鲁邦三世剧场版有哪些:吉祥传统中择日择吉基础知识

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吉祥传统中择日择吉基础知识2009-04-29 11:49

择日文化是吉祥文化中的吉祥传统的一种表现形式,也是吉祥礼仪里面的一个部分。在人们追求吉祥、幸运、福寿的历史传统中,乔迁、婚配、大丧、开业、添丁、上任、开市、纳财、开光、出行、祈福、祭祀、动土、入宅、安床等生活大大小小事件中,都有择日择吉文化在里面,成为吉祥文化长河中一个独特的分支。
  关于择日文化,自古以来,吉日选择有佛、道、儒、理、学诸派,流传下来的择日择吉著作如《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协纪辩方》等书多有矛盾之处。只有用《易经》原理才能把它们统一起来,因为《易经》包罗万象,它涵容天文、地理、武术、医学、数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科。然现在很多书在印刷上出现很多错误,如果没有基础,就会造成择吉失误,所以学会检查书中印刷是否有错很有必要。

 

一、黄黑十二建星起法及应用
  十二建星,即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭,十二建星每月两 “ 建 ” ,即正月建寅、二月建卯、三月建辰 …… ,依此类推。正月为寅月,所以六寅日(甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅)中必须有两个寅日和 “ 建 ” 遇到一起;二月为卯月,所以六卯日(乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯)中必须有两个卯日和 “ 建 ” 遇到一起,否则就不对。

 

  逢节(立春、惊蜇、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白鲁、寒露、立冬、大雪、小寒)两个建星相重,这样才能保证本月第一个与月支相同之日与 “ 建 ” 相遇。例如, 98 年正月初八立春,除七辛巳日黄道是 “ 定 ” ,所以初八还是 “ 定 ” ,初九是 “ 执 ”…… ,十六庚寅日为 “ 建 ” 。

 


十二建星应用,可依据以下歌诀灵活变通:

    建满平收黑,除危定执黄;
成开皆可用,闭破不吉祥。
黑中平不爱,黄中危不强。
建宜出行收嫁娶,定宜冠带满修仓。
破除疗病执宜捕,危本安床开丈量。
成开所作成开吉,平乃做事总平常。

 

二、二十八星宿排法和应用

 

  历书上二十八宿印的对不对,可依据以下歌诀,看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),否则就不对。
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
斗午女虚危室壁
奎娄胃昂毕嘴参
井鬼柳星张翼轸

 

  二十八宿中,角、房、尾、室、壁、娄、胃、毕、张等九星为全吉星,萁、斗为中吉,轸、参为下吉,只能盖房用。

 

三、天干、地支可用来参考择吉

 

  天干应用,如修庙、阁、堂,就用三奇日(乙、丙、丁);如修鸡、鸦、鹅、鸽子窝等,就用朱雀日(甲乙起青龙,丙丁起朱雀,戊己起勾陈、腾蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武。)。
        地支应用,主要参考青龙、明堂等十二神(实为良辰的选择),其起法如下:

        青龙明堂与天刑,朱雀、金贵天德同;
        白虎玉堂与天牢,玄武、司命勾陈惊。

 

        子午寻申位,卯酉起于寅;
辰戌龙位上,己亥午中寻;
寅申须加子,丑未戌上亲。

 


即子日、午日从申时起青龙,卯日酉日从寅时起青龙,如此类推。

 

  青龙、明堂、金贵、天德、玉堂大吉,玄武司命、勾陈、朱雀、天刑、白虎、天牢都不太好。

 

  另外,结婚忌十大空亡日,甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑此十干无禄,如甲辰旬甲禄在寅,因甲辰旬中寅卯空,如此类推。此外,还有 “ 喜事不用初一、十五和七 ” 之说。

 

  凡是择好择吉,掌握住与人的属相不冲不害,参考黄道、二十八宿、煞贡、直星,若再能与上天月德相合就万无一失了。

 

  国学大师南怀谨先生曾说过:人只有自力自强,才能大吉大利;只有自佑自助,天才能助人,天助顺也,人助信也,能自佑自助顺其自然,不要和大自然作对才能万无一失。因此,择吉只是客观选择的一种方式,它无法代替个人的主观努力,所谓 “ 天时不如地理,地理不如人和 ” 。或许这也就是中国吉祥文化给人类生活巨大精神追求的一个缩影吧,如果从哲学思维的角度来说,正是这种精神、这种思维给了人类生存发展的意义和价值,否则人与动物又有何异?

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