魔兽世界单刷地下城:中国古代作家作品

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(一)中国古代作家作品
1.先秦作家作品
孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(zōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20 篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读l n ,择也,选择摘录之意。
墨子,名翟(d),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书,今存53 篇。
孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,著有《孙子》,一名《孙子兵法》,13 篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事著作。
孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。
庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。现存《庄子》一书,33 篇,又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。
荀子,名况,尊号“卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,战国时赵(河北)人,思想家、教育家,儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32 篇,代表作有《劝学》、《天论》等。
韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55 篇,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。
吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。
列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。著有《列子》8 篇。
屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁,“离”通“罹”),还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。
2.汉代作家作品
贾谊,世称贾生,或贾长沙、贾太傅,洛阳(河南)人,西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文,有“疏”7 篇,《新书》10 卷58 篇;代表作有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》,是以他曾做过长沙王太傅命名的。
刘安,沛郡(江苏)人,西汉思想家、文学家,汉高祖孙,袭父爵封为淮南王。集体编著《淮南鸿烈》,也叫《淮南子》。
司马迁,字子长,夏阳(陕西)人,太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》,原名《太史公书》。
刘向,本名更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》,还整理修订了《战国策》、《楚辞》。
班固,字孟坚,扶风(陕西)人,东汉史学家、文学家,历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》,开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。
3.魏晋南北朝作家作品
曹操,字孟德,三国时政治家、军事家、诗人,汉献帝时官到丞相,后被封为魏王,死后其子曹丕代汉建魏,追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。
诸葛亮,字孔明,三国时代政治家、军事家。官至蜀汉丞相,诗歌以《梁父吟》最著名,《出师表》是千古传诵的名篇。
曹丕,字子恒,曹操次子,魏文帝。三国文学家,代表作《燕歌行》,他的《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。
陈寿,字承祚(zu ),西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。
陶渊明,名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》,诗歌有《归园田居》、《饮酒》。
干宝,字令升。东晋史学家、文学家,撰写出我国第一部神话(志怪)小说集《搜神记》。
范晔,字蔚宗,南朝宋史学家、散文家。《乐羊子妻》、《张衡传》选自他的《后汉书》,“后汉”即“东汉”。“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书·列女传》。
刘义庆,南朝宋代小说家,著有我国第一部笔记小说集《世说新语》。这是一部记载魏晋人物言谈轶事的的笔记小说,书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材,有的成为人们常用的成语,如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若悬河”等。
刘勰,字彦和,南朝梁代文学理论家,著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》50 篇,涉及到创作的许多问题。
郦道元,字善长,北魏地理学家、散文家。撰成《水经注》40 卷,是富有文学价值的地理志。
钟嵘,字仲伟,南朝梁代文学批评家,著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。
4.唐代作家作品
王勃,字子安,初唐四杰之一,唐代文学家,有抒情诗《送杜少府之任蜀州》(五律);名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。
杨炯,初唐四杰之首,名作有《从军行》。
卢照邻,初唐四杰之一,代表作为《长安古意》。
骆宾王,初唐四杰之一,代表作为《在狱咏蝉》,另有著名的《讨武檄》,作品集为《临海集》。
贺知章,字季真,自号四明狂客,唐代诗人。所作《回乡偶书》(七绝),为传诵名篇。
王之焕,字季陵,唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。
孟浩然,唐代山水田园诗人。《过故人庄》(五律)描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣,体现了诗人与村民的真切感情。《春晓》(五绝)写春晓之景及早春之情,成为流传千古的好诗。
王昌龄,字少伯,唐代诗人,擅长七绝,多写当时边塞军旅生活,气势雄浑,格调高昂,《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》两首都很有名。
王维,字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞。唐代山水田园诗人,名篇有《鸟鸣涧》(五绝)、《送元二使安西》(七绝)、《观猎》(五律)。“味摩诘诗,诗中有画,画中有诗”,是苏轼赞王维之语。
李白,字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸,不为权贵所容,使他对腐败社会加深了认识,写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。五绝《静夜思》、《秋浦歌》、七绝《望天门山》,五律《送友人》,七古《梦游天姥吟留别》、《行路难》。著有《李太白全集》。
高适,字达夫,唐代边塞诗人,诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映,代表作《燕歌行》、《别董大》(七绝)。
崔颢,唐代诗人,开元进士,官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》(七律)甚得李白推崇。
杜甫,字子美,曾居长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵,生于巩县(河南),唐代现实主义诗人。曾漫游各地,寓居长安十年,“安史之乱”被俘,逃出后任左拾遗,后弃官移家成都,筑草堂于浣花溪畔,世称浣花草堂,一度任剑南节度参军,尚书工部员外郎,世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”,有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”、“三别”。
岑参,唐代边塞诗人,嘉州人,官至嘉州刺史。从军多年,对边塞生活体验深刻,有《岑嘉州诗集》。代表作《白雪歌送武判官归京》(七古)。
张志和,字子同,唐代诗人,多写隐居闲适生活,著有《玄真子》,代表作《渔歌子》(词)。
韩愈,字退之,河阳(河南)人,自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号文,又称韩文公,官至吏部侍郎,又称韩吏部。唐代散文家、诗人,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,列为“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》。
刘禹锡,字梦得,唐代文学家、哲学家,有《刘梦得文集》,《陋室铭》选自《全唐文》。名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》,深寓哲理,脍炙人口。
白居易,字乐天,号香山居士,曾官太子少傅,又称白太傅。下(陕西)人,唐代诗人,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者,有讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》,长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》(并序)。还有《卖炭翁》(七古)、《钱塘湖春行》(七律)。
柳宗元,字子厚,河东(山西)人,世称柳河东,因参加政治革新失败贬为永州司马,又迁柳州刺史,世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动,为唐宋八大家之一。有论说文《天说》、《封建论》,传记文《段太尉逸事状》、《童区寄传》、《捕蛇者说》,寓言散文《三戒》,山水游记《永州八记》之一,著有《柳河东集》。
杜牧,字牧之,唐代文学家,晚年居住长安城南樊川别墅,因号杜樊川,善用绝句形式讽咏时事,如《赤壁》、《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。
李商隐,字义山,号玉溪生,唐代诗人,有《李义山诗集》、《樊南文集》。代表作有《无题》、《隋宫》、《贾生》、《夜雨寄北》等。
5.宋代作家作品
柳永,字耆卿,原名三变,因排第七,世称柳七,又曾官至屯田员外郎,世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁,终身潦倒,长于抒写羁旅行役之情,著有《乐章集》。
范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家,溢号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》,著有《范文正公文集》。
欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重,反对浮靡文风。所作散文说理畅达,抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载,对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。
苏洵,字明允,号老泉,眉山(四川)人,北宋散文家。著有《嘉 集》。《六国论》选自《嘉集·权书》。《权书》包括十篇文章,都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐宋八大家”之列。
司马光,字君实,陕州夏县(山西)涑(s )水乡人,世称涑水先生,北宋史学家、文学家,官至宰相,当政八月即逝,追封温国公,谥文正。著有《司马文正公文集》。政治上是保守派,对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献,花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》,它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。
王安石,字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,也称王文公。临川(江西)人。北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔,“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》。
沈括,字存中,钱塘(杭州)人,北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》(26卷)是用笔记文体裁写成的综合性学术专著,是我国第一部科学作品。
苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。官至礼部尚书,追谥文忠。其文明白畅达,列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派,对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。
李清照,字易安,号易安居士,山东济南人,南宋女词人,我国第一位女词人。其词善用白描手法,自辟蹊径,语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》,另有《李清照集》。
陆游,字务观,号放翁,越州山阴(浙江绍兴)人,南宋爱国诗人,诗作今存九千多首,内容丰富,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵,《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词,文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。
辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城(山东济南人),南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。
姜夔,字尧章,号白石道人。鄱阳(江西)人,南宋词人,其词多为写景咏物、记述客游之作,有《白石道人诗集》。
文天祥,字宋瑞,又字履善,号文山,庐陵(江西)人,南宋大臣,爱国政治家。文学家,著有《文山先生全集》。《正气歌》、《指南录》、《酹江月》、《〈指南录〉后序》皆为后人传诵。
6.元明清作家作品
关汉卿,号已斋叟,大都(北京)人,元代杂剧(戏曲)作家,我国戏剧史上最伟大的戏剧家,元杂剧的奠基人。所作杂剧达60 多种,今存14 种,以《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名,有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。
王实甫,大都(北京)人,元代杂剧(戏曲)作家,代表作《西厢记》5 本,21折,以歌颂反封建的爱情为主题,歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争,矛头直指封建礼教和婚姻制度,具有强烈的反封建思想。
马致远,号东篱,大都(北京)人,元代戏曲家、散曲家,所作杂剧15 种,代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》。
施耐庵,元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》又名《忠义水浒传》,是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。
罗贯中,名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,相传为施耐庵学生,曾共同从事创作。传有17 种通俗演义,代表作《三国演义》,它是我国古代著名的长篇历史章回小说,也是我国文学史上第一部章回小说。全书120 回。
于谦,字延益,钱塘(浙江)人,明朝大臣、爱国将领。官至兵部尚书,溢忠肃,诗人。有《于忠肃集》。《石灰吟》为作者12 岁所作,选自《古代诗歌选》。
吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳(江苏)人,明代小说家。四十多岁中贡生,官仅至县丞,因耻于折腰而罢归,一生贫寒,对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》,既寄托了他济世匡时的愿望,也是积极浪漫主义的杰作,其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新高峰。
归有光,字熙甫,号震川,昆山(江苏)人,后徒居嘉定(上海),明末散文家,60 岁中进士,官任南京太仆寺丞。所作散文朴素简洁,善于叙事,有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。
汤显祖,江西临川人,明代戏曲家,曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》(又称《还魂记》)。剧作多反对封建礼教,追求个性解放。
冯梦龙,字犹龙,号墨憨斋主人,长州(江苏)人,明代文学家,辑有话本集《喻世明言》(又称《古今小说》),《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”《灌园叟晚逢仙女》出自《醒世恒言》,改编为影片《秋翁遇仙记》。
徐宏(弘)祖,字振之,号霞客,江阴(江苏)人,明代旅行家,地理地质学家和游记散文作家,著有《徐霞客游记》,该书是日记形式的游记散文,是我国第一部日记体游记。书中作者描绘了祖国山河的壮美,表达了对大自然的热爱,被称作“古今纪游第一”,《游黄山记》出自本书。(黄山,在安徽省境内,有四绝:奇松、怪石、云海、温泉。)
李渔,字笠鸿,号笠翁,浙江兰溪人,清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言·笠翁偶集》中的“种植部”。
蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川(山东)人,清代文学家。他用数十年的时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。
方苞,字灵皋,号望溪,安徽桐城人,清代散文家,官至礼部右侍郎。为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、应酬之作。
吴敬梓,字敏轩,全椒(安徽)人,清代小说家,所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说,55 回。
曹雪芹,名,字梦阮,号雪芹,祖籍丰润(河北),生于南京,清代小说家,以十年时间从事《石头记》(即《红楼梦》,又名《金玉缘》)的创作,全书未成,病而卒,后四十回为高鹗()所续,全书120 回,属于章回体小说,是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。
袁枚,字子才,号简斋、随园老人,浙江钱塘(杭州)人,清代诗人,散文家、曾任知县,辞官后于江宁(南京)小仓山下修筑随园定居,自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》,还著有《随园诗话》。
姚鼐,字姬传,室名惜抱轩,人称惜抱先生,清代散文家。安徽桐城人,是继方苞、刘大木魁之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“词章”为手段阐明儒家的“义理”三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》,其中“雪中观日”一段,尤为后世称道。
龚自珍,浙江仁和(杭州)人,清代思想家、文学家,官至礼部主事,后辞职南归。深于经学、文学和史地学,为“今文学派”主要人物,近代改良运动先驱之一。己亥年(道光十九年)归途中写了315 首绝句,总题为《己亥杂诗》。表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。
刘鹗,字铁云,笔名(别署)洪都百炼生,江苏丹徒(镇江)人,清末小说家,通数学、医术、水利等,他的《老残游记》是我国晚清四大谴责小说之一。
吴趼(jiǎn)人,号沃尧,字茧人,后改趼人,广东南海(广州)人,因居佛山镇,又自称我佛山人,清末(近代)小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为晚清四大谴责小说之一。
李宝嘉,号伯元,号南亭亭长,江苏武进人,清末(近代)小说家,他的《官场现形记》为晚清四大谴责小说之一。
曾朴,字孟朴,江苏常熟人,近代小说家,通法文。所作《孽海花》为晚清四大谴责小说之一。
梁启超,字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人。戊戌维新的领袖,政治家、文学家。《少年中国说》、《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。(二)中国古籍和名著
1.“四书”、“五经”
“四书”指四部儒家经典即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。
“五经”是五部儒家经典,即《诗经》、《书经》、《礼》(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《易经》、《春秋》。
2.《诗经》
《诗经》我国第一部诗歌总集。收录了自西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》,到汉代,儒家把它奉为经典才称《诗经》,共305篇。分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又叫“国风”共160 篇,大都是各地民间歌谣,这是《诗经》的精华,如《伐檀》、《硕鼠》。“雅”分《大雅》、《小雅》,共105篇,多系西周王室贵族文人的作品,也有少数民谣,内容大都是记述周贵族历史,歌功颂德的。“颂”分《周颂》、鲁颂》、《商颂》共40 篇,多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头,其思想内容和艺术成就,对我国文学,尤其是诗歌的发展有着深远的影响。诗歌的形式以四言为主,多数为隔句用韵,并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的手法,在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。
3.《左传》《左传》我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年(前722)止于鲁哀公二十七年(前468),前后记叙了春秋时期250 多年的史事。《左传》具有很高的文学价值,对后世影响很大。
4.《国语》
《国语》是我国最早的国别体史书,共21 卷。传为左丘明所著。全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500 余年的史事。《国语》和《左传》明显的区别是《国语》分别写不同国家,以记言见胜;《左传》则按年代编写,长于记事。
5.《楚辞》《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式在楚国民歌的基础上加工形成,篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品,其代表作是《离骚》,后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年,刘向搜集屈原、宋玉等人的作品,辑录成集。《楚辞》是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。
6.《吕氏春秋》
《吕氏春秋》又名《吕览》,先秦杂家的代表著作,由战国末期秦相吕不韦集合门客编成,全书共26 卷,选入教材的有《察今》。
7.《山海经》
《山海经》我国古代地理名著。内容主要为古代民间传说中的地理知识,包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等,对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说,如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等著名寓言故事,是后世作家珍视的材料。
8.《战国策》《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书,共33 编。记事上起周贞定王十六年(前453),下迄秦二世元年(前209),辑录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史史实,着重记录了谋臣的策略和言论。《战国策》在语言运用上很成功,雄辩的论说,铺张的叙事,尖刻的讽刺,耐人寻味的幽默,构成了独特的语言风格。它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度,给后世散文和辞赋的创作以重大影响。
9.《玉台新咏》《玉台新咏》总集名,南朝陈徐陵编,共10 卷,书成于梁代,是《诗经》、《楚辞》之后一部很有影响的古诗总集。代表性的篇目有《孔雀东南飞》(原题《古诗为焦仲卿妻作》)等。
10.《乐府诗集》《乐府诗集》总集名,宋郭茂倩编。辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞,兼及先秦至唐末歌谣。包括民间歌谣与文人作品以及乐曲原辞与后人仿作。乐府原是当时官府设立的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”,成为继《诗经》、《楚辞》而兴起的一种新诗体。
11.二十四史指从《史记》到《明史》的24 部史书。其中中学课本涉及到的有:《史记》(汉·司马迁);《汉书》(东汉·班固);《后汉书》(南朝宋·范晔);《三国志》,(晋·陈寿);《新唐书》(宋·欧阳修);《新五代史》(宋·欧阳修);《明史》(清·张廷玉等)。
12.四史指二十四史的前四史,即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》的总称。《四库全书》,是清代乾隆年间官修的荟萃古代典籍的大型综合丛书。共辑录清代乾隆以前历代重要典籍3461 种,79309 卷,分装为36000 多册,按经(被儒家列为经典和注释经典的著作)、史(记述历史史实、地理疆域、官职等书)、子(战国以来诸子百家的著作及工农、医等各种科学技术著作)、集(历代作家诗文集)四大部分分别编列。(三)中国古代文学常识歌谣一百句
1.先秦文学
先秦文学有两源,现实主义和浪漫。
《诗经》分为风雅颂,反映现实三百篇①;
手法牢记赋比兴,名篇《硕鼠》与《伐檀》。
浪漫主义是《楚辞》,《离骚》作者为屈原。
先秦散文有两派,“诸子”、史书要记全。
儒墨道法属诸子,各有著作传世间;
儒家《论语》及《孟子》,墨家《墨子》见一斑;
道家《老子》及《庄子》,法家韩非著名篇。
历史散文有两体,分为“国别”和“编年”;
前者《国语》、《战国策》,后者《春秋》与《左传》。
2.两汉魏晋南北朝文学
两汉魏晋南北朝,诗歌成就比较高:
“乐府双壁”人称赞②,建安文学推“三曹”;③
田园鼻祖是陶潜,“采菊”遗风见节操。
《史记》首开纪传体,号称“无韵之离骚”;
班固承续司马意④,《汉书》断代创新招;
贾谊雄文《过秦论》,气势酣畅冲云霄;
“出师”二表名后世,《桃花源记》乐逍遥。
辞赋盛行多空洞,张衡《二京》似惊涛。
文学批评也兴起,《文心雕龙》真高超。
骈文追求形式美,小说初起尚粗糙。
3.唐代文学
唐代鼎盛累如山,“初唐四杰”不平凡:
王杨卢骆创格律,律诗、绝句要记全。
浪漫诗人推李白,一路高歌《蜀道难》。
现实主义有杜甫,“三吏”“三别”不一般。
乐天倡导新乐府,“琵琶”“长恨”留名篇。
田园诗派有王孟,高、岑诗歌唱塞边。
中唐李贺多奇丽,贾岛“推敲”传世间。
晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰败如尘烟。
韩柳古文创新体,《阿房宫赋》唱千年。
唐代传奇已成熟,代表作推《柳毅传》。
4.宋代文学
宋代文学词泱泱,分成婉约与豪放。
柳永秦观李清照,风花雪月多感伤。
苏轼首开豪放派,“大江东去”气昂昂;
爱国诗人辛弃疾,“金戈铁马”势高扬。
三苏、王曾、欧阳修,继承韩、柳写文章;
范公作品虽不多,《岳阳楼记》放光芒。
南宋诗人陆放翁,《示儿》犹念复家邦;
人生自古谁无死?后世感怀文天祥。
编年通史第一部,《资治通鉴》司马光。
《梦溪笔谈》小百科,作者沈括美名扬。
5.元明清文学
元代散曲分两种,小令、套数各不同。
杂剧代表四大家,成就首推关汉卿:
窦娥悲剧传千古,人物形象最鲜明;
其余三家郑马白⑥,还有《西厢》留美名。
明清戏剧精品多,《桃花扇》及《牡丹亭》。
长篇都是章回体,“四大名著”是高峰。
《儒林外史》不能忘,《聊斋志异》多流行。
尚有短篇拟话本,编订“三言”冯梦龙。
方苞开创姚鼐继,散文流派叫桐城。
清末大家龚自珍,《己亥杂诗》劝天公。
[ 注] ①《诗经》共305 篇,“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》。③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁。⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴(四)中国现代、当代作家作品
从1919 年“五四运动”到1949 年新中国成立,这一时期的文学称为中国现代文学。从新中国成立到当今的文学称为中国当代文学。鲁迅,原名周树人,字豫才,我国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代
文学的奠基者,新文化运动的主将。他的主要作品如下。
(1)散文集一部:《朝花夕拾》(1928 、原名《旧事重提》)。
(2)散文诗集一部:《野草》(1927)。
(3)诗歌:《自题小像》、《赠画师》、《无题》(运交华盖欲何求)、《无题》(惯于长夜过春时)。
(4)杂文集16 部:①《热风》;②《坟》;③《华盖集》;④《华盖集续编》(1926);⑤《而已集》⑥《介亭杂文二集》等
(5)鲁迅小说集所收作品如下。
①《呐喊》:《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》、《头发的故事》、《风波》、《故乡》、《阿Q 正传》、《端午节》、《白光》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》。②《彷徨》:《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明灯》、《示众》、《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》。
②《故事新编》:《序言》、《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》、《怀旧》。
(6)学术著作有:《摩罗力诗说》、《文化偏至论》、《唐宋传奇集》、《中国小说史略》、《汉文学史纲》。
郭沫若,原名郭开贞,号尚武,四川乐山人,我国现代文学家、诗人、历史学家,新诗的奠基者。诗歌代表作为《女神》,戏剧代表作为历史剧《屈原》。
茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人,我国现代文学家。代表作为《子夜》。另外有小说《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)、《腐蚀》、“农村三部曲”(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)、《林家铺子》。散文名篇有《白杨礼赞》、《风景谈》。
叶圣陶,原名叶绍钧,我国现代著名作家、教育家。代表作为《倪焕之》,另有短篇小说名作《多收了三五斗》、《夜》。
朱自清,字佩弦,号秋实,江苏扬州人,现代著名散文学、学者、爱国的民主战士。他的散文主要有《春》、《匆匆》、《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《威尼斯》等。
老舍,原名舒庆春,字舍予,北京满人,现代著名小说家,语言艺术大师,被誉为“文艺队伍中的劳动模范”。代表作为《骆驼祥子》。另外有长篇小说《四世同堂》、《老张的哲学》,剧本《茶馆》、《龙须沟》。
冰心,原名谢婉莹,福建福州人,现代女作家,著名的儿童文学家,小说有《斯人独憔悴》,散文有《小桔灯》、《樱花赞》、《寄小读者》,诗有《繁星》、《春水》。
夏衍,原名沈端先,我国现代剧作家,有报告文学《包身工》,剧作有《赛金花》、《法西斯细菌》、《上海屋檐下》。
闻一多,湖北浠水人,现代著名诗人,学者,代表作为《死水》。
巴金,原名李芾甘,四川成都人,现代著名作家。代表作为《家》。主要作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》;爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》;抗战三部曲《火》、《憩园》、《寒夜》。另有散文《灯》、《日出》、《海行杂记》、《龙·虎·狗》、《随想录》等作品。
曹禺,原名万家宝,现代著名剧作家。代表作为《雷雨》,另有名作《日出》、《北京人》、《原野》、《王昭君》。
沙汀,四川安县人,现代小说家,代表作为《在其香居茶馆里》、另有长篇小说《还乡记》、《淘金记》、《困兽记》。
丁玲,现代著名女作家,代表作为荣获斯大林文学二等奖的《太阳照在桑干河上》。
周立波,现代著名作家,代表作为荣获斯大林文学三等奖的《暴风骤雨》。另外还有名作《山乡巨变》、《铁水奔流》。
臧克家,现代诗人,代表作为《烙印》、《罪恶的黑手》、《有的人》。另有名作《黎明的通知》。
赵树理,现代著名小说家,代表作为《李有才板话》,另有名作《小二黑结婚》、《三里湾》、《李家庄的变迁》。
孙犁,原名孙树勋,现代著名作家,代表作为《荷花淀》,另有名作《风云初记》、《白洋淀纪事》。
左联五烈士,即殷夫(白莽、原名徐祖华,有《别了,哥哥》),柔石(原名赵平复,有《二月》、《为奴隶的母亲》)、李伟森、胡也频和冯铿。
吴伯箫,原名吴熙成,现代著名散文家,代表作为《北极星》,课文有《菜园小记》、《早》、《记一辆纺车》、《猎户》、《难老泉》。
杨朔,当代著名散文家、名作有《茶花赋》、《香山红叶》、《海市》、《荔枝蜜》,小说有《三千里江山》。
魏巍,当代著名作家,代表作为长篇小说《东方》。
贺敬之,当代诗人,他和丁毅执笔的《白毛女》曾获得斯大林文学奖。代表作为长诗《雷锋之歌》。
秦牧,原名林觉夫,当代著名作家,名作有散文《土地》、《花城》、《社稷坛抒情》。
峻青,原名孙俊卿,当代著名作家,代表作为小说《黎明的河边》,名作有《海啸》、《党员登记表》。
碧野,原名黄潮洋,现代散文家,代表作为《阳光灿烂照天山》、散文有《天山景物记》。
张天翼,现代作家。代表作为讽刺短篇《华威先生》。长篇小说《鬼土日记》,短篇小说有《从空虚到充实》,儿童文学作品有《大林和小林》、《宝葫芦的秘密》、《大灰狼》等。
沈从文,现代作家,曾参加“新月社”,代表作有中篇《边城》、短篇集《沈从文短篇小说习作选》,散文《湘西散记》等。
钱钟书,现代著名作家、学者,代表作《围城》。
茹志鹃,现代女作家,其代表作有短篇小说《百合花》、《静静的产院》、《剪辑错了的故事》,其中《剪辑错了的故事》荣获1979 年全国优秀短篇小说创作奖。
李准,现代作家,其代表作有短篇小说《不能走那条路》、《李双双小传》;由他改编的电影剧本有《高山下的花环》、《牧马人》、《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后,曾荣获1959 年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。
宗璞,当代女作家。原名冯钟璞。1978 年写的《弦上的梦》获全国优秀短篇小说
王蒙,当代作家。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了悠寸草心》、《春之声》分获1978 、1979 、1980 年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。
蒋子龙,当代作家。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》,荣获1979 年全国优秀短篇小说一等奖,《开拓者》获全国优秀小说奖。
刘心武,当代作家。其短篇小说《班主任》荣获1978 年全国优秀短篇小说一等奖,长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。
张洁,当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美好》分别获1978 、1979 年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。
高晓声,当代作家。代表作《李顺大造屋》、《陈奂生上城》分别获1979 、1980 年全国优秀短篇小说奖。
其他作家及作品:
杨沫的《青春之歌》、杜鹏程的《保卫延安》、吴强的《红日》、曲波的《林海雪原》、梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、柳青的《创业史》、姚雪垠的《李自成》、莫应丰的《将军吟》、李国文的《冬天里的春天》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、苏叔阳的《丹心谱》、王愿坚的《七根火柴》、《党费》等。资料二 外国重要作家、作品
(一)主要作家作品
巴尔扎克,法国19 世纪批判现实主义的代表作家,著有长篇小说《人间喜剧》(90多部小说之总称)等。课文收有的《守财奴》节选自长篇小说《欧也妮·葛朗台》。
莫泊桑,法国批判现实主义作家,著有300 篇短篇和长篇小说,代表作有《羊脂球》、《俊友》等,课文收有《项链》,《我的叔叔于勒》等。
莎士比亚,英国文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人。流传剧本37 部,长诗两首,十四行诗154 首,代表作品有《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》等。
契诃夫,19 世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家,举世闻名的短篇小说巨匠和著名的剧作家,代表作有短篇小说《套中人》、《变色龙》、《哀伤》、《苦恼》、《万卡》等,剧本《万尼亚舅舅》、《伊凡诺夫》、《海鸥》、《樱桃园》等。
高尔基,伟大的无产阶级作家,前苏联社会主义文学奠基人。著有《高尔基全集》69 卷。其中著名的作品有自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》等,《母亲》是他的代表作。
马克·吐温,美国杰出的批判现实主义作家,代表作有《镀金时代》、《汤姆·索亚历险记》、《哈克贝利·费恩历险记》,晚年著有《败坏了赫德莱保的人》。
欧·亨利,美国短篇小说家,著有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后的藤叶》等。
伏契克,捷克斯洛伐克民族英雄、新闻记者、作家,著有《亲爱的国家里》、《绞刑架下的报告》。
安徒生,丹麦童话作家。著有《皇帝的新衣》、《夜莺》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《影子》、《老房子》、《母亲的故事》、《园丁和主人》等。
(二)其他应该掌握的作家作品
《荷马史诗》,包括《伊利亚特》和《奥德赛》,古希腊最著名的两部史诗。相传是盲诗人荷马所编。它以英雄人物为中心,采用英雄格诗体,风格高,规模宏伟,富于戏剧性,生活气息浓厚。荷马史诗是人民群众思想、智慧和艺术才能的结晶,为欧洲文学史上最优秀的作品,被誉为欧洲诗典范,并为以后的文学艺术提供丰富素材,对欧洲文学的发展影响深远。
《伊索寓言》,古代希腊寓言的汇编。相传为伊索所作,它主要反映下层平民和奴隶的思想感情,总结他们的丰富斗争经验和生活教训。它的艺术性也较高,短小精悍,比喻恰当,形象生动,语言精炼,寓意深刻,为广大群众所喜闻乐见。它是欧洲最早的寓言集,在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。后代作家经常引用它,或为重新创作的题材,或为抨击暴政、讽刺敌人的武器。
《希腊神话》,它主要包括神的故事和英雄传说两大类。神的故事包括开天辟地、神的产生,谱系以及人类起源等等。古希腊的神都是自私、任性、爱享乐、爱虚荣,好争权夺利,嫉妒心和复仇心很强,可能是根据奴隶贵族的形象来塑造的。英雄传说;内容是歌颂在同自然和社会斗争中建立过功勋的各氏族部落的英雄,他们体力过人,聪明机智,百折不挠,品德高尚,是古代劳动人民集体力量、智慧和高贵品质的化身。它为希腊文学艺术提供了丰富的素材,对欧洲文学产生过深远的影响。
亚里士多德,古希腊著名哲学家,科学家和文艺理论家,《诗学》是他的美学思想的代表作。
柏拉图,古希腊著名哲学家,也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。《理想国》是他重要的对话体著作之一。
拜伦,英国积极浪漫主义诗人,主要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、《东方叙事诗》和代表作讽刺诗体小说《唐·璜》。他的创作对欧洲浪漫主义文学有较大影响。
雪莱,英国积极浪漫主义诗人,代表作是长诗《解放了的普罗米修斯》,抒情散文诗《西风颂》和《致云雀》是脍炙人口的名篇。
狄更斯,19 世纪英国批判现实主义的杰出代表,他一生写了十几部长篇小说,还有许多中短篇小说、杂文和戏剧等。《大卫·科波菲尔》是他的代表作。重要作品还有《艰难时世》、《双城记》等,狄更斯以高度的艺术概括和生动的细节描写,真实地反映了19 世纪中叶英国社会风貌。
笛福,英国小说家。他的作品有《鲁滨逊漂流记》、《辛格顿船长》、《大疫年日记》等,笛福被誉为“英国和欧洲小说之父”。
夏洛蒂·勃朗特,英国作家,《简爱》是她的代表作。1847 年初次出版,轰动了英国文坛。
肖伯纳,爱尔兰卓越的喜剧大师。一生共写剧本50 多部,小说5 部和其他著作多种。1925 年荣获诺贝尔文学奖。他的著名剧本有《华伦夫人的职业》、《魔鬼的门徒》。
伏尼契,爱尔兰女作家。《牛虻》是她的代表作。
莫里哀,法国古典主义喜剧创建者,他一生共创作了37 部喜剧,是世界剧作家中成就最高者之一。《伪君子》、《唐·璜》、《悭吝人》是世界喜剧中最出色的作品。
雨果,法国19 世纪浪漫主义文学运动领袖人物和代表作家,最著名的作品有《巴黎圣母院》,《悲惨世界》等。
都德,19 世纪下半叶法国现实主义作家。长篇小说的代表作有《小东西》等,短篇小说《最后一课》和《柏林之围》。
罗曼·罗兰,法国作家,作品有剧本《丹东》、《爱与死的搏斗》等,传记文学《贝多芬传》、《托尔斯泰传》等,还有《向过去告别》、《约翰·克利斯朵夫》。
欧仁·鲍狄埃,伟大的法国工人诗人,巴黎公社的坚强战士,主要作品有《国际歌》。
司汤达,法国批判现实主义作家,代表作《红与黑》。
大仲马,法国著名作家,他是多产作家,长篇小说《基督山伯爵》是19 世纪欧洲文学中的一部杰作。
小仲马,法国著名作家,主要作品有《茶花女》、《金钱问题》、《私生子》、《放荡的父亲》等。
普希金,杰出的俄罗斯民族诗人,19 世纪俄国积极浪漫主义文学的代表和批判现实主义文学的奠基人,他的作品富有人民性,被称为“俄罗斯生活百科全书”。其作品有抒情诗《自由颂》、《致恰达耶夫》、《致大海》、《致诗人》等,叙事诗《茨冈》、《青钢骑士》,长篇小说《上尉的女儿》,短篇小说集《别尔金小说集》和代表作长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》,普希金是“俄国文学的始祖”。
果戈里,19 世纪上半叶俄国最优秀的讽刺作家。批判现实主义文学的奠基人,1836年发表的讽刺喜剧《钦差大臣》是一部批判现实主义的优秀剧作,是俄国现实主义喜剧史上一座里程碑,长篇小说《死魂灵》标志着他的创作最高峰。
屠格涅夫,俄国作家,他一生创作了许多文学杰作,著名的有长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《猎人笔记》等。
列夫·托尔斯泰,19 世纪后半期俄国伟大的批判现实主义作家。也是举世公认的世界文学史上成绩卓著的艺术大师。主要作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》。
奥斯特洛夫斯基,前苏联作家,代表作是长篇小说《钢铁是怎样炼成的》、《暴风雨所诞生的》第一卷。
法捷耶夫,前苏联作家,代表作是长篇小说《毁灭》和《青年近卫军》。并翻译了《阿Q 正传》。
马雅可夫斯基,前苏联诗人,代表作长诗是《列宁》。
肖洛霍夫,前苏联当代著名作家,代表作是《解冻》,长篇小说《暴风雨》,长篇回忆录《人·岁月·生活》共6 部。
歌德,德国伟大的诗人和思想家,德国文学最高成就的代表,也是世界文学史上最重要作者之一,代表作是《浮士德》、历史名剧《葛兹冯·伯利欣根》,诗歌《普罗米修斯》,书信体小说《少年维特之烦恼》。
席勒,德国杰出的剧作家与诗人,代表作是剧本《阴谋与爱情》,他和歌德是近代德国民族文学的奠基人。
海涅,德国诗人,《德国,一个冬天的童话》是他的代表作。《西里西亚纺织工人》是他的著名政治诗。
惠特曼,19 世纪美国杰出的民主主义诗人,《草叶集》是他的代表作。
杰克·伦敦,美国作家,代表作是带有自传性质的《马丁·伊登》,还有短篇《墨西哥人》、《在甲板天篷下面》等。
德莱塞,美国小说家,代表作是长篇小说《嘉丽妹妹》、《珍妮姑娘》等,1925 年发表的长篇小说《美国悲剧》,被美国进步文学界誉为“美国最伟大的小说”。
海明威,美国20 世纪影响最大的作家之一,1954 年获得诺贝尔文学奖金,作品有《永别了,武器》、《老人与海》等。
但丁,意大利文艺复兴的伟大先驱,代表作《神曲》。
薄伽丘,意大利文艺复兴时期作家,人文主义的重要代表,后来写了长篇小说《菲洛哥罗》,长诗《菲拉斯特洛》,史诗《泰萨依德》等,代表作《十日谈》。
塞万提斯,文艺复兴时期西班牙最杰出的现实主义小说家,代表作是长篇小说《堂吉诃德》,它是西班牙古典艺术的高峰,也是欧洲文学史上的一座里程碑。
易卜生,挪威剧作家,著名作品有《社会问题》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》等。
裴多菲,匈牙利诗人,资产阶级民主主义革命家,他一生写了800 多首抒情诗,8部长篇叙事诗,被誉为匈牙利“抒情之王”。主要作品有长诗《农村的大锤》和《勇敢的约翰》等。
白聂鲁达,智利诗人,1971 年荣获诺贝尔文学奖,代表诗作有长诗《伐木者醒来吧》,另有诗集《葡萄园和风》等。
泰戈尔,印度作家,诗人和社会活动家,主要作品《暮歌》、《晨歌》,著名的《故事诗》在印度广为流传。《吉檀迦利》,荣获诺贝尔文学奖,他是亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的作家。
《一千零一夜》,古代阿拉伯著名的民间故事集,旧译《天方夜谭》,全书充满着奇妙瑰丽的幻想,又洋溢着现实主义的生活气息,它以题材多样和不拘一格的艺术手法,生动地反映了古代阿拉伯国家的社会制度,生活方式和风土人情。
《圣经》,基督教各派共同的经典,包括《旧约》和《新约》两部分,《旧约》是犹太教的经典,是基督教从犹太教那里继承来的,原用希伯来文写成。《新约》是基督教的经典,内容记载耶酥及其信徒的传说,基督教义等。
夏目漱石,日本作家,原名夏目金之助,主要小说《我的猫》、《三四郎》、《其后》、《门》、《哥儿》及自传体《路边草》等。
小林多喜二,日本无产阶级作家,代表作有长篇小说《蟹工船》,中篇小说《地下党员》、《组织者》等。
塞林格,美国当代作家,《麦田里的守望者》是他唯一的一部长篇小说,虽然只有十几万字,它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年,这部小说一问世,立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮,讲“霍尔顿式”的语言,因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的理想、苦闷和愿望。经过30多年来时间的考验,证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物,正如有的评论家说的那样,它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。资料三 相关文学团体及文学运动
1.初唐四杰
唐初文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。四人在初唐文坛较有成就,扭转了当时过于靡丽的文学风气。
2.唐代古文运动和宋代诗文革新运动
唐宋时期的文学革新运动,其内容主要是复兴儒学,反对骈文,提倡古文。韩愈和柳宗元是古文运动倡导者。宋代诗文革新运动的领袖是欧阳修。
3.唐宋八大家
唐代文学家韩愈、柳宗元,宋代文学家欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八人的合称。八人在散文创作上皆有较高的文学成就。
新乐府运动以白居易为代表,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
4.三苏
北宋文学家苏洵和其儿子苏轼、苏辙的合称。父子三人以文著名于世,人称“三苏”。
5.元曲四大家
关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家的合称。他们代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。
6.复社
明末文学社团,主要领导人为张溥、张采,本为切磋学问,砥砺品行而设,但又带有浓烈的政治色彩。
7.桐城派
清代散文流派,主要代表人物有方苞、刘大、姚鼐等,因他们都是安徽桐城人,故称桐城派。桐城派提倡简明达意、条理清晰的文风,力求清真雅正。
8.“五四”新文化运动
以《新青年》创刊为标志,主要代表是陈独秀、李大钊、胡适等。这次运动是中国历史上空前伟大的思想解放运动,文学革命冲破了旧文学与文言文的桎梏,宣告了中国古典文学的终结与新文学的诞生。
9.文学研究会和创造社
这是1921 年出现的两个文学社团。文学研究会主张“为人生”而创作,主要以《小说月报》为阵地,反映人生、探讨人生、指导人生。代表人物有沈雁冰、冰心、庐隐、许地山、王统照、叶绍钧(圣陶)等。创造社流露出为艺术而艺术的色彩,强调文学的自我表现。代表人物有郭沫若、郁达夫、成仿吾、田汉、郑伯奇等,他们都是留日学生。
10、左联
中国左翼作家联盟,1930 年在上海成立,鲁迅、冯雪峰、柔石、沈端先(夏衍)、蒋光慈、田汉等出席了成立大会,郭沫若、茅盾、郁达夫等都加入了“左联”。“左联”把参加实际革命运动放在首位,在翻译介绍马克思主义文艺理论方面做了大量工作,还积极推动文艺大众化的讨论,粉碎了国民党反动派的文化“围剿”。
11.浪漫主义
文学艺术的基本创作方法之一。在文学艺术史上,浪漫主义与现实主义是两大主要思潮。它在反映现实上,善于抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽神奇的想像和夸张手法来塑造形象。各国文学艺术创作自始就有这种特色。如我国文学中,屈原、李白的诗歌,吴承恩的小说《西游记》等都具有鲜明的浪漫主义特色。浪漫主义作为一种文艺思潮,产生于18 世纪末19 世纪初欧洲资产阶级革命时代,反映了资产阶级上升时期的意识形态。其代表作家有德国的歌德和席勒,法国的雨果、乔治·桑、英国的雪莱和拜伦等。
12.文艺复兴
14 至16 世纪欧洲新兴资产阶级思想文化活动。十六世纪资产阶级史学家认为它是古代文化的复兴,因而得名。新兴资产阶级出于自身的利益和要求,便以复兴古希腊、罗马文化为标榜,提出了人道主义,即人文主义思想体系:反对中世纪的禁欲主义和宗教观念,摆脱教会对于人们思想的束缚,打倒作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条。文艺复兴普遍的表现虽是科学、文学和艺术的高涨,但由于各国的社会和历史条件不同,文艺复兴运动在各个国家都带有自己的特征。在意大利,诗歌、绘画、雕刻、建筑、音乐取得突出的成就,代表人物是诗人但丁。在英国,诗歌和戏剧达到空前的繁荣,主要代表为莎士比亚。
13.批判现实主义
欧洲19 世纪30 年代在文学艺术中开始占主导地位的文艺思潮。它是资本主义社会内部矛盾尖锐化在文学艺术上的反映。它的进步意义在于注重研究社会问题,以现实主义的态度扩大了真实反映现实的生活面,塑造了很多有典型意义的贵族、资产阶级人物形象,揭露和批判了封建社会资本主义社会的罪恶现象,有些作品还对劳动人民的悲惨遭遇表示了同情;同时还丰富了艺术技巧和手法。但由于批判现实主义作家受到历史和阶级的局限,不能指出产生罪恶的根源,揭示其解决问题的出路与社会发展的必然趋势。代表作家有法国巴尔扎克、司汤达、英国的狄更斯,俄国的果戈理、托尔斯泰等。
14.自然主义
文艺的一种创作方法与倾向。作为比较自觉的文艺思潮和流派,于19 世纪60 年代继法国浪漫主义运动后形成。它一方面排斥浪漫主义的想像、夸张、抒情等主观因素;另一方面轻视现实主义对生活的典型概括,要求单纯地描摹自然,照录实物,追求事物外在真实与琐碎细节,拒绝分析与批判,并企图用自然科学规律尤其是生物学知识解释人和社会。代表作家有左拉、龚古尔兄弟等。
15.古典主义
17 世纪欧洲出现的一种文艺思潮。主张以古希腊、罗马为典范,所以叫“古典主义”。以法国发展的最为完备。主要代表人物有拉辛、莫里哀、高乃依、布瓦洛和拉·封丹等。他们尊重王权、崇尚理性,在艺术上追求高雅、和谐、均衡的统一。当时曾具有进步意义,但形式主义、抽象化、概念化倾向严重,最后成为消极保守的陈规,被浪漫主义所取代。
资料四 文学体裁简介
(一)古代文学体裁集释
1.赋
是我国古代的一种文体,它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。
2.骈文
这种文体,起源于汉魏,形成于南北朝,盛行于隋唐。其以四字六字相间定句,世称“四六文”。骈文由于迁就句式,堆砌词藻,往往影响内容表达,韩、柳提倡古文运动之后,骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的《与朱元思书》。
3.原
推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上考察、探讨,理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。
4.辩
“辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。
5.说
古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异,所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。
6.论
论是一种论文文体,按《韵术》:“论者,议也”。《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。
7.奏议
古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》:“七国以前,皆称上书,秦初改书曰奏。汉定礼议,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。”
(1)疏。是分条陈述的意思。如贾谊的《论积贮疏》。
(2)表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。
(3)对策。古代考试把问题写到策上,令参加考试的人回答叫策,考生回答的文章叫对策,如苏轼的《教战守策》。
8.序、践
序也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记·太史公自序》),列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的,属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有:《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。
9.赠序
文体名。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。如韩愈《送石处士序》:“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵,遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章,不附于诗帙也都叫赠序,内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。
10.铭
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
11.祭文
在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历,颂扬他的主要品德和业绩,寄托哀思,激励生者。如袁枚的《祭妹文》。
12.杂记
包括:
(1)山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的,如《小石潭记》、《登泰山记》。(2)笔记文。以记事为主,它的特点是篇幅短小,长的千字左右;内容丰富,有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这种文体。
13.游记
游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广,可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情的诡异阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以记下一国的重大事件,并表达作者的思想感情。文笔轻松,描写生动,记述翔实,给人以丰富的社会知识和美的感受。游记有带议论色彩的,如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》。
14.童话
儿童文学的一种。通过丰富的想像、幻想和夸张的手法来塑造人物,反映生活,对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动、形象、情节离奇曲折,富于趣味性。对自然景物往往作拟人化的描写,能适应儿童的心理、情趣,激发人们的想像,便于他们接受和转化。选入教材的童话有:安徒生的《皇帝的新装》、叶圣陶的《古代英雄的石像》。
15.民间故事
群众口头创作口头流传,经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式。民间故事的特点:故事性强,情节生动;口语化,朴素明快;想像奇特丰富;常用夸张、比喻,艺术感染力强。内容上它来自民间,反映的多是民间生活。有的民间故事常有神话式的幻想情节,充满神奇色彩。例如:《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。
16.寓言
是带有劝喻或讽谏性的故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法。语言简洁锋利。欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行,《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言,如《郑人买履》(《韩非子》)、《鹬蚌相争》(《战国策》)、《刻舟求剑》(《吕氏春秋》)。
17.传说
长期在民间流传而形成的,带有某种传奇色彩和幻想成分的历史人物、历史事件或自然物貌的故事。如英雄人物传说,西湖的传说,黄鹤楼的传说。有的是以特定历史事实为基础,有的则纯属幻想虚构。人物和事件的传说,大都是颂扬、赞美的,反映人民的理想和愿望;自然景物的传说,则近于优美的叙事散文。
18.传奇
小说体裁之一。以其情节奇特、神奇,故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《南柯太守传》等。又因为“传奇”多为后代的说唱和戏剧所取材,故宋元戏文,元人杂剧,明清戏曲也有称为“传奇”的。如明戏曲作家汤显祖的《还魂记》(即《牡丹亭》),清初孔尚任的传奇剧本《桃花扇》。 (二)史书体例
1.编年体
以年代为线索编排的有关历史事件,如《左传》。
2.纪传体
通过记叙人物活动反映历史事件,如《史记》。
3.国别体
以国家为单位分别记叙的历史。如《战国策》。
4.通史
不间断地记叙自古及今的历史事件,如《史记》。
5.断代史
记录某一时期或某一朝代的历史,如《汉书》。
以上五种体例是按不同标准分的,实际上同一史书按不同标准可同时归入不同体例。如《三国志》属纪传体、断代史。
古代文化常识
学习和复习重点
了解古代文化常识,对于阅读古文也是很重要的,不了解那些常识,可能读不懂某些语句,因而对人物姓名、纪时法、官职、科举、礼仪、地理等方面的常识,应当有所了解。㈠姓名字号
姓氏 在古代,姓氏是两个不同的概念,姓是家族系统的称号,姓的分支才叫“氏”。在古代贵族才有姓氏,平民没有,女子称姓,男子称氏。战国以后,一般平民才有姓氏。
名 古代名与字也是两个概念。名有小名和学名的分别,例如曹操,姓曹名操,字孟德,小字(名)阿瞒,父母亲属可呼小名,其余人呼小名为不敬。名可自称表谦称。
字 古人除姓名之外,还有字,例如诸葛亮,名亮,字孔明。对人称字一般表示尊重。
名字连说时,一般先称字,后称名,但也可以先称名后称字,如“余弟安国平父、安上纯父”(王安石《游褒禅山记》),“安国、安上”为名,“平父、纯父”为字。
号 也叫别号,多为自取,如欧阳修号“醉翁”、“六一居士”,白居易号“香山居士”,李白号“青莲居士”。
外号 按照人物的性格、能力、外貌特征,人们常给人物取外号,也称绰号或浑名。如《水浒》中的宋江称“及时雨”,张顺称“浪里白条”。
封号 帝王赐给臣子的号叫“封号”,如宋神宗封王安石为“荆公”。
谥号 死后被朝廷授予的称号为谥号,如欧阳修叫“文忠”,诸葛亮叫“忠武”。
庙号 皇帝死后朝廷授予的谥号,“太祖、太宗、高宗、文帝、武帝”等均是庙号。
排行 “伯仲叔季”放在字里表示排行,依次表示老大老二老三老四,如孔丘字仲尼,即排行第二。也有用数字排行的,如白居易被称为白二十二。
郡望 又叫“地望”,用居住地命名,如韩愈为韩昌黎。
避讳 古时对君主或尊长的名字要避免直接说出,用改字、缺笔等办法回避。如汉文帝叫刘恒,便把姮娥改称“嫦娥”;为避康熙皇帝玄烨的讳,洪亮吉在《治平篇》中把“玄孙”叫作“元孙”。㈡纪时法
干支纪年法 十天干为“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,十二地支为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。地支与十二生肖相应,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪“。十天干和十二地支配合为60个年号:
甲子  乙丑  丙寅  丁卯  戊辰  己巳  庚午  辛未  壬申  癸酉   
甲戌  乙亥  丙子  丁丑  戊寅  己卯  庚辰  辛巳  壬午  癸未   
甲申  乙酉  丙戌  丁亥  戊子  己丑  庚寅  辛卯  壬辰  癸巳   
甲午  乙未  丙申  丁酉  戊戌  己亥  庚子  辛丑  壬寅  癸卯   
甲辰  乙巳  丙午  丁未  戊申  己酉  庚戌  辛亥  壬子  癸丑   
甲寅  乙卯  丙辰  丁巳  戊午  己未  庚申  辛酉  壬戌  癸亥   60个年号循环使用。如《核舟记》里有“壬戌”这个年号。查历表,才能确定是公元多少年。
四时 四时为“春、夏、秋、冬”。又按“孟、仲、季”把四时分为“孟春、仲春、季春、孟夏、仲夏、季夏、孟秋、仲秋、季秋、孟冬、仲冬、季冬”。分别同“正月、二月……十月、冬月、腊月”相对应。
记时法 一天分为十二时辰,用十二地支表示时辰:“子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时”。同现代时辰对照,夜半十一、十二时为子时,早上六、七点为卯时(“画卯”由此而来),下午四、五点为申时(古有“申时掌灯”一说)。
节气和节日
二十四节气
立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨 立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑
立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降 立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒
  按阳历算,每月两个节气,前一个在4~8日,后一个在20~24日左右。
上元   阴历正月十五为上元节,又名元宵节。
端午   阴历五月初五为端午节。
中秋   阴历八月十五为中秋节。
七夕   阴历七月初七为七夕,传说牛郎织女相会。
重阳   阴历九月初九为重阳节,古人有登高的习俗。
寒食   清明节前一两天为寒食节,各家不能举烟火,只吃冷食,以纪念晋文公
时的介之推被烧死一事。
此外,“三伏”是夏至后第三个庚日起为初伏,第四个庚日起为中伏,立秋后第一个庚日起为后伏,共三十天。“三九”指冬至次日起,每九天为一九,共有九个九,八十一天。三九为第三个九日,黄河流域为最冷的时候。㈢官职
各朝各代官职不太一样,这里只提主要的。
帝王 秦以前称“国君、国王、天子”,秦始皇才开始称为“皇帝”。少数民族的最高统治者称“可k汗hn”。
丞相、宰相 春秋时称“相国”,又称“丞相”,后又称“宰相”,是辅佐国君的最高职位,但各代的权力状况都不太一样。
六部 隋代开始设六部为中央行政执行机构。吏部管官吏的任免、调动;户部管全国的土地、户籍、财政;礼部管理国家的法度、祭祀、学校、科举、接待四方宾客,长官为礼部尚书;兵部管武官的选用、兵籍、军械、军令,长官为兵部尚书(一称大司马);刑部掌管执法、刑狱,长官为刑部尚书;工部管各项工程、营造、水利、交通、屯田。
谏议大夫 掌管规谏朝政,对政府各部门提出意见,荐举人才,唐代称为“拾遗”,杜甫就当过左拾遗。
太师 西周为军队最高统帅,后成为辅佐国君的官,西汉后往往只是个头衔,无实际职务。太子的老师也简称为“太师”。
太傅 次于太师的辅佐国君的官,汉时参与掌管军政大权。后成为太子的教师,贾谊曾任长沙王太傅。
主簿 主管文书簿籍的官,宋代以后为县令的助理。《孔雀东南飞》有“主簿通语言”句。
知府 比州官、县官更高一级,府的最高行政长官。
郡守 原为武职;秦以郡为行政区划单位,郡守为一郡的长官。
太守 汉代改郡守为太守,为一郡最高行政长官,明清改称知府。
司马 春秋战国时为武官,后参与政务。唐中叶以后,州司马为州刺史的佐官。
巡抚 明代派出巡视地方的官,事罢即毕。明代为省级地方政府长官,总管一省的事,又称“抚台、抚军”。
知县 管一县事务,也有兼管军事的。明清正式称为“知县”。
县尉 掌管一县治安。
翰林院 为文人、卜医技术人员待诏的处所,并非官署。明代兼管修史、著作、图书等事。翰林院学士,有的可作皇帝的秘书兼顾问。
国子监 掌管教育的机构。乾隆以后渐废。㈣科举制度
隋以后设科考试,举荐人才。
童试 每年一次,在府、州或县举行考试,录取者称“生员”,俗称“秀才”。
乡试 三年一次,在省城举行,秀才为应试者,录取者为“举人”,俗称“孝廉”,可任知县。
会试 三年一次,乡试后第二年春天在礼部举行,应试者为举人,录取者称“贡士”,第一名称“会元”。
殿试 会试后在皇宫举行,参加者为贡士,往往由皇帝主考,录取者为进士,第一名为状元,第二名为榜眼,第三名为探花。
八股文 科举考试时必须完成的文章,每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成,句数、句型均有规定。㈤带数字的名称
三代 夏、商、周
三王 伏羲、燧人、神农
三公 周代为司马、司空、司徒。汉代为丞相、太尉、御史大夫。明清为太师、太傅、太保。
三军 中军、上军、下军,或中军、左军、右军,中军为统帅。
三从四德 指妇女在家从父、出嫁从夫、夫死从子;妇德、妇言、妇容、妇功。
三纲五常 三纲是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,五常指封建礼教规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的关系。
三教 儒教、佛教、道教。
四书 《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
四宝 文房四宝为笔、墨、纸、砚。
四海 东海、西海、南海、北海,泛指全国各地。
五经 《易经》《书经》《诗经》《仪礼》《春秋》
五湖 洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖。
五代 唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周,在公元902~960年。
五帝 多指黄帝、颛项、帝喾ku、唐尧、虞舜。
五更 从黄昏倒拂晓,一夜之间分五更。五更也常指第五更。
五谷 一般指稻、麦、豆、黍、稷。
五岭 越城岭、都庞岭、骑田岭、大庚岭、萌诸岭。
无音 宫、商、角、徵zhi、羽,相当于简谱的1、2、3、5、6。
五岳 东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
五行 金、木、水、火、土。
六亲 父、母、兄、弟、妻、子。说法不一,后泛指亲属。
六畜 猪、牛、羊、马、鸡、狗。
六书 象形、指事、会意、形声、假借、转注。
六合 上、下、东、西、南、北。泛指天下。
六艺 礼、乐、射、御、书、数。
七夕 农历七月初七,牛郎织女相会,妇女乞巧。
七庙 古帝王设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中,左右三昭三穆。七庙成了王朝的代称。
八方 东、西、南、北、东南、东北、西南、西北,泛指周围、各地。
八封 乾、坤、坎、艮、巽、兑、离、震。
八旗 清朝军队以旗为号,分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。
九族 高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、子女、孙子、曾孙、玄孙。
十三经 《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《札记》、《左传》、《公羊传》、《古粱传》、《论语》、《孟子》、《孝经》、《尔雅》。
二十四史 《史记》到《明史》,共二十四部史书。㈥地理、方位、今称
九州 《尚书》指冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州,其他书记载略有出入。
国 周代分封诸侯,分封之地为“国”。汉代诸侯王的封域也称国。
郡、县 春秋时县大郡小,秦代郡大县小。秦统一后分天下为三十六郡,汉高祖分为六十二郡,隋唐时改为州,县隶属于州或府。
道 唐代将全国分为十道,后改为十五道,相当于州。清代的道隶属于省。
路 北宋废道为路,分全国为十五路,同后来的省相当。元代的路比较小,相当于州、府。《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“望中犹记,烽火扬州路”中的“路”即此,不指道路。
府 唐代大州为府,隶属于道,宋代属于路,明清改州为府,一府管几个县。
山东 函谷关以东称山东,泛指秦以外的土地。金代开始专指现在的山东。
山西 战国至秦汉,称崤山、华山以西之地,元代开始指现在的山西省。
江东 长江南岸地区(今苏南、浙江)称江东,三国时专指孙吴统治区。
江表 长江以南地区。
关外 原指函谷关或潼关以东地区,明清以后指山海关以外地区。
关西 汉朝时泛指函谷关或潼关以西地区。
赤壁 较为可靠的说法是在今湖北省蒲圻县。苏轼游的赤壁在湖北省黄岗县。
河东 战国至汉指今山西省南部,因在黄河以东而得名。
长安 西安(在陕西省)
汴京 开封(在河南省)
京口 镇江(在江苏省)
锦官 成都(在四川省)
会稽,山阴 绍兴(在浙江省)
钱塘,临安 杭州(在浙江省)
广陵,维扬 扬州(在江苏省)
燕京,大都,北平 北京(在北京市)
金陵,建康,建业,建邺,石头城,六朝古都 南京(在江苏省)  
 
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