魏建峰 佳丰:怎样鉴别阴神和阳神?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/24 12:05:55

    元神是阴神和阳神的统称,元神内含阴神和阳神。

    怎样鉴别阴神和阳神?

   (1)阴神是元神的初显阶段;阳神则是元神内阴转化到高级层次时的显现。

   (2)阴神显发后,在内视时可看到模糊的光明,而且颜色较深,往往只看到一个影子,像人出壳的影子,或无头有身,或面目不清,或只能看到一些低层次的光,阴神的阴性信息较多,能看到许多幻景、魔像等,所看到的往往都是假象。修行者在出阴神阶段要特别注意加强道德修养,日日反省,经常忏悔,并做到对境无心。阳神显发后,在内视中则可看到比较明亮的光,这种光往往是真的、白的、红的或紫的。显现图象也比较准确。

   (3)阴神意到神即出,出阳神则有脱胎的先兆和景象。

   (4)能量只够从眼、耳、鼻、口中出的元神为阴神;能量大到可以从顶门和天目出的元神为阳神。(注:从口中出有害无易)。

   (5)阴神只是前四通,而无神境通(法眼)和漏尽通;纯阳之神则可具足六通。

   (6)阴神能隐而不能显,他能看别人,别人看不到他;纯阳之神则能隐能显,隐显自如,初显阶段的阳神做不到隐显自如。

    阳神可以接触物质,阴神不能

    张用诚,号紫阳,尝有一僧修戒定慧,能入定出神,数百里间顷刻即至,与紫阳雅志契合。一日,紫阳曰:“禅师今日能与远游乎?”僧曰:“可,原同往扬州观琼花。”于是同处静室,相对瞑目趺坐出神。紫阳至时,僧已先至,绕花三匝。紫阳曰:“可折一花为记。”少顷欠伸而觉。紫阳曰:“禅师琼花何在?”僧袖手皆空。紫阳乃拈出琼花,与僧把玩,弟子问曰:“同一神游,何以有有无之异?”紫阳曰:“我金丹大道,性命兼修,是故聚则成形,散则成气,所至之地,真神见形,谓之阳神。彼之所修,欲速见功,不复修命,直修性宗,故所至之地,无复形影,谓之阴神,神不能动物也。”