鹰眼行车记录仪设置:高二政治《哲学生活》复习提纲1cy

班级：________  姓名：________
第一单元  文化生活智慧与时代精神
第
一
课
美
好
生[来源:学科网]
活
的
向
导
1
哲学就在我们身边
①哲学的智慧产生于：人类实践活动。②哲学源于：人们对实践的追问和对世界的思考。③哲学就在我们身边：哲学并不是搞高地悬浮于空中的思想楼阁，只要留心思考，就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。
2
为什么哲学是给人智慧、使人聪明的学问？【b】
①哲学的本义：爱智慧或追求智慧。（是个动态过程。）是一门给人智慧、使人聪明的学问。②哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。
3
哲学的意义和任务是什么？【b】
①真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化和发展，用睿智的眼光看待生活和实践。
②哲学的任务：就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。
4
哲学与世界观的关系的关系是什么？【b】
区别：①含义不同：世界观：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学：关于世界观的学问。②世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。（哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。）
联系：哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。
态度：我们既反对把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说，也反对把哲学神秘化，认为哲学之是哲学家的事情。
5
世界观与方法论的关系是什么？【b】
区别：人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。
联系：二者是同一问题的两个方面，而是不可分割。世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，要不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。
6
哲学与具体科学的关系是什么？【b】
区别：（研究对象不同）①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；②哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。
联系：①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。（哲学是具体科学的概括和总结）②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
第二课
百舸争流的思想
9
什么是哲学的基本问题？【b】
即：思维和存在的关系问题（意识和物质的关系问题）[来源:Z|xx|k.Com]
1.思维和存在何者为第一性的问题（划分唯物、唯心主义唯一标准）[来源:学科网]
存在决定思维[来源:学科网ZXXK][来源:学_科_网Z_X_X_K]
唯物主义
思维决定存在
唯心主义
2.思维和存在有没有同一性的问题（思维能否正确认识存在）
思维能正确反映存在
可知论
思维不能正确反映存在
不可知论
10
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？【b】
①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。②人类所从事的活动主要归结为认识世界和改造世界。③思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。④贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们地其他哲学问题的回答。
11
唯物主义和唯心主义的标准是什么？【b】
本原
先后
决定
唯物主义
物质
先有物质后有意识
物质决定意识
唯心主义
意识
先有意识后有物质
意识决定物质
12
唯物主义有哪几种基本形态？【b】
①古代朴素唯物主义和近代（机械）形而上学唯物主义比较：
常见观点
评价
古代朴素
唯物主义
五行说：生成万物的基本元素：金木水火土。
荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起
范缜：形存则神存，形谢则神谢。
王夫之：气者，理之依也。
赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火
泰勒斯：“水”是万物的“始基”
进步：否认神创论，认为世界是物质的，坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的。
局限：
① 只是猜测，没有科学依据；
② 把物质的具体形态当作世界本原；
③ 把复杂的问题简单化了；
近代（机械）形而上学唯物主义
认为原子是世界的本原。
狄德罗：自然界由树木无穷、性质不同的异质元素构成。
培根：万物的基础是原始物质 ，是基本元素。
进步：坚持并发展了唯物主义
局限：① 仍把物质归结为具体的物质形态；② 机械性、形而上学性，唯心史观；
②辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）：正确揭示了物质的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。
13
唯心主义有哪几种基本形态？【b】
常见观点
评价
主观唯心主义
孟子：万物皆备于我
王守仁：心无外物；
宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ；
我思故我在；
存在就是被感知，物是观念的集合；
万物皆是我们的表象；
局限：
主观唯心主义把人的主观精神当作世界本原，客观唯心主义把某种客观精神当作世界的本原，都是错误的；
可取之处：就唯心主义的局 部范围而言，它对人们认识的发展有一定的借鉴意义。
客观唯心主义
神创论；
柏拉图的理念观；
朱熹：理生万物，理在事先
第三课
时代精神的精华
14
哲学、文化与经济、政治的关系是什么？【b】
哲学属于思想文化范畴，文化是经济和政治的反映。一定得经济形态的经济和政治决定
一定形态的文化，文化又反作用于一定形态的经济和政治。任何哲学都是一定社会和时
代的精神生活得构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
15
哲学对社会变革的作用表现在哪里？【b】
①它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。
②它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的
未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。
③任何反映自己时代历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先
导，推动时代的步 伐，直到社会的变革。
16
马克思主义哲学产生的基础是什么？【b】
阶级基础
无产阶级的产生和发展
19世纪30年代，欧洲国家无产阶级作为独立 政治力量登上历史舞台，迫切需要指导自己行动的科学的世界观和方法论
自然科学基础
三大发现：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。
从哲学上概括自然科学的成就，全面、深刻地揭示自然界唯物辩证性质的条件已经成熟
理论来源
德国古典哲学
黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义
批判地吸取了黑格尔的辩证法思想的合理内核 、费尔巴哈的唯物主义基本内核，创立辩证唯物主义和历史唯物主义
17
马克思主义中国化的三大理成果的比较【b】
产生条件
主要贡献
主要内容
三者关系
毛泽东思想
马克思列宁主义同中国革命和建设实践相结合的产物
指导中国革命和建设取得胜利
精髓：实事求是
活的灵魂：实事求是、群众路线、独立自主
都是马克思列宁主义和中国具体实际相结合的产物，都是马克思列宁主义在中国的发展，三者是与时俱进而有一脉相承的关系
邓小平理论
马克思列宁主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物
第一次表较系统地回答了落后的中国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，提出了建设有中国特色的社会主义
主题：什么是社会主义、怎样建设社会主义
“三个代表”重要思想
是马克思主义在中国发展的最新成果，是面向21世纪的中国化的马克思主义
进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了党对中国特设社会主义的认识
本质：立党为公、执政为民
第二单元  探索世界与追求真理
第
四
课
探究世界的本质
18
辨证唯物主义的物质概念是什么？【a】
物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。物质的惟一特性是客观实在性。辩证唯物主义的物质概念．概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。
19
自然界和人类社会的物质性体现在哪些地方？【b】
①自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，它们都是统～的物质世界的组成部分。②人类社会是物质世界长期发展的产物，劳动创造了人和人类社会。人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素 。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
20
世界的真正统一性为什么在于它的物质性？【c】
自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
21
物质与运动的辩证关系【b】
①世界上一切事物都处于运动和变化之中。哲学上讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。②运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的。
22
运动与静止的辩证关系【b】
①世界上一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是绝对的、无条件的和永恒的。但是，就物质的具体存在方式来说，它又有静止的一面。辩证唯物主义所讲的静止，是运动的一种特殊状态。其含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动。因此，静止是相对的、有条件的和暂时的。②物质世界是绝对运动与相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
23
规律的客观性、普遍性及其方法论要求【c】
①所谓规律，就是事物运动 过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。a．规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。b．规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。
②规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按规律办事，而不能违背规 律。一旦违背规律。人们就会受到规律的惩罚。
24
规律是可以认识和利用的【b】
在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
第五课
把握思维的奥秘
25
意识是物质世界长期发展的产物【a】
①意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础，生物的反应形式是人类意识产生的生物学前提。②人的意识是从动物的心理发展而来的。意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成，促进了意识的表达手段——语言的产生，提供和丰富了意识的内容。因此，意识不仅是自然界长期发展的产物，更重要的还是社会发展的产物。
26
意识是人脑的机能【a】
①人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，具有产生意识的生理基础。意识是人脑的机能。②意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的，即意识是在第一和第二信号系统基础上产生的反映。
27
意识是客观存在的反映【c】
①如果说人脑是生成意识的厂房和机器，那么，意识的反映对象——客观存在就是生成意识的原材料。因此，意识是客观存在的主观映象。离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展。②总之，从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物：从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统——人脑的机能；从意识的内容看，它是客观存在的主观映象。因此，物质世界是先于人的意识而存在的，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。
28
人能够能动地认识世界【b】
①意识活动具有目的性和计划性。②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。
29
意识在改造世界中的作用【b】
①意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界．即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着能动的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。
30
一切从实际出发、实事求是【d】
①必须坚持一切从实际出发，实事求是。我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事实出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性。以此作为我们行动的依据。②一切从实际出发，实事求是，并不是否定发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。③坚持一切从实际出发，实事求是。要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
第六课
求索真理的过程
31
实践的含义和特点分别是什么？【b】
含义：①人们改造客观世界的一切物质性活动。（主观限于客观的活动）②凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动③实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
特点：
客观物质性
有实践的构成要素的客观性决定，实践的基本要素：实践的主体、实践的手段和实践的对象，这些都是客观的
实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约
主观能动性
实践是有目的有意识的改造客观世界的活动：a、在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然原来没有的新的物质生活资料；b、在改造社会的过程中，人创造出新的社会结构和社会关系。 实践给客观世界打上了深深的人的活动烙印。
社会历史性
社会性：实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动，离开他人和社会的纯粹的个人实践活动是不存在的。
历史性：人的实践活动是历史的发展着的，人类的实践在不同的历史发展阶段都受到一定 历史条件的制约，是一定历史条件的产物。
32
实践与意识的关系是什么？【b】
①实践是认识的来源。②实践是认识发展的动力.③实践是检验认识的真理性的唯一标准。④实践是认识的目的和归宿。
33
真理的概念是什么？【a】
真理：标志主观同客观相结合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。3、真理最基本的属性是客观性。
34
真理是具体的、有条件的【b】
①真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，只要多走一步，真理就会变成谬误。②真理都是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。③任何真理都是绝对性与相对性的统一。
35
追求真理是一个过程【c】
①认识具有反复性
a.从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到主客条件的认识。（主观条件：受不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质的限制。客观条件：具体的实践水平，特别是社会实践所能达到的广度与深度的制约。）
b.从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。（人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。）
②认识具有无限性人类认识史无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。认识是一个在实践基础上不断深化、扩展、向前推移的辩证发展的过程。
③要求：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
第三单元  思想方法与创新意识
第
七
课
唯
物
辩
证
法
的
联
系
观
36
联系的含义及联系的普遍性【a】
联系：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。
37
联系的客观性【a】
①联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。——自在事物中的种种关系；认为事物的联系②认为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能够形成，形成之后便独立于人的意识之外。③方法论要求：要从实物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。④对待联系客观性的正确态度：联系是客观的，并不以为人对事物的联系无能为力。人们可以根据实物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的关系，建立新的联系。
38
联系的多样性及其方法论要求【b】
联系多样性：直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必
然联系和偶然联系。
方法论要求：分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以实践、地点和条件为转移。
39
整体与部分的辩证关系及其方法论要求【d】
①整体与部分的区别：
整体
部分
含义
实物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一。
事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。
地位功能
主导地位，整体统帅部分，具有部分所不具备的功能 。
在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，服从服务于整体。
②整体与部分的联系：相互依赖，密不可分。整体由部分构成，离开了部分，整体就不
复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键的部分的功能及其变化甚至对整
体的功能起绝对作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分酒不成其为部分。整体
的功能状态及其变化也会影响到部分。整体和部分在一定条件下可以相互转化。
③方法论要求：树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优
目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。必须重视部分的作用，搞好局
部，用局部的发展推动整体的发展。
40
系统的含义及其基本特征【a】
含义：由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向
41
系统优化的方法及其方法论要求【b】
①整体性原则。整体性原则是系统优化方法的核心，系统作为一个整体具有它的每一个
要素都不能单独具有的功能，要求人们对事物的属性的人士进入到“整体性”的认识，
从而开拓对事物整体性质研究的新领域;②有序性原则。系统内部都具有层次等级的结
构，系统的各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用的。③系统内部结构的优化趋向。
各要素的结合是整体的功能具有了趋向强化的特征，整体的功能，不是部分的简单相加，
整体大于部分之和。
方法论要求：用综合的思维方式来认识事物，既要着眼于事物整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统各个部分各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终完成关于这一事物的完整准确的认识。
第
八
课
唯物辩证法的发展观
42
发展的普遍性【b】
含义：自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识是发展的。
方法论要求：坚持发展的观点，反对精致和僵化的保守思想。
43
发展的实质【c】
唯物辩证法从事物的前进性和方向性出发理解发展，发展的实质：事物的前进和上升，
是新事物的产生和旧事物的灭亡。事物的运动变化分为前进的、上升的和下降的、后退
的，只有前进的、上升的运动才是发展。唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物的各种
运动变化所包含的前进和上升的趋向性。
44
前途是光明的，道路是曲折的【c】
①事物发展的前途是光明的。因为新事物是符合客观规具有强大生命力、远大前途的事物。②新事物必然战胜旧事物，新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律。③判断一个事物究竟是新事物还是旧事物的标准：不能以时间先后来判断、不能以发展速度快慢来判断、不能以是否成熟完善来判断、不能以形式、旗号、名称判断、不能以力量强弱判断，根本标志：它们是否同事物发展的必然趋势向符合。④道路是曲折的新事物的发展总要经历一个由小到大、又不完善到比较完善的过程。新事物本身不可避免地存在着弱点和不完善的地方。旧事物在开始时往往比较强大，因而总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历一个漫长、曲折的过程。⑤方法论要求：既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大。只要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢接受挫折与考验，在曲折得到路上问鼎事业的辉煌。
45
量变和质变【c】
量变
事物数量的增减和场所的变更
渐进的、不显著的变化
质变
事物根本性质的变化，是事物有一种质态向另一种之态的飞跃
根本的、显著的变化
关系
事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果
质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变
事物的发展就是这样一个由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。
方法论：
重视量的积累，为实现物质的质变创造条件，
坚持适度原则，拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心，都是不可取的。
抓住机遇，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
46
矛盾的统一性和斗 争性【a】
含义：反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，矛盾就是对立统一。
特征：矛盾的对立属性是斗争性；矛盾的统一属性是同一性。
同一性：
矛盾上方相互吸引、相互连接的属性和趋势
矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提，双方共处于一个统一体中。
矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化
斗争性：矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
同一性与斗争性的关系：
同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物
就不能存在和发展斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛
盾统一体的存在，食物同样不能存在和发展。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的
运动、变化和发展。
47
矛盾的普遍性和特殊性【c】
普遍性：事事有矛盾（矛盾存在于一切事物中），时时有矛盾（矛盾贯穿于每一事物发展
过程的始终）。
矛盾普遍性的方法论要求：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提,我们要承认矛
盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
：矛盾着的事物及其每一个侧面都有其特点。
(不同事物有不同矛盾，这些不同矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质,同一事物
在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同
过程和不同阶段；同一事物中的不同矛盾、统一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。)
矛盾特殊性的方法论要求：具体问题具体分析。
矛盾普遍性与特殊性的关系：①就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。
②相互联结：普遍性寓于特殊性质中，并通过特殊性表现出来，每于特殊性就没有普遍
性；特殊性离不开普遍性，不存在不包含普遍性的事物。在一定场合可以相互转换。
48
主次矛盾辩证关系原理【b】
含义：①主要矛盾：在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。
②次要矛盾：处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。
主次矛盾的关系：
主要矛盾和次要矛村相互依赖、相互影响。主次矛盾在一定条件下可以相互转换。原来的主要矛盾解决或基本解决了，这时，原来处于次要地位的矛中矛盾就会突出起来，成为主要矛盾。有的时候原来的主要矛盾虽没解决，但由于出现了新的条件，也会发生主次矛盾的相互转化。
49
矛盾主次方面辩证关系原理【b】
含义：①矛盾主要方面：在事物内部处于支配地位，起主导作用的矛盾方面。
②矛盾次要方面：处于被支配地位，不起主导作用的矛盾。
矛盾主次方面的关系：
①相互排斥：辩证法认为，任何矛盾中的两个方面力量是不平衡的。正是由于矛盾的主要方面力量对比上超过矛盾的次要方面，在地位上支配矛盾次要方面，起主导作用，所以在规定该事物的性质中，起主导作用。复杂事物或过程中包含许多矛盾，这些矛盾也是不平衡的，其力量、地位、作用都是不一样的。
②二者相互依赖。主要矛盾的主要方面决定事物性质，矛盾的次要方面也对事物的性质影响和作用。
③二者在一定条件下可以相互转化。
50
具体问题具体分析【d】
①具体问题具体分析，在矛盾普遍性原理指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找到解决
矛盾的正确方法。②是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。③具体
问题具体分析是我们正确认识事物的基础。只有从实际出发，集体地分析矛盾的特殊性，
才能把不同质的事物区别开来。④具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。只有
对具体问题进行具体分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解决矛盾的正确方法。
第九课
创新意识与社会进步
51
辩证否定观及其方法论要求【b】
①辩证否定观：a．辩证的否定,是事物自身的否定，即自已否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。b．辩证的否定,既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
②方法论要求：辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不惟上，不惟书，只惟实。书本是传播知识的载体和人类进步的阶梯，但任何书本知识都需要不断丰富和发展；权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律，但任何权威都不可能永远正确而不犯错误。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
52
辩证法的革命批判精神及其方法论要求【a】
①辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解,辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解,辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。
②方法论要求：辩证法的革命批判精神要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题。敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。
53
辩证法的革命批判精神与创新意识的关系【c】
辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。
54
创新对社会生产力发展的推动作用【b】
科学的本质就是创新。科学技术的每一进步都是通过创新实现的。创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟了更广阔的劳动对象，推动了社会生产力的发展。
55
创新对人类思维和文化发展的推动作用【b】
①创新推动着人类思维方式的变革。思维方式的变化，归根到底是由人的实践方式决定的。实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新，在推动科技发展的同时，也使得人类认识的对象和范围日趋广阔．使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。②人类文化的发展是通过创新实现的。当代中国的先进文化，是中国人民在社会主义建设的实践中，在马克思主义的指导下。在内容和形式上不断创新，从而形成的面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。③任何社会的进步和发展，归根到底都与创新密切相关。创新是对真理的发展；创新是对实践的推进。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力．也是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。
第四单元  认识社会与价值选择
第十课
寻觅社会的真谛
55
社会存在与社会意识的辩证关系【c】
①社会存在决定人们的社会意识。(社会存在的不同决定了了社会意识具有多样性、时代
性、阶级性等特征。）②有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。③社会存在的变
化发展决定是会意识的变化发展。④社会存在的变化会在社会意识中反映出来。
56
经济基础与上层建筑【b】
含义：
经济基础：生产关系的总和
上层建筑：一定社会的政治、法律制度和设施，以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。
二者的相互作用及其矛盾运动：
A、  经济基础决定上层建筑。
B、  上层建筑反作用于经济基础
结论：经济基础和上层建筑的相互作用及其矛盾运动，体现了两者之间的内在的本质的必然的联系，这就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
贯穿人类社会的基本矛盾：生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾。（人
类关于社会历史的理论第一次真正成为科学）
57
社会历史发展的总趋势【a】
①社会历史发展的总趋势：前进的、上升的，发展的过程是曲折的。
②社会发展的实现方式：在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在
社会基本矛盾的不断解决中实现的。
③社会基本矛盾的解决：
阶级社会
社会主义社会
基本矛盾
生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾。
斗抗性矛盾
非斗抗性矛盾
实现方式
阶级斗争，是推动阶级社会发展的直接动力。
只能通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决，即改革。
内容
旧的生产关系严重阻碍生产力发展时，只有通过先进阶级反对反动阶级的革命，才能推翻反动阶级的通知，建立新的生 产关系，解放生产力，推动社会发展。
改革是社会主义的自我完善和发展。改革的根本目的就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。
改革是推进中国特色社会主义个方面工作的强大动力。
58
人民群众的地位和作用【c】
社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史。
人民群众是社会物质财富的创造者
人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是社会变革的决定力量
①     劳动群众生财产实践的重要性，是物质生产的承担者和社会生产力的体现者，是社会存在和发展的基础。
②     从是物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量。
①       人民生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。
②       人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。
③       人民群众直接创造了丰 硕的社会精神财富。
人民群众在社会变革中的作用：主力军。
其作用在阶级社会中的表现：阶级社会中生产关系的变革、社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现。
实现方式：通过推动生产力发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史的进步和发展。
59
党的群众观点和群众路线【b】
群众观点
我们一切工作的根本出发点
坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
基本内容
相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。
群众路线
地位
群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。
基本内容
一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
意义
坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命胜利并成功建设中国特色社会主义的重要保证。
第十一课
实现人生的价值
60
价值和价值观的含义【b】
①哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。它涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。②人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就是价值观。价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用。
61
人的价值及其评价标准【a】
①人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。②对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。人的贡献是多方面的，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。
62
价值观的导向作用【c】
①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。一方面，价值观影响着人们对事物的认识和评价。另一方面，价值观影响着人们改造世界的活动。如果我们对自己的生存方式和生活方式选择正确，就会在改造世界的活动中取得成功；反之，则会遭到失败。②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式．都是在一定世界观和价值观的指导下进行的。不同的价值观，决定了人们对人生道路和生活方式的不同选择。
63
价值判断的含义
人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断，称为价值判断。
64
正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展的客观规律【b】
各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的，而是社会存在在不同人的头脑中反映的产物．是在社会实践的基础上形成的。人们选择的目标能否实现，实现的程度如何，取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。因此，要作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。
65
价值判断和价值选择的社会历史性及其意义【c】
①随着时空的推移和条件的变化，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。这就是价值判断和价值选择的社会历史性特征。②把握价值判断和价值选择的社会历史性，有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。
66
人民群众的利益是最高的价值标准【d】
①人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。衡量我们想事情、做工作的根本尺度是人民利益。因此，我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。只有这样，才能保证我们价值判断和价值选择的正确性。②最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；当个人利益与他人利益发生冲突时，要善于理解和尊重他人的正当选择；当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。
67
在劳动和奉献中创造价值【c】
①劳动着的人是幸福的。②努力奉献的人是幸福的。
68
在个人与社会的统一中实现价值【c】
①社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。
②强调在与社会的统一中实现个人的价值,并不否认追求人的个性发展。
69
在砥砺自我中走向成功【c】
①实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。人的先天条件是无法改变的，后天的努力却人人都能做得到，关键是看我们愿不愿做、怎样去做。②实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。一般来 说，能力卓越的人，更有可能创造出卓越的人生。全面的能力可以帮助人们为人生价值的实现提供更加广阔的空间。③实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。现实生活中，各种错误的思想和一些消极的因素会对我们产生各种各样的冲击，这就需要我们学会辨别是与非，排除外界的干扰，坚定正确的理想信念．时刻用正确的价值观支撑自己，沿着正确的人生道路不断前进。