谓之寿毫。不过,不宜早生。中国传统命理学认为:二十生毫三十死,三十生毫四十亡,四十生毫命方长。

    3、眉有阴阳,阳昂阴覆
    眉还分阴阳,所谓阴眉,指眉之低覆者;阳眉指眉之上昂者,重眉是指眉上副骨而言。男人阳性,以阳眉为顺,眉棱骨高耸者,为倔强之人。如果眉无棱,其人则无志气。男得阳而女得阴,平生多乐,反之则贱;男人得重眉,必受女人累、累其财。

   4、眉毛连横短者子女遭罪
   说到这里,中国传统命理学的将人的面部“天人合一”的主要说法:
   A、将金星、木星、水星、火星、土星为五星,分别代表左耳、右耳、口、额、鼻。
   B、将太阳、太阴(月亮)、月孛、罗喉、计都、紫气为六耀,分别代表左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂。
   C、将衡山(南岳)、恒山(北岳)、嵩山(中岳)、泰山(东岳)、华山(西岳)为五岳,分别代表额、颏、鼻、左颧、右颧。
   D、将长江、黄河、淮河、济水为四渎,分别代表耳、目、口、鼻。
    五星、六耀为宇宙间的主要天象,五岳、四渎为自然界主要地象,如此配合,人的面部便成了天地自然、日月星辰、山川河岳的缩影,其结构形态与所代表的物象特点相吻合,就称之为祥瑞富贵之相,否则便为凶恶贫贱之相。
    因此,罗喉、计都二星为眉,粗黑过目者衣禄丰足,父母皆贵;眉毛连横且又短骨肉多恶死。在“六耀”中,眉为计、罗之星,眼为日月之象,眉毛紧贴跟者为二星侵犯日月.必然贫穷多灾。“六耀’’说认为眉主掌妻子之事,故眉毛整齐者有妻儿,散逆者弃妻别娶,散在小背者妨害二三个妻子,散在大背者妨害三五个妻子,双眉不均者乱伦。两眉之间的部位为印堂,是人的“官禄之官”,两眉相交者便称之为冲破印堂,此人必定一生无禄无财且夭折。眉为一面之威仪,若配合眼神秀丽,望之令人敬爱,接谈令人适意,必是聪明而灵,对丈夫体贴人微,夫缘深厚,且旺子。

    5、眉毛分明,足智多变
    眉毛眼睛各自分明,举止不凡,多有威权,足智多变。汉高祖刘邦即是鼻高龙颜,唐太宗李世民也是龙姿日角(日角指额骨中央隆起如日,或指左眉骨隆起延人发际)这些都是帝王之相,而不是普通凡人。 

    6、眉上有直纹,为吉相
    古人说:眉上有一直理为公卿相。直理即直纹,这种出现在双眉之上的直纹叫做:“旗竿”。有两枝旗竿是上相,一枝稍差。

     7、眉中长痣,是好相
    眉中长痣是“草里藏珠”,乃大好相。不过,眉散妨妻,眉角太盛,妻妾则多。眉眼之间的距离靠近,叫做“眉压日月”,不利于子女。 

    8、眉毛直生者,为人性狠
    传统命理学认为男人毛直性、狠毛逆祸生。就是说眉毛直生者,为人性狠;眉毛逆生者,其人一生有灾害。 

    9、眉毛压眼,眉尾结旋为凶相
    如果人中细如悬针,眉头紧皱,山根折断。要吞咽食物而又硬噎。喉结突出,肌肤如冰铁。声音似破锣,中气不足。面如涂膏。胸露臀露,形体卷曲,南相枯干,这都是一生困顿,坎坷之相。 

10、缺叉眉、眼神闪缩为凶相  
    眉毛也体现人际关系,如果眉毛近尾处有天生缺口,形成分支的人,本身性格十分之怪僻,对人又假情虚义。如果眼神再闪缩不定的话,其人假的程度更甚。对于金钱和现实利益,他永远要抢尽风头。
    上述大概叙述了十种男人的眉毛,实际上,从眉毛的物象的形状上看,眉还可分为鬼眉、罗汉眉、扫帚眉、尖刀眉、八字眉、柳叶眉、剑眉、卧蚕眉等等。其命相意义望文生义亦可知其一二。这里提醒男女朋友:眉毛及眉宇间之清润、光彩主夫妻感情细腻;女性眉毛清疏细润,多能对丈夫体贴人微,感情细腻而且脾性温柔,慈和而有智。 
     总结:眉为胆的灵苗,足“保寿官”。又认为眉为君。目为臣。就同日月的华彩,山峦的花木一样,它可以作为一个人个性、寿命、贤愚、贵贱的表征。因此以疏朗、细平、阔秀,修长,形如新月者为聪敏、长寿、尊贵之相,以浓逆、乱短,蹩促为愚笨、凶顽、横死之相。眉有阳刚阴柔之分,上昂为阳,下覆为阴,故向上者气刚,下覆者性懦。因此眉毛直上者多为性狠、急躁、好斗、贪杀之徒。
     最后,回答朋友命经常问的一个问题:如果我的眉不好,可以纹眉、修整吗?当然可以。最起码通过此举可以美观大方。不过,人的运势是一个整体的系统,需要多方面协调才能是你风生水起好运来。

看面相系列之十二:额

《太清神鉴》有句话:“额小面广,贵处人上。”这和我们平时所说的,小额不好有点出入,其实相术也和其他事物一样,不是绝对的,要和实际结合起来,比如:有人额小而面广,仍然不失为好相,关键要和其他相配,这就要求相师不要太死板了。一般认为额要莹洁、光泽,却是所有相术家一致认可的。

谈到额部,必然不可避免地联系额纹来的逝去,会逐渐失去皮下脂肪,使人的脸部、额部出现一些皱纹,这在相术中又非同小可,它具有命禄的意义,具体又可分为:若额方丰隆而有好纹者,命有爵禄;额尖狭缺陷,再有恶纹者,命当贫贱。“偃月纹”者朝郎,“女字纹”者主荣贵显达。“王字纹”者,主卿监。

印堂二纹直上,长达3寸者,名“鹤足纹”,主刺史。“三纹绕”者,早丧父。“井字纹”者,主位至员外郎。“川字纹”者,主忧虑、刑丧。“十字纹”者,主吉昌。“田字纹”者,主宝贵。“山纹”者,主侍从之荣贵。“乙字纹”者,主京朝之官。“水印纹”者,主显达。

额上乱纹者,主贫苦多灾。两额角有立纹者主夺妻。若额纹极为独特,亦为贵相。如据《唐书》记载隋文帝小时候额上有5条立纹、8条横纹,手上纹络呈现为“王”字,相士见后悄悄对他说:“您今后必定为天子。”

和额纹一样,面上的纹理也有种种命禄之说,有的相士还将两者视为一个统一的整体,其理论可用。

这些纹理命相说的取义依据不一,有的为历代士术实践中个别应验事例的搬用,如汉代许负曾为周亚夫看相,说其“纵理入口,此饿死法也”,后如斯言,于是这一说法便成了纹理命相说的一条永恒的法则。有的是某些生理现象的附会,如“目下竖纹如泪垂,平生衣食只随时”之说,无非是取其悲苦之意。又如“结喉有纹者主自缢”,亦为此属。有的为比象于纹理的形状,如“田纹”者宝贵,“悬犀纹”者为武臣,“王字纹”者主封侯之类。有的则根据纹理所居的部位的命禄意义而取义,如有命诀说,“横纹一划在天中,高贵荣华似石崇”。天中在面相部位的地位贵如皇帝,天中上有直纹,当然被视为极贵之纹。

    我们要知道一个人有没有智慧,或一个人一生到底好不好运,便要看看额位,所以从相学来看,额是一个重要部位。

    有“啄”者:俗称有美人“啄”者属此类,这类人事业中并不成功,但却是家中的贤妻良母,但其缺点是由于太易相信别人而招致失败。

    润额:润额的人头脑发达,人际关系也很好,若前额是突出的,则此人感情丰富,职业则适合从商。

    额头起角:是属事业型的相。基应变能力很高,工作也很细心,在社会上是一名活跃分子,可是在感情方面却对女性不够细心,常遭对方的抱怨。

    低额:低额的人十分聪明,额脑精密,做事吼很认真,适合从事学术或具高智慧的工作。

看面相系列之十三:口

     口为出纳官。又称为人身之“海门”。海受纳百川,口则受纳百味,海不厌大,故乐口不嫌大。

人,口生来端正厚实,平日不乱吃食物,也不乱说话,谓之有“口德”。如果贪馋无厌,或毁谤他人,或造谣生事,或信口开河,或口出阿谀奉承之言,讨好上司,都称为“口贼”

口的形状,以方、广、有棱角贵。所谓“形如角弓”,是指上唇,人中之下成B形,其人主福寿。方、广、厚三字,是相口的要诀。方,自然指成方形,倘能象一个“四”字,尤为可贵。广,即宽阔,张开口能放进一只拳头,堪称“上相”不过,闭上口却要显得小。所谓开欲大而合欲小。而且上唇与下唇必须吻合,相书说:“二唇相副好文章。”倘若上唇不能盖住下唇,相法认为:“男必多诈,女为克夫。上下唇撮合或象吹火,或象喷水者,都属于劣相,口角下垂者多忧,无故流涎者贱。口象鸟嘴,名日鸟喙。这种人很难交,范蠡辅代佐越王勾践成功之后,决计和他分手,就因为他看出了勾践长颈鸟喙,不可与共安乐之故”。

口也要有棱角,如果口唇向外翻,不论是上唇或下唇,都非相之优者。

又一种人,在不说话的时候,嘴巴也无缘无故自动开合,俗话称为“马口”,其人福禄短缺,还有的在说话或笑的时候,牙龈外露,或不言不笑,也露出牙齿。这都是福泽欠好的相。

相口,也讲究颜色,譬如社会一般人都知道牙齿外露不是好相,但是有些人偏偏牙齿外露,身居宝贵者,却怎样解释呢?就是因为其人唇红齿白,颜色胜人一等,而且人中深长的缘故,口唇不但要红,还要润泽。切忌枯暗。相书上说:唇黑者贱,唇青者毒,唇黄者病。可是,整个口腔呈现一圈黄色,却又吉昌。所需注意的是:无论是花、黑、青,都不宜入口。黄色入口多是非,青色入口有灾难,黑色入口处困境。口如含丹,技艺高强。

同时,相口时必须留心上下唇之纹理。纹理相交,子孙必多,至于口之左右有粗纹者主凶。纹理入口主饿死。齿者骨之余,以长大、坚实、洁白,排忧列比较整齐为贵上。当门两齿为内学堂,前面说过,缺则命骞,全则有声。但也不可过大,过大妨害父母。

牙齿对一般成年人来说,以达到三十枚为好。不足三十枚者贫贱。三十二枚中等之福。三十四、三十六显贵而寿。舌与齿均在口内,咀嚼为用。齿刚舌柔,一阳一阴,齿贵长大,舌亦贵长大,舌还宜方宜厚,切忌短小,相书说:“舌到准头,必作公侯。“此外,有如贵阳,红而有纹理尤贵,文有田园。《人伦大统赋》也说:“三川纹足,必食万户之田。”但舌上如有黑痣则不利。

上唇与人中相连,下唇与下颏相连,依相法,下唇、下颏合为末限,主十五年,下颏属地,以丰满,两仓不陷为贵。下颏尖而薄,福泽无多,人的一生中,晚上光景如何,依此二限为定。

古代医学认为,火主夏,夏主心,心主舌、舌主礼,口又为舌之主。它是饮食、语言、心灵的门户,故被相术称之为“出纳官”,主掌人的祸福。口为“四渎”之一的淮河,水为万物生命之源,故又主掌人的贫富。“六耀”中口为水星,因此它又与一个人的才学相关。唇是口的城廓,口的活动有赖于它的张合,所以与口密切相关的唇密切相关的唇同样关系到一个人的荣辱。本于以上命相之理。相术认为唇贵在圆合厚润,色彩朱红,此为忠信、考敬、正直之相;上下不覆,薄而露齿,必为不睦六亲,好说是非之人。口的形态贵在充实平正,棱角分明,所谓“口角如弓,位至三公,口如含丹,不受饥寒”。“口大容拳,出将入将。”相反,口如吹火,饥寒孤独;口如缩囊,饱死无粮。也有以人的口形与动物口形一一对庆来谈命相的,即:如牛口者衣禄昌隆,如龙口者玉带围腰,如虎口者积玉堆金,如羊口者贫贱多凶,如猪口者讪谤奸险,如鸟喙者,难以交友。这类比象之说甚多。命理学在五官中将嘴列为“出纳官”,位居水星,嘴是心的门户、言语之门。俗语说“病从口入,祸从口出”,嘴与人生命运,有极密切的关系,自不待言。我们应从嘴的形色泽和纹理,去了解它所表现的个性、遗传、健康、运势,从而推断人一生的荣辱得失。今天说说嘴的命理,通常依据中国传统命理学原理,我们可知晓如下说法:一个人口德要好,否则就被叫做口赋。唇是口的城廓、牙齿的门户,关系人的荣辱。通常唇要厚而不能薄,要有棱角而不紧缩。唇红如砂,富贵可嘉。唇以厚红为佳,上下对称为美,忌薄小,收缩、缺陷、尖撮不起。唇掀、唇卷、上下唇不称、唇黑、唇青、唇白均非善相。从唇的形状来看,唇厚的人,富贵长寿之相。但唇亦不可太厚,太厚则反而贱,唇宽厚的人,又表示其个人欲望高,过于宽厚的人,其欲旺盛。 

    嘴相好的5大原则:
  1、棱角分明,形如角弓,弦朝上起。
  2、合势欲小,开势欲大。
  3、上下二唇相副,意如噙水,势若含环。
  4、色泽鲜润,一如喋血涂朱。
  5、唇上纹理明晰秀显。  具体说来就是:
  1、嘴角上弯如弓,能位居要职。
  2、嘴方正宽大、有棱有角,寿命长寿。
  3、嘴如紧缩口袋,财运一生平平。
  4、嘴横宽厚实,衣食无忧。
  5、嘴生得象螺,快乐一生。
  6、嘴角有痣,丰衣足食。
  7、嘴尖又薄,财运也薄。
  8、嘴宽舌薄,桃花运不薄。
  9、嘴小又短,运势也短。
  10、嘴如马嘴,易惹是非。
  11、方嘴:方嘴者走四方吃四方,财运、桃花运都会很好。
  12、虎嘴:最大能容进拳头者,前程似锦,男人主贵、女人主富。
  13、羊嘴:嘴短且尖,双唇很薄者,运势不佳,易犯桃花劫。
  14、弯月嘴:嘴象弯月者,文采出众、官运极强。
  15、樱桃嘴:女性樱桃嘴者聪慧过人,口才出众,讨人喜欢,桃花运多多。
  16、覆船嘴:嘴如覆船者,会比较辛苦,主要靠苦力而生,男人常娶不到老婆、女人易克夫。
  17、鲫鱼嘴:鲫鱼嘴生性小气、运气不佳,极有可能远走他乡。
  18、猪嘴:猪嘴者,往往自私自利,虽小富即安,但是健康一般。
  19、四字嘴:四字嘴者,往往聪明伶俐、多才多艺,建功立业。  
  20、龙嘴:龙嘴者两唇丰满整齐,少见。通常能官职显赫、达到顶端。    实际上,嘴也代表一个人的社交指数,嘴形愈好,不仅可以多参加社交场合,到处吃喜酒宴会,吃东西的样子高贵雍容,嘴巴也很会说笑话,让人家有如沐浴春风的自在亲切感。反之,嘴巴歪斜或是太薄,注定不会在社交场合“吃”得开。此外,嘴形太小,也注定要自己吃自己,因为嘴形太小的人,不论男女,都是自我优越感很强的人。  

     嘴大无收即贫穷,故宜开大合小,如嘴巴又肥又大无收,则会贪财好色又爱吃,欲望多多不易满足,属于猪哥猪妹一族。嘴形细细尖尖,好像鹦鹉的人讲话尖酸刻薄,骂起人来嘴下丝毫不留情面。嘴形薄薄扁扁,好像鲫鱼的人无情无义,冷冷淡淡,自私自利,本位主义。六亲少缘,老年孤苦伶仃。嘴角向下垂,一副苦瓜脸的人自卑内向,固执封闭,最爱吹毛求疵,个性孤独。 

   最后,还是想提醒各位朋友,尽管嘴、唇透露出你的秘密,但是,人的命运、人的运势还应该整体去判断,因为人本身就是一个积极复杂的高级生灵。

 

 看面相系列之十四:鼻

 

鼻居五岳之中岳,属五星之土星,在医学上它是呼吸系统中的重要器官,在相术上它是五宫中之早辩官。从整个面部观察,位居中央,高高耸立,号称天柱之山,上接天庭,下临水沟(人中)。它的职能是辩薰莸,别气味,更重要的是吐故纳新,关系到人的生命存在与死亡。

《灵台密诀》说:“鼻以准头为主。整个鼻的组成部分,两眼之间是山根,山根之下为鼻梁,鼻梁下面耸起的部分为准头,准头两边为鼻翼,相书称鼻翼为“金甲”,又名“仙库”。左边的为左库,右边的为右库。准内面是鼻孔,左右各一,直通肺部。”

所谓“鼻以准头为主”,是看准头长得如何?准头要高而圆肥而壮。鼻梁宜直,不宜弯曲,鼻梁扁低者,俗名“塌鼻子”。准头钩曲者俗名“钩鼻子”阴险,这也是众所周知的。

俗话说:“准头无肉,居心刻毒。”又说:“准头多肉,不足。看来准头过肥,过瘦都不好,鼻翼也以厚大为宜。这是帛宫,是仓库,仓库不结实,财帛外漏。鼻孔不宜过小,但大而不露为好。鼻孔朝上,俗称“朝天鼻”。人虽不坏,但一生奔走他乡,未免过于辛劳。

相鼻歌诀

鼻似截筒,衣食丰隆。鼻如悬胆,家财万贯。准头圆红,一生不穷。鼻小而促,为人奴仆。鼻梁内横,败尽平生。鼻有三曲,一生孤独。

以上说的大都是关于形状方面的。其实,相鼻也与相耳、相口相同,当以颜色可以作为代表,准头的颜色宜莹洁如玉,带有光泽,最好的颜色是“有如老蚕”,蚕子吃够了桑叶,蜕了几次皮,将要吐丝的时候,身上莹洁现出微微的透明度,各种相书都以准头具有这种颜色为最佳。事实上这是极为难得的。

古代医学认为金主秋,秋主肺,肺主鼻,鼻主义,为“肺之灵苗”,代表人的“收藏之仓”。“五星”说将鼻定位为“土星”。“五岳”说将鼻取象为五岳之主的“中岳”嵩山。“十三部位”说又将“年上”、“寿上”、“延尉”、“兰台”等至关重要的部位安排在鼻梁、鼻翼之上。另外鼻在“五官”说中又是“审辩之上。另外鼻在“五官说中又是”“审辩官”,鼻有如此之多的取义取象之说,一方面说明鼻在命相系统中的重要地位,一方面也决定了鼻具有复杂多样的命相意味。从鼻的结构来说,相术将鼻为为鼻柱(鼾梁)、准头(鼻尖)、“鼻窍(两鼻翼)三大区,各有自己的命相名称和意义。从整体来看,鼻为“嵩山”、“土星”,在五行中属“中央土”。山不厌高,土不厌厚,方能生成万物,所以鼻洪直高隆丰厚,直贯至额,如同天柱,与天庭相应,即世人所说的“鼻如悬胆”,色彩光明黄亮,得其土为本色,又与“兰台”、“廷尉”二部相应,方为全相,主贵禄,长寿、无病无灾、诸事享通,否则,均为破相。从各部位来看,鼻梁端正者飞黄腾达,有缺陷者困滞。年上、寿上者多有财帛;红者、青者、黑者贫浅多灾。准头丰大,与人忠厚;准头尖细,好为奸计。鼻孔小者,其性悭劣;鼻孔仰天者,内无积蓄。兰台、廷尉分明者,家财殷实,长于理讼,无者官职难进。

另从形象上分,又有龙鼻者居尊,虎鼻者大贵,狮鼻者巨富,牛鼻者积财,蒜鼻者晚发,猴鼻者情奸,狗鼻者有义,鹿鼻者福禄,猿鼻者轻躁,鹰嘴鼻者啄人脑髓等诸种廉洁。

附:

     鼻子为财帛宫,代表人的一生财运及事业,成功与失败也可从此部位看见,至于女性的夫运及生育情况,也能根据鼻子的生长而显露出来。

   眼底低于山根:天生没有斗心,而且因为记性差,容易错失很多发达机会。

   鼻梁有摺痕:IQ高,头脑敏锐,可惜性格顽固,而且妒忌心重,因此晚年无财且终老。

   山根与鼻梁成直角:此鼻又称“君子鼻”,既懂得理财,投资,又富正义感,是异性的理想对象。

   猪胆鼻:此乃储钱鼻,由于对物质追求十分旺盛,所以会拼命工作,赚取金钱。另一方面,过份自我中心的性格往往会令伴侣受到伤害。

   鼻头凸出:有敏锐的观察力,在商界发展可大展拳脚,甚至成为一代的富豪,但由于成功后变得高傲、自私、下属缘较差。

   鼻梁弯曲:性格火爆,欠缺耐性,不愿接受别人的批评,因此人缘差,而财运亦欠佳,不过,若能改善臭脾气,财运会有起色。

 看面相系列之十五:眼

任何人都知道眼睛是人身上最宝贵器官。俗话说,要象保护住眼睛一样重要。人的精神,全部集中表现在眼珠上,相书上也有类似的廉洁,说:“欲察神气,先观目睛。”

眼以又长又深为贵。社会上一般人所称赏的丹凤眼,首先是长,其次是尾部稍为杨起。但这还是属于“形”方面的,更重要的是眼睛必须有“神”。而且所谓“神”要藏而不露。《太清神鉴》说:“两眼葳神,宝贵高名。”接着下面还有两句:“鱼尾插额,位至相国。”后两名就是说鱼尾向上稍为扬起。

其次,眼睛要黑白分明,黑白分明才能清澄明亮。一般人的眼睛,除了瞳是黑的,两边露出白色,所谓黑白色,所误用黑白分明,便是黑的要黑,白的要白。《世说新语》里说杜弘正“眼如点漆”无非形容他的眼珠子分外的黑。后世遂把这句话称赞眼睛。王羲之说:“眼如点漆乃神仙中人。”其实神仙眼也不仅仅是眼珠要分外地黑,更重要的是要眼神幽静淡泊。泰山随于前、猛虎吼于旁而目不瞬,人在说话时,眼睛不应随语言行动而轻易转动。

有一种人,瞳仁比较小,而且不靠近上边,就靠近下边,因而瞳仁周围就有三个地方现出白色,俗话叫做“三白眼”。还有瞳仁周围都现出白色的,叫做“四白眼”。三白眼的人,个性特别强,并且六亲不认。四白眼使人见了害怕。尤其是女人具有四白眼更加吓人。这种人很可能健康欠佳,又有所谓四白眼,即瞳仁靠近下边不变的“三白眼”这种人阴险,相书上倒未见提到。为社会上许多人所看重的是“象眼”,眼睛虽了,却格外长,往往眯成一条线,和大象的眼睛相似。据说这种人善于思考问题,属于理智型的人。

又有一种俗话说“三角眼”的,是指眼眶成本角形的,社会上常说这种人为人狡诈。

刚才说过眼睛要黑白分明,如果瞳仁近于黄色呢?相书上说:眼睛黄润,长亭黄女之期。意思是这种人往往长寿。

刚才又说过眼宜深,如眼突,即俗话称做暴眼睛或“鼓眼睛”的人又怎样呢?眼睛突出当然不合适,尤其是过于突出,形成“峰目”给人一种性情残暴的感觉。此外,眼睛混浊,特别是“红丝贯睛”说明其人熬夜过多,长期这样下去,将严重影响身体,导致早逝。

目为视察官,因此相目顶重要的是观察眼睛的“视力”、“视线”。正常的,也是理想的祖母,是“平视无顾”。也就是说正正当当的观察外间一切事物。如果一双眼睛东张西望,眼珠转个不停,这叫做“游目”,小说上称“贼眼”,如果不从正面去看,便从侧面看,名为“斜视”。如果呆呆地盯住不动,名为“痴视”。相书认为:斜视于别人不利,痴视伤害自己。还有的人,一年四了好象从来没有睡足似的,叫做“睡眼”。又有一年三百六十天好象喝醉了酒一样的,叫做“醉眼”。又有任何时候都象睁不开眼睛似的,叫做“惊眼”也有一种眼睛好象在和女人吊膀子似的,叫做“淫眼“。这些表现,统统说明”神“不显或”神“不正,从相术的角度说,都不足为贵。

“大眼睛,长睫毛“长期以来极受艳羡。尤其是小孩和女人,更是如此。然而在相术上,这种情况不足为奇。

很多人十分重视“鱼尾”长得如何,同样也对眼皮底下的“卧蚕”表示关注。鱼尾这种眼角上的皱纹,是随年龄的增长而加多的。一般地说,三十岁以内大都是一纹或峡谷纹,三十五六岁时,也许有三纹。三纹以上名为“乱纹”。鱼尾纹过多而散乱的人,对性生活的要求也比较强烈。“卧蚕”在相书上说法不一。有的认为:“眼下横肉卧蚕子,知君久远乏子嗣。有的认为隐隐卧蚕,子息终须有贵。”但有一点是统一的,即从十二宫来说,这个部位属男女宫,关系后代,同时,这个部位定须莹洁光鲜,不宜昏暗。

一只眼睛大,一只眼睛小,俗话叫做“阴阳眼。”据说这种人主意多,只要术正,也不一定的是坏事。

眼与眉往往并称,如眉清目秀,眉目如画,已成为人们的口头禅。但眉与眼相称,真的眉清目秀,颇不常见。

眉眼之间距离不宜太近。俗话叫做“眉毛眼睛挤在一起”。其人胸怀一定不开朗,人生旅途也不一路顺风。

又眼下“泪堂”如果有痣,名为“泪痣”,一生中流泪的日子恐怕多。

社会上都说:女子不可有桃花眼。什么叫做“桃花眼”?眼如含笑,上下眼皮都是双层的,就叫桃花眼。

虎眼、龙睛,皆属贵眼。何谓虎眼?眼圆而大,视线具有一种威力,名日虎眼。何谓龙睛?眼圆,眼一张开,便放一种光彩的,便叫龙睛。与此相反,羊视、狼顾,俱属劣相。何谓羊视?相书,羊眼又名狗眼,即“四白眼”。何谓狼顾?狼眼看,时常露出凶恶的眼色,俗话说:“好象要吃人的样子。”这就叫做狼顾。

(一)黑白分明精神强,波长眼大气深藏。如此宝贵非小可,竞能自受禄明皇。(二)凤眼波长贵自成,精光秀气又神清。聪明智慧功名遂,拔萃起居压众英。(三)平平瞻视不偏斜,笑带和容秀气华。天性客人能有量,须知宝贵足堪夸。(四)堪叹人心毒似蛇,眼红圆带露红砂。大奸大诈如虎狼,此眼之人子打爷。(五)准头圆头眼微长,步急言辞媚且长。身贵近君终大用,何愁不是雪衣娘。

古代医学认为木主春,春主肝,肝主目,目主仁。所以,目被相术解释为“神的宫室”,它应于肝而通于心。人睡着之时,神处于心,醒来后,神便依于眼,故从眼中可以看出人的品行善恶,心性清浊,推出人的贵贱荣辱,所谓“三亭九侯定于一尸之面,愚智勇怯于一寸目”,称之为“监察官”。

目又被比象为人体的日月,“天地之大,托日月以为光。”它以长秀分明,白如玉,黑如漆,耸耳人鬃者为贵相;以睛凸四露、视有神彩者为杀伐之相,至于大而无光,赤脉相侵,酣睡眼不闭合,目瞳黄者为不善之相,据说宋代宰相王安石“眼多白”,故也被封建相士污蔑为“它日乱天下者”。

由于飞禽走兽有着各自的生理习性。它们与人类有着不同的利害关系,人们往往将各种禽曾作为善恶不同的某类象征。因此,相术以为从形状上来看,眼如凤眼、象眼、虎眼、牛眼、龙眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼者为吉善。如蛇眼、蜂眼、羊眼、鼠眼、鸡眼、猪眼、鱼眼、马眼、狗眼、鸦眼、狐狸眼者为凶恶。例如,眼圆小而黄者,称之为“鸡眼”,“其性急躁然多淫,而有破害”,“蛇目上跑厚而心毒,鼠目左小而窃盗”。又认为“龙目通其神,虎目威勇莫测,牛目重致远,马目辛苦奔驰,犬目多是多非,猪目好利贪婪,猿目胆小怕事。”

从瞻视的表现形式来看,相术认为两眼浮光,双轮喷火者为凶恶、奸诈、贪鄙之人;两眼向上,目中无人者为自以为是,难以容人之人;狼目斜视者为性刚独断,悭吝贪求之人;眼突神露者为凶暴多灾之人;频频偷视者为心性不定,多疑浅智之人;眼生三角,视人凶狠者为损物害人之人。

由于目之下的部位定位为“长男”、“中男”、“少男”,故眼相还关涉到子女和生育的说法在相术中也颇为通行。所谓左眼下胞硬者有二子之数,右眼下胞硬者有六子之数,左眼有层纹者有一个兄弟,两层纹者有两个兄弟。

附注:

看眼睛知女人七情六欲

 

中国有句古话叫“胸中不正,则眸子眉焉”,就是说眼睛不明亮的人,其心难测。眼睛是心灵的窗户,是顺应宇宙中日月星辰而生,在相学上也有特别重要的意义。

 于女性来说,有一双大眼睛是幸福的,因为至少增添了几分迷人的魅力。她们较具有艺术感受力,音乐节奏感发达。性格活泼,心情外露,不会隐瞒心事。她们恋爱也较开放,很少扭扭捏捏羞羞答答,只要男方表现了真诚的情感,她们会较快地倾心相许。
  就是一般地交朋友,大眼睛的女人也较易相处。她们一般不会做什么坏事。一个在婚姻上急于求成的男子追求这样的女子比追求眼睛较小的人容易达到目的哦!
  【斜视的女人性的感受力强】
  眼睛有点斜视的女性是感情丰富的女子,容易冲动,演员中有这样的眼睛的女人,在表演拥抱接吻的爱情场面时,就表演较自然。因为眼睛斜视,焦点较模糊,不自在感就避免了。实际生活中,男女做爱,女性在感情达到极致时就会把眼睛闭上,这也表明斜视女人性感好。
  斜视在相学上分成两种,一种向上方斜视,一种习惯向下方斜视。向上方斜视是一种好的相,会给男人带来快乐,生活和谐,爱情持久;如果是向下方斜视。就是一种家庭不合的相。
  此外,有男人喜欢用小眼斜视女人,这是一种花花公子的眼相,一般作风不正派。
  【眼窝凹的女子性欲强烈】
  这种相表明比较神经质,多疑,是个凡事亲历亲为的人。这种眼睛的女子,对于性欲有较多的要求。
  【眼白发青的女子性器官发育不全】
  这种眼睛看起来很美,有一种明亮纯洁的感觉,但实际上,这是女性未成熟的表现。一个女子过了20岁,眼白部分还有蓝色青色,这说明体质不好,发育不良,可以肯定阴毛稀疏,且有神经质的倾向。她们对性爱有恐惧心理,难以满足男人的要求。
  【瞳孔大者感情丰富】
  瞳孔大的女人感情丰富,行为草率,做事没有周密的计划,常随性所为而动手,一但遇到困难就马上打退堂鼓。不过,这是可以改变的。
  【泪堂痣决定女子前程 】
  许多相学家一致认为,眼下(泪堂)有痣的女人其乳房部位也有痣,可能多数如此。泪堂有痣的人,表示会为儿女操劳吃苦,男女都如是。左眼的痣是为男孩子烦恼,右眼下的痣便会是为女孩子烦恼,或者婚姻上种种困难,或者女大未嫁,或是身体有疾等等。
  【鱼尾下垂的女人性情柔顺】
  眼尾端在相学上称为鱼尾,鱼尾有的朝上,有的下垂,其区别很大:鱼尾下垂的人,不论男女,性格较内向,行为被动或消极,为人处事抱有与世无争的态度,但并非完全没有上进心。若男人过分下垂就不好了,遇事会优柔寡断,说话办事慢半拍。对于女性来说,鱼尾稍下垂或平直较好,性情柔顺,夫唱妇随,与丈夫配合很默契,手脚也勤快,整理家务井井有条,也会看丈夫眼色行事。职场中,有这种眼相的女子会讨上司喜欢,会巴结上司。
  【鱼尾上扬者易树敌】
  女人若鱼尾上扬,可说是女中强人,对工作积极热心,争强好胜,自尊心很强,性情容易嫉妒,对男人看管很严,极力要控制丈夫,而她自己不受丈夫的管束。这样的女子不善与人相处,容易树敌。如果鱼尾上扬得比鼻梁还高,这是晚年孤独的相,要改变这种命运最好不要太过突出自我,多一份谦虚才是。
  【瞳仁居中靠上的女子对爱情忠贞】
  这种眼相的女子性格较柔弱,逆来顺受,对丈夫惟命是从,不敢越雷池半步。她们也比较容易受欺骗,会为小孩子而烦恼。她们会对丈夫忠贞不二。对于男子来说,虽需要女人的温柔,但也不喜欢过于软弱没个性的女子,应该培养自己的独立性才是。

 

 

看面相系列之十六:耳

  

耳:一日天轮,二日天城,三日天郭,四日风门,五日匿犀,即耳门骨。

善相耳者,先相其颜色,而后相其形状。当然,也可以先从形状相起。所谓相其开头首先看整个耳朵的大小、厚薄、柔软程度及其在头部的位置如何?其次,是从上述五个部分逐次看它长得怎样?

整个耳朵到底是大好,还是小好?答案是:形状不拘大小,必须轮廓分明。一般地说,大而长,耳轮又带半圆形,如偃月状,比较合乎理想。《龟鉴》说:这种人有智慧。

朝廷上一位大臣,朝见皇帝称赞他有一对大耳朵,是天生贵相,这位大臣回答皇帝的话说:龙的耳朵小,驴的耳朵大。皇帝听后,表示嘉许。从这个故事中,可以看出,耳朵不一定要大。

《西游记》中,猪八戒的耳朵最大,孙悟空是猴耳,最小,猪八戒比较愚鲁,孙悟空却是最聪明。这,虽是小说,但它充分反映了社会人士的看法,这种看法,是受了相书的影响而然。“耳似猪耳似猪耳不聪而贪”,相书这廉洁,远在《西游记》成书之前就有了,社会上还有一句话:“两耳招风,钱粮两空”。也是针对猪耳说。猪耳的特点是:虽大而无轮廓,更没有垂珠。

其次,耳朵是厚好,还是薄好?答语是:耳宜厚不宜薄。相书说:“其薄如纸,贫穷早死。”猴耳、鼠耳不是都很薄吗?却不一定短命,这又怎样解释?在相术上,这牵涉到“成形”的问题,如果其人为猴形或鼠形,他的耳朵虽薄亦无妨。不过,相书上又有说法:“猴耳聪明诡诈,鼠耳既善积蓄却多猜疑。”

耳之大小、厚薄,一望即知。耳的柔软程度如何,仔细看看,也可以知道。大抵笔直竖立者必硬,稍为弯曲者多软。相书认为:软不如硬。所谓“其坚如木,至老不哭”。

耳贵有轮有廓,轮廓鲜明;但是,耳轮不宜向外翻。外翻者谓之“反轮”,是相之劣者。耳贵贴肉而生,就是说耳尖要紧贴着脑耳者为优相。更有一点重要的就是耳的位置如何?有的相书上说:“双耳齐眉为贵相”,而一般相士都认为宜下宜上,以双眼为准,耳尖在眼平线之下者为好。据说,三国的刘备,“两耳垂肩”。另一种解释说:两耳垂肩不仅仅形容他的耳朵长,而且还指出他两耳耳尖的位置在眼睛平行线之下,因而耳垂近肩膀,总之,耳的位置宜下不宜上。

上而已提到“猪耳无珠”,耳贵有珠,这一点社会上一般人都知道,而且许多人喜欢谈论它。可是,相书上却明写着:“耳若无珠不贵。”“有珠者不贵”又是为什么呢?据说耳珠“难得正垂而生。”所谓“难得正垂而生”叫做“不得地”自然不足为贵。向外垂者名日“失地”。“失地”亦不贵。

最好的垂珠是“垂珠朝海”。相书说:“垂珠朝海,必延寿而余财。”既长寿,又富耳、目、口鼻,谓之四渎。耳为长江,口为黄河,长江黄河奔流入海。耳朝着口,便算是“耳珠朝海”。

前面又说过,耳不拘大小,但耳孔却宜大不宜小,过小,也许听审官有“失职”之虞吧。

耳内生毫,谓之寿毫,主长寿。但也和眉毛上的寿毫一样,不宜生之过早。五六十岁以后方生为最好,如果寿毫象金丝毛,更为珍贵。相书又说:“耳内生毫,寿数愈高。耳有黑子必生贵子。”黑子,即黑痣,后当详述。耳之颜色。世上大多数贵人具有一双贵眼,却不一定有一对贵耳;有不少贫贱之人,往往具有一对贵耳却缺少一双贵眼。却不一定对一对贵耳;有不少贫贱之人,往往具有一对贵耳却缺少一双贵眼。这话究竟应该怎样解释呢?区区之见正如某些历史上的相术家所说,耳必须从颜色上去辩识,一般所谓贵耳,都是指它的形状而言,不知徒有形状,而颜色更重于其形状的缘故。怎样的颜色才算是真正的贵耳?

     第一、耳朵要比脸色白,相书说:“耳白过面”声名播于四方。

    第二、耳轮莹洁如玉。果真如此,不独主贵,而且其人必有高尚的道德。倘若耳轮显出红润,尤其可贵。

    第三、耳珠有如夜明珠,这是极难得的。有之,便如相书所说家财万贯。

    耳白观来胜面容,多财饱学禄盈丰。当为扶助朝中相,孔内生毫贵不同。

    耳耸圆环有数般,若然轮薄不须观。极嫌轮廓无分晓,六月炎天也道寒。

    免耳常高卓耳舒,上尖下大薄皮肤。妻儿史弟多无力,财禄宫中不至余。

    轮廓分明分外奇,耳珠朝口禄无亏。常常红注主清贵,年少登科众更知。

    耳如平垣喜非常,家道兴隆有吉昌。可与古崇彭祖并,富而必寿寿而康。

    耳生轮廓耸齐眉,此相如逢总不亏。实利虚名皆有分,一生福禄享耆颐。

    耳珠小坠又何如,东奔西走百事无。命浇可怜福禄薄,刑来害子一身孤。

    人如两耳反生珠,历尽风波没坦途。宝贵少年谁也许?老来佳景属桑榆。

    耳若珠垂号坠,更兼气色与精神。一生衣食长温饱,便是安闲享福人。

    小珠耳相本风流,也有欢娱也有悉。终是喜多悉却少,知机平稳老来休。

 

    古代医学认为水主冬,冬主贤,肾主耳,耳主智,贯脑通心,既是心的司掌之官,又是肾的表修。肾气壮则清陪,虚则昏浊。它的形状和颜色都关系到一个人的聪遇等先天禀赋,因此相术将耳称之为“采听官”。相士对耳的命相说十分细密,他们将整个外耳称之为“轮”,耳孔称之为“窍”,轮下端的肉垂又被称之为“珠”。轮下端的肉垂又被称之为“珠”。轮廓分明,耳珠朝口者少年登科,耳门高阔者足智多谋,耳耸圆环者命贵,耳相平坦者长寿多福,耳廓齐眉者福、禄、寿三全,耳耸过眉者长寿,耳轮薄者命贱,耳轮模糊者损寿,耳轮反者劳碌终身,耳方者丰衣足食,上大下小者苦心之人,上尖下大者无禄。耳大无轮廓有似猪耳者遇钝,耳如鹿者贫穷,耳如免耳者无禄,耳如猴耳者有诈,耳小而有郭有似鼠者多疑,耳如箭翅者贫穷破祖,耳长头短者贫贱短命。耳在“四渎”中为长江,所以窍要不以阔而深者为聪明有见识,以孔小骨曲者为愚笨没心智。

    古人对耳垂命相大有讲究。它可细分为:耳反无珠者贫穷,耳珠无坠者无势,耳珠小坠者刑妻害子,两耳反珠者命运坎坷,耳小珠者风流,耳垂珠者有福。另外还有耳生毫者命贵,耳有黑痣者必生贵子。耳红润者贵达,耳黄白者有名,耳青者贫薄,耳黧黑者多祸,耳内色白胜于面者饱学丰禄。耳在“五星”中取象木星和金星,所以在这些颜色中又以白、红二色为最贵《归田录》中记载,欧阳修曾得意地对人说他小时候有个相士曾说他“耳白于面,名满天下”,即本此说。也有以比象说来推人耳相命禄的,如认为如虎耳者贵有威雠,如猪耳者晚年多灾,如鼠耳者偷盗破败、如驴耳者贫苦多凶等等。

 


耳朵看运势

 好耳朵的位置是起于与眉毛同高,止于鼻头或较鼻子长一点为佳,如果耳朵的起点高于眉毛甚多而骨肉匀称,那么这个女孩的思维清晰,头脑聪颖、灵敏度高,相当重视精神生活,如果看起来骨骨的,那表示她是位多思、多虑、多心事的女孩,这是对于耳高于眉的重要相术!

    一般将耳朵分成三等分来观察,也就是上轮、中轮、下轮(古相学上称为天轮、人轮、地轮),而这三部份在相学上有着很有意思的表征意义:

    上轮:代表精神面及知性面,所以上轮发达的女孩,其之敏感度高,IQ也非常高。

    中轮:代表行动力,所以中轮发达的女孩,精力充沛、态度积极、做事果决。

    下轮:代表物质面的欲望,所以下轮发达的女孩,颇重物质享受,喜欢安逸的生活,所以较现实及务实!

    下所列举的解说,是为耳相学的重要解说。

    耳朵肉肉的女孩:较有福气,在古相学是说,食禄多、贵人多的耳相。

    耳朵贴脑的女孩:个性较为内敛,学习力、领悟力强,温柔、亲和力高,较识大体,少有突兀、怪异的举动。

    耳朵轮廓柔美:耳骨清晰,而肉包得匀称,而且耳骨不外翻,那是最佳的老婆人选。

    耳朵软软的女孩:感情丰富、为人厚道;但如果耳朵有点生硬则相当有个性,“蕃”起来时,有些冷酷与绝情。

    耳高于眉的女孩:注重形而上的意识及精神面的感受,头脑好、能力高,却有孤傲不群的倾向。如果您不是学富五车、才高八斗,想以财富来打动她,那则可能大错特错!

    耳朵过低的女孩:较为现实也多计较,崇尚物质生活,如果您是两袖清风,钱途不看好的谦谦君子之人,那么您不会是她的偶像!

    耳朵看起来骨骨的,而且耳垂单薄(甚至看不出有耳垂):主观意识强,也就是本位主义浓厚,独立性强,总会觉得钱不够用,而财富才可能带给她安全感。

    耳朵肉多,耳骨不明显:会多情而乱了原则的女孩,情令智昏是其缺点。

    耳骨外翻的女孩:过于本位主义,胆子大、特异孤行,蛮有表现欲的。

    耳朵的中轮骨外翻,看起来比上轮还大的女孩:个性强悍,胆子大,叛逆性强,不在乎别人异样的眼光;如果您是乖乖男,具有三从四德的节操,那她会是您的最佳伴侣。

    上轮尖尖而不是圆圆的尖耳多骨女孩:敏锐度极高,疑心病重,有时候会有过头的极端,也常会患得患失,对感情尤其看不开,常会有灰色的思维,也常会以负面的角度去看待人际关系。        

    处方一:如果认为整型美容可以改运,那则是陷入改运的迷思里,对于种种改运的说词,个人始终抱持怀疑,甚至是不相信的态度,这是因为专业素养及长久以来经验累积的心得。改运之说仅是“假相”,以四柱八字或紫微斗数见长的算命高手,是不可能被假相影响而对命理作出误判。

    处方二:之所以避开人工改造过的五官,而以天生的耳相切入个性的分析,则是因为不相信假相。整型美容已使假相掩盖真相,使得脸相的真假难辨,所以唯有从可以显露真相的地方切入,当然从生辰八字算命也是从真相切入的算命方法!

看面相系列之十七:耳朵看学历

   

    学历的高低,很大程度的影响着每个人的事业和前途。虽然不能绝对的左右人生命运、但关系重大。因此用相学窥豹一斑,对于命理上不能达到高学历的人群、后天努力弥补不足、提高非学历方面的谋生学识和技能,是有一定现实意义的。

   看过相书的人都知道,耳是外学堂、齿是内学堂。其实耳是肾之窍、齿是肾之晶。肾是气之根、阴阳之本、也有命门之称!肾气壮旺的人就聪明、敏捷、记性也不一般、读书学习也当然是胜出一筹。先贤的理论是由内至外、根苗兼看的。石隐玉其山必辉!书说;耳若提起、名播人耳。对面不见耳、问是谁家子。耳珠朝口、福寿齐到!耳似棋子、白手兴起!这些都不是说读书、只是说一个人的福泽和声誉。

    耳的厚薄白黑软硬圆尖,只是说明儿时的家运、并不能说明学历的高低。穷家的孩子也常学出北大清华。其实、读书学历的高低在于耳廓。耳廓在耳轮的内环。耳轮是先天肾气、耳廓是后天摄藏的精气。如果这内环的软骨、起陵而周圆环绕耳孔、必定学历高。

    单是耳廓周圆突起、耳轮不包、学历本科之内。如配以耳轮展开、坚挺,白润、学历硕士以上。如耳廓不起、起而不圆带方、学历专科。如不见耳廓、位置枯索无气、高中之下。

    满耳焦黑枯索、不入学堂。耳廓起陵有两种情况、一种是软骨突起、一目了然;另一种是软骨不起、隐于耳内、清晰可见。

    耳廓虽圆突高起、但中间间断者学历续接。耳轮的好坏是说明读书期间的家运、以及经济环境的差别。耳轮起陵圆厚光滑、环境可喜。反之读书期间生活克力艰辛。

    齿是内学堂。实际说的是当门两齿。齐大光洁者善于自学、不懒不惰。纵是不入学堂也能深通学识。所谓自学也可成才者!门齿不正多是学习方法旁门左道,考试屡出矛招。

 

 

看面相系列之十八:女相

 

相术本于古代哲学中男象天为阳,女象地为阴,阳以刚为佳,阴以柔为上,一阴一阳之道绝不能易换的自然观,认为“男儿不欲带女相,女子不欲带男形”,在人的命相中男子返以柔而性懦,返雌而弱,女子返刚而性勇,返雄而暴,都是违反中正和平之道的。因此女相以性柔仪貌秀媚为贵,以性刚形象质野为恶,这是女相的根本。

1、女性寿夭之相

    骨正肉实,颏颐丰满,颊颧佩隆,眼神澄净,黑白分明,天中紫色,法令过口,人中深长,项有双条,腹垂皮宽,语声圆实轻细,均为至寿之相。但凡蝇面颊高,眉毛压目,眼大无光,人中短浅,口尖齿露,口边长黑,双纹横匝于面,耳窄声雄者,均为女子至天相。

2、女性善恶之相

头圆额平,五岳阳归,三停平等,面正骨开,头皮宽厚,发薄而黑,眼长眉秀,口似含莲,唇红齿白,齿如榴子。骨均骨实,皮滑馨香,平颔垂颐。圆背厚脊,胸阔肩贺,背阔胸平,乳大不垂,腹大近下。手如干姜,指如春笋,细细如丝。容貌严整,神气清和,笑不露齿,行步途缓,坐颐端静,音清如水。以上均为善相,颧突面丑,发粗体硬,额上多纹。眉连粗重,眉骨棱起,眉眼竖起.目生三角,羊目四白,眼有赤脉,眼下无肉.鼻曲目深,鼻尖曲者,鼻梁有节,鼻下钩纹.人中短蹇,上唇太厚,上唇朝前,口高齿露,唇黑口大,口薄而尖.面色乌青,顶短结喉,蓬头乱发,声破无韵,蛇行鼠步,女生男相者都为恶毒之相.

3、女性贞淫之相

额圆耳厚,颧骨隐隐有势,鼻直发疏,润而有光,法令深,目光澄。身柔性正,目不斜视,行缓步轻,专用清不散,娇而有威,媚而有态,以上均为至贞之相。头偏额窄,头大无法,额广鬓深,五官不定,獐头鼠耳,眼闭眉蹙,两眼浮光,眼角低垂,鼻仰朝天,人中两曲,口角生纹,唇白不厚,唇青如靛,翘唇无腮,唇掀舌尖,耳反羊目,桃花之面,面多癍点,面带两削,面部两陷,面肉堆浮,面大鼻小,面长睛圆,面滑身涩。长身短项,背陷腹小,肩寒腰细,臀翘胸高,背陷腹小,乳头自陷,腹偏指短,凸脐近下。肉软如绵,皮滑如油,皮白如粉,皮皱如纱。鹤腿弯腰,腰上生长,眼光白露,斜视偷观,不语先笑,摇手摆头,回头频频,一步三摇,鹅行鸭步,见人掩面,身轻如柳,斜倚门前,托腮咬指,剔齿弄衣,声浅气浅,自言自语,一言三断,语言泛杂,摇身唱曲,缩头伸舌,一唇自动,探身伸腰,坐不安稳,举止痴迷,无事自惊,性情多变,睡梦长蹄,停针皱眉,媚而无态,娇而无威。以上66条,再加之一些实在难以付诸笔墨的几条,共达近80条,妇女若犯其中任何一条,便为之相,尽早有跳墙之事。

4、女性贵贱之相

女性贵相有以下诸种:龙角纤纤细起,直入发际者,后妃之相。天中、印堂有肉环者,后妃之相,微者为夫人之相。伏犀隐隐而起者,郡主之相。牛角、虎角、辅角隐隐而起至额者,都为将帅夫人之相。头圆项短,额平而方者,宝贵之相。眉长而秀者贤妇之相。另外,五岳端重,龙眼凤眼,眉分八字,耳厚额白,耳红而圆,耳成轮廓,鼻直如削,口细有棱,唇如朱砂,舌如莲花,齿如石榴,颐生重颔,腮满颏阔,地阁饱满,发青黑如细丝,骨肉相副,骨细而腻,肉洁体香,肩削项长,腰腹横筋,掌红如锦,端视娇媚,燕语声和等均可列入贵夫人之列。

相反,头尖额狭,头发黄浊,发不满尺,额多横纹,眉毛低垂,无眉不立,双目深陷,目下三理,眼露黄光,鼻子低陷,人中短浅,嘴唇尖凸,唇白舌青,口角下垂,牙齿白小,面尖耳小,雀癍满面,头颈粗短,两腋生硬毫,背大而陷,胸大而高,胸凹背直,乳房白小,乳头不起,乳实臀高,肚脐低浅,腰削臀高,无腹无臂;腿金筋,肉多虚浮,骨节精硬,朝高洪大,面仰色浮等等,均为贫苦、下贱、孤独之相。

5、女性婚姻之相

少女肩圆背厚,发黑项长者,可许贵郎;满面莹玉,眉细目长者,婚姻遂人心愿。命宫紫贯,准头黄明者,必得贵人为夫;目正神清者可配良人;眉毛有角者可为正妻,而以发不及项者为难得儿郎,额高眼垂者初婚便被休。女子出嫁之时,还有望气的习俗,以印堂紫色者为宜其室家,白色满面者嫁即刑伤,黄色暗滞者者3旬之后方能嫁夫。相述还认为女子之鼻为丈夫之位,由此可知女相对夫命男家的旺败,所谓“岂有准圆孀妇,哪见翘嘴贵人”。以鼻准圆正者为旺相,以鼻小额高者为败相,鼻准红润者兴家,鼻梁低者出嫁必败。

6、女性刑克之相

相术认为女子的面相不好,甚至还会直接克夫损子,给丈夫和子女带来灾难。但凡女子天中圆骨者弃前夫,额骨成峰、颧骨高者克夫不已,逆眉者三嫁,眉有三纹者者或散乱者再嫁,眉角散者妨夫,眼下干枯者必杀三夫,目下黑枯者克子妨夫,眼下青气者其夫必亡,眼角生纹者刑克,竖纹直上天中者必嫁二夫,发黑无眉或拳眉者再嫁,头发粗燥、眉粗睛大、眉粗而散者妨五夫。另外,发粗生须,少年落发,发黄交眉,目下有罗纹,目下有壅肉,目露四白,额有旋纹,额高面陷,鼻内生长,唇起如龙嘴,下唇过长,唇寒齿露,牙齿朝外,人中有横纹,结喉大齿,面长口大,面大口小,面瘦生筋,面生三角,面尖腰窄,耳滞如-----

 

附注:

一眼看穿隐私

从面相上很容易看出对方的性态度,甚至可以看出对方是不是一个好的,要看一个人的性态度,可以从男生的鼻子及嘴巴,或者是女生的眼睛及嘴巴上一窥究竟。

大鼻小鼻
    一般民间的说法,男生鼻子大而且高挺代表性能力比较强,其实这个是见仁见智的说法,不过男生的鼻子比较挺,多半比较具有自信心,但是并不代表性能力比较强,由於自信心比较强多半会自认为性能力很好,所以会朝着这个目标加强自己的能力,所以,其实鼻子塌的男生性能力未必不好。
水汪汪的眼睛
    女生的眼睛则是关系到女生性态度的重点,一般来说,女生眼睛水汪汪的,多半性生活比较不节制,由於主管性行为的肾水过多,因此才会造成眼睛水汪汪的,如果眼睛干涩或者带有血丝,那么多半是对性的方面没啥兴趣。
嘴巴揭露情欲
    嘴巴的大小,关乎这个人的性技巧,一般来说嘴巴比较大的人,比较会说话,因此在前戏的部分会表现的比较好。如果嘴巴小再加上嘴角下挂,这种面相的人多半不会表达自己,间接的前戏就比较不令人满意。而女生的嘴巴也有不同的分别,嘴唇比较厚的女生,情欲通常比较强,而嘴唇薄的女性,多半是比较理性,甚至比较薄情。
    相由心生,所以,面相会反映出一个人的心理态度,因此,无论是交往或者是选择伴侣,其实都可以先自行观察对方的面相,如果没有把握,可以请家中的长辈,或者是精通命理的专家协助观察,以免因为遇人不淑而在感情上吃亏。

 看面相系列之十九:人中

人中,在中医学上名为“水沟”,是个极重要的穴位。遇中风、晕倒、不省人事,就针刺此穴,使恢复知觉。如果来不及针刺,就用手指掐。所谓“以掐代刺”起同样的刺激作用。人身只有几个这样的起死回生的穴位。最理想的人中,是沟道分明,有如破竹之仰,下面从相书中抄录几句相术中的歌诀:

人中浅,财命蹇。人中短,子孙罕。人中高厚,无寿无后,人中深长,有寿有郎。

(一)人中深阔最为佳,细小横斜小足夸。深阔如通沟血水,自然流转福无涯。

(二)人中上阔下头尖,自有清闲福禄添。准下分明无比并,杏仁样式请君看。

(三)人中似线不为奇,福小心肠吝所为。若见歌斜不显取,少年必定克妻儿。

相术以为人中如同山川的沟渠,为人体的沟洫之象,是面部四渎的通流,作为人的寿命、子女之宫。沟渠疏畅则水流不雍带,所以它以广端深直者为上,是长寿多子的表征,而以短促浅曲者为下,是短命孤独的表征。

看面相系列之二十:相气色

相术认为人禀天地之气而生,气为人的原生命力,形体为人的物质外壳,气是用来保形的,形是用来安气的。气的外在形式是色,气和色的关系如同油与灯的关系,油清而后灯方明,油浊而后灯方黯,油尽灯灭。人也一样,气舒则色畅,气畅则色润,色润则光泽华美厅人。相反,禀气枯浊,其色必然昏暗不明,所以,通过人的气色可以推知人的禀性、聪愚、寿夭、贵贱、吉凶、穷通。所谓气宽质宏神自安,神安则气静,面对人事的得失就不至于动其气,喜怒之情也不至于惊其神,见于色,这便是有德有度的福相;气隘则质窄神戾,面对人事的得失焦躁不安,喜怒皆见于色,这就为一种贱相。至于气偏色焦,气滞色枯或形如槁木,心若死灰,气促不均之相,无疑更是一种库气浅薄淡然的凶恶、矢折之人。

相气色是一种地位决不下于相骨、相面、相手的相术种类,尤其是进入唐代以后,气色决定吉凶,祸福说日益繁盛,广为流传,相气色也成了一种既可包容在相术体系之内,又能相对独立自成一家的相术别类。和面相说等一样,气色说也是一种体系宠大,逻辑严密,层次极为细腻的命学术数。

如相术认为,眼有神者生,气脱者死。气正者生,悲啼者死。黑气如散者生,聚者死。黄红如浮云者生,黑气人于耳者死。气宽而长者生,气短者死。人中润者生,干枯者死。青气由上往下者易愈,从下往上者难治。凡常白忽然转黑,或常黑忽然转白,常肥忽然转瘦,常瘦忽然暴肥,神魂常静而恍惚似醉,色泽常清忽然昏浊黯淡者,都为卒死之兆。目冥冥妄视而舌卷缩者,称之为“心召”。色惨黄,唇青短缩者,称之为“脾绝”,不出10岁。齿牙干焦,耳黑而聋者,称之为“肾绝”,不出旬岁。口张不合,眼睛反恶者称之为“肝绝”,不出旬*。皮肤枯槁,鼻黑孔露者,称之为“肺绝”,不出旬*。凡人目下五色并起者,不出10*。发直干脆无泽者,不出半月死。面色忽如马肝,望着如青黑者,不出3*。四墓部位发黑者死。年上部位横黑气者死。

相术所说的气,据说长者如飞毫,短者如点粟,细小者如微光,或出于毛孔,或见于脉理,望之有形,按之无迹,非明眼妙视者不能尽见,这种气如何观看呢?首先要辩清部位,然后认其颜色。观看的时间最好是在天色刚晓的起床之际,被看的人不能盥洗耳恭听,空腹,不能接触食品、药物等外御,因为气发于五脏,清晨颜面正养于心,不受外界干扰,所以此时最佳,所见均为五脏大色中的“本分清气”。白天也能看,但被看者必须凝神静坐一段时间。至于正逢触事愤怒,或感物忧喜,或酒醉汗颜之时,面部表现的均非人的自然本色,这是无办辨察吉凶的。另外,看起来不宜直接用肉眼观看,而以在卧室中以纸隔烛,正面照看为佳,这样才能排除外界杂光的干扰,准确地察考气的本色。

部位与气色

《太清神鉴》说:唐举论相,不好言“形”而好论“色”,不好言“声”而好言气屡变而不一,所以为难。部位有一定,是‘静’的,一般人都知道;气色随时变化,是‘动’的,不是高手,无从捉摸。下面将五色所主击凶,依次以原歌诀分别转录于次。

一、青色吉凶歌

天中光泽得沼贵,枯燥须忧诏责亡。秋色发从年上去,阴私口舌厄难当。阳尺忧行兼疾病,天庭主客系堪忧。交友妇须通外客,司空忽起起被徒囚。巷路但成百里威,太阳定与妻相打。外伤枉死被谗言,若是太阳连入目,必招县宰恶笞鞭,房小春岁生子,寿上当忧口舌牵,坑堑对须看大怪。陂池蛇怪不堪言,山木花鸟妖呈异。栏枥马牛有怪愆,忽在井灶釜鸣响。不然井溢涌寒泉,命门甲匮忧凶厄。准头兄弟父母丧,散失主边失职。人中悉有别离伤,承将不日当遭病。大海虽防水溺亡,若临月角须忧贼。若有川文官禄迁,日角临蚕知傅粉。印堂退口病迟延,道上或逢忧阻滞。山林蛇虎厄难当,若来金匮关墙壁。财物三旬共可伤,奸门怕被外妻挠。眼下横来病苦缠,寿上若逢受病厄。更忧债负祸来煎,口畔入来忧饿死。更兼枉滥事相牵,三位囚伤子孙损。半月之间入墓眼,天门三十日财至。开井圆珠武官位,病人值此病难安,囚人见之尤屯滞。

二、黄色吉凶歌

黄色天中列土分,圆光重大拜公卿。更过年上并灶部,功常受赐高勋。或如月出照上上,定当宿卫入朝门。若经两阙即征拜,金匮诏赐帛与银。忽至阙庭官聚转,不然即是得财盈。

武库光润将军福,亦主喜庆阳尺并。母墓彭并田宅事,更宜父母少灾迍。司空百日得财宝,右府里内敕来征。重眉交友如棋子,七个旬中左右函。更过山林天中者,征为博士最为荣印堂如月六旬内,拜作将军镇百城。便似连刀天庭至,不及准头亦分明。断他县令忽迁转,长吏分官直阙庭。大体发时多喜庆,亦言远信至逡巡,山根听向皆称遂,太阳必定得财庆。少阳喜庆重重过,鱼尾有吉引前行。若似龙形年上见,连色天中拜上卿。眉眼之下有子象,左黄生男右女生。妇人有以反前谕,金匮家内财帛人。寿上柳叶主财入,归来远信至中庭。出自准头庭冲位,骤贵封侯起有乘。兰台必得尚书绶,内厨酒食倍逢恩。大海惟宜涉江者,日月三公位显清。早匮生来财主库,内仓中似有蛇形。道尚三位财如拾,中须牛马喜方成。眉位有园多好事,酒樽酒馔得丰醇。

三、赤色吉凶歌

天中连印鼻头赤,中旬车马惊令死。下来年上争竞灾,左右远行须病住。阳尺惊恐厄斗,武库友妇折伤灾。天庭必有忧囚事,若见司空叫骂来。交友离别斗,头角如值死于兵。印堂争斗被忧囚,若在山根惊怕忧。太阳夫妻求离别,年上暴厄亦堪愁。又却断他生贵子,房中妻不产贤侯。三男三女病灾返,寿上如豆与妻争。年上准头连发者,夫妻争斗太难明。命门甲匮须兵死,准头官府事牵萦。墙壁之上财必失,外圆当紫得官荣。武官巡捕看鱼尾,痪收擒倍称情。牛角看来牛马厄,山林蛇虎又堪惊。忽眼下如蚕丝发,妻子因何争斗声。金匮奸门招挠事,承浆为酒起喧争。陂池并部相连接,因水逢财却称情。田上见之田地退,口边横入祸全生。酒樽酒肉宜相会,地阁田岩有讼成。若在山林须慎火,又兼家内捐财并。命门发到山根上,更边眉上左耳平。只定六旬遭法死,妇人右耳疾来频。

四、白色吉凶歌

天中春色来年上,斗战刀兵事可愁。左厢必定主忧恼,阳尺将行走外州。发在奸门因妇女,皮乾入狱内遭囚。又主男女相妒害,交友妇须被外求。山根见者主忧囚,男女逢他必死堪愁。命门甲匮凶来急,见厨酒肉致伤亡。承浆逢见身当丧,大海遭时主水殃。印堂白气灾爷忍受,苦在命门兄弟当。奸门若招主私恸,中岳横纹有家丧。日月角中忧重服,法令陂池脚足伤。眼下横纹夫妇斗,准头还是竞田庄。地阁横遮牛马损,若侵年死公婆。入口分明忧口舌,困仓上有贼还多。

五、黑白吉凶歌

天中必定失官勋,忽于颧上似宫刑。若还至下来年上,病患相缠丧此身。天狱年上应狱死,高广逢时病主亡。阳尺过来凶可得,大庭客死在他乡。四煞贼来成凶贼,司空病疾苦缠身。右府生来忧此位,重眉不利远行征,额角黑广善为偷,印堂移徒看他州。山根必死于旬日,太阳疾病厄堪忧。牢狱至眼忧牢狱,法令入口形分八。更有眉头青色应,百日饮酒还醉杀。眼目兼更赤色间,二旬或论见血光。外阳发被人欺劫,年上忧死困灾伤。男女忧他男女厄,寿上入耳座中亡。命下甲匮遭烧死,准头忧病外来殃。黑发三阳黑气多,失官停职事波波。更上发来年寿上,天中有黑见阎罗。黑气水溺死,印堂退光非谬假。横飞寿上防逢灾,六十日内须应也。黑气额上父母死,生来眼下子孙殃。黑报导三阳至盗门,奸私贼盗岂堪论。更见黑色鼻准上,知君财破避无门。黑生妻部及年上,妻厄身灾非是旺。更兼入井下陂池,切记不殃心莫忘。黑气蒙蒙散面门,四旬切记小灾屯。若生口入气厨灶,必定遭他毒药人。黑色天中年寿上,更从地阁似烟笼。又如黑色初发散,此个须叟命必终。眉间横入左右耳,百日之中人定死。天明天井忌失财,驿马常防遭险坠。虎角频遭虎犬伤,人中井部水中亡。年寿山根同位断,地阁争田讼见殃。若侵法令遭公讼,大海见之奴婢逃。墙壁生来合中岳,定归泉下哭声高。

六、紫色吉凶歌

紫气天中八时分,兰台月角得财频。法令生来逢印信,终是刑名不及身。寿上俄然一字横,家中新妇喜分明。天门川字将军禄,天井圆珠享大荣。玄壁福堂知积庆,若当地阁创家居。山根忽有终加职,驿马全生喜有余。玄壁左边加官职,山林精舍喜相须。陂池位上增余福,中岳横纹贵自如。

从相术的角度来看,它只谈了部位与气色,哪一位出现了哪种气色,吉凶如何。是很管用的。从歌诀所谈到的加以辩认,得以知道青、黄、赤、白、黑、紫各种气色中,唯有黄色、紫色,给人带来吉利。其作青色、赤色、白色、黑色都凶多吉少。看气色,离不开部位。气色分几种,要看出现在哪一部位,方能定其吉凶。而且还要看气色的形状,即出现多少,浅深如何。吉凶不是随便能够作出判断的。何况看气色时还有四季之分,所谓“春欲起,夏欲横,秋欲下,冬欲藏”,失其时者,皆不利也。

看面相系列之二十一:声行举止

人应该站有站相,坐有坐相。老辈教导子弟有下面几句话:行如一阵风,坐似一口钟。立如一棵松,卧似一把弓。这就是行、立、坐、卧应有的姿式。也正是相术所谓优相。通过行、立、坐、卧,可以知其人之贵践穷通。

人之善行,如舟之遇水,无所往页不利也。不善行者,犹舟之失水,必有漂泊没溺之患也。是以贵人之行,如水之流下,身重而脚轻。小人之行,如火炎上,身轻而脚重。故行不欲昂道而矍,又不欲侧身而折,太高则亢,太卑则曲,太急则暴,太缓则迟,周旋不失其节,进退各中其度者,至贵人也。且行而头低者多智虑,行而头昂者少情义,行而偃胸者愚而下,行而身平者福而吉。如虎步者福禄,如龙奔者权贵,如鹅鸭之步者累千金,如马鹿之聚者奔波,如牛行富而寿,如蛇行者毒而夭,雀跃者食不足,猿踯者苦不停,龟行者福寿,鹤步者天禄,雁行者聪明而贤,鼠行者疑而贱。行如流舟者富贵,行如急火者微贱,蹭蹬而来者性行不吉,泄泄而往者财食有余。脚跟不至地,穷而天寿。发行急如奔走者贱居人下,行而左右偷视者心怀望窃,行而四面后顾者情多惊乱。大体行之贵也,腰不欲折,头不欲低,发足欲急,进身欲直,起走欲阔,端而往,不凝滞者,贵相也。

坐,所以安止,欲沉静平正,身不斜不侧,深重磐石,腰背强有所助,终日不倦,神色愈清者,贵相。若如醉如病如有所思者,皆非善相。

下面还写了许多关于睡卧的情形,物分列于次:睡而开口者短命,梦中咬牙者兵死,睡开眼者恶死道路,睡中呓语者贱中妈婢,仰形如尸者贫苦短命,卧中气粗如吼者愚浊易死,合面覆卧者饿死,就床便者顽贱,侧睡者吉庆寿多,侧转者性乱,少睡者神清而贵,多睡者神浊而贱,卧易觉者聪敏,卧难醒者愚顽,喘息不闻者高寿,喘息均匀者命长,气入多寿,气少短命,气出嘘嘘之身即死丧夫,睡卧轻摇未尝安席者下相。

关于站立,相术家认为:人立于地,要象木桩钉在地下,不偏不动。如若站立不稳,东倒西歪,绝非贵相。站立时头不侧,身不弯,为人正直有天禄、寿考。

相书还谈到饮食,如《太清神鉴》有云:气血资之以壮,性命系之以存者,饮食也。食物不宜语,嚼物不宜怒。食急者易肥,食迟者多疾。依少而肥者性宽,食多而瘦者性乱。饮缓者性和,食如啄者贫。敛口食者淳和,哆口食者不义,食而齿出者贫苦短命。嚼似牛者福禄,食如羊者尊荣,食如虎者将帅之权,食如羊者将帅之权,食如猿者使者之位。边食边顾,终身穷饥。食快而不留,详而不暴,嚼不欲声,吞不欲鸣。

所谓牛嚼,就是闭起口来慢慢的咀嚼。羊吞者如羊之食草。《食镜》一书,都做了注释。所谓“行若浮云,坐如定石。”《玉管照神》也认为是贵相。至于“狼顾”,还有一个故事,据说,曹操听说司马懿有‘狼顾相’,想试验一下,传令如他人见。当司马懿向前步行时,从后呼唤他,司马懿回过头来答话,身子却不移。于是曹操才相信,对曹丕说:司马懿决不会长居人下。总之,正如《人伦大统赋》所说的:“梅吝生于动作之始。”行、立、坐、卧以及饮食,皆为人的动作。通过这些动作,就可看出人是否吉利,这是相术之士从来不放过的。

相术以为心动为性,性发为声。声的产生离不开气,声音的大小、长短、清浊、缓急又与命禄有关。命贵之人声出自丹田之内,它通过心气,发于舌端,根深又表重,故它的声音能够汪洋而外达。这种声音听起来清而圆,坚而亮,缓而烈,急而和,长而有力,大如洪钟,响如重鼓,小似泉鸣,远而不断,深而能藏,大而不浊,小而能新,细而不乱,余音缭绕。小人之声发于舌端,喘急不远,不离唇上,急而又嘶,缓而又涩,深而带滞,浅而带躁,或大而散,或长而破,或轻而不匀,或缭绕而无节。

分辨五声还须与人的形体的五行特点结合对应起来考察。人的形体五行属性与声的五行牲相符便为宝贵吉祥,相逆便为贫贱凶恶,以声音辩人贵贱的术数历史极为久远且十分流行。

《太清神鉴》日:大贵之相有三:日声、日神、日气。盖声清则神清,神清则气清。验此三声,其形骨次之。是以古者方伎之妙,有闻人之声韵而知其必贵者,得之宇气也。故声欲向润而长,神欲精粹而藏,气欲舒缓而静。反此者不贵。若夫有声有神而气不应,则其贵必迟。有神而气祛声破,则其贵不远,有气而神声慢,未可言贵。此三者幽而难明,玄而难测,惟意所解,口莫能宣也。

在这里,作者把神与气和声连在一起,并且认为对声、神、气三者不是随随便便就可以掌握的。对声的要求:一是响亮,二是润泽,三是长远。所谓响亮、润泽、长远,要是自然而然的,不是故意装腔得来。也就是说,声音要发自丹田,不仅仅是喉舌之间发出来的。

声音应大而清脆,有的金石撞击,此之谓响亮;心平气和地发出声音,使听者没有干燥的感觉,此之谓润泽;声音出口,传播远处,甚至出声很久,还好象有余响回旋空中,此之谓长远。放开喉咙,尽力大叫,并不能达到这些要求。总而言之,声是内气充足发之于外的一种表现。相术上所重视的,正是这种声音。《人伦大统赋》说:“身大音小祸所隐,身小音大福所伏。”身大音小,说明其人中气不足;身小音大,说明其人气充神旺。

神浊气促,则有焦急之声,甚至嘶哑,有如鸣骊嘶,非出于丹田也,丹田位在脐下,在针灸医学上指阴交、气海、石门、关元四个穴位,属任脉,与生命线相连;在道家修炼上讲,乃精气所藏之府。相术上则认为声音之所由出的根本。喉舌不过是声音向体外表达的通过器官而已。身小音大者吉,身大音小者凶。身与音相称为善。声音干涩不齐者,谓之“罗网音”。一声大、一声小,谓之“雌雄声”。男人说话象女人,一世孤穷。女人说话象男人,终身防害。

声如破筒者富,如破瓦者贱,如破木者贫,如破竹者苦,如公鸡声音者多破散,如公鸭声者多下贱,如豺狼声者多毒害。

声强如啼,贫贱孤凄。声粗似哭,灾祸相逐。声音明快,意象远大。声音嫩娇,家业冰销。声如破锣,田产消磨。声如大饶,一世波涛。

此外,形体有五行之象,声音亦有五行之象。其详如下:

金声——和润;水声——高畅;水声——圆急、火声——焦烈;土声——沉厚。

假如有个人,生得比较长瘦,面孔、皮肤稍带青色,应属木形者,他说话的声音又近于高畅,那么便是声与形称,主吉。假如此人说话的声音近于圆急,属水,那么水生木,仍主吉。又假如此人说话声音的润,属金,那么金克木,就不利了。以此类推,声之五行,宜与形之五行相应。

总之,隔壁听声如辩貌,吉凶可断,性屡可知。但切实掌握,确非易事。盖声有长有短,有低有短,有低有昂,有浅有深,有粗有细,有散有破,须仔细辨而后其属于五音中哪一种,方可言吉凶。否则差之毫厘,失之千里也。

行被相术认为是进退之节,去就之义,从中可以看出人的气质和修养是否合乎礼义,所以也涉命禄。具体可分为:行而头低者多智虑,行而头昂者少情义,行而偃胸者愚下,行而手平者福而吉。形象地分,如虎步者福禄,如龙奔者权贵,如虎者福禄,如龙奔者权贵,如鹅鸭者家累千金,如马鹿之骤者奔波,如牛行者富而寿,如蛇行者毒而夭,如雀跃者食不足,如猿踯者苦不停,如龟行者福寿,如鹤步者无禄,如雁行者聪明而贤,如鼠行者颖而贱,如流舟者宝贵,如急火者微贱。蹭蹬而来者性行不吉,泄泄而往者财食有余。脚跟不至地者穷而无寿,起步急如奔走贱居下人,行而左右偷视者民怀偷窃,行而后顾者情多惊乱,行步10步,在背后呼之,从左回头的有官做,右边回头的地官做。总之,以腰不欲折,头不欲低,进身欲直,起者阔端不凝滞者为贵相。

行者体阳为支,坐者象阴而静,它以身体不斜不侧,腰背挺直,凝然不动,且终日不倦,神色清静者为贵相,而以如醉如病,如有所思,或者膝摇腿颤者为薄劣之人。具体又可分为坐而头低者贫苦之辈,坐而转身四面观望者狠毒之人,坐而摇头摆脑者狡诈之徒,好动如猿者贫贱之辈,坐定乱色变容者为人凶恶愚贱。

相术认为睡卧是为了息歇,所以安静不动者为福寿之人,反之均为贫贱之相。具体分为:如狗一样蟠者为上等之相,如龙一般曲者为贵人,睡而开口者命短,梦中咬牙者兵死,,睁着眼睡者恶死于道路。睡中呓语者贱如妈婢,仰睡如尸者贫穷短命,卧中气粗如吼者愚浊易死,面朝下臣者饿死,就床便困者顽贱,爱侧睡者吉庆寿多,碾转反侧者性乱。少睡者神清而贵,多睡者神浊而贱。容易醒者聪敏,难醒者愚顽。气人多者寿,气人少者命短。气出嘘嘘之声者即死丧,喘息润匀者命长,喘息不闻者高寿。

相术甚至认为人的饮食都有涉命禄:食少而肥者性宽,食多而瘦者性乱,细吞慢嚼者性和,食如啄者贫穷,剑口食者淳厚,哆口食者者不义,食而齿出者贫苦短命,嚼似牛者福禄,食如羊者尊荣,食如虎者将帅之权,食如猿者使者之位,边食边四望者终身饥穷。

相术认为言为心声,从言谈也可看出人的命禄。人言贵于声平,气平则言有法度,言和则不悖章制,与人交谈贵于讲求信用,待入接物贵于合乎礼义。言不妄陈,有理有序者为贵人。具体又为言厉者刚正,言寡者简静,言格者忠直,言逊者恭,言僻者蔽执,言繁者虚诞,言怒者急躁,言暴者猛烈,言媚者谄谀,言不尽意者狡诈,言而含笑者毒害,言高者好高,高大者好大。

 交谈来看性格

说话时手势、动作,有过多夸张的现象,此种人大多是虚伪者。在说话时,只要稍微有一点声音,便会引起他的注意,此人是心中有秘密,而且容易改变主意的人。
  在交谈中有不断流汗的现象,而且用手帕擦汗的人,是具有政治敏感的。喜欢故弄玄虚,其境遇变化十分频繁。
  笑起来时,他的脸看起来象哭一般的人,他的警戒心很强,而且不易相信别人,作事十分谨慎,从不乱花一分钱,不过他在经济方面始终不感到匮乏。
  当女性谈笑时,发出尖叫声人,大多是比较令人感到诱惑的女人,她也会不断地碰到色难。
  在交谈中不断左顾右盼的人,非常会随和应变,但却缺乏持久力。在住居及职业方面不太安定。
  在交谈中喉咙所发出的声音不太悦耳,并不断发出咳嗽声去清嗓子的人,其性情均非常激烈,作任何事都希望能作得最好,他才会安心。
  说话时口角唾液很多的人,性情荒淫,自我意念极强,在做事方面易犯错误。
  一面讲话一面摇头的人,是有神经质的,心中非常不安定。或许他会有散财的命运,同时对人处世的诚意有检讨的必要。
  除了应对以外的话语,还会另外加油添醋的人,以及自言自语的人,可说是不平家。在命运方面有孤独的倾向,虽然他也会有孩子,但却不能与之相处得好。
  在发言之前就开始笑的人,如不是有亲爱感的人,就是有轻蔑的心境。说话时带有微笑的人,会很迅速地出人头地。
  说话时闭眼睛的人,不是好色之徒,就是伪善者。但在作慎重判断前的深思熟虑时的闭目,另当别论。
  说话时眉间皱纹集在一起的人,具有苦劳性,而且他也沉不住气。
  说话时把脸横向一方,而且不注视对方的人,心中有秘密,但也并非是说他心中不坦然。不过,最好不与这类人有重大约定,才能保护自己的安全。
  在说话时,他的小鼻部分会抽动,或是在编造谎言时,他的大拇指会在无意间动着的人,此类人在花钱方面无法约束自己,最好不要借钱给他。

看面相系列之二十二:形体

“好头不如好面,好面不如好身”。接着,又引胡僧之言说“人不在长短,要取身方端正。”相术对身躯的重要性从这几句话中可以想见。同时“身方端正”一语,可谓要言不烦。相术认为天地万物分属五行,故人的形体气质也可分为五种形态,由五行的性质特征便可推出人的命禄。即木主长,木形之人为高挑瘦长,眉目清秀,头隆而额耸,声重而色红。金主方,金形之人为短人而坚方,口方而耳大,气清声润而色紫。土主厚,土形之人为敦实而厚重,眉长肉丰鼻准圆,背隆腰厚似龟,气舒声轻。火主明,火形之人应上尖下阔,上轻下重,鼻大唇红背厚,气慢声烈。水主圆,水形之人为短而浮阔,耳白眼长色白,声长气长。凡人相符合其中一种类型的人,便为福、禄、寿俱全之人。但外界情况与自己形相的属性相妨克,也会招来灾祸。自己所从事的工作与自己的属性相胜,便会招福。

 我们已知:有金形之人,有木形之人,有水形之人,有火形之人,有土形之人。但又不单纯是金形、木形、水形、火形、土形、往往有金形带木、水、火、土者,木形带金、水、土等……总之,带其相生则吉,带其相克则凶。人禀阴阳气,形多象五行。雷霆须震响,日月要分明。龙虎为时瑞,鸾风作世英。猪蛇并狗鼠,贫薄自无成。

狮形。此形之人,头方额宽,脑后有插山骨起,开庭突起。眉深、眼白睛黑、圆而大,山根断,口阔,多胡须、颊高,其人心腹难知。人此相之人,不论男女,都有高位。又有出林狮子与镇宅之分,山林狮子势大,镇宅狮子财鑫。此外,还有坐山狮子,画屏狮子等等,不一一详叙。

麟形。此形之人,头方额宽,顶骨高,身形仰,耳高眼深,眉毛粗,口阔,说话音中具宫商,走路有规矩,男女人此相皆大贵。

白虎形。此形之人,身细长,眉与眼齐,唇与齿齐,眼赤,鼻直、口大、头圆而短长表,印堂五岳皆起。坐起身曲向前,行时跨肯大,说话声音如雷,看人时常出现怒色,男女人此相皆贵。俗说女人属白虎形,克夫,破家,与相书不合。

象形。此形之人,眉细眼长,鼻细牙露,身形大,额高起,很少人入睡,人此相者贵。但有御象、立象、行象之分,以御为最贵。诗日:“象形有三种,”御象最高强,公私多高贵,只是少儿郎。

犀形。此形之人,头圆,天庭高,伏犀骨耸起,天庭与地阁相朝,上下三停一体,身肥壮。眉如阵云,眼大无辅。人此形者贵。诗日:“出水犀形止正郎,生来清贵坐朝堂,金银财帛多藏蓄,寿限得期八十亡。”

猿形。此形之人,面圆而小,眉与眼俱圆,臂长脚短,行走轻捷,声音响,爱干净,喜花草,性格温和,有义气,此形亦贵,但多虚名而已。

玄武形。(按:玄武,有时指龟,有时指龟蛇合体。此处即指龟蛇相交形而言。)此形之人,头小而长,额方而大,耳垂下大上小,五岳四渎相应,口小,唇紫细,头仰,行走时步伐大,色常光润,男女有此形者均主贵。

鳖形。(鳖,俗名脚鱼,一名水鱼。)此形之人,身小头偏,性急,眼睛黑白相等,鼻高而尖,人中阔,说话清楚,人有此形者主贵,为僧、为道,尤为适宜。

龟形。此形之人,头大顶突,鼻耸、眉低、眼阔而成方形,背厚体肥,性好山水,人此形者富寿双全。

蛇形。此形之人,面长,眼亦长,眼黑少白多,肉带青色,齿细面疏,耳上大下小,鼻小而长。走路腰软,头仰。人此形者亦贵。便往往不得善终。

马形。此形之人,面长、眼大、口阔、齿大而疏。诗日:“头圆额短眼眶圆,鼻耸眼高髻发全。语慧性高能干事,义深终秉生杀权。”

豹形。此形之人,头方额阔,眉深眼大,圆睛露白,五岳起,天仓窄,地阁圆,口露方齿而密,人此形者贵。但性好杀,不过中寿而已。

免形。此形之人,头小额尖,眼小眉细,眼睛白少黑多,口小而方,齿青,耳小而耸,鼻细白而红。诗日:“额尖眉细口微方,耳耸唇红信义良,三十年前成又败,文高无比位星郎。”

山羊形。此形之人,头方,额突起,五岳不起,眉细黄,眼如覆月,黑少白多,人此形者贵,但好杀。

熊形。此形之人,额阔后狭,鼻耸口宽,唇高齿黑,且参差不齐。地阁横起,手与足肥厚,肩膀厚,步行不速。诗日:“头长前短眼微深,黑白分明美称心,手足厚丰行步慢,寰中雄猛性深沉。

猩猩形。此形之人,眉目相近,鼻高口阔,上唇牵面,头发粗,腮大,多语笔性直,言急行慢,人此形者,为僧则为名僧,为道则为著名道士,俗人亦为官职,且主寿。在女人必为贤妇。

野狸形。此形之人,头短而圆,额小而方,眉细而长,眼小而坚,不分黑白,鼻小,人中浅,口角下垂,面仰腮垂,声小,肉紫黑色,贵人相也。

骆驼形。此形之人,头长额宽,颈长,五岳不正,眉宽而浓,目圆而深,口方唇淡,主贵,并多财帛。

鹤形。此形之人,仓库陷,眼毛垂,体弱,头粗,颈长,行步阔,性温柔,好山水,主贵。

鹰形。此形之人,头方顶圆。目侧鼻曲,厚薄口小,行急,有此形者主贵。为将军但好杀,往往不得善终。

燕形。此形之人,头突起,面短,眉眼细、项粗、腮垂、行步慢、多笑语,男女有此形主贵。

鸽形。此形之人,头圆额尖。志前粗尾细,目圆鼻红,身短步阔,男女有此形者主贵。

鹊形。此形之人,面小,带青白色,双耳竖立,步行急,谈吐宽宏,爱人欢喜,男女有此形均主贵。

以上是相书上所说属飞禽走兽之形者大都是贵相,此外,更须谈及身躯长短、四肢及腰背各方面。

相书有“五短”、“五长”之说。何谓五短?即头短、面短、身短、手短、脚短。五短不一定是劣相。五短而骨细肉滑,印堂明亮。五岳朝接者贵相也。反之,五短而骨粗恶,五岳有缺陷,则属贱相也。如上长下短,亦属宝贵。反之,上短下长,则贫下矣。何谓五长?即头长、面长、身长、手长、足长。五者俱长而骨貌丰隆、清秀、滋注者善。如骨肉枯槁,筋迸露,虽五者皆长,终属贫贱之辈,其或手短长,亦劣相,反之手长足短则优矣。

五短五长之外,又有“五大”、“五小”之说。何谓五大?即头大、眼大、腹大、耳大、口大。五者都大而且生来无缺陷,必主宝贵。如果头虽大而无角,眼虽大而昏浊,腹虽大而不圆不垂,耳虽大而无轮廓,口虽大而唇薄,则属贫贱矣。何谓五小?即头小、眼小、腹小、耳小、口小。五者俱小,但生来端正,而又无缺陷者贵。其或三、四小,一二大者则贫贱。倘若头小而有角,眼小而清秀,腹小而圆垂,耳小而轮廓成,口小而唇厚齿正,亦贵相。

相书认为:“南人似北人”属贵相;“北人似南人”,不足为贵。相书以为南人须面如鸡子,北人须面如斗底方合,否则不足为据。

要知南人面似北,身大而肥有水色。欲知北体似南人,体厚形小气薄清。南人似北终须富,北人似南终享荣。

胸、背

相胸背等躯体的习俗几乎与相骨、相面的习俗一样久远。胸被认为是血气之宫,万事之府,故方正广阔者智慧荣昌,凹凸狭薄者荣碌贫贱。背被认为是一身之基址,为负重之用,故贵厚实丰隆,看上去就像龟背,前看如昂,后看如俯,为长寿厚福之人。如背薄如坑,短狭如骆,成佝偻之状,则为短寿贫*。

腹、腰、臀

《太清神鉴》称:腰者,腹之山,以端直阔厚为主;背者,一身之基址,人不论肥瘦轻重,皆欲有背。有背号为有土。背如龟背之广阔平厚为佳。腹者,内包六腑。圆长者可辨其贫富;下养元灵,扁而长者为卑贱。大而近上者名光朝野,小而近下者清聪。

行路缓而轻,坐起正而实,这叫做“有腰”。

朝前看,象是背上负有重物;往后看,象是披戴盔甲,这叫做“有背”。

有背无腰,早年得志晚来不利。所谓“初发后滞”。有腰无背,最先不利,晚来得意。所谓“初困终享”。初困终享者、发中亦有忧疑。唯有腰背两者俱备,方坐享宝贵,远离困辱。

 相腰背之法,不可从身材魁伟着眼,须大以大应,小以小应,方谓之“行法”。而且人之腰背,有天生者,亦有逐渐形成者,况以逐渐形成者居多数。所谓举止重、正面开。精神藏而不露,阴德积满,气色明朗,然后“旋生腰背”。要想知道腰背旋生的时期也不难,金四、木三、水一、土五星也。这就是说,水形的人容易,土表的人较难。至于火形的人,则不可能旋生腰背。与此同时,应注意腰背旋生宜缓不宜速,须慢慢形成,不可陡然出现。还要无偏无颇,过于肥胖,只能说近似臃肿,不能称作有腰背。

相术以为腹部包藏六腑,为身体的炉冶故形圆、皮厚、下垂者为贵,而以扁而短者为贱。所谓皮厚者少疾而富,皮薄者多疾而贫。腹腔近者贱而愚,腹悬向下者富而寿。圆如玉壶者巨富,窄如雀肚者至贫,如抱儿者贵,如哈蟆者贱。如牛肚者积财,如狗肚者穷寒,如猪肚者贱,如羊肚者贫。

腰为腹的依托,故以端正、直阔、丰厚者为福禄之人,以偏陷、细窄、单薄者为微贱之人。所谓腰如晰蜴,性善而宽,腰若马蜂,性鄙而和。臀与腰要相称,臀高而腰陷者贱,腰高而臀陷者贫,两者之间贵在腰欲端阔,臀欲平圆。

脐被认为是一身脉络所聚之处,为脏腑的总领,所以贵在深而阔,忌浅而狭。所谓深阔能放入一李子者,富贵无比。相传后汉坚妻子吴夫人脐内能深藏弹子,故生育四子,其中两子英杰,其命甚贵,相反,脐浅小一撮者遇下多贱。

身体隐蔽部分

从相术上说,身体隐蔽部分,也相当重要,只是一般相书提到掩蔽部分比较少而已。

先讲乳房。社会上流行一句话,旧戏本子《梁山伯与祝英台》曾经引用过,说:“男人极大做丞相,女人奶大守空房。”又有一句话说:“人小卵大,讨乞叫化;人大卵小,吃不完,用不了。”一般地说,男性生殖器称“*”,*过长,*不外露的,相书上称为“玉茎”。据说,玉茎必生贵子。

相手足

相书上认为:四肢以象四时,四肢加上头部,叫做“五体”。五体以象五行。四时不调,则万物天瘀;四肢不节,则一世贫苦。同时,手足又象树木的枝干,因此节多者谓之不材之木,手足宜柔软、滑净、不露筋骨。相书以手足“其白如玉,其直如笋,其滑如苔,其软如绵”者,乃宝贵之相。反之,粗硬,筋骨毕露,“其粗如土,其硬如石,其曲如柴,其肉如肿”者,皆谓之贫贱相。和手与足分开来说,相书认为:“两手纤长之人,性慈好施。双手过膝,闻世英豪”。“手不过腰,非贫夭”。身小手大福也大,身大手小福便小。总之,手宜原不宜薄,宜软不宜硬。又,暖捍者清华,汗臭浊下。手指纤长,其人聪颖,短而秃者愚鲁。手指以软而密为贵如春笋者宝贵中人。如鼓槌者贫贱。此外,如竹节、如鸡爪、如猪蹄,皆下贱,手软如绵囊者最贵。手皮如鹅足者至贫。掌宜方不宜圆,四边浓起,中间凹成窝者,名为“聚宝盆”。诸如此类,不胜缕述。

相书说:“足者,上载一身,下运百体。”因此将足比作良马,又说它象征着地,虽位居最下,而功劳无比。相术以为从人的一双脚可以看出其人的愚与智、贫与富。总的说来,脚宜平、厚、正、长。最忌侧而薄,横而短。又以腻、软为上。同时,以脚底板上有纹理者为佳,有黑痣者尤佳。有旋纹者名日“驰千里”。其他如龟纺、禽纹、井纹、锦绣纹、花树纹,均大贵。剪刀纹巨富。人形纹,官居万人之上,足趾有策纹,螺纹者亦贵。脚底板凹人能容鱼者大富。脚板厚达四寸,宝贵双全。总之,贵人之脚小而厚,贫贱之脚大而薄。

 附:

    人的体型大致分为以下几种:
  瘦长型。这种类型的人偏瘦,身体的高度和体态明显地不成比例,“瘦”的特征比较突出。这种人做事情认真,有计划性,喜欢把事情明朗化,头脑也比较清楚;虽然有时候不会表达自己,但很具有奉献精神,甘愿为别人或某项事业付出精力和时间。
  粗壮型。这种人体型偏胖,轮廓很大又明显;这种人为人爽快,做事情不喜欢拖泥带水,简洁明了。在交朋友上,这类人往往表现很讲义气,够意思,所以人缘很好,可以团结大多数人。
  精干型。这种人身体比较协调,看起来很健康,有精神。这样的人能够很好的处理工作和生活,善于驾驭各种不同的形势,常常是骨干核心人员;理智而富有激情,是很容易走向成功的一种类型。
  肥胖型。有的出于天生,有的是后天发福。胖人行动迟缓,很容易给人懒惰的印象,这种人一般对人比较随和,容易交往,不会发脾气。
  人的体型是基本特征,和走路姿势和其他动作结合更能准确判断人的习惯和特性。这里不再论述。

看面相系列之二十三:发

头发在头之上面,从相法上看,和眉毛一般居重要地位。“阳气舒而山川秀,日月出而天地明。”没有阳光雨露,何来草木滋生。头发正和山川草木一样,头发旺盛,说明阳气舒展。这是人的气血旺盛的表现。

《龟鉴》还认为头发宜细、宜长、宜密。又认为年未三十而头发颁白者,体魄定然不强壮。相书还提到头象征山林、必临大泽,倘使山林不临大泽,则学道不成。什么叫做“临大泽”头发要生得整齐,整齐就叫做临大泽。

人体上的毛发,说:“人体之毛,有汗毛、头发、眉毛、睫毛、鼻孔毛、腋毛、阴毛。这是男女皆有的,此外,还有些毛,为男性所独有。即胡须、胸毛、小腿毛。所有这些毛中,最粗的是阴毛,最细的是眉毛、最能显示人的性格的是头发、眉毛、阴毛。又说:“阴毛的形状,分菱形、三角形两种。”菱形叫“男面”,三角形叫“女面”。这里的男面、女面,并非男的就是男面,女的就是女面,而是对*形状的专门名词。另有一种是男面,但面积很宽,一直长到肚脐以下的,叫做“游女面”。“男面”和“激游女面”的毛比较浓,也比较精硬。据说,凡长成成“男面”或“游女面”。男面和“游女面”的毛比较浓,也比较粗硬。据说,凡长成“男面”或“激女面”者,容易犯罪。总之,毛发以细长、柔软为佳。

相术根据发相谈及人的个性、智力、健康、推延至人的贵贱、贫富、吉凶。认为毛发出于人的“血气”,所以,不到40岁发白者为血衰而命短,少上发白者损寿,老年发茂者短寿。他们又认为“智慧生于皮毛”,皮肤细腻光泽,毛发疏秀润泽者聪明,头发浓密枯焦者顽愚。认为人的头发就如山岳上的草木,草木盛则山岳被遮蔽不明,所以,头发密而细,短而润,黑而光,秀而香者方为贵人之相,反之,色黄者多妨克,色赤者多灾害,发硬者性刚,发桔焦者孤贫,气臭者多蹇滞,发卷者性狡,发际高者性和,颈后发高者性阴毒,鬓清者命贵,鬓浓者下贱,发细润者求官易得,发硬如猬毛者为臣不忠孝。

 

附:

    毛发的主要功能,是在于保护头脑,通常生活在强烈阳光下的人们,其毛发是呈现漆黑色的;相反的生活在寒带地区的人们,其毛发是以长得浓密为原则。
  面相学上是以头发、胡须、眉秘及睫毛做为面相对象,但本章仅是针对头发而言。在看头发这前,必须先了解下列诸点:
   (1)粗或细
  (2)颜色如何?
  (3)直或卷?
  (4)浓密或稀疏?
  (5)柔软或坚硬?
  (6)有无光泽?
  毛发的形状可分为直状、波浪状及毯状三种,东方人是属于典型的直状毛。
毛发粗的人
  个性倔强、好胜心切、体质刚健、性情暴躁。
毛发细的人
  性情温和,气质优雅,体质软弱。

毛发浓密的人
  做事彻底、富实行力、性格体质实温厚。

毛发稀疏的人
  缺乏思考力及行动力,经常表现畏首畏尾的情况。

毛发柔细的人
  个性温顺优雅,但意志却很薄弱。

毛发有光泽的人跟无光泽的人
  健康人的头发,无论其形状如何,总是带有光泽,可是一旦陷入不健康的状态时,就会逐渐丧失其光泽。换句话说,当您的头发突然丧失光泽时,就要注意这是一种疾病的前兆。
  身体瘦小,发头浓密的人,主体习多病、幼年或中年即会病故。
  头发稀少且呈茶褐色的人,即使获得财运也难免晚景寂寞,且子孙缘薄。
  头发漆黑、粗硬、且浓密的人,主征服、果敢、性格残忍。是属于暴躁之相。
  头发稀疏柔细的人,虽然个性消极、忧多乐少,但具有理性来处理事物的能力。
  发际浓密的人,主个性刚强爽直,富有耐苦持久之力,但终身劳碌、喜独来独往。
  发际稀疏的人,主温文优雅、耐劳持久、作事贯彻始终。
  任何人到了老年,毛发都会变白,其顺序是头发、胡须、鼻毛、阴毛,最后才是眉毛。当眉毛变白时,您就要觉悟即将不久于人世了。

    ◆ 黑色的胡须,主勇敢、富有行动力。

  ◆ 稀疏的胡须,主文职发达、具有理性。

  ◆ 褐色的胡须,主聪明、才艺超群,且情感丰富。

  ◆ 粗硬的胡须,主个性单纯、正直、且性急容易招怨。

  ◆ 浓密的胡须,主任性蛮横、缺乏体贴心。

  ◆ 没有光泽的胡须,主性情不定,诸多反覆、人品卑劣。

  ◆ 有光泽、且柔细富有弹性的胡须,主格性高贵,多得人助。

  ◆ 浓密粗硬,长到喉咙的胡须、主智小谋大,心乱妄负的野心家。胡须也表现其人的性格

  ◆ 黑胡须的人,主勇敢,富有行动力。

  ◆ 胡须粗硬的人,多半性格比较焦急。

  ◆ 胡须稀疏的人,多半富有理性。

  ◆ 胡须浓密、粗硬,长到喉咙的人,多半具有雄心大志。

 

看面相系列之二十四:相痣

 

中国相书上讲得最多,社会上也有许多人喜欢谈到的黑痣。

《史记.高祖本纪》说:”汉高祖刘邦隆准、龙须、美须髻,左股有七十二黑子。”黑子,即黑痣也。这就是说,刘邦左腿上有七十二颗黑痣和龙颜、隆准并列,自然是从相术的角度进行观察和纪录的。从而得知黑痣在相术上受到重视。

痣,有好的坏的两种。好的象征吉祥,坏的标志污浊。那么如何区别美痣恶痣呢?

痣以生在什么地方来区分好或坏。总的说来,长在人身上,人人能望见的痣,大多数不好;长在人身上掩蔽部分的痣,多数是好的。

1、头面上的痣

生在发中,主富且寿。越上越好。

额上有七星黑者,主大贵。

印堂中心有痣,主贵。

两耳轮上有痣,主富,耳内主寿。

牙颐上主财。眉中主富贵。唇上主吉祥。人中主求妇易。天中防父,天庭防母。司空妨双亲,眼睫上主作贼。山根上主克害,山根下主兵死。鼻侧主病苦,眼上主穷困。准头主妨害、刀厄。鼻梁上主寒蹇滞。口侧聚财难。口中主饮食。舌上主虚言。唇下主破财,多口角。承浆主醉死。

2、手足上的痣

两肘内近上谓之厄门,主病。近下主富贵。肘后主富。两臂肘屈交中谓之后收,近腕谓之前收,主技巧。两肘屈交中谓之后收,近腕谓之前收,主技巧。两肘之外谓之城社,主贵。

腑下谓之金匮,主富。两腿之上谓之福府,主驱使奴婢。两曲膝后谓之财苑,主牛马六畜。两脚底谓之宝藏,主封侯伯。足趾间谓之外库,主多仆相。

3、身体上下的痣

两乳上谓之左、右仓,主积财谷。两乳中谓之男女宫,主宜男女。两乳间当心者谓之福苑,主寿而乐。脐中谓之龙关,主福智,生贵子。脐下两旁谓之逸堂,主生性娴雅,宝贵快乐。呖喉下近上者谓之天柱,主得人提携。近下者主伤死。颈项上谓之势源,主有威权。脑后骨上谓之寿堂,主多寿考。腰当中谓之四大海,主守边庭。

请大家针对以下30条“痣”相对号入座,查找一下全身上下的痣各代表什么意思?看看准不准...

1、发中有痣:富贵。头发中有痣,一生不愁吃穿。

2、额头有痣:大贵。这是非常少见的额头上有七痣,此人一定大富大贵。

3、印堂有痣:主贵。印堂有痣男性显贵,女性显富。

4、天庭有痣:妨身。天庭有痣要注意,会在一定程度上有害健康。

5、鼻梁有痣:病苦。鼻梁上有痣,会导致身体不适,容易受伤害。

6、眼皮有痣:妖智。眼皮有痣,容易迷惑他人,别人不太容易识别其真伪。

7、耳珠有痣:主财。耳珠有痣者财运不错,但是容易财来得快也取得快。有人为了穿耳环,把痣打调了,结果财也露了。

8、鼻头有痣:招小人。鼻头有痣往往招惹小人,导致心情不畅、灾难不断

9、右脸有痣:主贵。右脸有痣者体现在贵上,如果你还没有显现出来,那要看看是什么妨碍了你。

10、左脸有痣:主福。左脸有痣者应该有福气,但是往往有人会错失良机,福气也会减弱。

11、左眉有痣:主财。这里实际上男性更加适用。女性往往体现在旺夫上。

12、右眉有痣:主寿。对女性更加适用。男性往往体现在旺妻子上。

13、耳根有痣:害病。耳根有痣要小心,但是即使点去也没用,需要其他方面注意。

14、耳内有痣:主寿。耳内有痣是长寿,但是也有人不停掏耳朵,结果掏不好影响健康长寿。

15、嘴角有痣:聚财。嘴角有痣是食痣,说明此人衣食无忧。

16、唇上有痣:主是非。如果痣在嘴唇上,那么不是有是非,就是招小人,还会乱桃花。

17、眼帘有痣:辛苦。眼帘有痣者做事会比较辛苦,往往事半倍功不讨好。

18、前脖有痣:招小人。前脖子有痣,容易被人掐,男女问题上容易被异性牵着走,易桃花劫。

19、后脖有痣:有靠山。后脖子有痣,表示有靠山,做工作、经商都能有贵人相助。

20、肩膀有痣:挑重担。肩膀有痣者往往担任重要工作,责任重大,不易轻轻松松生活。

21、乳房有痣:招桃花。乳房有痣者,不论男女都容易招桃花劫,感情生活丰富多彩,但是容易破财破色。

22、手臂有痣:主生财。手臂有痣者能管理好自己的财位,理财能力强。

23、手掌有痣:主富贵。手掌有痣者管理他人,如果管不好容易给人小鞋穿。

24、两腿有痣:使奴仆。两腿有痣者往往被他人差使,比较适合做具体工作。

25、脚背有痣:招小人。脚背有痣者容易被人踩,招惹小人捣鬼,需要防备。

26、脚底有痣:踩他人。脚底有痣者恰恰与上相反,时不时给他人穿小鞋。

27、肚脐有痣:性欲强。肚脐周围或脐内有痣者,性欲强烈,易发生桃花劫。

28、屁股有痣:能掌权。屁股有痣能独当一面,管理工作会有条不紊。

29、生殖器有痣:招桃花。生殖器官上有痣性欲强烈,容易发生桃花劫。女性容易被性骚扰或主动骚扰男性。

30、下巴有痣:主财富。下巴附近有痣,说明有财富伴随一生,但是不动产居多,因此适合投资或祖上有遗产。

==============================================================

1、在头颅顶正中央的痣是最好的痣,

2、在头顶下面的痣,表示心理早熟。

3、在额头正中央的痣,象征感情淡薄,人际关系欠佳。

4、在两眉中间的痣,表示思考欠周详,因此容易出错。

来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_501a5b1f0100ffp5.html)- 痣对人生的影响力(上)_海神大师_新浪博客

5、眉毛上面的痣,表示财运欠佳,可能会受到亲友的连累,因而损失财物。

6、位于眉毛内的痣是幸运的痣,表示聪明、有才华、财运也不错。

7、眉毛于眼睛之间的痣,与亲人感情淡薄,财运也欠佳。

8、鼻梁上的痣除了暗示健康情形不佳外,步入中年以后,财务可能会有问题。

9、鼻尖上痣,除了破财之外,还可能遭到意外。

10、人中上的的痣不利于婚姻,不过“情场失意,商场得意”的大有人在。

11、眼袋下面的痣,表示终生要为孩子操劳,真是可怜天下父母心啊!

12、嘴角边的痣,应注意饮食卫生。

13、位于下唇下方的中央的痣,表示少年老成,凡是深思熟虑。

 看面相系列之二十五:痣相-人体对应

  习术难,习相更难,斑痣又难!

  山有美质,则生善木,以显其秀。
  地积污土,则长恶草,以示其浊。
  凡黑痣生于显处者,多凶;生于隐处者,多吉;生于面者,皆不利也。

 1、正面有痣胸前亦有痣。

 2、额头有痣膝盖亦有之。
 3、眉目后之测(面相奸门部位)有痣,约在肚脐范围亦有之。
 4、耳上有痣,依耳之比例高低而在肩肘之臂畔有痣呼应。
 5、眼下外侧颧骨部位有痣,在肩肘这一范围有暗痣呼应,发现的部位比较多在上臂的前面或内侧而已。
 6、眉头有痣,在颊颏下之脖子部位发现痣来呼应。
 7、腹底有痣,脚底亦有痣相呼应。
 8、手掌上的痣大抵相应于膝弯。
 9、印堂头上有痣,大抵呼应于背心之响应部位。
 10、人中有痣,近鼻子,其肚脐内有痣相应。
 11、近唇有痣,应于肚脐下有痣。
 12、男性鼻子有痣,玉茎上亦有之。女性亦然。
 13、女鼻翼有痣应于乳房,男性应于睾丸。

女人面相痣

     女人面相痣图解,女人面相痣图解是指在人的身体各部分所长的黑痣,判断痣相的吉凶,在相学中分为两种方法,一种是看痣本身的好坏从而判断其对于自身的吉凶,另一种是根据黑痣所长的位置来进行甄别判断。今天,我向大家讲述一下根据第一种方法——痣本身的形制来向大家介绍一下如何判断痣的优劣。

  根据痣本身的形制可以将痣分为吉痣和恶痣这两大类,吉痣在个人的运势方面可以起到促进运势,提升发展的作用,反之,恶痣会在个人的运势方面起到削弱运势和聚集霉运的作用,不利于个人的发展,怎么判别我们身上的痣是吉是凶呢?下面向大家介绍一种比较直观易于掌握的方法。

  吉痣的判别:吉痣通常具备以下的特征之一便可以初步认定为属于吉痣:

  特征一:“凸”,一般在身体上有突出的黑痣是吉痣的一种,一般这种痣都较大并且凸出比较明显,可以从直观上看出它的突出程度,有这类痣的朋友,一般比较容易取得成功,即使遇到困阻也会逢凶化吉,对于自身的影响微乎其微,所以,一般“凸”出来的黑痣是吉痣中的一种。

  特征二:“亮”,如果身上有一颗光泽度黑亮的黑痣,在从痣的形制上可以认为是吉痣的一种,这类痣通常让人容易观察出它的锃亮,使人在直观上有一种痣被擦油的感觉,拥有这类痣的朋友一般容易脱颖而出,只要认真工作,便会在事业上取得一定的进步,达到人生的辉煌。

  特征三:“黑”,在人身上的痣一般情况下都是发黑颜色的,但是在吉痣的判定标准中只有痣相纯黑,不带杂色(如发灰、红)的痣可以初步判定成吉痣,这类吉痣可以说是越黑越好,拥有这类吉痣的朋友们一般人缘较好,容易受到朋友和亲戚的帮助,并且还会遇到一些良机从而促进自己的全面发展。

  特征四:“正”,“正”是指痣的形状要规整,如圆形,不能有残缺或奇形怪状的性状。一般而言,规整的痣在识别时十分容易,只要表面看上去没有太大的残缺就可以,拥有这类痣的朋友们,一般来说属于稳重踏实的类型,故只要在事业中脚踏实地,自会得到他人的赏识和重用,从而事半功倍。

  特征五:“毛”,一般而言,如果在痣上有毛的生长可以被看作是吉痣的一种,这类毛发也通常称为“长寿须”或“福禄须”,如果毛在痣上生长越长越粗,则痣越发的吉祥,不过不要故意将其拔去,这样很不吉祥。拥有这类痣的朋友们,一般都会长寿吉祥,是大家比较公认的成功人士。

  以上五种是吉痣的判别方法,相反,恶痣的判别方法也有以下的几种:

  特征一:平中带凹,主要指痣在皮肤上生长时比较平,并且略往皮肤里面有一定的凹陷,从直观上而言有一种坑洼不平的感觉,有这类痣的朋友们一般在发展中会遇到一些困阻,往往会出现结果与预期有差异的情况,不利于稳步的发展。

  特征二:暗淡无光,主要指痣让人看起来没有光泽,像被一层雾玻璃所覆盖,表面看起来比较暗淡,没有基本的光泽和亮度,这类痣一般是恶痣的一种,有这类痣的朋友们通经常会遇到一些小的状况而措手不及,并且若不能展示自我,很容易被大家遗忘和埋没,要发挥出自己的实力才是奋斗之道。

  特征三:颜色不纯,主要指痣的颜色非黑颜色,而是有淡灰色、灰蓝色、灰红色、灰棕色或者杂色较多的痣相,这类痣在颜色非黑的同时往往色度较淡,有一种没有完全长开的样子。这类痣相的朋友们,通常比较我行我素,会忽视他人从而人员运势欠佳,要多与他人沟通交流,做到换位思考,多替他人考虑可以改变现状。

  特征四:形状怪异,形状怪异在这里是指痣的形状怪异,对于胎记而言,在这里我们不予考虑。痣的形状怪异是指痣的形状不规则,有明显的残缺,大多是指看上去非圆形的痣,有这类痣的朋友们,一般由于做事不太循规蹈矩而容易受到挫折和麻烦,不利于自身的发展,最好要稳定一些才会有所转变。

  此外,对于恶痣而言,许多的朋友们想采取消除的办法从而改变自己的困境,在此向大家强调一下,去除恶痣在一定程度上可以起到摆脱困境的作用,但是这种方法只会做到削弱恶痣对于大家的影响,而从本质上无法改变自身的命运,并且如果不能很好去处,还会有破相的危险,对于大家极为不利,所以劝告大家一定要小心谨慎的对待恶痣。

  一、全身痣相分析及趋吉避凶法

  女人面相痣图解,每个人身上都会有大大小小,多多少少的“痣”。但是你知不知道,这些“痣”存在的位置,关系到你一生的运势,有些女孩子为了美丽,把脸上或者身上的“痣”点掉了,这样一来,很可能原来财运亨通的运势就变成一贫如洗了,在你急着除掉身上的“痣”之前,先看看这些“痣”都代表着什么吧,只有这样,才能趋吉避凶,运势无忧。

  首先要确定是否真的是痣:痣的颜色较肤色暗沉,有深黑、浅黑、灰、褐、红等色,有的痣略凸出,有的平平的,若是肉色且凸出较大就可能是疣而不是痣。

  相术中,痣相有很多讲究,除了部位还有隐露程度、色泽,还有痣的大小、凸平等。相理认为,好的痣色应是痣泛润光,色泽纯正的黑痣、红痣和如玉的白痣。“黑如漆、赤如泉,白如玉者,方主大富贵也。”“黑痣其色如墨,赤如朱,善也。”

  而不好的痣,通常是痣色晦暗,色泽混浊的茶色痣、灰色痣及其他枯暗而无光泽的痣。“(痣)带赤色者,主口舌、斗竞,带白色者,主忧刑,带黄色者,主遗忘失脱。”

  脸部“痣相”

  面部痣相备注

  长在不见光位置如耳垂、耳背、眼眉下、鼻头下缘、五官旁边,如眼袋、鼻两边、眉心、嘴唇下,大小大如一粒米、颜色纯黑、全红(朱砂色)咖啡色、灰褐色、褐色。如果形状美观是吉痣,如果不规则,有碍观瞻,是不好的痣相。相反,生长于颜面显著处的痣多属凶痣。

  身上的“痣相”

  脸上的痣,会在身体相对应的地方出现。如眉毛有痣,肩膀、手就有痣;颧骨有痣,胸部就有痣。而身上的痣,大半是属吉相

  1、胸部的痣算是隐密且以红色为主,是吉痣。代表热情大方,爱情运丰富,与子女缘深。

  2、屁股上的痣代表热情,活力,也代表好交友,会有好财运。

  3、脚底的痣代表你能脚踏实地,苦干实干,不过却是大器晚成的类型,也就是会晚一点发达。

  4、背部的痣代表个性活泼,交际手腕强,算是好痣。

  5、会长毛的痣一般都是所谓的活痣,也就是吉痣,没有什么不好。你如果是男生,痣毛可不剪。如果是女生,很显露的痣毛可以剪。

  6、脚后根的痣代表脚踏实地、苦干实干。小腿的痣代表刻苦耐劳、有责任心、能照顾家庭。

  7、手掌的痣皆属吉痣,不应除掉!

  8、脖子上的痣,如果痣是长在喉结处代表跟家人不和睦,若长在喉结外,代表可能会冒然跟性格不合的人结婚。

  9、肚脐的痣称之为,含珠,代表食禄万种,吃遍天下。另也代表福智,生贵子。

  10、肩膀的痣代表要承担家计,此外是非麻烦事多一点。

  趋吉避凶:

  脸上的凶痣尽量不要用动手术的方法化解,这样的化解方法被相学上认为是后天改命,反而不吉。如果不顾一切的把自认为不好的痣的点掉,无法预计的后果可能会出现,因为你目前的命运是这样,规避了之后就很难说会不会遇到更大的问题了。所以化解方法还是建议用实际的行动和思想,去尽量改善自己性格上可能不好的地方,以及避免不必要的外界危险

  相由心生“痣”对面相的影响只是一小部分而已,所以大家发现脸上的凶痣后,应对应所属凶兆,尽量避免与之相关的事宜,这样慢慢就会使运势发生改变,而凶痣也有可能慢慢消失甚至转为吉痣。 

看面相系列之二十六:牙齿

 牙齿与唇形主宰了一个人脸部的焦点,中国人的面相学,是一门几千年的统计归纳观察结果,古人对于牙齿的美观也相当要求,甚至从牙齿来看一个人的命理依据。是什幺原因使得牙齿有缺陷,而这些有问题的牙齿在运势上有什么不好的影响,看看专业命理的说法。

1、牙齿洁白整齐而坚固,又与脸型配合匀称的人,表示性格明朗、乐观、热情、且富有行动力。

2、门牙歪斜或有缺损的人,表示与双亲的缘分浅。

3、门牙大的人,表示活动旺盛,而性欲也很强烈。

4、上下牙齿都很小的,其警戒心强而嫉妒心也深。

5、厌齿型的人,个性粗暴,容易招来危难,且天生一付破财之相。

6、门牙有空隙的人,不但与双亲缘薄,且缺乏蓄财运。

7、两颗门牙特别大的人,是女难的相格。女性则幸运而有子缘。

8、暴牙的人,虽富有行动力,但好饶舌,且任性固执,不知收敛而令人侧目。其家庭运也不好。

9、八重齿的男性,不但与双亲缘浅,而其夫妻的情份也很淡薄。女性如是八重齿,无论结婚或财运,都很亨通。

10、牙齿参差不齐的人,因性情刚躁、容易冲动,所以跟配偶之间无法和睦相处。

11、牙齿朝内弯曲的人,表示具有恶性病的遗传体质。

12、脸小而牙齿大的人,既无财运也无长寿之相。

命理师看暴牙运势

暴牙者以面相来说,大多心直口快,讲话未经思考便脱口而出,观察力不强,所以常常会得罪别人而不自知,所以做事容易忽略细节粗心,相同的错误可能会重复2~3次才能得到教训。

个性上固执己见,以自我为中心,会希望大家得到众人的注意而做出一些过度夸张的举动,若是旁人劝诫,也不会见好就收,因为不知收敛而可能会得罪其它人。

在家庭方面,因为个性固执之故,所以与家人难以沟通,与兄弟姐妹,父母不甚相睦,属容易克亲之貌。

如果牙齿过暴,个性亦较放荡、好色,人缘不佳。就算在工作,人际上再如何努力,也通常要非常长的时间才看得出成效,最后,假设怀有身孕,在生产时容易生产不顺,不过现在的医学已较发达,所以不容易发生。

附:

    中国传统命理学认为牙齿以白骨之精华构建而成,因此牙齿要大而密、长而直、多而白才为好。

    1、牙齿坚牢密固的人、长寿。 

    2、牙齿短又缺者,通常愚蠢。
    3、说话不露齿者富贵。
    4、牙齿稀疏、贫穷一生。
    5、牙齿不齐,滑头蛮横。

    6、牙齿枯竭,健康受损。
    7、牙齿如玉,欢乐一生。
    8、牙龈露出,做事容易走漏风声。

    9、牙缝稀疏,漏财要漏空。
    10、壮年落牙,寿命不长。
    11、牙齿发黄,做事发狂。

    13、一口利齿,易惹是非。
    14、牙如龙齿,必有贵子。

    15、齿如埂米,长命百岁。
    16、牙如羊齿,儿孙享福。

    17、牙齿38颗,帝王之命。
    18、牙齿36颗,官职可达。
    19、牙齿34颗,生意兴隆。
    20、牙齿黑色,害克他人。

    由上可见,牙齿白且排列整齐的人象征富贵好命,但是实际上并不是人人天生都有一口好牙,岂不是运势就一定不佳,当然不完全是,因为还是想提醒各位朋友,尽管牙齿透露出你的秘密,但是人的命、人的运势还应该整体去判断,因为人本身就是一个积极复杂的高级生灵。

看牙齿 辨性格

大家一定想不到牙齿也有着潜在的秘密,看一个人的牙齿能推算人的性格。通常讲牙齿是骨骼的末稍,在相法上牙齿占着重要的地位,通过观察牙齿的形状可以去推测一个人的运程与喜好,同时牙齿与人的健康也是密切关联的,现选出常见的判断标准以供参考:

    1;大瓣;具有大瓣牙齿的人大多是心性善良,为人仁和的,也代表其本人在身体上比较健康,有长寿的机会。
    2;小瓣;具有小瓣牙齿的人,又称之为米粒牙,这类人大多是性格机敏,处事灵巧,不断有进取心的人,能追求新事物的。
    3;牙齿均匀;这类人的牙齿平齐,一般是心性平和,不大爱受到拘束的,为人会照顾好自己,在财物方面不会缺失的人。
    4;力大坚固;有类牙的人牙口特好,牙齿可以咬硬的东西而不受损伤,这类人是勇气过人,且自我意识比较强的,一旦认准了人生目标就不会轻易退缩的。
    5;暴牙;在暴牙的人中,大多数人是早年容易困顿,境遇不佳的,而后有的人运程会有所发展的。
    6;露齿;所谓露齿就是天生两唇间不易闭紧的人,这类人在闭着嘴的情况下,还可以看到对方的牙齿,此类的人一是很容易招惹事非,易有不必要的麻烦,二来是难以静下心来,人生多奔波的情况。
    7;天包地;上面的牙齿盖住下面的牙齿,这类人易受到家人的拖累,同时需要多预防消化道方面的疾病。
    8;地包天;下面的牙齿盖住上面的牙齿,这类人在感情生活中易有不顺,不管男女都易在情场中遇到挫折。
    9;漏缝;漏缝牙是牙齿不密,牙与牙之间有明显的漏痕在内,这类的人在人际关系上需要多加注意,易与人有所不和,说话需要多加谨慎为好。
    10;编齿;上下合缝,紧密如编在一起的牙齿称之为编齿,这类人大多是心思聪颖,志气不俗的,后天的机遇也是不错的。要求是天然的,而不是整形出来的
    牙齿数目看吉凶(限于成人); 
    36颗牙;有这么多牙的人,大多是运势比较好的,先天的元气比较充沛,寿命也长。 
    32颗牙;一般称之为中等,这类人中也有好运的人,也有坏运的人。 
    28颗牙;一般少于28颗牙,是属于不及格的,要不是先天的元气不足,要不就是后天的福气有所欠缺。

看面相系列之二十七:印堂

见到有人印堂发亮,我们一般会说要升官或者发财;也有的人出事了,他会自己才思说:“我出事那天早上照镜子,发现自己印堂发暗,结果果然就倒了这么个霉!您说这是不是巧合?印堂发亮真是有好运,印堂发暗就不走运吗?”

    印堂,就是我们两眉之间的那个小区域。这里非常敏感,我们可以用一根手指离着几毫米指着此处,不碰着,这里都会有感觉,时间长了,还会眩晕。印堂为什么如此敏感?因为,印堂这一区域,是人体几条重大经络的汇集之处:足太阳膀胱经起于内眼角,足阳明胃经起于鼻旁,都要经过印堂,任脉也要从印堂正中穿过。我们知道,膀胱经主人一身的阳气,任脉主人一身之阴,胃经多气多血;而且,前额还直接对应于人的足阳明经。不仅印堂,而且包括人的整个前额,都是人体气血情况的一个外在标志。
    如果一个人的气血一直都很充足而且顺畅,那么,他的额头则是锃亮发光、血色匀和,而且很饱满。这就是人们经常说的“天庭饱满”,这种相貌是福相,这种人也必然很聪明。反之,他的额头则会隐隐发暗,也更容易起皱纹,这就需要长期的调养了。
   从印堂可以看出人体短期内的气血状况,从额头可以看出人体一个较长时期内气血的情况。当我们气血充盈的时候,印堂会很饱满;当我们气血运行顺畅的时候,印堂会微微发红。反之,气血不足的时候,我们的印堂会微微下陷,气血运行不畅的时候,印堂就要发暗了。所以说,印堂下陷、发暗的时候,就是我们体内气血不足或不畅的时候。气血影响我们的应变能力、形象气质和情绪,继而决定我们是“走运”还是“倒霉”。
   气血不足或不畅的时候,人会变得稍微迟钝一些,对外界环境的反应能力会差一些,因此,很容易出意外。比如开车的时候,明明看见前面有辆自行车横穿马路,气血充足、眼疾手快的人就把车刹住或巧妙地从自行车后面绕过去了,有惊无险。气血不足的人,这时候可能就要打个愣神,结果,0.1秒钟的耽搁,就出事故了,这不就倒霉了吗?
   气血不足或不畅的时候,人的气质也变了,精神头也少了,亲和力也弱了,印堂发青,让人觉得此人脸上有一股晦气。这样,容易给他人带来不好的印象,从而影响自己做事。气血好的人就不同了,你瞧他满面红光,笑容灿烂,大家都乐意接触他,跟他做朋友,好运自然也就由此接踵而来了。
     天生气血充足的人,额头都会很宽,而且会越来越宽,这就是人们经常说的“哲学家式”的额头,这种人会有超乎常人的智商、精力和意志,我们看毛泽东主席,还有香港的霍英东老先生、钱学森老先生不就是这样的额头吗?宽额头的伟人、企业家、科学家比比皆是,他们先天过人,当然,因身体虚弱或遗传因素而脱发或秃顶也会造成额头越来越宽,这又另当别论了。其实,我们一看就能分辨出来。这些人的宽额头,一般不够饱满锃亮,或者血色不匀,或者皱纹布满,根本不是气血充足所致。
   如果朋友们发现自己属于气血充足型的宽额头,那么恭喜你,你先天过人,好好努力吧!不过,你如果稍不注意,也会有印堂发暗的时候,可得小心啊。当然额头窄一点也没关系,后天还能补救的,只要你的印堂一直饱满红润,同样可以身心健康,一帆风顺。
   当然,如果印堂或额头过于发红,不该红的时候红了,红得不正常,那也不是好事。
   只要我们保持欢喜心,无论遇到什么事情,都不要皱眉就行了。眉头一皱,印堂不就拧起来了吗?那样的话,气血也就拧起来了,弄不好,一切都得拧起来,不能让印堂拧住了,无论遇到什么事情,让我们舒展着眉头,眉清目朗地去面对吧!

看面相系列之二十八:整形改运

现在,整形蔚然成风。削骨抽脂、隆鼻、纹眉、改变脸形,好象在捏橡皮泥,造型是瞬间的事情。脸部五官所反映的人的健康、性格、运势、血统……也会随之改变?有如此容易的好事?大家何乐而不为呢?韩国、日本就很风行整形改运的说法。在亚洲这两个国家的整形外科手术也是最著名的。演艺界的艺人几乎90%是整形美女,五官的比例是最符合黄金比例的。

    整形是可以改变我们给人的第一印象。第一印象好,短暂时间可以给人一些方便,暂时的人际圆融,做起事来会比较顺利,运会开。但时间长了,就看性格了。如果性格较孤僻;不合群;动不动就生气怪别人或极度自私,只为自己,不管他人;甚至为了个人目的不惜损害他人利益,这样的性格和处世态度无论整形多么成功,一样会四处碰壁“失道寡助”的,所以整形开运是在某种程度和某种意义上来讲,是有一些帮助,但关键是性格和处世态度。

     有的人是器官结构不好,影响正常生活或产生一些生活困扰影响健康和美观,例:睫毛倒插或先天兔唇是情非得已的事情。如果一定要整形,那么最好多做调查,多做比较,慎重选择医院和医生。最后就是等过了该器官部位的流年再整形,这样会减小人为原因造成的运势影响。另外就是挑选自我运势较强顺的年份去做整形手术,这样也比较容易成功。

     例如说年龄在25岁割双眼皮或隆鼻,眼睛的流年是35-40岁,鼻子从41-50岁,这样有两种可能,50%是开运,50%是败运。也许会事事顺利,从此交上好运;也许会事事受阻,从此恶运连连。

    如果在整形过程中手术失败,伤害的不仅是脸部神经和毁容;随之而来的是后半生的心灵伤痛,情绪郁闷,人没有精神力量支撑,运势是好不起来的。

     一个人的性格、综合素质、人生观、世界观、……造就不同的人生经历和个人成就。所以命运是掌握在自己手里的,所有的事情能做到“顺天意,尽人事”也就可以问心无愧,坦然处之了。

看面相系列之二十九:面相与职业

面相学是一种普通常识,并非高深莫测,玄奥难解之学,面相就是一个人所具有的独特气质,而成为形或色表现于面上,给人的一种感受。
  面相可以应用在社交场合,广结良师益友,在做生意方面,请伙记能够达到知人善用,在生活上更可以趋吉避凶。
  公司管理的人才:必须额头广宽,纹清发际顺,颧骨饱满,地阁方圆。
  管理是屯括由物料管理,至到人事管理;一个成功的管理人才,是企业纵横两面的灵魂人物,他必须具备有清楚的概念,以及事业管理的知识,才能稳坐其位。
  思想、理智表现在额头;额头广阔,额纹清晰有序,发际不乱的人,一般知识与理论都较清析。耳朵轮廓分明,硬中带软,则评估此人是否能善纳谏言或刚愎自用;颧骨是权力的对应,两颧饱满而不畸型的人,颇具威严与权力,能慑服人心;从额头通过鼻梁到地阁,整个区域是观察此人有无人情味,五官不开或比例太小的人,气度也较小,少有同情心或保守而不善表达善意与心里的感觉;地阁是反映行动、冲劲;地阁弧度和顺肉丰而不露骨的人,脚踏实地,也少发动人身攻击。
  上层决策的人才:必须天仓饱满,地阁肉厚要方圆。
  天仓(额头)是头脑思想汇集的地方,下腮骨是行动的轴心;天仓与下腮骨上下对称而丰厚的人,思考比较精密,行动果决,脚踏实地,不求侥幸。
  若天仓凹陷,或地阁两侧肌肉松弛臃肿,都是思想、行动有缺陷的特征。
  企业研究开发的人才:须要双颧丰圆,山根至准头之鼻梁骨隆起。
  适合公司研究开发创新路线的人,颧骨有由外向内拢的倾向,鼻梁上出现细密整齐的直线纹,显示能专心而钻研。颧骨反而向外,有广阔的胸襟且具远见,额头尽量没有杂纹或颜色黯浊。
  企业创新的人才:必须额头圆大,少纹理,色泽清亮。
  做人的基本条件是要不断自我创新和提升,要企业能够有崭新的面貌,必须每个部门都有创新的意念,而每个人都必须有创新热切渴望。
  面相由额头至鼻头,色泽越来越光滑,额部最为圆大的人,很适合从事用脑力的发展。而额头越圆美、鼻梁挺直有肉的人,更适合推展新的工作。否则,不是精神消沉就是智能不开,很难发挥潜力。
  营业代表:必须天庭骨隆起,平正方阔,眉骨平满。
  营业代表是企业中很重要一点,如何决择一个人有无能力做业务代表,是从额头中间由天中位向下划一直线,即十三部位,就可看出。习惯用右手的人,右半部面反映外在的行为与行动,左半部脸反映内在思想的结构。习惯用左手的人正好相反,左侧反映行为与行动,右侧反映思想的结构。左右两侧越对称,主表里合一,思想与行动协调,容易取信于顾客,产生相对的信任感,建立良好的企业家形象。右脸比左脸突出,或比例较大的人,属于行动派,但欠缺策略的方针,单靠力与动的形象,无法单独达成推销的效果。左脸大过右脸,或较突出的人,属思想派,只有计画却不实践,就算再精彩的计划,都是空中楼阁。
  特别行动小组的人才:须要额头与眼眉明亮,腮颐饱满,口形良好。
  遇到特别任务或突发事情,为了解决问题,都会由几位专家组成的工作群,称为特别行动小组。特别行动小组有两个层面,是静态与动态。静态是强调设计与计划,规划战略的思考性,动态是强调执行任务,出面处理的行动性。
  适合担任静态计划的人,例如市场分析员,额之色泽要明亮,眉要秀润,两眉开展,不锁印、不压眼,两眼黑白分明,神强而藏者。
  适合担任动态出击的人,如市场调查员、销售员,腮颐饱满不松弛,耳珠朝口,耳不能单薄尖锐,口形唇线要明显,有棱有势,但唇不可太厚钝。
  智囊群的人才:须要命宫宽阔平满,山根耸直丰隆,中正不偏准头圆满。
  要企业不断提升和创新,脱离旧方法的经营,通常都会三五天或一个礼拜来一个动脑根时间,的过程中寻找出新的经营策略。以面相的表观,从额头到鼻准,表现其思维的灵活度,从眉眼、额带的横切线上,则反映其思维的精密度,纵横条件都俱备的人,是上选的智能群成员。
  可以推心置腹的人才:必须额骨饱满如覆肝,眉毛柔顺,眉棱骨而起,两颧圆厚,地阔方正,肉厚结实。任何一个老板或单位主管,无不希望部属忠心耿耿,饮水思源,如不小心误用小人,轻者机密尽失,重者江山易主。就面相部位,双颧丰圆,对事负责,处事手腕灵活;脸颊丰满,心肠仁厚;腮颐厚实,行动积极。对于长相不顺眼,面部左大右小者,部位既窄又亮者,若能获得老板欢心,全靠一张嘴,无异引狼入室,隋时都有被出卖的可能。对于额头和颧大而腮骨细的部属,亦要保持距离,因这种人精明能干,一有机会,容易自立门户,反宾为主。

看面相系列之三十:子息不好面相

子息没出息的面相: 
   第一个:眼下乌黑乾枯 
    眼睛的下面在人相学来讲就是子女宫,因为眼睛下面的这个地方刚好是身体所谓的水火之交(男人的精就是水,女人的血就是火),那我们生小孩就是要看水火,如果你眼睛的下面乌黑的话,表示你身体的水火系统不好,生出来的小孩子一定也是健康不好,或者他比较容易精神不振,那将来做事,想要很有成就实在不太容易。 
   第二个:人中平满 
   人中平满也就是人中看不太清楚,那因为人中代表泌尿跟生殖系统,如果它这边是平满的话,表示他身体的生殖器官不太好,不容易怀孕或不容易得子,就算得到的话,那小孩子一定是从小体弱多病,将来怎麼会有出息呢! 
   第三个:男人(爸爸)耳小或是女人(妈妈)唇白 
   男人的耳朵代表肾脏,女人的嘴唇则是代表著她的血气,若是一对夫妻,妈妈的血气不好,或是爸爸的精力不好,这样生出来的小孩子将来怎麼可能能够很拼、很努力。 

子息不孝顺的面相: 
    第一个:眉毛似无 
    就是眉毛好像没有一样,几乎没有眉毛,那眉毛是代表人的骨髓,也代表肝脏跟肺脏跟感情,若是眉毛像是没有,表示你跟小孩子之间不太重视亲情关系,那这样小孩子长大後,当然不能说他一定不孝顺,但跟其他人比较之下,可能比较差了。 
    第二个:妈妈的人中上面有直纹 
    人中代表生殖器官,若是有纹就是破坏它了,当然会影响将来的小孩子。 
    第三个:女人的乳头不起 
    因为过去要哺母乳的话,如果有那种乳头比较凹陷的,那她就会很不容易餵母奶,所以小孩子就没有办法直接吃,少了这层接触,自然而然你对小孩子就比较没有那麼关心,小孩子将来要孝顺的机率实在比较难了。 

子息是闯祸精的面相: 
  第一个:父母亲的长相唇不盖齿或者吹火口 
   吹火口就是嘴唇尖尖凸凸的,那唇不盖齿就是暴牙;有这样面相的父母很忽视小孩子的成长,会让孩子自己去玩,就算他闹事了也不理,孩子做错事父母从小就不理,愈大他就会闹愈大的事情。 

第二个:女孩子的人中狭窄 
    女孩子人中太窄的话表示她心胸窄,比较不能够原谅,从小不能原谅小孩子犯了一点小小的小错误,那这小孩子当然就会愈来愈调皮了。 
   第三个:女人的头发粗黄 
    女人头发粗粗黄黄,表示个性脾气一定很暴躁,动不动就打小孩、骂小孩,那若是妈妈本身个性脾气很暴躁,没有耐心去教导小孩子,小孩子要又孝顺、又有出息、又乖乖听话,实在不太可能。

看面相系列之三十一:易金钱击倒的面相

年青朋友通过命理来透视恋情,这是一种缺乏自信和对生活消极的态度,不过通过看人的面相中还是有值得大家借鉴的地方。
    脸形偏于瘦长,颧骨虽不露,但生活中不甘于平淡,偏重于感性多于理性,因此未来的婚姻定然是不平静更不会平淡,别指望她能老实在家带孩子做家务,做顿饭都不太容易。
    眉形略弯,不挑,略长,但眉尾偏低,双眉水平位不齐,性情上是比较古怪的,好的时候温顺可爱,不好的时候情绪化严重,根本没想过控制自己的脾气。 
    结合她的眼睛,眼睛也呈略弯形,俗称笑眼,但眼形眼角偏低,这属于欲望强烈而喜好享受类型,更是喜好突出自我个性。
    鼻形小巧,但鼻头有肉,不大但算是中等,得财不易,平时却花销大。
    唇小,却有肉,纹路明显。热情奔放,行为大胆。

  这类偏重感性的女生,对艺术有种天生的感染力,那么断定她的爱好在艺体方面,因为还是高中生,有明显的爱好,个性上看出又受家里宠爱,爱好会成为其专业特长机率很大。
     理性方面差是女生的共性,但不受约束的任性,可以直接断定此女未来婚事难成,需要那种能给他钱花的男人,或者是能让她不用操心生活的男人,不用负担生活中任何东西,发展类似养在笼中的金丝雀。 
     综合上述分析,一方面会脱离世俗的观念,另一方面会受不住诱惑,情感上丰富,未来还会有不少的恋情出现,使她对初期在恋爱方面的需求产生厌倦。
    当这种长期感性,又因厌倦而理性一把的女生,被人包养,当人二奶的机率就很大了。
    或许有人问,为什么一定是被人包养而不是做色情服务,或者是当第三者。
    从事色情行业的女人,有一点是必然的,就是拜金主义,恰恰偏于感性的人,是不会走这样的道路的。纵使走也走不通。
    当第三者,夺人丈夫,作为任性的女人,只追求自己想要的东西,根本不在乎婚约。加上又是从事艺术类工作,其个人条件较好,又情感丰富。
    同时喜欢花钱包养女人的男人,也绝不是仅看外表,也要看是否有内涵和特色,几者相比,她被别人包养可能性会非常大

看面相系列之三十二:面相看财

  中国有句俗话:和气生财。和气是否真能生财呢?以相学的立场分析,可说是确有其事。心情平和,不容易动怒的人,处事当然比较圆融,考虑也深远,比起冲动易怒的人来说,的确是容易在社会上成功。 
    在公众场合发脾气的人,除了得罪别人之外,也让大家不愿意和他亲近,远远看到他来,避之唯恐不及,别说是合作,连同处一室,大家都觉得压力很大,心情低落。
    一个容易发怒的人,同时也表示意志力薄弱,甚至连自己的情绪和脾气都控制不住,用现代心理学的术语来说,就是情商太低;以二十一世纪的工商社会来说,这种人成功的机率,可说是微乎其微。 
    经常保持笑容的人,除了能在情绪上保持平和,思虑面面俱到,人际关系圆满之外,在面相上,也容易带来好运,可以负担大任,成就大事。
颧骨圆起有房产
    两颊的部位,在相学上称为颧骨,由于经常要牵动脸上的肌肉,自然看起来就会比较圆满,也表示不动产的运气比较好,所以很年轻的时候,就拥有不动产,成为「有壳蜗牛」。
嘴角向上多贵人
    面带笑容的人,自然嘴角向上牵动。嘴角上翘的人,一般说来,晚运都比下陷者要好很多。除此之外,嘴角上翘的人,人缘也较佳,在相学上来说,桃花运比较多,贵人运也好,不论是在事业上生活上,都容易得到贵人的帮助。
脸皮丰润寿元长
    经常微笑的人,比起板着脸的人来说,比较会运动到脸上的肌肉,因此脸皮会比较丰润而多肉。相书有云:面皮急似鼓,难过三十五。现在医学发达,情绪冷酷,面皮太紧的人,当然未必在三十五岁以前,就命丧黄泉;然而以现代医学观点来说,情绪低落的人,往往会影响健康,往往有慢性病暗中滋生累积,尤其是精神状况不是很稳定,容易形成忧郁症;属于心理与生理都不太健康的族群。在这方面,可以说与中国相学的判断颇为符合。

发横财面相

 

    所谓横财,就是表面上好象无缘无故的突然得到一笔意外的财物,甚至连自己都莫名其妙,别人看在眼里总觉这个人怎地运气特别好!一般来说,横财(即不义之财)有以下几种:

  1、拾获别人所遗失之财

  2、盗来之财

  3、骗来之财

  4、抢劫之财

  5、贪污之财

  6、受贿之财

  7、强占别人之财

  8、使用违法犯罪的方法得来之财(如贩毒所得之财、赌博所得之财等)

  现在有时也指没有想到的意外之财。在这里我们说的横财是这个。一般面相表现为:

    准头丰隆,鼻翼横张。

    地库黑子,男左女右。

    虎耳骨鼓起饱满,延伸了天仓地库的饱满。

    鼻孔气色黄明,两耳内部白亮或白中透红。

    手掌黄明亮丽带血点。

    面部你黄明红润。

    由耳至颧至二眉头现润气色。

    天仓、地库、虎耳黄明润色,横财多。



鼻子是财星

   鼻子是财星。如果一个人的鼻梁很低,对他的财运将会有影响,可也要根据情况而看,如果两颧都是低的,扁鼻反而是好相,因为看鼻必须与两颧相配。

    常看见有的朋友的鼻子里的鼻毛伸出来,这种情况在风水里叫长枪,代表近期容易破财或家人的健康较差,只要将其伸出的剪掉,便可化解。

    鼻翼有一黑痣的朋友没有横财运,所以不宜打牌,如果把痣脱去,会对财运有帮助,但一定要小心,因为脱痣后如留下疤痕,反而会影响一生的财运。

    想增加财运的另一种方法,就是到药房购买一支婴儿润肤油,滴几滴在指头上,然后把整个鼻子都涂上一层,最好连额部都涂上一层,这样就可以增加财运了。 

 

面相看穷富

    经济不景,很多人都加入穷一族行列,到底要穷到几时方有转机?只要一块镜照照自己的面相,就知会否穷足一世,或者只是十年八载。穷不是问题,只要谙自保之法,就不怕穷到死。

    发干额窄30岁前无多余钱
    头发干枯、无光泽,少年欠财运,家庭环境捉襟见肘,必定没有父荫;额低代表体力不足,额窄则智力不足。无运无脑兼无体力,试问怎会有好工作。

    自保法:最好学一技之长,做事以稳阵为主,不求有功但求无过,博出位升职随时弄巧反拙。找一份稳稳定定的工作,培养自己节俭的美德,安心等候30岁后转运。
    眉乱双目无神30─40岁失业
     眉头散乱即代表感情混乱,做事易被情绪影响;眉尾毛发散乱则智力弱。再加上双目无神,显示五脏不健康,工作没有魄力不在话下,更常常要请假休息,成为穷一族都难难。

    自保法:只能努力工作将勤补拙,不要要求多多。切忌学人跳槽博加薪,只会因工作欠表现被新老板炒鱿,一动不如一静。最重要搞好人际关系,公司要裁员时都有人橕住;即使被人炒鱿搵工亦多点门路。

    鼻扁唇薄40─50岁周身债
     下巴兜兜和耳珠圆圆,代表有晚福。相反,下巴尖尖削削,耳朵又没有耳珠,而且耳脚似足刀锋尖削,晚年十分凄惨,就算穷到去乞食,都要靠乞讨维生。

    自保法:看见自己有这个面相,年青就要开始积谷防老,不要寄望有子女供养。为防坐食山崩,若身体健康许可,退休后最好找一份看更这类较简单的工作过日子。

有钱男人面相

   耳垂肥厚
    准头圆大
    下巴方圆而面积大再配上丰满的腮
    牙齿大而整齐,颜色洁白
    具备上述三种及以上条件的面相主人是有钱之相
接下来进行推理:
    耳朵和一个人的肾脏系统息息相关,换言之,耳朵好的男人肾功能更好,也更好色。对性的需求也更大。
    准头圆大的男子和手掌丰厚的人一样,重视物质,不重视精神,换言之,他们更喜欢生理享受而不是精神恋爱。
    根据有关科学研究表明,下巴和一个人的泌尿系统息息相关。
    牙齿和耳朵一样,主肾,一个肾不好的人牙齿容易松动。  

    由此可见,任何事情都是无风不起浪呀!当然了,若某人具备我上述的种种有钱之相,只要其手相的感情婚姻线不凌乱混杂,还不会这么坏!孺子可教之人!

看面相系列之三十三:坏人面相

 

汉代淮南子说过:“智莫大于知人”,意思是说,人最大的智慧,就是能够了解、认识、看清别人。如果一个人真正能够做到这一点,他就是世界上最聪明的人。因为只有了解别人,才能让自己选择恰当的方式,处理好人际关系;才能恰当地用人。

 好好的学会观人术,以免吃亏.

 眼睛乃灵魂之窗,正邪忠奸是难逃双眼的显露,所谓相由心生,故眼善则心善、眼恶则心恶、眼秀则心秀。
   两眼如火眼一般,所谓杀红了眼,双轮像喷火似的,必是心狠手辣、奸诈狡猾、欺上瞒下之败类。
   眼睛感觉上视者勿与之交往,会被带衰,斜视者,刚愎自用、好胜逞强斗狠、悭吝又贪得无厌、常起盗心。而眼睛感觉下视者多奸诈坏心眼。碰到这种人能躲多远就躲多远。
   眼睛圆大又感觉神光外露者,心怀凶狠、易作奸犯科。眼睛圆或面大的媳妇多不孝顺公婆。 
   三角眼者,内心深藏阴谋诡计,常怀骗取朋友同事的贼心。小心不能跟这种人的会,更不能投资或被利诱而倾家荡产。上、下三白眼者同看。
    而眼睛像鸡眼蛇眼鼠目者,无法形容其阴毒之狼子野心。早晚为非作歹、作奸犯科、淫荡败家、偷盗犯刑。连这种人的邻居都不能当,赶紧搬家,以免遭小偷或被绑架。而双眼似有浮光者,贪色多淫、若更露神则多为短命鬼。
    眼下卧蚕之处为阴德的显现,若此处深陷者必阴毒,心藏害人诡计,此处色青,或起青筋、红筋,皆是心术不正者。泪堂深者都是心藏恶毒,眼眶陷者同看。投资公司、宗教团体、慈善团体,潜藏最多这类社会毒瘤,它们都是寄生在冠冕堂皇的外衣下当吸血鬼。而电视上有一些话题女王,与综艺八卦命理师都是此种面相。
    目赤睛黄的人,心地都较恶毒,容易犯罪违法。青筋面白者就算是亲人也要避而远之,最好不要往来。男女睛黄者,性多燥急,再露光者必犯刑法。
    双眼视物目不转睛者,都是心怀歹念。上下左右飘浮不定者是为贼眼,所谓眸子若斜心岂正。

 读者要注意自己若是眉内生青白二色,或面多光粉要提防恶心之友的出卖陷害甚至绑架杀害,更不能去认识新朋友,女性则不宜外出赴约或出差洽公,以免怎么死的都不知道。当老板者当脸上地库暗时,切不可进新员工,会招到贪赃枉法、吃里扒外的恶员工。
    旁观鼻勾曲如鹰嘴者,为狡诈狠毒之辈,心里如邪必害人。而鼻梁起节者,主破家,死在外乡。所谓鼻梁露节,女刑男破一生贫。
    嘴阔而不正者,满嘴胡言、尖酸刻薄搬是弄非。而嘴偏斜多乱动者,也是奸诈是非之流。口角青者心内奸邪,鹰腮鼠耳者是奸诈枭雄。而唇动齿疏,发赤发黄,是为不孝之辈。
   睡中梦多自言自语者,乃狂诈之徒。只因梦里多狂语,每向人前狂语多。睡觉开眼张口者必遭异外身亡,如张飞。睡启口者主夭,不闭眼者恶死。少年多睡主愚。老年多睡主死。
    人之面相贵饱满五岳朝中,而头尖面尖嘴尖是不良之相,六府俱削者,即是奸狡之徒。火星(额)尖窄似常流,纹乱纵横主配囚。赤脉两条侵日月,刀兵起法死他州。
   项上有红丝,耳辅多赤色,难逃刀斧亡身。五反非善相,乃凶恶之徒。
   胸高臀翘休言父子亲情。耳耸腮尖,一世为奸吝。要不忠不孝,只因水(口)陷土(鼻)偏。面陷头陷,奸斜阴毒。
   肥人面赤主性恶,有一位男子身肥厚而面赤,似为公务员退休之外省老伯,脸上还有可积金堆玉的大痣,其妻眼匡深,真是一家都是奸人,不知贪了多少钱。
   发者血之余,瘦人发黄主多贪,奸杀之徒。男女绻发,犯刑好色。发黄者,下流之论。发粗多犯刑名。
   项背上生肉如堆,项后发脚处,生高肉如堆,眼深发黄,三者俱犯者,主犯人命。
   足指短,足心陷,足多骨,三者犯一必主贫贱。胸毛、阴毛、脚毛硬粗者皆难成事业。身小手大,一生下愚。骨粗指短,终是愚顽。蛇皮多破家。
   另外古相书多记载行为举止的相法,如食多哽咽,必主流徙,嗒嘴如猪,难免凶死。雀步蛇行,男女大忌。男人垂头,一心贪酷。狐眼独食,咬牙切齿,努目摇头,坏伦之子,又是下愚。闻笑藏情者一世奸贫。语要匀停气要和,贵人语少小人多。
    我个人认为观人术非常重要,特别是结婚找对象、企业聘员工、社交结友、选民选公仆等等,若视人不清、用人不明,可能会让自己辛勤一生的成果,一夕之间化为乌有,不得不小心谨慎为妙啊!最后说一句:坏人面相不是百分之百准确,切忌对号入座!!!