魔兽wcg视频:关于换宫六爻的几点说明

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/28 22:23:01
换宫六爻术自道家始密传千年有余,但此术自古以来如其他传统文华之精华相同都是一脉单传,社会上极难见到,余有幸前几年得一武当道长之秘法真传,又自研多年终成正果,现将此基本技法公布于众,望广大易友们珍视之
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目前六爻流派众多,不外分为新旧两派,都有一定的准确率,传统派注重世用之旺弱,爻位之吉凶,新派着重世爻得力的平衡性,再加一些百神论及环境论的技术,其实此技法古已有之,世人不重视而已,但不论六爻是传统派也好,新派也好,主卦一出便用之断事,此是所有新旧派别的相同之处,但道家之六爻却另寻别径,往往把主卦弃之不用根据转换之法再寻一主卦来断事,谓之换宫,这就如同在分析一个人,我们摇出一卦后,很多时候不过是看到这个人的偏面或是后面而已,所谓冰山一角,窥之一二,而大部分主卦换宫后才是真正从一个人的正面来分析,至此人的全貌便一览无遗,余自得此惊喜无比,因本人也是学之十余年而不得六爻之法,得此理论如提醐灌顶。后经本人几年上万例验之确是能测天地之变化人事之吉凶,,且几年来不断完善终成一完整体系,今日在此略做简介,以彰显道家文化之深厚广博,源远流长
目录
1换宫法则详解
附飞宫技法
2定世法则
3四值入爻法则
4六亲真假的区别与应用
5空亡的具体用法
6天干在六爻中的具体应用,
7虚变爻在卦中的作用
8关于一卦多断的几点说明
9六亲转换
10关于纳音在六爻中的用法
11六亲持世的具体含义
附爻位在预测中的作用
12二十八星宿在换宫六爻中的作用
13道家六爻用爻选取法
14六神的应用与真假六神的区别
第十五节十二长生的应用条件及应用方法
附一六爻论阴阳宅风水
附二换宫六爻测终身卦一例
附三关于换宫六爻测股与测彩的问答
附四关于大小限运的运用
附五关于心易起卦法的详解

16道家换宫六爻基础知识

第二单元道家全息风水八字的应用技术及后天新派八字的几个重大问题第一节  道家全息八字的排法及日干旺弱论
如何定日干旺弱
第二节  空亡论的真正用法
月令空时如何填实,大运与流年何时真空,何时为假空,揭开空亡论的真正含义
第三节  地支藏干的真正用法,四墓库解秘
第四节  虚神六亲论的定法
如何找出八字中不现的六亲十神,不用百神法,此法真正做到是什么六亲就定
什么
决不用别的字替
第五节  虚神六亲喜忌的定法
第七节  四种格局法的真正含义
第八节  六十甲子纳音在预测中的作用
第九节  百神论的真正用法
百神论在此只能用在大运与流年中这样年运作用后便得出很多信息,取重要的
信息断该流年吉凶与应在何六亲上
第十节  局何时作用运年
此法为秘法断事,一般来讲是运年作用后的结果再作用命局,但在特殊的情况下命
局会主动作用运年  
第十一节何种八字不能用道家全息八字的排法

道家换宫六爻详解

1换宫法则

道家在六爻上的认识要从先后天八卦上谈起,我们在这里先看一下先天八卦图 真正的易经原来并没有文字,只有八卦符号和“河图”、“洛书”,我们研究易经如果只是停留在追求技巧上,而忽视了对先后天八卦图的深入研究,永远不会有突破之日。  在先天八卦分布中,它用了“乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八”这些数字。那么这些数字先后排列的顺序,表示的是什么发展趋势及形式呢?我们看全息风水八卦的运行顺序是由乾1到兑2、兑2到离3、离3到震4、震4到巽5、巽5到坎6、坎6到艮7、艮7到坤8,坤8再回到乾1。整个运行的轨迹反映的就相当于现在物理学中讲的“波动性”规律,也就是太极图中的阴阳鱼和中间的正余弦曲线。内部波动的目的是干什么?我们分析它的结构及数字的分布规律来了解其目的。上乾1加下坤8等于9,左离3加右坎6等于9;左上兑2加右下艮7等于9;左下震4加右上巽5等于9。相对方向的卦数相加均等于9。说明其从相对的数字分布来讲,它还是一种相对稳定平衡的数学系统。而后天八卦图则表现的是一种地理上的空间运动模型二、先天八卦图与后天八卦图的方位区别。
  先天八卦图是乾坤定南北,离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北,震兑定东西。

 实际测人事时这两种八卦图的运用常常出现预测不准确的毛病,那么我们就可以认定传统的先后天八卦图只是用在易理或是医学的研究上可以行的通,如很多天文学家。物理与数学家在运用先后天八卦上都得出了重要的成果,中医更是运用阴阳五行治病的典范,而在测人事上应有另一种八卦的运动模式存在着,  道家在运用先后天的九宫八卦图例时发现了另外一个阴阳相对立的宇宙运动模式,也就是换宫的理论依据,道家称之为中天八卦, 传统八卦方位,不是阳阳相对,而是阴阳相对和阳阳相对的排列,道家的中天八卦图例,完全采用阳阳相对,阴阴相对排列定位。这样在六爻测定位人事时候,才能从道理上讲的通。阳为单,阴为双,才能对应准确。这如同物理上牛顿的三大定律运用在宏观的物理特征上非常正确,而爱因斯坦的相对论用在微观上也同样非常正确。在各自的领域中有各自的作用,这样我们就可以把八卦图解分成三类,一个全息风水,二是后天,三是中天,也就是道家八卦图,他们各自在观察各自的领域中起着不可替代的作用,请看道家中天八卦图解

   乾,为西北―――震,为东南
   坎,为正北―――离,为正南
   艮,为东北―――坤,为西南
   巽,为正东―――兑,为正西
换宫就是重点解决那些卦须要换宫,那些卦不须要换宫的问题,从根本上解决用卦不准的问题,说明一下,目前社会上流行了一种所谓的正错卦之法,此法有时确是能解决一些问题,但关键是常常出现正错卦信息相反的情况,主卦与错卦的信息不统一,于是乎又出了新的理论,来解决这一不足,但在我看来,无论正错卦都是一种信息的表现,都是卦主本人所带的本体的信息,不会也不应该出现信息矛盾,只是反应的是不同的信息而已,出现相反的信息只能说明一个问题一是卦没换宫信息本身就是错的,所以任你如何出新的理论也断不精确,二是真假六亲根本就没有分析透彻,何来断卦,关于真假六亲这个问题,我还会在以下的讲义中谈到。而现在社会上一些研究六爻者却把正错卦测法当成一门主要的所谓核心六爻技术来传授由此又旦生出什么逆作用,爻之反断等不合易理的一些所谓六爻核心核法在社会上传授,其实所谓强极反断弱极反断不过是按照他的断卦需要来随时变化罢了,真正意义上的易学其实非常简明,那些不合易理所谓核心技法大家细想一下根本不值一驳,现在社会上还有某些名家大师发明了一种所谓的太极裂变的理论,很多易友问我换宫是不是与之相同,据说此理论某大师研究了八年有近八十多卦可以应用太极裂变这个理论,而且正在完善中,后来某位大师又发明了飞宫理论,其实所谓飞宫自古有之,所谓飞宫就是当我们在找真六亲时卦中没出现而伏爻中只有内宫内卦才为真六亲而外卦不是真六亲,那么这时就要用到飞宫技法了,在第二节中我会详细介绍飞宫技法的应用,这里我可以说,换宫我研究了不过四年,且研证卦例过万,理论早已成熟,换宫不是由主卦某一爻而裂变得出,也不是而是由于六亲不现而飞宫变卦的,而是换宫后与摇出之卦完全不用,具体用法在预测中绝大部分卦需要换宫,而不是测了几年需换宫的不过几十之理论,这里可以说不换宫对于测卦来说永远是盲人摸象,只能在自已的理论中永远打补丁来自我圆说,,常常听说某某大师又写新书了,把六爻理论又更进一步,或是说某某大师又发现六爻新规律了,让学员们再去半价学习,或是想个法美其名曰只收资料费,学了几年理论还是没有定型让学员不知何去何从,其实说白了就是一些稍微懂一些六爻基础知识的人写了一些自已都不懂的理论让一些什么都不懂的学习者学习,让他们误入歧途,当学员用着理论断不准卦时,他们这时又会跳出来说自已又发现更新的理论了,以此来步步引诱让可怜可悲的初学者或是学了多年不入门者再一次掏钱给他们罢了,而这些所谓的大师很少断卦,更有一些可耻的“高人”在网站上断股票时断错了通过把网上的数据改掉以此来证明自已的理论能提前断准股票涨跌,试想他真有如此之能力股市不成了他的提款机了,他还办什么学习班,把赚的方法教给你,而这些大师在断卦时更是马后炮分析而已,或是偶断准几个卦便大书特书,大吹特吹,以此来迷惑六爻学习者,在此我重申,不懂换宫技法,那些所谓的大师的理论会永远不停地发明下去,不信的话大家可以从这几年社会上的所谓那几个大师的理论上就可以看出来。而换宫只有一个技法,且十分钟就可以学会,我可以保证换宫后绝不会再用什么别的方法,学好传统的再学会换宫不出半年绝对是一流高手。