魔性の潮:儒家经典名言

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2022/09/27 22:06:14
儒家经典名言
道德篇: 

1、   德者事业之基。《菜根潭》 

  道德是事业的基础。 

2、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。       《周易.坤》 

  做好事的家庭必给后代流下幸福,贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。 

3、  德不孤,必有邻。《论语.里仁》 

  有道德之人不会孤独,定有人与他为伴。 

4、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书.周官》    

  讲道德,心安理得;做坏事,心劳日拙。 

5、富润屋,德润身,心广体胖。《尚书.周官》 

  财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。 

6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。          《孟子·梁惠王上》 

  尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。 

7、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 《孟子·离娄下》 

    爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。 

8、克己复礼为仁。 《论语·颜渊》 

  约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。 

9、先义而后利者荣,先利而后义者辱。 《荀子·荣辱》 

  先顾礼义后求利益才算光荣,先求利益而不顾礼义便是耻辱。 

10、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。 《战国策·魏四》 

  别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应该不忘怀。 

11、 爱而知其恶,憎而知其善。 《礼记·曲礼上》 

  对自己喜欢的人要看到他的缺点,对自己憎恶的人要看到他的优点。   

12、与朋友交,言而有信。 《论语·学而》 

  与朋友相交往,说话要守信用。          

13、君子以文会友,以友辅仁。 《论语·颜渊》 

  君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。
修养篇: 

1、为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也. 《申鉴·杂言上》 

 为国而忧、为国而乐,这是君子的志向;只考虑个人得失,这是小人的志向。 

2、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 汉·曹操《步出夏门行》 

3、非学无以广才,非志无以成美。 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》 

 不学就不能增加才智,无志向就不能成学业。 

4、丈夫四方志,安可辞固穷? 唐·杜甫《前出塞九首之九》 

 大丈夫志在四方,岂能害怕吃苦? 

5、古之立大事者,不惟有超过之才,亦必有坚忍不拔之志。 宋·宋轼《晁错论》 

 古代创立大业之人,不仅有超世之才,而且必有坚忍不拔之意志。 

6、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎? 

 明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》 

 志向不确立、犹如无舵之船,无绳之马,飘荡放纵,到何处去呢? 

7、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 

 《论语·学而》 

 曾子说:“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗? 同朋友交往不诚实吗?老师传授的学业没有复习吗?” 

8、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.《论语·子路》 

 自己作风正派,不发命令政教也能顺利实行;自己的作风不正,即使三申五令,别人也不听从。 

9、博学而不穷,笃行而不倦。 《礼记·儒行》 

 广泛地学习永不满足,身体力行永不懈怠。 

10、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》 

 羡慕水中游鱼,不如回家织网。 

11、君子以行言,小人以舌言。 《孔子家语.颜回》 

 君子用行动说话,小人用舌头说话。 

12、在上不娇,在下不谄,此进退之中道也。 宋·王安石《上龚舍人书》 

 处在上位不骄慢,处在下位不谄媚,这是进退的正确态度。 

13、美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。 明·海瑞《治安疏》 

 有几分美就说几分,一丝一毫不虚夸;有几分过就说几分过,一丝一毫不讳饰。 

14、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。 清·朱柏庐《治家格言》 

 做了好事就希望别人看到,这便不是真正做好事;做了坏事唯恐人道,这便是做了大坏事。 

15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 《孟子·滕文公下》 

 富贵不能迷乱心意,贫贱不能改变志气,威武不能屈节,这才叫大丈夫。 

16、君子修道立德,不为穷困而改节。 《孔子家语·在厄》 

17、君子坦荡荡,小人长戚戚。 《论语·述而》 

 君子心地宽阔,小人经常忧愁。
治学篇: 

1、玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。 

 《礼记·学记》 

 玉如不琢磨就不能成为器物;人如不学习,就不懂道理。因此,古代贤君,建国治民,都把 教育放在首位。 

2、青,取之于蓝而青于蓝,冰,水为之而寒于水。 《荀子·劝学》 

 青色从蓝草中提取,但比蓝草的颜色更深;冰,是由水变成的,但比水更寒冷。有成语“青出于蓝而胜于蓝”。 

3、养子不教父之过,训导不严师之惰。 宋·司马光《劝学文》 

4、古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。 唐·韩愈《师说》 

历来求学的人一定要有老师。老师,就是传授道理、讲解知识、解答疑难。 

5、雨泽过润,万物之灭也;情爱过义,子孙之灾也。 

 明·吕坤《呻吟语·礼制》 

 雨水超过了需要即成万物之灾害,宠爱过头,这是子孙的灾难。 

6、为山九仞,功亏一篑。 《尚书·旅獒》 

 造一座高山,如果少最后一筐土,则将前功尽弃。 

7、温故而知新、可以为师矣。 《论语·为政》 

 温习旧知识能有新收获,便可以做老师了。 

8、敏而好学,不耻下问。 《论语·公冶长》 

9、子在川上,曰:“逝者如斯夫!不分昼夜。” 《论语·子罕》 

意谓时光易逝,当自强不息。 

10、人之于文学,犹玉之琢磨也。 《荀子·大略》 

 人们对于文化知识,要象雕磨玉石那样精益求精。 

11、少壮不努力,老大徒伤悲。 梁·沈约《长歌行》 

12、积财千万,无过读书。 《颜氏家训·勉学》 

 积聚万贯家财,抵不上读书有益。 

13、天下未有不学而成者也。 《中说·礼乐》 

世界上没有不经过学习就能成功的人。 

14、富贵比于浮云,光阴逾于尺璧。 唐·杨炯《王子安集·原序》 

 富贵尤如天上浮云,光阴才是无价之宝。 

15、知不足者好学,耻下问者自满。 宋·林逋《省心录》 

 知道自己不足的人一定好学,以下问为耻的人常常自满。 

16、人不可以不学,犹鱼不可以无水。 

 宋·陆九渊《与黄循中》 

17、勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。 宋·朱熹《劝学文》 

18、学无早晚,但恐始勤终惰。 宋·张孝祥《勉过子读书》 

学习无早晚,只怕开始勤奋后来怠惰。 

19、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索。 《菜根谭·后集百九》 

20、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 《论语·述而》 

21、仕而优则学,学而优则仕。 《论语·子张》 

22、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。 《近思录·为学类》 

 胆要大而心要细,智慧要全面而行为要端正。 

23、它山之石,可以攻玉。 《诗·小雅·鹤鸣》 

24、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。 《礼记·中庸》 

25、知之为知之,不知为不知,是知也。 《论语·为政》 

 懂就是懂,不懂就是不懂,这是真正的聪明。 

26、学而不思则罔,思而不学则怠。 《论语·为政》 

 只读书而不思考无所收获,只空想而不读书,也只会疲惫不堪。 

27、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 《荀子·劝学》 

28、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 宋·苏轼《送安敦秀才失解西归》 

29、问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。 

 清·刘开《孟涂文集·问说》 

 学与问是相辅相成的,不学就不会产生疑问,不问就不能增长学识。