九乡新闻网魔力烤肋排二级图纸:净空法师法语摘录
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1 我们学佛学什么？学佛就是学开智慧。智慧是我们真心自性里面本来具足的。真心是什么？真心就是清净心，真心起作用就是般若智慧。
2 我们一切的灾难都是从妄想生出来的；如果心地清净，什么灾难都没有了。清净心是最吉祥之心，清净心就是佛法，清净心里面能生智慧，所以佛教我们恢复清净心。
3 心恢复清净，智慧自然现前；心不清净，智慧不能现前。你没有智慧，你没有能力辨别邪正、没有能力辨别真妄、没有能力辨别是非，甚至于善恶、利害都没有能力辨别，你怎么不堕落？
4 特别是在我们这个时代，“邪师说法，如恒河沙”，你没有真正善知识指引，自己又没有智慧辨别邪正，念阿弥陀佛这是最妥当的。这是什么原因？这一句阿弥陀佛，只要老老实实念，能够把你的自性引发出来。
2 修行总得要用在日常生活当中，活活泼泼，你才能得到法喜。功夫与生活不能相应就得不到法喜，会觉得修行很苦；能跟生活打成一片，你就觉得修行很快乐。
3 学佛的人在这个世间跟大众接触，内心清净平等，这叫功夫。学佛人成就自己的清净平等，这是自受用；无条件地帮助众生，和光同尘，那是他受用。
4 学佛人活活泼泼、快快乐乐，没有学佛的人一看，“学佛的原来这么好，这么快乐、这么幸福，我也得来学佛”，他就来了，这就是代佛接引众生。 5.佛经里头的道理、境界深广无尽，没有下三、五年工夫，佛法的好处，你得不到。一定要长期薰修，你才会尝到法味。法味尝到之后，你法喜充满。1 佛法里面讲禅定，定只能把烦恼伏住，不能断烦恼；从定开智慧，才能断烦恼。所以，你要想开智慧，你不能不修定；你不修定，你决定不可能开智慧。智慧是从定中来的，那定是什么呢？清净心。
2 《无量寿经》上，修行的纲领，“清净、平等、觉”，清净、平等是定，觉是智慧。智慧是从清净、平等里面生的；如果你的心不清净、不平等，你决定没有智慧。世间人还有很多聪明的，像科学家发明许许多多东西，给诸位说，佛法里称他作“世智辩聪”，那不是真智慧。
3 佛菩萨的真实智慧，是从真如本性里面流出来的；世间人的“智慧”，是从分别执着里面生出来的，发源处不相同！世间人用的是心意识，用的是妄心，那不是真智慧，所以他那个“智慧”再高，他也断不了烦恼，他也没有能力断烦恼。1 佛门讲求卫生、卫性、卫心，所以除了不吃腥，肉食叫腥，葱、蒜、小蒜、韭菜和洋葱这五种荤菜也不吃。
2 出家人不吃荤腥，至于一般在家同修，在家里面吃素食，家里头还有没有信佛的，拿葱、蒜当作佐料来用，取它的味道，这是可以的。
3 如果这些东西都不用，这个菜是一点味道都没有，很难下咽，家里人可能会因此而放弃吃素食，所以一定要晓得通权达变。何况这些东西，要吃到相当程度才会起作用，你们吃两三瓣大蒜，吃了就发脾气吗？不会的。
4 山东人吃大蒜，一餐吃一大碗，那才会出问题。就像喝酒一样，要超过你的量，你才会醉；你分量太少，不起作用。所以，把葱、蒜当作佐料来用，这是没有问题的。