高铁车次数字编号规则:九星照命的解法和算法【转】

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【引用】诸葛亮马前课指算法预测 小六壬2

风水易经 2011-01-04 15:17:20 阅读20 评论1   字号:大中小 订阅


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原文地址:【引用】诸葛亮马前课指算法预测     原文作者:山村愚夫子
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原文地址:诸葛亮马前课指算法预测 小六壬    原文作者:学喜

●马前兄弟盘

 

小吉重位合空亡, 兄弟二个一个广。小吉重位合阴安,兄弟三位成两杆。

小吉重位合阴连, 兄弟不多两家田。小吉重位见阴喜,兄弟四个两不齐。

小吉重位见阴虎, 兄弟两个得安福。小吉重位大安宫,兄弟三人一个空。

小吉重位逢速喜, 兄弟四人两得记。小吉重位虎逢时,兄弟两人不差迟。

 

速喜重位见阴喜, 兄弟四三俩得记。速喜重位阴虎见,三个兄弟在命间。

速喜重位大安正, 兄弟不多两个成。速喜重位留连合,兄弟四位落三个。

 

流连重位日虎汇, 兄弟三个两富贵。流连重位月虎汇,兄弟四个三成位。

流连重位虎时见, 兄弟两个站门前。

 

大安重位日虎合, 兄弟三人得两个。大安重位月虎合,兄弟四人成三个。

大安重位时虎合, 兄弟五人成四个。

 

阴连重位虎合宫, 兄弟四人两个空。阴连重位阴虎合,兄弟两人空一个。

阴连重位阴喜合, 兄弟三个落两个。阴连重位喜时见,兄弟二个站门前。

阴连重位重安见, 必保兄弟有两雁。

 

白虎重见合阴安, 兄弟三个一落山。白虎重见时安合,兄弟不会过两个。

白虎重位流连生, 兄弟两个福运增。白虎重见速喜明,兄弟三个得记命。

白虎重见小吉合, 兄弟不多定一个。白虎重见空亡合,兄弟定位是两个。

白虎重位阴连合, 兄弟不多是两个。

 

阴虎重位运不强, 婚姻不顺家少亡。晚年孤身一人眠,兄弟五人三成梁。

安喜虎合有禄财, 少年必保惹情债。须防中年有官灾,一败就是三十载。

    在其他的部分里仍有一些关于兄弟姊妹的歌诀相穿插,应留意些。下篇我会尽快写上来。

 

    此段里有“大安白虎留连合”的“大安白虎留连”是指月、日、时加在一起时的现象说的,另外也要注意他说的:“阴连阴虎”、“ 小吉阴喜”说的是阴阳宫位,十二地支有六阴、六阳之分,需要分辨清楚。

本人虽不善用此法,并不是此法不好用,或者准确率低,而是本人记性不好,需要背的太多,故有偷懒之嫌。此法常用、经常验证、把它所有意象弄通,然后就可以旁通、应用了。以下是原文了,要逐句的理解才好。

 

大安阴阳不用问, 一生事业不安稳。风水犯个孤影坟,破财辛苦独自奔。

大安白虎留连合, 金属车上有相克。本命年间有财破,四十大旬克妻婆。

速喜重位大安张 ,禄马求学有文昌。定主朝中去参商,一生福禄寿运长。

白虎重位大安成, 一生禄马有福增。后代儿女有准绳,只因坟山安得正。

大安阴喜私情连 ,阴虎相合月桃甜。空亡阴安花茂年,阴连空亡江下眠。

小吉阴安情难断, 空亡阴连百年乱。此生最忌女凤鸾,金去变铁运不换。

留连阴阳会月本, 男女合局去私奔。晨起难待到黄昏,最终还是一个分。

阴虎速喜合局照, 男女相合老配少。此合虽然能到老,却耐命中福运跑。

白虎重位有情缠, 看着怪好是刀斩。一生财运辛苦攒,最后还是风刮伞。

留连白虎情两通, 一条大路分西东。财宝箱内犯漏洞,私情再好心不同。

阴连白虎桃缘有, 百年不断耐长久。一生旺运有锦绣,晚年安福不须求。

小吉阴连怕局合, 再是好来命必克。老人兄弟有灾祸,坟前横穿大路过。

速喜空亡犯五鬼, 贫穷到底不富贵。虽然命带文思慧,也是春去春又回。

白虎空亡情绵长, 相合相生得福昌。不为高官定富商,禄马喜乐照东堂。

小吉阴喜卦不明, 缘似水上浮漂萍。若是硬配必有病,中年不到必送命。

阴连阴虎不相结, 百宝箱内出鬼邪。虽然刚强为人杰,也是壮年两分别。

留连小吉八方收, 姻缘难得有情守。一生才运如风抽,再是金田也不偷。

阴喜白虎对头皮, 老人婚败几多迷。上有少亡是枪毙,家中老坟定不利。

大安白虎又逢空, 女命占来克尊公。财上不能与人共,他说西来你说东。

小吉空亡逢白虎, 命占克老去寻古。少年无力多受苦,娶妻之时运转福。

空亡白虎逢小吉, 不克别人克自己。同命姻缘不相提,若不死别定生离。

女占速喜三重位, 旺夫命中带官贵。后代儿女文昌汇,诰命夫人当无愧。

阴喜重位逢空星, 夫有官禄是俊英。儿女少来不多名,必保聪慧人中精。

女占阴喜重位来, 一生婚上多情债。雨过天晴出虹彩,三只鸳鸯两分拆。

空亡重位白虎添, 少年老人早归仙。六亲无靠运苦艰,待到功名把坟迁。

大安双天坟两住, 艮方土堤南向树。六亲不合事无主,阴坟必要挪一处。

风水空亡合小吉, 家运福禄官运齐。下代儿孙旺百席,将军仆马官运起。

阴虎三位兄弟少, 只能一个拔坟草。少年文昌旺辞藻,晚景安康瑞华朝。

大安阴阳逢白虎, 家有少亡无坟骨。老少三代运有堵,新坟重圈免灾苦。

白虎重位克子行, 超过三个必添井。儿女必保是孝敬,有官有禄是恩情。

大安小吉论合局, 父辈三雁是多余。坟山南向是水渠, 盘跚小路是弯曲。

留连合局对速喜, 命克老父体不吉。若有龙相必官气,总是官禄福不齐。

阴连阴喜克老早, 人敬官贵必不少。皇堂定身金颁草,功德碑上重修造。

阴安重位生贵子, 文武全才得官志。待人心善脾气直,可为世上量天尺。

阴喜阳喜不相合, 婚姻之上多相克。早动姻缘离三个,须解白虎煞相隔。

阴阳两虎儿女多, 婚姻喜顺寿酒喝。财运贵人喜相合,晚年安康唱福歌。

阴虎大安对宫明, 姻缘合和福安命。一生禄马是天定,唯有子女体多病。

阴虎重位得千禄, 奉佛慈悲是大度。一生紧记是鸡兔,晚年祥瑞福安固。

大安重位阴安合, 兄弟最多占四个。必然还要一个克,才能解得自身祸。

大安重位儿孙祥, 命有一凤定高强。文昌纪会口能讲,许配高官掌家阳。

速喜阴连有桃花, 风流俊俏人人夸。贵人面前是金蜡,女人面前是傻瓜。

阴安速喜易破财, 只因前世欠生债。绣马纸钱圈七彩,祈解身运永无灾。

速喜白虎私奸端, 无论男女犯桃欢。笑脸相迎眉月弯,柳君也难过情关。

速喜白虎双合阴, 禄马冠带有财金。恩情义重有六亲,姻缘和合百年心。

男命白虎位上重, 少年灾危运不中。命中官星半命冲,仕途之上不得通。

小吉合空无穷汉, 男占精明又能干。四海之内放眼看,只有吉空是金岸。

喜虎重见怕安年, 阴虎喜喜阴虎圆。老人逢之寿不延,流年之内孝服连。

虎喜吉来见阴安, 确定老人运不欢。体弱不吉见煞关,西行大路寿不宽。

大安怕见阴连合, 男女命占母相克。另拜父母把门过,一生才能免灾歌。

吉空虎局定合空, 少年运低不流通。身在江西运在东,财福金隔运不同。

立志文昌记鼠冲, 中年必得位上公。

 

 

小吉空亡逢阴喜, 少年克父无靠依。人安心善知仁义,妻进家门转运气。

小吉重位虎重配, 少年克老无人陪。门庭冷落独自背,飞雁孤身运江北。

阴连重位小吉照, 少年父母恩养少。六亲无靠自起早,经商事业萌芽草。

大安重位婚不祥, 男命定主婚败梁。女命不能过天亮,娶得三房一龙阳。

阴喜重位白虎合, 父辈兄弟定四个。一个分卦过奈河,只有两个得记歌。

小吉空亡阴安连, 命中娶得美妇眠。禄马财旺多娇艳,只爱自家它不恋。

三安小吉必克老, 宜拜干亲解灾牢。中年逢蛇遇戌卯,天自降福皇喜报。

白虎阴喜子时课, 上老必是婚上破。奶奶辈上孤老婆,自身婚姻防阻隔。

阴喜阴安子时坐, 上老婚缘败梁错。下代儿孙无言过,四邻嘲讽指背说。

小吉三重会白虎, 女命定是克丈夫。三次婚姻不遇福,到老还是黄连苦。

留连两重会阴安, 女人两井犯煞关。终日心事郁寡欢,一生情上路不宽。

空亡速喜阴安连, 阴空吉空喜伸延。三月香瓜六月甜,过目桃色观百年。

白虎两重阴安现, 到老桃欢惹人嫌。过路儿孙不相见,债业只为桃花欠。

阴喜遇虎或空亡, 终身不能出情网。春生秋收艳花黄,色字伤灾把命亡。

大安重位阴安现, 兄弟多来得记全。砂水旺气有文轩,禄马按堂百福圈。

阴喜合见阴阳虎, 风流荡子赛野狐。抛金流财不在乎,房屋漏风晚年苦。

阴虎安喜虎又圆, 抱个女人乱枕眠。官府衙门是熟面,整日买醉春香院。

速喜小吉桃欢张, 丈夫面前情心藏。情人醉迷酒欢唱,不忌儿女有灾伤。

速喜重位安合同, 命中一子得皇功。早积福德贪心空,晚年福乐在堂中。

白虎最怕逢三汇, 女命占来有德贵。性情刚烈无忌讳,嫁个财主二房位。

阴连三位对宫交, 命不积德半途夭。神仙下凡把病瞧,也无起死回生药。

小吉三位来相提, 贵人再扶也穷底。精心育苗盼秋季,瓜未熟时先离蒂。

阴喜三位若相照, 坎坷多来月挂梢。婚缘整日百般吵,财运不多只见少。

空亡速喜吉路宽, 命带八宝是高官。儿女俊杰文笔端,正是乾坤福满贯。

安吉又逢白虎拖, 官位虽好孤独说。今生缘分必是错,命中不能十全多。

小吉空亡两相重, 下代儿女体犯冲。破解只有军马从,方可留下后代种。

速喜一位嘴皮薄, 两位速喜文昌抱。三位速喜必克老,四位定是仙没跑。

小吉阴连兄弟少, 必须自谋去立早。空亡重位怕生凤,一生财源刮北风。

阴安重位是富贵, 一生女人是忌讳。留连重位有文学,必是一生财不缺。

阴虎重位有金灾, 后代儿孙定将才。小吉速喜卦中套,不是锒铛便贼盗。

阴安阴喜心不闲, 辛苦奔波在世间。命中能得两子见,只能一个送纸钱。

阴阳大安阴虎会, 卯相必然得官贵。一生为人心不愧,晚年安乐享禄位。

阴虎大安同宫祥, 中年必定运足强。六亲无靠不同讲,克兄克弟独自养。

大安阴喜有官提, 少年克老是苦底。命中能得岳家力,且待运足拜官第。

一生最怕运逢七, 信佛安善可转吉。就是婚上有闲气,分分合合红尘戏。

大安小吉河洛仙, 命中必得贵子添。中年福禄置庄田,运高克老在命间。

大安阴连老不足, 早运刚起犯破除。小吉重位女情长,看见俊男把情张。

阴连阴安卦无阳, 金屋暗处藏娇娘。

 

    这篇应该注意“小吉空亡喜宫换,”涉及到空亡接速喜的互换的用法在前面

 

马前阴阳诀

    马前六星继阴阳。男子穿宫仔细详。空亡速喜对阴讲,四宫合阳旺生养。

    龙虎有子阴连乡,只有坤土不一样。余同阳星共推量,推寻天星定排向。

 

吉空安连阴吉空, 子时交运婚不通。浪荡寻欢花月弄,得到中年运不同。

小吉空亡喜宫换, 命中定为带印官。阴喜阳喜同宫夸,中年定是财来发。

阴安阴虎见小吉, 求财路上运不提。虽然一生拜官第,晚年财脱一层皮。

留连空亡重阴安, 命中也能带小官。切莫贪图禄情欢,物极反处命早完。

阴喜阴虎重位宫, 逢安必是丧老空。大安阴虎阴连生,一生仕途得官增。

速喜阴虎女乱行, 必是一生多乱情。阴连重位阴阳安,文昌求学有名官。

小吉阴安阴喜还, 中年必定有刑难。

大安重位阴虎合, 一生财宝败穷搁。铁木金星犯相克,背着盐巴去过河。

大安速喜合小吉, 男女一生桃欢喜。婚上不顺有闷气,若不忌来运不起。

阴安重位见阴喜, 一生婚上不顺吉。年过二五转煞提,可保鸳鸯无灾气。

阴安重位阴喜隔, 不到阴喜婚不合。媒缘提媒三五个,劲风草头不解克。

女占阴安卦两重, 头缘必是心不同。父母指配把婚动,隔河望情心思痛。

小吉二月不相合, 空亡六月断世隔。大安七月命相克,再好也是过路客。

留连八月命无阳, 千万不能配鸳鸯。速喜三月不可配,灾在儿女身上背。

阴安七月婚上空, 不娶二房不得通。

小吉三个见白虎, 女人命带必克夫。少年无靠有辛苦,中年克丈泪眼哭。

大安怕逢阴阳虎, 男女婚姻黄连苦。桃花漫野无人主,二房得子添坟土。

阴空九月不相合, 若是成配两相克。

白虎阴相十月空, 一生运气不顺通。姻缘再好不合宫,执手半路如雷轰。

留连阴阳五月花, 两位合宫多情卦。背着君主去卖瓜,夜深会意情人夸。

白虎阴宫腊不生, 一生运上体不增。七月和宫切莫逢,命运再吉有克碰。

速喜阴相三月浪, 男命夜夜换新娘。十月生人头常昏,姻缘中途两下分。

留连阴相八月坐, 一生总是孤独过。小吉阳相十一关,男命必是犯桃欢。

大安阴阳七月空, 婚上再好也不通。

速喜阳相三月过, 男命占来好惹祸。生于八月运不多,一生困顿无评说。

白虎阴相怕逢十, 一生必在婚上迟。小吉重位半情老,中运不足有监牢。

留连二月灾难多, 虽然不死把皮脱。白虎逢遇四月生,性格刚强老不成。

大安逢遇三重位, 一生禄马得官贵。

留连白虎小官才, 虽是不贵有福来。一生能得六亲抬,风水合局旺三代。

留连小吉桃花迷, 路马车前有伤皮。

小吉空亡一个样, 虽是禄马官不祥。命中最怕速喜多,婚姻不吉犯罗嗦。

白虎阴安对风凉, 下代儿孙定高强。大安三位顺行排,下代儿孙得官拜。

阴喜阴安对卦明, 上老必有二婚命。运到中年体多病,小人是非寻官评。

阴喜空亡对卦宫, 暗中小人把才空。中年莫与黑道通,不记必陷牢狱中。

阴安连喜虎相同, 不能邪道去勾通。必然刑法在命中,就是婚姻也防冲。

小吉合宫阴阳安, 一生行路有车关。

大安阴阳逢速喜, 婚姻坎坷不顺吉。流年走安运还齐,流连之运小人记。

流连白虎阴喜同, 桃花漫天私情通。镜中姻缘半世空,鸳鸯分飞各西东。

流连速喜和白虎, 一世情缘半生苦。女命碰上必克夫,男命逢占伤老母。

安连速喜顺位排, 女人姻缘有情摆。男人夜半浪天白,必犯两井中年败。

白虎小吉见阴安, 铁伤体痕犯血关。中年才旺运路宽,晚年有福多病患。

三位白虎关煞多, 婚姻添井不用说。动婚太早是大错,一生姻缘叹蹉跎。

三个小吉合局讲, 不论男女心慈祥。必是脾胃胆不强,一生安乐有富乡。

白虎三位顺排生, 多积善业德心正。文昌学堂有名增,后代儿孙得官成。

速喜阴阳命中合, 兄弟比肩有相克。必保有个少亡搁,不然中年赴奈何。

阴连四位合宫现, 必保儿女不相见。今生业力前生欠,赶紧修德后带延。

阴喜白虎兄弟少, 一宫成二立业早。夫妻宫内犯争吵,儿孙文昌有辞藻。

阴安阴喜人心傲, 六亲婚姻不顺高。中防小人来相告,晚景安福有孙靠。

阴安阴连重位来, 必在车马有伤灾。

阴虎阳虎来相合, 兄弟不多有两个。父母面前命相克,中年运上三喜贺。

阴虎小吉互相帮, 男命逢之去远方。立志文昌有学堂,待到中年佐君王。

阴虎空亡不相帮, 少运多灾体不康。中年婚上有冲杠,一子朝中占武刚。

阴虎阴安两伸延, 少年身弱灾体连。中年文昌能露脸,晚得旺福是华年。

阴虎阴连两相合, 中年婚姻两相克。必保两房井水喝,子贵官提拜朝歌。

阴虎阴喜两相克, 少年老人运不合。奔波六亲远相隔,晚运七九唱悲歌。

阴虎重位有喜说, 风水旺门官贵多。兄弟三位两标夺,峥嵘岁月不蹉跎。

阴喜月堂见吉成, 少年体弱病相生。兄弟二个一旺盛,年到八二寿不增。

阴喜月堂见白虎, 中年运冲黄连苦。一生能得上祖禄,晚年必享儿孙福。

阴喜月堂见空环, 少运不足多苦寒。兄弟三位两成宽,婚姻中败郁寡欢。

阴喜月堂阴安逢, 兄弟三门两雄风。中年仕途得成功,必有一个朝中凤。

阴安阴连白虎宫, 上方老人婚败空。早得婚姻不成功,逆运鸳鸯分西东。

二逢四八对月弯, 女人占命喜多欢。能发丈夫得高官,后代龙凤文路宽。

二二速喜合宫明, 娶得贤妇是贵命。忠正得广众人评,晚年禄马才福并。

三六合宫定命圈, 早年运程不顺全。婚姻必定远乡间,六亲终老不相见。

一逢四八定乾宫, 双老面前父见空。早运低来不顺通,待到中年必成功。

六合五二卦盘好, 少年文昌得禄考。妻子旺运佛缘保,晚景福乐必不少。

阴安小吉阴阳虎, 一生姻缘半生苦。只怪八字命里毒,好似骄阳日当午。

阴虎小吉阴阳喜, 男命逢占大不吉。一生奔忙小人气,必是命中娶双妻。

阴喜重位阴虎吉, 头房姻缘命不齐。虽想白头难成席,必是重房有双妻。

流连重位喜虎连, 背着君主去卖甜。男命必把金娇添,白头翁年也花脸。

大安重位阴阳喜, 少年老人不通吉。逢牛遇马有闲气,待到猪年把运起。

阴喜双位安吉看, 家中壮丁伤腰杆。

吉阴喜见阴阳安, 男命逢之有牢关。虽然一生财宝欢,却是邪路才来端。

大安阴连喜虎杠, 命硬克母体不康。少小性格孤直刚,中年必把官来当。

阴喜重位安虎见, 六亲面前是克剑。身体不康前生欠,快快焚香送纸钱。

阴连大安阴阳喜, 官非多来不顺吉。总是小人来找气,到头要把刑灾记。

速喜阴重安见空, 月弄花影身鞠躬。不能当家与妻共,寻花浪荡走西东。

流连空亡阴喜连, 婚缘不吉两处眠。不能通官去会面,中年灾法必难免。

阴喜小吉空亡成, 一生财运有福增。就是婚上多不正,必须积善去修整。

速喜白虎阴安同, 财喜官禄有相通。必在朝里是贵公,晚年安福乐秋冬。

小吉空亡命毒格, 老人面前有相克。兄弟只能两三个,六亲面前不多合。

阴虎年位见日安, 命中有才运来晚。兄弟二位有名万,晚景福乐自欣欢。

阴虎年位流连生, 中年福乐才旺增。不修德业运短绳,晚年孤来一龙成。

阴虎年位速喜排, 早辛苦四十开怀。中年婚上二成败,兄弟四位云客外。

   

 

如果你想把他全部都学会,这里还有些入课的口诀缺少,没办法连接。这些东西还是缺头少尾巴的,想深入研究的朋友,你最好弄个全版的,然后在就近的地方找个道家的方士给予指点,我想你的进步会很快。如果就为了算一些事,自己有个事啥的图个方便,前六篇就足够了。

 

一合四八运不穷,必登仕途为人雄。皇朝班内有峥嵘,手足不多两弟兄。

三九安虎合宫评,克伤弟兄是短命。三十大旬防老病,待到四十运见名。

四三遇一十定环,必定丈夫有桃欢。一生为情若气关,晚景才可心路宽。

四八三二合兑金,一生必走两家亲。自家井内寻亲心,一龙贵命穿袍锦。

五四四六安时生,必保婚上二房成。虽然一生心地正,难躲小人暗修整。

四八一九三丁寸,无论男女婚不顺。上方必先婚上损,下代方可贵儿孙。

四十阳安见阴连,必是婚上有败延。佛祖面前有口愿,中年真缘得相恋。

五四七上卦不同,必保婚上有败空。一生鸡人才不共,三五立业得成功。

五三合位地安明,婚上不顺坎坷命。强生一子多灾病,神庙堂前吃供饼。

四八五九不通气,也是婚姻不吉利。头缘必定伤身体,二次方可扎根地。

五三阴喜两通风,一生婚上不相逢。三八车上有磕碰,晚年孤独白头翁。

五八阴虎落位成,岳家兄弟两门正。互为借力旺门增,中年家园大修整。

四一一四卦不合,命硬去把妻子克。性情必是两不搁,心上犹如犯运河。

四三二七水行生,越老越有桃花增。一世为人德不正,到老还是人不成。

四一五九震兑立,命中克妻有分离。早婚必定不落地,若解克星佛前礼。

三五五一水星乱, 桃花在心终难断。若是不记先生话,后代儿孙福业短。

四一阴喜地宫见,命中水多桃花现。心正德广福安田,一生福乐自安闲。

二位阴喜一白虎,阴喜双重小吉主。或者换上空亡土,都是婚上不顺堵。

安喜吉上一起说,吉虎阴喜不会错。速喜阴阳双虎坐,也是婚上败苦多。

流连速喜宫逢六,必是一生拜官流。上方有个少亡游,姥家风流有姨舅。

一八二一卦头并,命运虽好是短命。少小灾多月不明,待得扎根掌皇令。

二十水木逢日宫,必定婚上有败空。不死也要分西东,命中龙子吃皇功。

三七合宫白虎对,早年旺运才成堆。中年运低如流水,晚年财帛大风吹。

三四合宫白虎逢,脾气火暴能耍风。一生莫把刑法碰,不然金煞火枪崩。

日上阴安四二圈,或者五二去定玄。一六合七命通全,女人克宫子无缘。

二四合宫虎相并,兄弟最多是两名。二一三三时宫现,母家两丁站门前。

速喜小吉阴安重,必是富贾在朝中。一生命上无破冲,贵人面前尽得通。

大安空亡白虎合,儿女面前有相克。不是短命必残搁,坟地不吉出少哥。

四七五三同宫讲,命占官法运不强。拜佛庙前解灾殃,命到凶处可转祥。

一六五三也一样,也是官上不顺祥。晚娶贤妇解灾殃,晚年安福喜气扬。

五数最怕五三逢,一生官罚必相碰。为人世间莫行风,切莫结交赖脸朋。

五三五三同克行,命中官法不留情。必保娶妻去添井,混沌一世到老醒。

  

  对了最近博友传来的这几句口诀也写出来,供参考。

 先天定宫

大安:147,471,714

流连:258,582,825

速喜:369,693,936

白虎:471,714,147

小吉:582,825,258

空亡:693,936,369

 

后天定宫

大安一七数,流连二六数,速喜三五数,小吉五九数,空亡六八数,白虎四四数

 

六亲分宫

大命五行坐主宫,比合生克六亲中。

月推大运又补空。日时流年一并同。

 

八字局

大安七四一,流连二五八

速喜三六九,白虎四一七

小吉五二八,空亡六三九

 

阳起流年戊逆头,阴定速喜,顺周游。

三元寻宫数论九,孟仲季上细推求

六甲重六旬顺一,阴阳因干不须疑。

 

 

   马前金盘诀,前面是说明,后面的是口诀。需要说明的是,所有的马前课在最初学习阶段,都需要背下来,并不是开始就靠理解的,只是你运用得非常熟悉的时候,才可以不背口诀了。

 

掌决起法释意

1,八卦分金盘掌决有三种起法:

一种是方位法。用来人本命看来的时辰的数理。

二种是命相法。用来人的八字起算时辰落宫,再来的日与时。

三种是落时法。以时辰落点为主线结合来人方位推算。

 

2,八卦盘起点与各宫星名:

坎卦空亡星        艮卦大安星

震卦玉福星        巽卦留连星

离卦速喜星        坤卦白虎星

兑卦呈祥星        乾卦小吉星

 

3,空亡星为起点:月上起日,日上起时,时上定宫,来说话。

推算方法举例如下:

例如:农历三月初三日辰时,兑方来人问卦,

从空亡起正月、二月在大安、三月为玉福、定宫,复从玉福起初一、留连初二、速喜为初三定日宫,复从速喜起子时,留连丑时、白虎寅时、小吉卯时、辰时空亡,为时辰落宫定点.此卦即为:

空亡一数来定宫,官非之上定犯冲,凡事谋为财平松,飞来两雁一送终.

    预测师可根据上方口诀为求测者,推算吉凶福祸,此口诀为破财官司,凡事宜忍过运无灾,是兄弟两个的命。

 

马前金盘决

 

空亡对卦二还宫, 必主才上有破空。月照不强运未通,一行三雁得成功。

若逢一数来定宫, 官非之上定犯冲。凡事谋为财平松,飞来两雁一送终。

逢三问吉不问凶, 虽得小财盗底穷。四雁飞来三成就,只有两个添寿求。

大安宫内四数卜, 家中破财有病伏。焚香礼佛念藏谱,灾消难解可得福。

一数定宫必伤才, 没有官非定血灾。三数合宫有星关,不论男女犯桃欢。

一林深处两雁安, 风水旺头出高官。二数阴阳来定分,一行三雁二安门。

风水旺足财宝存, 众人面前是人尊。大安最怕五数愁,三年之内犯孝头。

破财官法防争斗, 小人暗中伤底透。三数定位雁行伤,三年之内虎口张。

一雁高飞两雁长, 过运定能禄满仓。玉福四数雁二贵,家中风水西南会。

近向之门有坑位, 老代必是绝一队。一数定宫有天星,血伤破财不容情。

一行高飞三雁来, 必是一雁伤身灾。二数逢福有名堂,芝麻小官朝中当。

好与小人去会本, 到头受骗人浪荡。三数相逢有金位,一行五雁三成贵。

紫行禄马心无愧, 末了须防口舌会。一生戎马在命间,必须女人是忌讳。

留连四数自克成, 来者定保有官增。二三年间犯麻绳,过运必是重休整。

后代儿孙不旺盛, 只能一个有官成。二数相配有桃花,运足必管财上发。

三雁河前人见夸, 后代儿孙为骏马。五数定宫有灾气,一行三雁是场戏。

只能一个去得记, 莫与小人去讲义。一数定宫来分凭,鸿河深处三雁明。

三年喜事发福命, 只是老人暗伏病。速喜一三来定真,雁字三个位上陈。

当月运气不足神, 过运可见云影深。二数雁字是三排,妻子运低病徘徊。

风水必是西南洼, 阳宅必是门做怪。四数逢宫运不照,自身是非才来少。

只怪宅门没安好, 大小是非齐来找。五数占宫卦难算,四雁高飞一雁串。

近月必保破财转, 过月必可顺运船。阴宅风水细推考,本位低来四周高。

白虎一数破财身, 三雁高飞两雁真。一生要记桃花深,晚年福禄位上陈。

白虎五数最不吉, 三雁高飞两得记。后代儿孙女争气,只有一子把位继。

秋月必须防贼气, 车前马后防伤体。呈祥二数心不静,上祖老人有添井。

虽然早运不顺情, 中年确是好风景。五数占来运喜夸,中年财气如雷发。

后代儿孙多桃花, 确是朝中墙头瓜。小吉占宫运可说,待到中年才金多。

不论一二三四五, 只讲小吉坐生坨。其余天星以说清,小吉不能去说评。

此为八卦分金盘, 只把来人吉凶明。

 

 

 

漫话马前课双流连 17 (小六壬预测法)

    马前课的资料基本就到此为止了,当然还有其他部分,如果不是想专门研究和运用它,以上的部分,若能熟练运用,也很了不起了。这部分和前面的看癔病部分同时运用,效果会更好,这里的所有入课方法,都告诉一个道理,活用而已。

 

马前外病法

以病人的行年岁数,从大安起,隔位起月,再隔位起日,隔位起时。

二个大安一个留连,堂口香根,神来报恩,展旗点点,名扬乾坤。

二个大安一个速喜,卦头散乱,两个香碗,有神不管,送走安缓。

二个大安一个赤口,绝症病鬼,送还向北。

二个大安一个小吉,老阳来犯,黄钱五万,魂饭一碗,止于后堂。

二个大安一个空亡,有奶奶辈来冲犯,黄钱七弦自消散。

 

二个留连一个大安,坎外男鬼,车祸断腿,黄指做拐,送还忌水。

二个留连一个速喜,冲犯门神,扫净灰尘。

二个留连一个赤口,上吊之鬼,送还向北,烧纸单跪,沿途闭嘴。

二个留连一个小吉,替身在命,送还无病。

二个留连一个空亡,服毒鬼魂,冲于路行,山村土地,木牌安坟。

 

二个速喜一个大安,佛来结缘,法悟真玄。

二个速喜一个留连,大肚神仙,嬉笑世间。

二个速喜一个赤口,五路财神,安坐红尘。

二个速喜一个小吉,观音菩萨,妙灵古刹。

二个速喜一个空亡,地藏菩萨,佛愿力大。

 

二个赤口一个大安,车祸少亡,十路北黄。

二个赤口一个留连,鬼死于枪,魂不归乡,无坟荒凉,造木棺享。

二个赤口一个速喜,卦有两比,狐仙挑理,红布为底,供俸顺喜。

二个赤口一个小吉,上辈许愿隔世债,猪头院内七星拜。

二个赤口一个空亡,血劳防伤,女鬼乖张。

 

二个小吉一个大安,冲犯天瘟神,收取五方尘,发穿三根针,七寸十中存。

二个小吉一个留连,蟒神来落位,侥人夜不寐,家人多得罪,牌位身来跪。

二个小吉一个速喜,外鬼无坟,冲犯游魂。

二个小吉一个赤口,打伤蟒仙,七色旗七根香。

二个小吉一个空亡,冲犯地瘟神,黄钱愿来分。

 

二个空亡一个大安,冲犯本方土地神,素果神前立。

二个空亡一个留连,打死黄仙且扒皮,供奉仙名可安宜。

二个空亡一个速喜,八卦推祥,水上飘扬。

二个空亡一个赤口,打死狐仙又扒皮。

二个空亡一个小吉,头晕心闲,狐子魂魄。

 

三个大安,庙神鳞甲。

三个留连,男鬼口愿。

三个速喜,无邪替身。

三个赤口,女鬼伤灵。

三个小吉,毛类家仙。

三个空亡,院内矮子。

三黄是黄仙,三青是鬼仙,三绿是教仙,

三红是胡仙,三黑是佛教,三白是蛇仙。

手头的资料全部完。

 

六壬古訣:

論十二位神將吉凶法第四

勝先發用憂驚恐,
神後姦淫失望求,
傳送有人奔走出,
公曹官事欲追收,
小吉酒食來和會,
大吉呪咀作冤讎,
太一言事凶怪動,
徵明無定莫追求,
天罡戰鬥爭文狀,
河魁獄訟畜亡游,
太衝動賊傷人物,
從魁夫婦索離休。

注:對照古本,雲門山人手錄。因爲原書模糊,最後一字只有半,推斷而得

 


 
漫话九星与躲星法

    八十年代末,我刚学周易,并不懂九星法,却经常听人们谈起躲星的事。后来验过许多用摆阵解或躲星的方法,趋吉避凶的效果不错。
    本来这些知识在好几本书里零星记载,经过几年的搜找终于找齐了,我把方法公布于众的目的就是避免被人骗,另外,也可按图索骥,分清男女的年龄就可查找了,然后在最后面看是祭拜还是躲星。
只要你细心些都能看会,希望你也会趋吉避凶的方法。(摘录如下)
一,九曜星值事(恩主公法)
凡人行年值某位星君日期虔诚斋戒,燃灯祭之,士人加官晋禄,商贾利赠百倍,妇人遇吉星祭之,求子得子,遇凶星祭之可免灾厄也。
1,罗喉星     潜运;中宫,象曰;蛟龙潜在池中
男年岁;1 10 19 28 37 46 55 64 73 82
女年岁;6 15 24 33 42 51 60 69 78 87
    
此年的人运势是蛟龙潜在深渊中,虽然有飞上天的势力,然而现在尚不是时堠,所以最好潜居着,暂时修练身心等待时机不可妄动。因此新创的事业,建筑,改建,搬家,旅行等事情最好延期。因为家中会有人因口舌之争的家庭风波而招致损失,所以万事应多加小心,并且有病难之滤,注意防范。
诗曰;行年值罗喉,主人百事忧,男子官灾至,女人也忧愁。
名曰;口舌星,主见官再口舌,眼目之疾,女人见血光产厄之灾。
解法;每月初八日,下界,用黄纸牌位写;供奉天宫神首罗喉星君之神位,燃灯九盏,按灯阵图摆法,正北祭之大吉。
      正北
(蜡)    (蜡)
  
(蜡)    (蜡)
          (蜡)
     (蜡)
(蜡)
     (蜡)
          (蜡)
     背向南方
2,土曜星     开运,干宫 象曰;草木逢霜雪后
男年岁 2 11 20 29 38 47 56 65 74 83
女年岁 5 14 23 32 41 50 59 68 77 86
    此年的人运势是百花争妍斗艳的象。以前潜居的运势恰如洋洋春风,百花绽放渐渐开运了,所以从上半年(普通)到下半年大吉大利,因此心理上若有万全的准备必然会成功。
行年值土星,官事来相侵,出入多不顺,提防大人驾。
名曰;厄星此年见灾不安,家宅咻唧外怪梦,六蓄不旺,不利远行。
解法;每月十九日下界,用黄纸牌位写;供奉中央戊己土德星君之神位,燃灯五盏,正西祭之大吉。
          正西
         (蜡)
(蜡)   (蜡)   (蜡)
         (蜡)
        背向正东                                                          
    3,水曜星     喜运  兑宫象曰;着衣锦归故乡
男年岁;3 12 21 30 39 48 57 66 75 84
女年岁;9 18 27 36 45 54 63 72 81 90
    此年的人运势是穿锦衣又得宝贝的象。实在是好运势的时期。受到贵人的提拔,业务也可获得意外的利润;着手新事业或动身旅行都无碍;应当注意的是口舌之争和色情方面,有乐极生悲之虑。
行年值水星,财喜主重兴,男子福禄至,女子口舌侵。
名曰;福禄星大人见喜,远行有财,添人进口,女子不利凶灾,男不宜渡河。
解法;每月二十一日下界,用黑纸牌位写;供奉北方壬癸水德星君之神位,燃灯七盏,北方祭之大吉。
              北方    
             (蜡)
    (蜡)            (蜡)
             (蜡)
    (蜡)            (蜡)
             (蜡)

            背向南方
4,金曜星     生运  艮宫 象曰;明月被遮蔽
男年岁 4 13 22 31 40 49 58 67 76 85
女年岁 8 17 26 35 44 53 62 71 80 89
此年的运势是月光穿透云间的象。表示运势极佳,但犹如时常为乌云所遮,连明亮的月光也隐蔽一样,生活中也会常有一些障碍阻断运气,如难得发挥其能力,自己所有高见难得他人理解等,能将这些障碍撇除,就可得到本来的好运势。万事都要留心,多加注意帮助别人及金钱借贷,口舌纷争,吵架等事情,处理诸事本这谦逊的太度就可得利。
象曰;行年值金星,凡事不遂心,男子犹还可,大忌是女人。
名曰;朝阳星贵人见喜,添人进口,婚姻嫁娶,恐有肚腹之灾,出入提防小人不足。
解法;每月十五日下界,用白纸牌位写;供奉西方庚辛金德星君之神位,燃灯八盏,正西祭之大吉。
     正西
(蜡)    (蜡)
(蜡)    (蜡)
(蜡)    (蜡)
(蜡)    (蜡)
    背向正东
       5,日曜星      盛运  离宫  象曰;日月光照四海光明
        
        男年岁;5 14 23 32 41 50 59 68 77 86
        女年岁;7 16 25 34 43 52 61 70 79 88
     此年的人运势是鸾凤同时到来的象,是运势最强盛的时期。建筑,改建,迁移,其它诸事都是吉。但是开始新事业或从事投机的事业虽无碍,若不细心留意,会有意外的损失,所以要格外小心。而且冬天的三个月时,若诸事不踏实,日后会后悔。
     象曰;行年值太阳,终岁得安康,男子重重喜,女人有灾秧。
     名曰;太阳光辉天下无处不明朗,主远行有财,大人见喜,添人进口,万事和,女子不喜此星,宜禳解方吉。
     解法;每月二十七日,用黄纸牌位写;供奉日宫太阳天子星君之神位,燃灯十二盏,正西祭之大吉。
                        
             正西
(蜡)  (蜡)  (蜡)  (蜡)
(蜡)  (蜡)  (蜡)  (蜡)
(蜡)                  (蜡)
(蜡)                  (蜡)
          背向正东
      
       6,火曜星     休运  坎宫  象曰;水沟被塞未得流通停滞之意。
      
       男年岁;6 15 24 33 42 51 60 69 78 87
       女年岁;2 11 20 29 38 47 56 65 74 83
    此年的运势是宿于山中寒寺的象。乃旅居的人疲劳,借山寺留宿的运势,虽然不是恶运,但稍有停止不进,有进退两难之虑。所以若具有坚忍持久的回复之心,则可成功。最好不要勉强动土,旅行,迁移尤其要注意病难。
象曰;行年值火星,守旧且安身,女人多灾难,男命不离刑。
名曰;灾星主疮疾,女人产难血光,男子官灾不利,人口不安,六畜不旺自宜谨慎。
解法;每月二十九日下界,用红纸牌位写;供奉南方丙丁火德星君之神位,燃灯十五盏,正西祭之大吉。
                正西
       (蜡)  (蜡)  (蜡)
      
       (蜡)  
       (蜡)  (蜡)  (蜡)
       (蜡)  (蜡)  (蜡)
       (蜡)  (蜡)  (蜡)
        
               (蜡)  (蜡)
              背向正东
7,计都星     死运  坤宫  象曰;萌芽出土受风霜
男年岁;7 16 25 34 43 52 61 70 79 88
女年岁;1 10 19 28 37 46 55 64 73 82
    
    此年的运势是等待雪中梅春的象。积雪很深,梅花未开,因此他的迷惑多,诸事不顺遂,多劳心劳力,特别容易产生投机心理,且为了他人之事而招致损失,会和近亲或亲人分离,或被害,最好多注意病灾。
       象曰;行年值计都,灾害不时无,阳人防口舌,犹可丈夫。
       名曰;凶星,大人不利,六畜不利,阴人主口舌是非,宜出入远行有财,在家有暧昧不明之事。
       解法;每月十八日下界,用黄纸牌位写;供奉天富分司计都星君之神位,燃灯二十一盏,正西祭之大吉。 
               
                    正西
                   (蜡)
      
      (蜡)                    (蜡)
              (蜡)   (蜡)
      (蜡)                    (蜡)
              (蜡)   (蜡)
      (蜡)                    (蜡)
              (蜡)   (蜡)
      (蜡)                     (蜡)
              (蜡)   (蜡)
              (蜡)   (蜡)
              (蜡)   (蜡)
                 背向正东
    8,月曜星    进运  震宫  象曰;吹气球渐渐膨涨之意。
男年岁;8 17 26 35 44 53 62 71 80 89
女年岁;4 13 22 31 40 49 58 67 76 85 
    此年的运势是猛虎奔驰千里的象。是最盛大的运势,所以无论新事业或决定万事的实行都属于吉;但是过与不及都不好,古话“过分是失败的原因。”所以应该听从长辈的劝告。万事多注意的话,就可获得令人羡慕的成功。
象曰;行年值太阴,诸事遂其心,求名并求利,前程宜远行。
名曰;注阳星见官有理,男子出入,凡事遂心,女人有疾厄产患之难。
解法;每月二十六下界,用黄纸牌写;供奉月宫太阴皇后星君之神位,燃灯七盏,正西祭之大吉。
                正西
          (蜡)      (蜡)
          (蜡)      (蜡)
                      (蜡)
          (蜡)
                      (蜡)

               背向正东
   9,木曜星    吉运  巽宫  象曰;迷童逢贵人引路可达目的。
   男年岁;9 18 27 36 45 54 63 72 81 90
   女年岁;3 12 21 30 39 48 57 66 75 84 
    此年的人运势是到达渡口获得小舟的象。万事的情况都很好,所以任何事都顺利,但新事业要稍加注意,否则会有意外的障碍,因此不可太自负,要听取长辈的意见,不可性急,一切慢慢来定会成功。
  象曰;行年值木星,,不利是阴人,虽见微小疾,未写日岁述。
  名曰;朝元星其年男子有眼目之疾,阴人有血光之灾不妨,婚姻相合,人口平安。
  解法;每月二十五下界,用青纸牌写;供奉东方甲乙木德星君之神位,燃灯二十盏,东方祭之大吉。
                      正东
             (蜡)  (蜡)  (蜡)
             (蜡)  (蜡)  (蜡)
             (蜡)  (蜡)  (蜡)
             (蜡)  (蜡)  (蜡)
                     (蜡)
                             (蜡)
                     (蜡)
              
            (蜡) 
                      背向正西
二,九星照命的解法和算法
1,如果你能记住九星的顺序,用你的虚岁除以九之余数为几就为何星。
2,除后整数得零则用第九星,比如;45岁除以9得0则是第九木星,若女命37岁除以9得36余1查表知计都星。
罗喉 土星 水星 金星 日星 火星 计都 月星 木星 九星
1 岁 2                         男岁
6 岁 5                         女岁
          2,关于解法中的拜和躲星有一套口诀;
卯木阴辰火在巳,阳午未计土在申,酉金戌罗水在亥。
木曜星每月25日下界,卯时拜;
月曜星每月26日下界,辰时拜;
火曜星每月29日下界,巳时躲;(凶星)
太阳星每月27日下界,午时拜;
计都星每月18日下界,未时躲;(凶星)
土曜星每月19日下界,申时躲;(凶星)
金曜星每月15日下界,酉时躲;(凶星)
罗喉星每月8日下界, 戌时躲;(凶星)
水曜星每月21日下界,亥时拜;
    无论是吉还是凶星,都必须化解;凡在农历正,二月预测的,吉星要拜,凶星要躲。凡是在农历三月份以后预测的,无论是吉还是凶,一律要顺星。躲星要把窗户用帘挡严不见星光。

 

 

 

鬼门十三针

 

是民间流传下来的一种法术,它是专门用于惩治邪病的,古代的针灸书籍几乎都引用了这套针法.

  《孙真人针十三鬼穴歌》

  百邪颠狂所为病,针有十三穴须认,凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。

  一一从头逐一求,男从左起女从右,一针人中鬼宫停,左边下针右出针,

  第二手大指甲下,名鬼信刺三分深,三针足大指甲下,名曰鬼垒入二分,

  四针掌后大陵穴,入针五分为鬼心,五针申脉为鬼路,火针三下七锃锃,

  第六却寻大椎上,入发一寸名鬼枕,七刺耳垂下五分,名曰鬼牀针要温,

  八针承浆名鬼市,从左出右君须记,九针劳宫为鬼窟,十针上星名鬼堂,

  十一阴下缝三壮,女玉门头为鬼藏,十二曲池名鬼臣,火针仍要七锃锃,

  十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封,手足两边相对刺,若逢狐穴只单通,

  此是先师真妙诀,狂猖恶鬼走无踪。

  一针鬼宫,即人中,入三分。二针鬼信,即少商,入三分。三针鬼垒,即隐白,入二分。四针鬼心,即大陵,入五分。五针鬼路,即申脉(火针),三下。六针鬼枕,即风府,入二分。七针鬼牀,即颊车,入五分。八针鬼市,即承浆,入三分。九针鬼窟,即劳宫,入二分。十针鬼堂,即上星,入二分。十一针鬼藏,男即会阴,女即玉门头,入三分。十二针鬼臣,即曲池(火针),入五分。十三针鬼封,在舌下中缝,刺出血,仍横安针一枚,就两口吻,令舌不动,此法甚效。更加间使、后溪二穴尤妙。

  男子先针左起,女子先针右起。单日为阳,双日为阴。阳日、阳时针右转,阴日、阴时针左转。

  刺入十三穴尽之时,医师即当口问病人;何妖何鬼为祸,病人自说来由,用笔一一记录,言尽狂,方宜退针。

  《鬼门十三针歌诀》

  一针人中二少商,三针隐白四陵良,五针申脉六风府,七针颊车八承浆,

  九针劳宫十上星,十一曲池火针强,十二会阴不用忙,十三舌底在中央。

  《各穴位子及针刺手法》

  人中穴 ;位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。

  针法;斜刺从下向上刺入3-5分

  少商穴 ;属手太阴肺经。位于手拇指未节外侧,距指甲0。1寸

  针法;从外向内直刺

  隐白穴 ;属足太阴腺经。位于足趾内侧,去指甲角一分许取穴

  针法;从外向内直刺

  大陵穴 ;属手厥阴心包经,位于腕掌横纹的中点处,当掌长肌与侧腕屈肌腱之间。

  针法;从外向内直刺。

  申脉穴 ;属足太阳膀胱经,是八脉交会穴之一。位于足外侧部 外直下方凹陷中。

  针法;从外向内直刺。

  风府穴;别名舌本,鬼枕。鬼穴。曹溪。属督脉。位于颈部,当后正中发际直上一寸,枕外隆凸直下,两侧斜方肌之间凹陷中

  针法;从外想内直刺

  颊车穴 ;属足阳明胃经,位于面颊部,下颔角前上方约一横指当上下齿用力咬紧时,嚼肌隆起处

  针法;从外向内直刺

  承浆穴 ;别名天池,鬼市,垂浆。属任脉,位于面部,当 唇沟的正中凹陷处

  针法;从外向内直刺

  劳宫穴 ;属手厥阴心包经,位于掌心,当2,3,掌骨,握拳曲指时中指尖处

  针法;直刺3-5分

  上星穴 ;别名鬼堂,明堂。神堂,属督脉,位于头部,当前发际正中直上1寸

  针法;直刺1-4寸,可透少海[曲池对侧]

  会阴穴;别名屏翳,海底,下极。属任脉,位于会阴部,男性当阴囊根部与肛门连线的中点,女性当大阴唇联合与肛门来年线的中点

  针法;从下向上直刺,要刺出血

  怎样检查:

  用大拇指与二拇指掐住患者中指根部一节的两侧[如中医问脉那样]如果跳动

  感很强,就是有外邪在作怪如果无此征兆,则是属于癫痫病。

  怎么样治疗:

  首先要采取劝说的方法,比如你可以说,你是哪方的神仙?哪位屈死的冤鬼?有什么要求你跟我说。我都能办到,你或要吃或要喝。是要猪头还是要烧鸡?要是缺钱花,可以给你焚化纸钱,总之我可以满足你的一切要求。。。

  如果经你的再三劝说对方却不理不采,那就要动硬的了,拿出银针来恐赫它,如果恐赫还不服,那就要采取针刺的方法惩治它。

  辩症:

  多数人在言语、行动上都有不同常人的表现。大概有以下几种。

  1:不言不语。

  2:哭闹不休。

  3:颠笑不止。

  4:打人。

  5:吃东西。

  针法(一定要慎重,以德为先):

  常用针有毫针,三棱镇针和皮肤针,其中最常用的是毫针。针扎上后,先要采取轻刺激的方法,边扎针边恐赫它;你服不服?如果多方说服了那就讲条件,按它的要求去办,如果不服,那就要采取强刺激的方法,进深针或大弧度捻转,或用里提插或者进针后手持针柄作震颤动作等,在通常情况下只要少商一针就管用,也可以在十三针中任选二至三针。

  我必须强调说明的是要给来着留条后路不要把事情做绝了,以避免后患[舌底,会阴,人中]这三个尽量不用,因为用这三个中的任何一个穴位,都能把对方封住,治死于死地,如不用此三穴,其他的穴位都可以制服它,并能放走它。即或它已经被你制服,并且走了,也要以理相待,仍要还愿焚化纸钱。在你为患者治病时,最好是戴上一道护身符以防自己遭灾惹祸。

  怎样治癫痫病:

  如果碰上的患者是癫痫病,那就要采取治癫痫病的方法。

  在发病抽搐时,可针刺十宣劳宫两穴。

  长期治疗,用心愈,肺愈,肝愈,大肠愈,胆愈等。

  本人不赞成使用鬼门十三针,因通达因果的人是知道的:癔病(或者说无形生命附体)之类的病症,一定是有因果的,该患者能有今天的症状必有原因的,一定是曾谋过附体者的性命或存在其它对不住该无形众生的事实。作为医者,一定首先是个遵循尊重宇宙天地间自然法则的人,了知无形生命的苦处与附体的原因,如果有能力可对怨仇两家进行协调和解化解孽缘为善缘,而不是盲目偏向患者(只因患者是有形生者,另一生命为无形众生)一方施行鬼门十三针。通常无形生命的状态是极其痛苦无安身之地的才寻仇附体的,医者应告知劝导患者尽人道超度他(或者以此方式偿还自己的业债)。另外,大家可在现实生活中注意观察和总结,经常施用鬼门十三针的医生通常结果不太好,比如没有后代。这在因果层面也说明了强行干涉因果的不对。作为医者,一定不要只片面的看到生者当下的痛苦,也应体悟报冤者的痛苦,保持中立的进行调节(如果有此能力的话),如不能调节,万万不可强行用针法逼迫无形众生,更不能将其至于死地。医者,仁心啊。只是单纯施行鬼门十三针,而不问来由,不了知因果,对患者、无形众生及医者都是不利的。这一点在现实生活中可观察到,作为医者,不可不知啊。

鬼门十三针在古代就属于禁针,因涉及因果,非大功德者不可轻用。如涉及直系血亲等关系,愿自承因果,也要以协调和解化为主,如实在无法化解只能用强,最好不留后患!12针封住后,请人在患者周围方圆百米内仔细搜寻,希望能找到熟睡无法唤醒的动物,或者患者患病前很突兀出现的物品,一般都是些旧衣物,旧家具等日用品,然后以此进行威胁,顺便试探其反应,如能确定其本体,如果是动物,最好请杀气重的人,如屠夫或在战场上杀过人的军人等。。。动手杀掉动物,然后用火把尸体烧掉,物品则直接用火烧。再针舌底。施术者易损阳寿或断子绝孙,需慎重再慎重!

 

 


民间收魂咒

 

大道行云,祖师祥临.

未分天地先有我,

有我天地未分我在前,

无佛古佛在中央,

河神不光张.

天星放豪光

金光百万收尽天下世间魔.

祖师降祥光,

弟子敕诰.

万天遵扬.

三山祖师急令!

化,化,化

 

幼孩收魂咒

幼兒魂魄未定容易沖犯著驚。也容易犯到忌煞。幼孩哭鬧不停或不喝奶時。身為父母需特別注意。先觀看幼孩的面宮。那個部位有反青氣。再論定是生病或著驚犯煞。有病就醫。犯煞收驚。下例收回魂魄咒。成人與幼孩都可用手持三柱清香頂在犯煞者額頭前再唸咒語:手持三支清香三點光。仙佛道祖敕香靈。天長長地昌昌。香神拜請天清地靈。收魂仙師。收魂童子。攝魄童郎到吾前。仙人祖師為吾來收魂。金童玉女為吾來收魂。哪吒太子收魂返。王母娘娘收魄回。諸神眾仙隨吾三條香神小法收三魂催七魄。○○○莫食黃泉一口水。十二星魂亦著歸亦著回。三魂七魄速速催火急回。○○○的魂魄無論千山萬嶺。路途坎坷魂魄亦得歸亦得回。路頭路尾凶神惡煞。放魂歸放魄回。諸神眾仙舖橋給魂過。舖路給魄回。路頭路尾○○○莫食黃泉一口水。王母娘娘一支寶鏡化做日頭光。照路給魂返照路給魄回。○○○無論人驚也是犯惡煞。天煞歸天。地煞歸地藏。百事全無禁忌壽元吃百廿。
急急如律令敕。收驚完化些許壽金。刈金。十二元辰金即可。

 

 

自师从辛师以来,所得颇多,虽入门不长,但师授小六壬法却有所实践和体会,在此发表出来,请老师及各位师兄弟、同道指正。

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第一个例子是我于正月初四去贵阳,大约下午近一点左右,客车在绥阳县境内撞了一辆摩托,我当时用小六壬时间起数算,是赤口,故断口舌不断,争吵不休,但不会有大事,赤口下来是小吉,也应无事。当时的确也是争吵不已,要司机送伤者去检查。这一来就没法走了。那么何时出发呢?小吉下来是空亡、大安、留连,都不可能走,我断到速喜时才能走,故定时在晚上9:00才能走。可是当时正好有人从我身旁走过,但我是坐着的,想到老师曾说过外应一事,我就想,也许要不了九点,八点半左右可能走,但最迟九点。果如所测!晚上8:40左右出发。
12363  第二个例子是正月初十时,我岳丈要去贵阳,先要到六盘水市转车。他12点出门,始终等不到车,我便用小六壬测,未时小吉,断在在3点前有车,2:00为未时正,故2:00左右的可能性大,果如所测,2:03分车到。他要到水城转火车,但我说他坐不了火车,因为那时正好是空亡。结果正是如此,春运期间那班火车停开。
36099  第三个例子是在正月十六日早上,我妻子家一个亲戚上坟时引起了大火,当时有人打电话来找她托人说情,我那时正躺在床上,心念一动,就说,不要管,没事的。后来果然如此。因为我趟在床上,悠闲无事,故作此测。

  第四个例子是在3月2日晚23:06分,测朋友会来电否?以2、3、6起测,为速喜,断会来电,但当时我已上床睡了,故来得可能迟。后于23:47分来电。如所测。

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  第五个例子是3月5日19:58分打电话找妻子,在拨时就想测一下她在家否,时为空亡,果然不在。如所测。

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  以上几个例子是我习此法实践以来的典型,老师反复强调小六壬法要灵活运用,不可拘泥,我上面三个例子也说明了这一点。试想,天下万事,小六壬仅六种说法,如何能预测万事呢?就是要在实际运用中灵活处理,不拘形式。具体来说,就是找准外应,亦即某一事件发展趋势的太极点。可是当一件事发生时,也许有许多外应,这就要找准正确的太极点了。比如第一个例子,按数来说是9:00后才能出发,可是当时有人经过,故定8:30后就有可能。为什么不定当时就走呢?因为我是坐着的。可见,当时正确的太极点是我坐着未动,而有人经过,我看见了,只是一方面的外应。并且我当时的注意力主要集中在自己身上,所以也应以我当时的情况为准。再如第三个例子,当时的外在表现有:我躺在床上,妻子在接电话,电话是一个亲戚打来的。为什么以我躺在床上为准,因为我当时第一个直觉想到的就是我自己。
19195  邵伟华曾因秘书给他倒的茶水溢出杯面而断前苏联总书记契尔年科死亡,鹤师曾因在楼梯上退了一步而准确断出了别人的年龄,这些例子充分说明外应的重要性。数理在逻辑上是有限的,而如鹤师等高师能断万事,抓住外应,找准太极点无疑是很关键的。从这个意义上说,一切预测方法都是外在的,有为的,找准事物发展的太极点才是内在的,无为的,根本的。达到这一步后,根本不用外在的预测方法,随心可测。我想这可能就是老师讲的“心易”吧!


窗体顶端


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窗体底端


  如何抓住外应,找准太极点呢?我想,一是要细心,某一事发生时,天地即有数理反映,要注意当时发生的情况;二是要多修行,多练功,提高自己的的预感力。这里我有一个体会,我是正有初四出发到贵阳的,车票是在正月初三买的。当时我父母一直催我去买票,我迟迟不去,他们还很不高兴,还吵了嘴,那时我的预感就很不好,觉得此行可能不顺。结果初四那天去车站,本来8:40的车,9:00才来,好容易出发了,还没出站车就坏了,只好换车。到了绥阳又出了车祸撞了人,拖到晚上近9:00才走,凌晨2:00来钟才到达。这都是我修炼七彩宝莲功后的得到的功能。

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  因此,我觉得在学习预测法的过程中,一是要细心,抓住外应,找准太极点,决不可拘泥死数;二是要大胆实践,实践才能出真知;三是不要怕出错,关键是在错误中找到症结。

 

 

大安:
  世传的八句为:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细与推详。
  
  未传出的十六句为:丢失在附近,可能西南向,安居得吉日,不可动身祥,办事别出屋,求借邀自房,得病凶化吉,久疾得安康,寻人知音信,可能归村庄,口舌能消散,远行要提防,交易别出村,仔细与推详,求财有八分,得全不出房。

 

 

 

 

 


小六壬学研究

四川 刘瑞华  
小六壬预测是很有价值的理论,小六壬也叫诸葛马前课,是诸葛亮行军出行时,随时占算吉凶福祸的简便方法,故称诸葛马前课。任何理论都必须有立论的依据和逻辑,否则便是主观臆测,那么小六壬预测法也不例外。但是流传下来的理论很肤浅,而且直接就说明六神、吉凶、方法,缺乏必要的阐述和论证。经过精思熟虑和经常实践,我把小六壬预测法的来龙去脉奉献出来,使学说能够不断得到丰富和发展。联系QQ834326737
第一,六神就是五行四方的概括。
1东方大安,属春天木,象青龙,寅卯 数一、四、七  
2四角留连,属土, 象勾陈、丑辰 数二、五、八、
3南方速喜,属夏天火,象朱雀、巳午、 数三,六,九  
4西方赤口,属秋天金,象白虎、申酉、 数一、四、七
5中央小吉,属土, 象六合、未戌 数二、五、八、
6北方空亡,属冬天水,象玄武,亥子 数三、六、九  
这六神是按照四方四季八卦的顺序排例,是有客观依据的,中间加入了四维土和中央土。小六壬预测就是按照东木--南火--西金—北水的模式建立起来的,其中加入了中央土和四围土,这个图式十分合理,符合自然规律,不是人为随意的主观规定。

 

小六壬掌图
留连四角土 速喜南方火 赤口西方金
大安东方木 空亡北方水 小吉中央土
传统理论把留连当作水玄武,把空亡当作在土勾陈,这是错误的,不符合四方四季八卦的顺序,缺乏依据。应该把留连当作四角土,把空亡当作在北方水,才符合东春—南夏 — 西秋-- 北冬的顺序,东西相对,南北相对,这是对自然的模拟,很有根据,经得住推敲的。

第二,六神的吉凶的决定
古人认为标准的方位是面南背北,前面是南方朱雀,后面是北方玄武,左面是东方青龙,右面是西方白虎。
东方、南方属阳为昼,寅卯代表春天,生命萌发向上,巳午代表夏天,生长茂盛,主生主进主成为吉。
西方、北方属阴为夜,申酉代表秋天,万物雕零,亥子代表冬天,万物收缩,主死主退主败为凶。
土则一吉一凶,以中央小吉土,统帅四方,未戌有火之气属阳,为六合贵,以留连土居四方,丑辰有金水之气属阴,为勾陈贱。

大安青龙:正大光明,安然有利,有君子贤人之义。
留连勾陈:滞留受阻,纠扯牵连,拖延受累,争讼怪异。
速喜朱雀:速喜有财,一帆风顺,文章有成,信物有准。
赤口白虎:赤口为毒,白虎为丧,招是非,逢灾星,受辛劳。
小吉六合:六合为善,四方称心,遇贵人,  
空亡玄武:空则虚,亡则失,犯阴贼小人,匪盗惊惶,惊疑扰乱。
  小六壬就是以壬干定吉凶。
大安:壬之子孙,青龙木主福德,正大光明,安康得利,君子贤人。
留连:壬之鬼杀,勾陈土主鬼杀,滞留不前,纠扯牵连,拖延受累。
速喜:壬之妻财,朱雀火主财富,速喜有财,一帆风顺,文章有成,信物有准。
赤口:壬之父母,白虎金主辛劳,赤口为毒,招是非,逢灾星,。
小吉:壬之官贵,六合土主权贵,六合尽善,四方称心。
空亡:壬之兄弟,玄武水主克剥,空则不实,亡则不得,犯小人阴贼。


李淳风小六壬时课

大安登程扶上马 速喜皇恩并大赦小吉双雁入青云  
赤口麻绳自缚身 留连带枷须入狱 空亡弓弦半折明
大安身不动,大安事事昌,求财在东方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回旧原,仔细更推详.
时属东方木,凡谋事主一 五 七.
留连卒未归,求谋事难成,官事只宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平.
时属四墓土,凡谋事主二 八 十.
速喜人便至,南方喜来临,失物午未申,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音.
时属南方火,凡谋事主三 六 九.
赤口百事凶,官非口舌动,失物急去讨,行人有惊扰,鸡犬多作怪,病者出西方,更须防咀咒,恐怕染瘟皇.
时属西方金,凡谋事主四 七 十.
小吉人来喜,六合最吉昌,路上好商量,有人送福至,失物在坤方,行人即便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者佑上苍.
时属中央土,凡谋事主一 五 七.
空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃, 失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,祈禳保安康.
时属北方水,凡谋事主三 六 九.

 

大安身不动,时属东方木,凡谋事主一 五 七.
大安事事昌,求财在东方,失物去不远,宅舍保安康,
行人身未动,病者主无妨,将军回旧原,仔细更推详.

留连卒未归,时属四墓土,凡谋事主二 八 十.
求谋事难成,官事只宜缓,去者未回程,
失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平.

速喜人便至,时属南方火,凡谋事主三 六 九.
南方喜来临,失物午未申,逢人路上寻,
官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音.

赤口百事凶,时属西方金,凡谋事主四 七 十.
官非口舌动,失物急去讨,行人有惊扰,
鸡犬多作怪,病者出西方,更须防咀咒,恐怕染瘟皇.

小吉人来喜,时属中央土,凡谋事主一 五 七.
小吉最吉昌,路上好商量,有人来报喜,失物在坤方,
行人即便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者佑上苍.

空亡事不祥,时属北方水,凡谋事主三 六 九.
见人多乖张,求财无利益,行人有灾殃,
失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,祈禳保安康.

 

 

 

第三,六神起的位置
正月起大安,正月乃一年之首,位置正在东方,符合“帝出乎震,齐乎巽”的说法。二月起留连,三月起速喜,四月赤口,五月小吉,六月空亡,七月为大安,依次顺延。月上起初一,初二初三依次顺延。日上起子时,丑寅卯时依次顺延。最后以时辰落处定吉凶。
例如:2000年正月初八巳时,正月为大安,又起初一(大安),顺排到初八为(留连),在留连处起子时,顺排到巳时为,所以2000年正月初八,巳时为大安。

第四,重视随机性
天人合一,万物相通,是中国传统思想的基础,各个方面发生的信息,都是同步的统一的相关的,小六壬预测法重视随机的信息,强调第一见闻、第一感觉,甚至瞬间灵感,结合现场见闻来分析和预测。

第五,取数
耳闻目见,心有所思,皆可预测。以触及的事物数目起用占卜,或见物报数,或书字算笔画,或摇卦(按照周易预测的方法掷铜钱起卦,上卦+下卦+动爻位),凡一切途径得数,除以12,去余数作时辰,月日即用历书所载为准。如果按照任意取数,任意分段,任意算月日时,我认为由于太过于无规律,让人无所适从,反而不好。

 

 

第六,六神干支  
以日时天干为天盘。以日时地支为地盘。以六神为人盘。  
第一、人盘六神吉凶  
六神决定测事体吉凶,这是最根本的原则。六神逢吉,代表的人事为吉;逢凶,代表的人事为凶。人盘决定近期,久远还得综合看三盘。  
六神阳时用阳支,阴时时用阴支:
大安寅卯,留连辰丑,速喜巳午 赤口申酉 六合未戌、玄武亥子
  

 

第六,六神与干支的关系
以日干为主,看六亲子父财官,六神宫所得为内六亲,时干所得为外六亲。(不是取数的日时,而是当天万年历所载的日时).

第一、所测之事与两种六亲有关。
第二、六神决定测事吉凶,这是最根本的原则。六神逢吉,代表的方位、时间、人事为吉;逢凶,代表的方位、时间、人事为凶。平常的预测,内外六亲相生为吉,谋事顺利,内外相克为凶,谋事艰难。两方面要结合起来看。
第三、预测某事,如果是属于某个六亲的范围,那就看:1,六神吉则事吉,六神凶则事凶。2,得内外六亲生扶则事易,得内外六亲克制则事难。3,日时支看旺衰决事体大小。
第四、在行为中,对于内外六亲代表的方位、时间、人事要注意避开或者迎合。

 

 


第二、天盘日时天干吉凶  
按照奇门遁甲的日时干支预测理论,以日干为我,时干为他为物为外为事,分旺衰,论生克。地支是两者的中间物。地支是天干的场所,环境,属下,载体,中间人,过程,事件,关联。日干衰且时干旺,我弱他强百事不顺。  
日时相克主战斗,为事有阻。日克时,我进他退;时克日,他进我退。日时比和,同道平衡。日时相生有情义,为事顺遂。日生时,我利他;时生日,他利我。日时冲主离别生怨,日时合主情投意合。  
第三、地盘日时地支吉凶  
日时地支比同主相通,刑主伤害处罚,冲主凶变打击,墓主封闭困境乏力,绝主艰苦断绝,合主和好得助,空主费力虚诈,禄主富强,马主快速、外出、荣耀,贵人主吉祥扶助,文昌主聪明有福,桃花主秀美邪淫。日时地支看五行属于旺相休囚。  
第四、三盘综合看  
以日干为我,看时干、日支、时支、六神支属于子父财官六亲之一。天盘地盘六亲逢旺相,得生助,六亲吉旺有气;天盘地盘六亲逢休囚死,被克制,六亲凶衰无力。(人盘六神吉,喜逢旺相,得生助;人盘六神凶,喜逢休囚死,被克制。)天盘地盘互相有生克,也能够生克人盘,人盘不能够生克天盘地盘,日干除外。
六亲不出现,看小六壬掌图中的相应六神,然后同人盘使用。


事类:  
父母事类:父母长辈、仆之主人、天地城墙,宅舍舟车、衣服布匹、雨具雨水、文章书信、契约合同、单位环境、考试业绩,辛劳隔财,克子孙,失平安。
官杀事类:功名职务、官府长官、雷霆鬼神、妻之夫、男友、乱臣贼盗、病疫、事故灾难、逆风,拘制伤害。
兄弟事类:兄弟姐妹、姐妹之夫、同事朋党,合伙竞争、风云,破财耗费。
妻财事类:妻妾女友、仆从,物价货财,金钱珠宝,仓库、家具什物,晴明,伤父母。  
子孙事类:子孙辈、门生,忠臣良将、医药、僧道兵卒、日月星斗、六畜禽兽,损功名,误公职,解困提携,压杀捕捉。
六亲利者,以此六壬宫代表的干支时间空间为吉利,宜从之。  
六亲不利者,以此六壬宫代表的干支时间空间为凶,宜避之。

 

 

 

道家龙门派灭鬼法:

 1、吊死鬼:分自杀和被杀两种,自杀的怨气更重,需要洁净的溪水(纯净水可以)一碗,咬破左食指,滴两滴血,口中念“人无德,德无兆,兆不同,非拔勿走,无量无修无沾无相无伪无常,惩!!!!”

将混有鲜血的溪水拨向吊死鬼,它会被镇住不能动,然后,用银刀刺其鼻,其怨气即定,有太极八卦图者可以用黄布包住图往它扔,它即灰飞烟灭。这是在它现身的情况下,如果不现真身,就是说没有要你的命,最好就放过它吧!!

 2、水鬼:水鬼最怕独眼龙,把你的一只眼闭起来,它会暂时消失,等它现身的时候,拿沾有猪血的铜钱制作成的剑(把铜钱绑在粗铁丝上也可以)刺其心脏,念:“文笔定,铜臭弃,压倒一方,架放南山,天德大道,惩!!!!”。它会被镇住,用太极八卦图包在它头上,就会消灭之,一定要包住,它可能会挣扎,一定要坚持几分钟,就可以完全消灭它。

3、婴儿鬼,分胎死和刚生出来就死的,胎死的还好办,刚生出来就死的最好不要去招惹它,它的魔性是最厉害的,同时也是所有厉鬼中,速度最快的,几乎没有时间给你去想怎么对付它,消灭它的方法需要很大的勇气,就是等它现了真身,穿上黄色的衣服,用太极八卦图再包一层,可以避免它上你的身,念到:“天行健,步其道,刚离不牵,首尾不顾,臂字道中,大势急动,动不动,八不八,宁不宁,少不少,有惩!!!!!!”双手执桃木剑,一把刺其鼻,一把刺其肚脐眼,一定要刺准了,被它缓过来的话,那就惨了,玉皇大帝也救不了你了。女鬼一般的魔性要超过男鬼,很难消灭干净,所以一定要“快、准、狠”。还有就是正所谓,不做亏心事,不怕鬼敲门,你的气质很正的话,鬼是很难上你的身的。什么事不要争强斗狠就会顺风顺水,一生平安。

 

 

中六壬天罡掌诀

   余年十二岁,从叔父学会“小六壬”,测小事每每偶中,甚奇之,更欲深其术。谓有天罡掌诀者。春节去趟表叔家,赐拜年钱,去下浩书架,购得《玉匣记》木刻本。中有《天罡掌诀》,由于文化低微,苦莫能读,矢志不移,枯燥反复,以期读懂学会。就中“退一位起天罡”之说,与定“孟仲季”之法,经苦心思索,终不能懂。时近三年,十四岁失学,去重庆和平路亚华服装号学缝纫,常用“小六壬”测天气而常偶中,店中得有“霍神仙”之混名。一日,有师叔自长生桥来,长是不速之客,偶于闲叙之中,提及“天罡掌诀”中退一位起天罡之说为难题,师叔云:何难之有。于是一一点破,豁然贯通。想不到“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。

   十四岁学缝纫未成,十五岁改学印刷于渝陕西街宏利生印刷纸庄。直至1949年“9.2”火灾后迁南岸黄桷垭分店,解放后迁至望门二府衙,邻舍有王寿安老中医,年已古稀,颇蒙青睐,畅述古学,受益非浅!他亦通天罡掌诀。一日,他入诊所内,倒杖,令我射覆,既中,又入用碗盛水再令射之,两次皆中。于是他尽刮目相看,对我十分器重,并秘授金液练形坐功下手法,望吾健身长寿。限于环境条件,浅尝辄止,有负师愿,空费指点,愧对王老之期望也!怎不令人泫然!

   文革间,破四旧,民间旧文物已荡然难存,仍有嗜爱者,密藏不露。又于1976年11月14日,复得“天罡掌诀”手抄资料于夏君明诚手中,欣得古宝,勤而录之,密藏参考!光阴似箭,不觉已逾20年也!今清理旧书复得旧宝,不忍毁灭,故再整录,用传同好!其玄机之奥微,可供验证,并望不断创新而总结提高,为人类文化生活增添乐趣,余愿足矣!

霍斐然于通天宝座
1997年10月31日

 诗曰:

天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。
胸中有术真堪羡,掌上藏机尽出奇。
登明神后兼大吉,须将此位以为期。
若逢子午并卯酉,便是神仙覆射期。

   霍斐然解说:“天罡”者,北斗七星斗杓也。居辰宫,辰为天罡。巳为太乙,午为胜光,未为小吉,申为传送,酉为从魁,戌为河魁,亥为登明,子为神后,丑为大吉。这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。十二神还有寅为功曹,卯为太冲两将神未采用。大六壬采用的是十二将神,天罡掌诀只采用十大将,又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上,即作为判断根据,登明遇上子午卯酉为天罡加孟,神后遇上子午卯酉为天罡加仲,大吉遇上子午卯酉为加季。而子午卯酉本辰属四仲,因而天罡掌诀属“六壬”类,可以名之曰:“中六壬”。

掌诀式:

起月例

正九寻牛五月鸡,二八须从子上随。
三七都依亥上起,四六还须戌上移。
十月十二寅上数,十一当从卯位推。
月上起初一顺去,吉凶掌上辨灾危。

   霍斐然解说:余初学此诀,熟读之后方发现其有捷径,即依次轮数,至卯酉而返,因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。

起十将

   天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。

   从月起日,日上起时,时上退一位起天罡,太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。最末三将为准。登明遇子午卯酉为天罡加孟。因登明本辰在亥,亥属“寅申巳亥”四孟故也。神后遇子午卯酉为天罡加仲,因神后本辰在子,子属“子午卯酉”四仲故也。大吉遇子午卯酉为天罡加季,因神后本辰在丑,丑术“辰戌丑未”四季故也。

应用举例

   凡遇有人来占筮,急口报一个时辰便准,不可待时,待时则不灵矣。假如正月初三,有人来说个辰时,就按“正九寻牛五月鸡”的口诀,正月在丑上起初一,寅上初二,卯上初三。又从卯上起子时,辰上起卯时,巳上起寅时,午上起卯时,未上起辰时,到此为止。就从未上退一位到午上起天罡,未上是太乙,申上是胜光,酉上是小吉,戌宫传送,亥宫从魁,子宫河魁,丑宫登明,寅宫神后,卯宫大吉。到此为止,大吉落卯上,按大吉属季,照天罡加季吉凶论之。

   登明临子午卯酉为天罡加孟。四孟为寅申巳亥。登明属木,木长生在亥,亥卯未三合木局。数主一、五、七。三数。神后临子午卯酉为天罡加仲,四仲为子午卯酉,神后属火,火长生在寅,寅午戌三合火局。数主二、四、八三数。
霍斐然按:木数主一五七。火数主二四八,金数主三六九,其数之分配已尽。其十位者,十一、二十、三十……百千万等数亦尽其中,但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七,火数作二五八,金数作三六九,较为顺序灿然,如图列之:

木数:一五七
火数:二四八
金数:三六九
若更作:木数:一四七
火数:二五八
金数:三六九

   岂不条理井然,顺序通畅?何故要将木火二者之中数互易呢?必因经验证明,以此为验。其数理之因当是火不能独存,必赖薪传。因二木中有火数,火中有木数,得契自然之应欤!《小六壬》中,“太安、小吉”之木数亦为“一五七”,“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列。可知非为随意排列以求整齐尽一,实乃应用经验总结也。

《天罡掌诀断辞》

一、占久雨不晴:

天色昏昏几日连,天罡加孟只加然。
加仲定知云自散,若逢季位雨绵绵。

二、占久晴不雨:

天罡加孟雨淋淋,加仲之时半晴阴。
若果加季红日照,青天万里见无云。

三、占求财有无:

欲谒尊官何所宜,论来掌上便能知。
天罡加孟难求得,临仲先空季许之。

四、占拜谒贵人:

贵人欲见定虚真,天罡加孟不见亲。
加仲临之需等候,加季还周路急人。

五、占交易成否:

成交买卖两无凭,论来加孟定难成。
加仲纷纷防口舌,若逢季上便安宁。

 


占事略决

【天文博士安倍晴明著】

                       卷第一、四课三传法

  四课三传法 第一

  常以月将加占时,视日辰阴阳,以立四课.

  日上神为日之阳.是谓-一课.日上神本位所得之神为日之阴.是谓-二课.辰上神为辰之阳.是谓-三课.阳,异笔作-阴.辰上神本位所得之神为辰之阴,是谓-四课.

  甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛壬癸日月天地人民金石江河,是为日.子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥,是为辰也.

  四课之中,察其五行,取相克者以为用.发用神为一传,用神之本位所得二传.二传之神,本位所得神为三传也.

                          卷第二、课用九法

  课用九法 第二

  第一.若四课中,有下克上者,当以为角.若无下克上者,以上克下为用.所以然者,下克上为逆为深.臣杀君,子杀父,妇杀夫,婢杀主,故为深.上克下者,为顺为浅,君怒臣,父贼子,夫杀妻,主杀奴,故为浅也.

  第二.若有二三四下克上亦二三四上克下者,以与今日比者为用.罡日比日,神后,功曹,天罡,胜先,传送,河魁.柔日比辰,大吉,大冲,太一,小吉,从魁,徵明也.

  第三.若四课俱比俱不比,以涉客深者为用.加孟为深,加中为半,加季为浅.寅申巳亥为孟,子午卯酉为仲,丑未辰戌为季.

  第四.若有涉课俱等者,取先举者为用.所谓先举者,日为先,辰为后,阳为先,阴为后也.

  第五.若四课阴阳皆不相克者,以遥相克者为用.所谓今日神遥克四课神,四课神遥克今日神也.若今日神克四课神,四课神克今日神者,以神克日为用.若日克两神,两神克日者,取比者为用.若俱比俱不比者,以涉客深为用.

  第六.若四课之中无上下相克亦无遥相克者,以昴星为用.昴星者,从魁是也.罡日仰视酉上所得神为用,柔日以从魁所临下神为用.其三传法异常也.罡日传辰上,终日上.柔日传日上,终辰上.

  第七.天地伏吟时,谓天神地各居其位.若有相克者,当以为用.谓乙癸日.若无相克者,罡日以日上神为用,柔日以辰上神为用.其三传,用神为一传,其刑神为二传,其冲神为三传也.形冲法在左也.

  第八.天地反吟时,谓天地神反其位,假令子神戌午上也.若有相克者,当以为用.无相克者,罡日以日之冲为用,柔日以辰之冲为用.丁丑,丁未,己丑,己未,辛丑,辛未是也.丁未,己未,辛未日,太一临亥用.丁丑,己丑,辛丑日,徵明临己用.其三传法,传辰上,终日上神.反吟时,三传有异端.省而不载.

  第九.五柔日作用不同,谓五柔者,八专日别称也.甲寅,庚申,己未,丁未,癸丑是也.若有相克者,当以为用.其三传如常.若无相克者,罡日从日上神顺数及三神为用,柔日从辰上神本位所得神逆数及三神为用.罡柔俱元,三传终日辰上而已,若用起日辰上者,唯有一传耳.

 

                                卷第三、天一治法

  四天一治法 第三

  欲知诸将前后.以天一在亥上,以子为前,以戌为后.天一在戌上,以酉为前,以亥为后.天一在辰上,以己为前,以卯为后.天一在己上,以辰为前,以午为后.常背天门向地户.所向为前,所背为后.

  甲?戊?庚,旦治大吉,暮治小吉.乙?己,旦治神后,暮治传送.丙?丁,旦治徵明,暮治从魁.六?辛,旦治胜光,暮治功曹.壬?癸,旦治太一,暮治大冲.

  旦暮治遥,从寅主酉为旦,从戌至丑为暮.

 

                                卷第四、十二将所主法

  十二将所主法 第四

  前一,腾虵.火神,家在巳,主惊恐怖畏,凶将.腾虵,腾蛇也.

  前二,朱雀.火神,家在午,主口舌悬官,凶将.

  前三,六口.木神,家在卯,主阴私和合,吉将.六口,六合也.

  前四,勾阵.土神,家在辰,主战斗诤讼,凶将.勾阵,勾陈也.

  前五,青龙.木神,家在寅,主钱财庆贺,吉将.

  天一,贵人.上神,家在丑,主福德之神,吉将.大无成.

  后一,天后.水神,家在亥,主后宫妇女,吉将.

  后二,大阴.金神,家在酉,主弊匿隐藏,吉将.

  后三,玄武.水神,家在子,主亡遗盗贼,凶将.

  后四,大裳.土神,家在未,主冠带衣服,吉将.

  后五,白虎.金神,家在申,主疾病死丧,凶将.

  后六,天空.土神,家在戌,主欺殆不信,凶将.

  前尽於五,后终六.天一立中央,为十二将定吉凶而断事者也.

 

                          卷第五、十二月将所主法

  十二月将所主法 第五

  正月,徵明.水阴神,凶.治在亥,为河神,主穿狱斗讼事.

  二月,河魁.土阳神,凶.治在戌,为土神,主口舌妇人事.

  三月,徵魁.金阴神,凶.治在酉,为灶神,主移徙摇动事.

  四月,传送.金阳神,吉.治在申,为道路神,主远行商卖事.

  五月,小吉.土阴神,吉.治在申,为天井,主酒食厨膳事.

  六月,胜先.火阳神,吉.治在午,为外灶神,主五榖口舌事.

  七月,太一.火阴神,凶.治在巳,为内灶神,主船车相连事.

  八月,天罡.土阳神,凶.治在辰,为土神,主疾病死丧事.

  九月,大冲.木阴神,凶.治在卯,为社树,主林木船车事.

  十月,功曹.木阳神,吉.治在寅,为大树,主征召长史事.

  十一月,大吉.土阴神,吉.治在丑,为山神,主六畜宫土事.

  十二月,神后,水阳神,吉.治在子,为北辰,主妇女阴私事.

 

卷第六、十干罡柔法

  十干罡柔法 第六

  甲?丙?戊?庚?壬,为罡干,亦为阳干.

  乙?丁?己?辛?癸,为柔干,亦为阴干.

 

 卷第七、十二支阴阳法

  十二支阴阳法 第七

  子?寅?辰?午?申?戌,为阳支,亦为罡支.

  丑?卯?巳?未?酉?亥,为阴支,亦为柔支.

 

  卷第八、课干支法

  课干支法 第八

  甲,课寅.乙,课辰.丙,克巳.丁,课未.戊,课巳.己,课未.庚,课申.辛,课戌.壬,课亥.癸,课丑.

 

  卷第九、五行王相等法

  五行王相死囚人老法 第九

  春三月.木王,青.火相,黄.土死,黑.金囚,赤.水老.白.

  夏三月.火王,赤.土相,白.金死,青.水囚,黄.木老.黑.

  季夏.土王,黄.金相,黑.水死,赤.木囚,白.火老.青.

  秋三月.金王,白.水相,青.木死,黄.火囚,黑.土老.赤.

  冬三月.水王,黑.木相,赤.火死,白.土囚,青.金老.黄.

 

  卷第十、所胜法

  所胜法 第十

  王气所胜,法忧悬官.

  相气所胜,法忧钱财.

  死气所胜,法忧死亡.

  囚气所胜,法忧系囚.

  老气所胜,法忧疾病

 

  卷十一、五行相生相克法

  五行相生相克法 第十一

  木生火 火生土 土生金 金生水 水生木

  木克土 土克水 水克火 火克金 金克木

  卷十二、五行相刑法

  五行相刑法 第十二

  子刑卯 卯刑子 寅刑巳 巳刑申 申刑寅

  丑刑戌 戌刑未 未刑丑 辰?午?酉?亥,各自刑神.

 

  卷十三、五行相破法

  五行相破法 第十三

  子酉相破 寅亥相破 辰酉相破 午卯相破 申巳相破戌未相破

  卷十四、日德法

  日德法 第十四

  甲德自处 乙得在庚 丙德自处 丁德在壬 戊德自处

  己德在甲 庚德自处 辛德在丙 壬德自处 癸德在戌

 

  卷十五、日财法

  日财法 第十五

  木财土 火财金 土财水 金财木 水财火

  卷十六、日鬼法

  日鬼法 第十六

  木鬼金 火鬼水 土鬼木 金鬼火 水鬼土

 

 卷十七、干支数法

  干支数法 第十七

  甲己数九 乙庚数八 丙辛数七 丁壬数六 戊癸数五

  子午数九 丑未数八 寅申数七 卯酉数六 辰戌数五巳亥数四

 

卷十八、五行数法

  五行数法 第十八

  水,生数一.成员六. 火,生数二.成员七. 木,生数三.成员八.

  金,生数四.成员九. 土,生数五.成员十.

 

 卷十九、五行干支色法

  五行十干十二支色法 第十九

  寅?卯?甲?乙,木.色青,在东.

  巳?午?丙?丁,火.色赤,在南.

  丑?未?辰?戌?戊?己,土.色黄,在中.

  申?酉?庚?辛,金.色白,在西.

  亥?子?壬?癸,水.色悉,在北.悉,盖是黑也.

 

卷二十、十二客法

  十二客法 第廿

  子?酉?寅?亥?辰?丑?午?卯?申?巳?戌?未.

  阴将临时,前五后三. 阳将临时,后三前五.

  假令.正月,徵明,阴将也.即徵名为一客,天罡为二客,大吉为三客等是也.

  二月,河魁,阳将也.即河魁为一客,小吉为二客,神后为三客等是也.

  又有范蠡十三人法.省,不载.

 

 卷廿一、十二筹法

  十二筹法 第廿一

  未?戌?巳?申?卯?午?丑?辰?亥?寅?酉?子.

  阴神发用,前三后五. 阳神发用,后三前五.

  假令.徵明发用,即徵明为一筹,功曹为二筹,从魁为三筹是也.

  河魁发用,即河魁为一筹,小吉为二筹,神后为三筹是也.

 

 卷廿二、一人问五事法

  一人问五事法 第廿二

  第一,月将加时. 第二,大岁加时.

  第三,月建加时. 第四,行年加时. 第五,本命加时.

 

卷廿三、知男女行年法

  知男女行年法 第廿三

  男,以本命加大岁?功曹下为行年.

  女,以大岁加本命?传送下为行年.

 

 卷廿四、空亡法

  空亡法第廿四子午属庚,丑未为辛.寅申属戌,卯酉属巳,辰戌为丙,己亥属丁.

  甲子旬戌亥为空亡甲寅荀子丑癸亥为空亡甲辰旬寅卯癸丑为空亡

  甲午旬辰巳癸卯为空亡甲申旬午未癸己为空亡甲戌旬申酉癸未为空亡

 

卷廿五、知吉凶期法

  知吉凶期法 第廿五

  常以河魁之所加为法.

  假令.河魁加子午.河魁,戌,数五,子午数九,相乘之,五?九-四十五,即以卌五日内为期.

  加丑未者.相乘之,五?八-卌,即以卌日内为期.他效此.

  月期者,以用神所主月谓之.

  假令,功曹起用,以正月?十月为期也.正月者,月建所主.十月者,将所主也.

  日期,以今日所爱为嘉期.假令,今日-甲乙日者,以壬癸丙丁日为善期.善?嘉,盖皆为喜.

  以今日所恶为忧期.假令,今日-甲乙日,以庚辛日为忧期.

 

卷廿六、卅六卦大例所主法

  三十六卦大例所主法 第廿六

  气类物卦 第一

  谓,所生为气,所死为物,同位为类.

  木生於亥,咸於卯死,葬於未.或疏.假令甲乙日占事,徵明起用为气,功曹?大冲起用为类,小吉起用为物.他效此.火生卯,死葬於戌.土生於火位,王六月,死葬於辰.假令戊己日占事,胜先起用为气,大吉?小吉?河魁起用为类,天罡起用为戊也.金生於巳,盛於酉,死葬於丑.水生申,盛於子,死葬於辰.

  是故,亥卯未为木位,寅午戌为火位,巳酉丑为金位,申子辰为水位.土无方位,寄治於丙丁.

  气,忧父母类,忧兄弟及己身.物,忧妻子及下人.

  新故卦 第二

  故,占病,旧病更发也.角游云第六,丁亥,马乘,五神,凶,三传是也.诉百事,皆新物也.

  故娶妇皆是再嫁,或故交通,今数取之田宅器物,皆背本物也.发明神后为用吉凶,今日アリ.

  谓,罡日,用在阳为新,在阴为故.有气为新,无气为故.言心,日辰上神为阳,本位上神为阴也.柔日,所生加之为新,所死加之为故.假令乙日,河魁临日为新,大吉临乙为故也.

  元首卦 第三

  谓以一上克下为用是也.占事皆以神将论其忧喜.假令正月甲子日寅时占是也.

  重审卦 第四

  谓四课中有上克下?下克上,以下克上为用是也.

  以此占人,出军行师,不利为主人.假令二月乙巳日干时占星也.

  傍茹卦 第五

又名-见机卦,又名-缀瑕,占盗贼有邻.

  谓四课中,有二三四相克?二三四俱比者,以涉客深者为用是也.

  此时所作稽留,忧患难解,妊娠伤胎.假令四月酉日卯时占是也.

 

蒿矢卦 第六

为创物?报物?远物. 徃来,始令终木,为不吉.

  谓四课阴阳中,有与今日遥相克者为用是也.

  此时占事.神来克日,祸从外来.日徃克神,身行报仇.以神将论其吉凶.假令正月甲戌日寅时占是也.

  寅视卦 第七

 病者ハ大力ナレトモ不死,占产男子也.

  课四课阴阳中,无相克亦无遥相克,以升日生为用是也.

  以此占事.罡日,远行,主涉开梁.男子恐死於外.柔日,伏藏,不欲见人,行者稽留,居者有忧.女子媱妷,深忧不解.假令六月伐寅日寅时占星也.

  伏吟卦 第八

罡日,欲行中止.柔日,伏藏不起.凡凶力皆近.

  谓天地伏吟时也.

  以此占人,闻忧不忧,闻喜不悦.占生子,暗哑若盲聋.占病者不言.合者将离,居者将移.关梁杜塞,诸神各归家.假令十月甲子日寅时占是也.

  反吟卦 第九

  甲辰日,功曹妇季背夫.罡日,男子不正不忠,同妇人姧邪反乱.柔日,女子不贞不洁,间私通男子为乱.

  谓天地反寅时也,占事必见死人,父有不孝之子,君有不顺之臣,父无所亲,君无所囙,以谋客人,殃及其身.假令今日庚寅反吟占星也.

  无媱卦 第十

  谓阳不与阴合,阴不与阳亲,三言相得,徃比焉是也.

  以此占人,法式不正,夫妇各有邪心.假令十月甲子日干时占星也.

  狡童逃女卦 第十一

 又名-夫友天后恹医封,亦名-天后厌医.

  谓用起天后终====玄武是也.

  占事,家无逃女必有亡妇,亲族检葬医使不得见.六月戊戌日辰时,正月庚午日卯时占也.

  惟薄不修卦 第十二

  谓一神二神阴阳共焉.八专日井谓也.

  占事,有内乱?媱妷之事也.

  三交卦 第十三

  谓以大冲从魅加今日日辰为用,将得====?大阴.又以日辰,再四仲神又用,起四仲传,终亦四仲是也.

  占事,家匿罪人之象也.假令正月乙未卯时,正月十一日寅时占是也.

  乱首卦 第十四

  谓罸日也.一者,徃临辰,用起其上.正月辛巳未时占也.二者,以辰克其日,用起日上.正月甲申日卯时占是也.

  占事,臣杀君,奴婢害主.当此时,不可举兵.

  龙战卦 第十五

 水边物也.别大力者也.贵将欲迁,小吏退占,氏人不安其所.

  谓二八门与用,俱起卯酉日,用起卯酉上是也.欲行不得行,欲止不得止.

  占事,其人动摇不安,将分财离居也.

  赘聟寓居卦 第十六

今日辰来加今日曰为用是也.

  谓今日之辰来加日,日徃贼辰,辰来受贼也.此,女提子而行嫁,复以其身托寄他人,不得自专之也.

  以此占人,皆有违逆?姧媱?内乱之事.吉凶各以神将论之.假令十月甲戌日午时占是也.

  阴阳无亲卦 第十七

  谓,阳无所依,阴无所亲.祸生内外,将及身.

  以此谋事,必见死人,又父有不孝之子,君有不顺之臣.父无所亲,君无所囙,天地反者也.

  一者,时运反吟,阴克其阳.二者,时遇反吟,四课皆克.正月吉辛日巳时占.三者日辰上神,皆为其阴所贼.假令正月庚子日巳时占也.

  升跎卦 第十八

励德也.

  谓天一之神,立二八门是也.正月辛亥日寅时占.

  若占遇之有德,君子则进上,姧虚小人则退下.卑官失禄,高官迁职.此皆阴阳易位,天一在门,摇动不安之象也.

  玄胎四拖卦 第十九

  谓用起四孟神传,终在四孟是也.若占遇此卦者,其人始含经计,欲有建立.

  占事,是亲善恶以将云之.若无计谋,即妻妾将有子也.

  联茹卦 第廿

又名-知一阴神为月,阳日阳神为用也.从魁所在吉凶,日阳神为用也.

  谓用起神与今日比是也.五月辛亥日卯时占也.亦虽用神,不比以日辰上神及传,终与日比是也.

  若将射彼物,或人人欲知何求,皆以此卦决之.

  曲直卦 第廿一

  谓亥?卯?未,木之位.若用传,终皆遇之.

  是若占遇此者,其人欲有伐木?克木之事.五月丁卯日卯时占也.

  炎上卦 第廿二

 离别.

  谓寅?午?戌,火之位.若用传,终皆得此神.

  是若占遇此者,其人欲有炭灰?炉冶之事.经曰,若见三火,将得白虎.皆方为烧死事.正月甲戌日未时占也.

  稼穑卦 第廿三

  谓戊?己日,用起大吉?小吉,终太一?胜先,或用传,终得四季,土及太一?胜先是也.

  若占遇之者,其人欲有耕农?土功之事.十一月癸丑日辰时占也.

  从革卦 第廿四

  谓巳?酉,金之位.若用传,终皆遇其神是也.

  若占遇之者,其人将有兵革?金铁之事.七月辛酉日酉时占也.

  润下卦 第廿五

  谓甲?子?辰,水之位.若用传,终皆遇其神是也.

  若占遇之者,其人欲有沟渠?舟檝?钓细之事.八月庚辰日申时占也.

  九丑卦 第廿六

戊子午壬子午乙己辛卯酉日大吉,子午?卯酉是也.

  谓天地之道,归殊九丑.乙戊己辛壬之日,子午卯酉之辰时加四仲,大吉临日辰.

  是当此时,不可举兵?嫁娶?迁移?筑室?起土?远行,为祸不出三年也.四月辛丑日辰时占也.

 

天细卦 第廿七

 天纳时,甲乙申酉丁亥午庚辛巳午戊己寅卯壬癸丑未辰戌用是也.

  谓时克其日,用又助之是也.二月庚子日巳时占也.

  若占遇之者,所治事上下有忧,天纳四张,万物尽伤.以此占人,身死家亡也.

  无禄卦 第廿八

男无妻,女无夫,六畜死,三从者离别.

  谓四,上克下法曰-无禄也.若占遇之者,室空无人,人老必孤独,群臣受殊,妻子被殃.

  以此占人,上克下.当此时,客胜主人为利.正月己巳日辰时占也.

  绝纪卦 第廿九

  谓四,下克上法曰-绝纪也.若占遇之者,臣轻其君,子慢其父,妻害其夫,好婢贼主,生男妨父,生女妨母,亡其先人.

  以此占人,皆无父母,臣事君子?事父为继命.今下灭上,故为绝纪.故曰孤独.当此时,利以居家,不宜为客.正月庚辰日辰时占也.

  五愤四杀卦 第卅

  谓用传皆得四,季神也.

  若用传,与杀并合文,遇凶将者,其人不杀害损残人,即将自身受之.不与杀并合者,将有兵墓之事.六月乙未卯时占也.

  三光三阳卦 第卅一

  谓日辰王相为一吉,用神主相为二吉,又得吉将为三吉.三吉并具.

  三光主有喜事.用神在王相之中为一阳,日辰在天一前为二阳,天一顺治之而行为三阳.

  三光既立,三阳又存,终亦有喜,重受其庆.六月戊辰日寅时,六月戊寅日寅时等占是也.

  以此占人,病者不死.举尸入棺,犹复生.系囙在狱,天徙刑临,刀在颈,未足惊.所求者得,所诉者听,沽市大利,所种者生.欲举百事,无不成也.

  高盖驷马卦 第卅二

 胜光三日用是也.

  谓用起天马,传见车乘,终於华盖是也.又将得天后?青龙?天一?太裳,皆有公卿之象.天马者.正月在午,二月在中,三月在戌,四月在子,五月在寅,六月在辰.讫,又始神后为华盖,大冲为车乘.假令正月癸酉日寅时占星也.

  斲轮织绶卦 第卅三

 大冲三申用但,吉将得时也.

  课用起车乘,传见印绶,将得妇女是也.践公卿之位象,假令二月庚戌日卯时,大冲加庚为用,大冲主车乘也,卯者而遇金.是刘轮之象也.传见河魁主印绶来临,卯是绶在木之象也.将始大阴中,见====皆妇人所组织之象也.

  铸印乘轩卦 第卅四

太一亦子用但,得吉将时也.

  谓用起太一,传见河魁,终大冲,是其卦也.初见天子,终以恩私也.正月癸未日午时占是也.

  斩关卦 第卅五

魁罡用梁封.天罡?河魁?日辰?功曹,在三传中是也.

  谓日辰逾魁罡而反功曹,二三并立门户关梁是.或以魁罡加辰卦,发功曹.正月乙巳日午时占也.或以魁罡加辰卦,发河魁,终功曹.正月庚寅日卯时是也.或以魁罡加日辰,三天俱勋.今日庚寅日占.或以魁加辰,及罡加日.今日甲午,魁加申.今日庚午,魁加庚是也.

  以此占人,其人即不迯亡,当越关梁之象也.

  天狱卦 第卅六

  谓用在囚?死?斗?系.其日本占事,在家忧,系囚重,遇戮辱.虽遇吉将,不能为救.正月庚寅日,二月乙酉日,申时占,巳时占是也.

  右三十六卦及九用次第,家家之说各不同.又有卅五卦?六十四卦法.或一卦之下,管载数名.或一卦之内,举多说.然而事繁多烦,省而不载.具存本经,以智可览之.

  卷廿七、占病祟法

  占病祟法 第廿七

  妙云,病者死期以月将.若大岁上神为白虎,不生岁中也.月运上神为白虎,不出月中也.日上神为白虎,不日中也.不出只此时死也.终得白虎与魁罡并者必死.

  谓占祟之大躰,以日辰阴阳中凶将言之.神吉将凶,为有祟神.神凶将吉,为有祟鬼.各以神将分别吉凶.又,有气为神所作.无气为鬼所作.

  用将俱木,主社神.用将俱火,主灶神.用将俱土,主土公及大岁神.上下俱金,主道路神.上下俱水,主水神.

  功曹?大冲,主氏神.又风病.太一胜先,主灶神.传送?从魁,主儛神.或以马嗣神.徵明?神后?大冲?天罡,主北辰.天罡主水边.土公小吉主门背土公及厨膳.河魁主灶土及兵墓.土公大吉主山神?大岁土公文小泽土公.从魁?太一?神后主诅咒.太一主毒药及佛法.传送主形象.

  腾虵主灶神?害死鬼.朱雀主灶神及诅咒恶鬼.====主传死鬼?求食鬼.勾陈主土公?废灶神.青龙主社神及风病宿食误.天后主母鬼及水上神.大阴主厕鬼.玄武主溺死鬼?乳死鬼.大裳主文人.白虎主兵死鬼?道路鬼.天空主无后鬼.馀以余神将所主决之.

  卷廿八、占病死生法

  占病死生法 第廿八

  大概云.传用人死虚实正日时,日上神有气,传不是白虎者不死.日上神无气,见白虎必死,有实也.

  又云.日辰阴阳有白虎冝用,秘为死气所胜,亦死也.辰上神克日上神皆信,日上神克辰上神为虚之.辰上神与日上神相可信明,与日上神相生为和合神可信也.若刻罡三日辰及年,其言不可信也.

  又云.正日上时,胜日上神为信.时胜从上刻,不可信之.大阴天主之日神,所言无任也.物类昆者,不信也.

  谓,日为身辰,为病君.病克身重,深刻病轻.白虎克日,重日克白虎.经文云,常以月将加时,若大吉?小吉?天魁?从魁?徵名与白虎并加病者,行年及日辰皆死.

  又以大吉加,初得病日,视行年上,得天罡?天魁,十死一生也.囙死之神,各腾虵?白虎?魁罡,加得病之日,是为三死加病者,行年又死也.

  卷廿九、占产期法

  占产期法 第廿九

  男以功曹有下为胎月,以本命为生月.女以传送下为胎月,本命下为生月.

  谓以月将加时,视胜先.若加归人,年命及日产.随胜先所在为产时.

  又云欲知生时,视魁罡所加为生月.生月所加辰,即生日也.

  卷三十、占产男女法

  占产男女法 第卅

  谓,用在上克下为男,在下克上为女.

  一云,天一加孟为男,加仲?季为女.

  一云,用得青龙?大裳为男,得天后?大阴?腾虵为女.

  又法传送加本命行年上,见阳神生男,见阴神生女.

  又云,年上有功曹生男,有传送生女.

  卷卅一、占待人法

  占待人法 第卅一

  集天罡,加子午以庚日主,加丑未以辛主,加寅申以戊日主,加卯酉以巳日主,加辰戌以丙至,加己以十日至之也.

  谓游神加孟为始发,加仲半道,加季为既至.神枢云,以土时加大岁?魁罡为至日也.

  一云,东南行人以子上神为至期,西北行人以午上神为至期.

  游神.春,太一.夏,神后.秋,从魁.冬,天罡.

  又云,用神在天一前为疾,在天一后为迟.来期,魁罡下为至期之.常视日辰上神得徵明.巳时.至,以所见神冲为逐至期之也.

  卷卅二、占盗失物得否法

  占盗失物得否法 第卅二

  集灵云,天罡加孟内人男子,未出可得之.天罡加仲男女,共取得也.天罡加季外女,取也,出不可得也.

  谓以月将加时,天一及日辰制.所失物类得制玄武,又得.

  日徃克辰之阳神,所失物不可得.辰之阴神,来克日之阳神,所失物得也.

  卷卅三、占六畜迯亡法

  占六畜逃亡法 第卅三

  谓日辰上神制腾虵?玄武及物类神者,即得.不制者,不得.

  日辰上神,但制腾虵?玄武,而不制物类神者,不得.

  又,制物类神而不制腾虵?玄武者,又不得.

  一云.魁罡加孟,得.加仲,半得.加季,不得.

  欲知得期,其物类神所在之乡及其冲为所在方.假令.马责,胜先下.午责,大吉下.鹰责,从魁?小吉下是也.他效此.

  卷卅四、占闻事信否法

  占闻事信否法 第卅四 直阴

  谓常以月将加时.大神加孟,不可信.加仲,半可信.加季,可信之.

  大神.春,大吉.夏,神后.秋,徵明.冬,河魁.

  卷卅五、占有雨否法

  占有雨否法 第卅五

  直阴而雨.从龙,风.从白虎,占时,青龙?白虎所乘神有气,则有风雨.青龙白虎与雷电并者,大雨也.卯为雷子,为灵也.

  谓常以月将加时.日辰上见神后?徵明?大冲,有雨.

  一云,日辰上见亥子,有雨.见寅卯,有多风小雨.巳午,无雨.见申酉,连阴,雨少.

  卷卅六、占晴法

  占晴法 第卅六

  谓以月将加时,视神后?徵明?胜先?太一所临.在天一后,俱阴,再后四,己除.传送,天一前,二四者为大风己除.

  又云,功曹为青龙,传送为白虎者,晴.

  又云,上丙丁所临下为晴日.河魁临孟不晴,临仲为雨止,临季为立止.

  又以月将加月建天上,丙丁所临为晴日.

  《占事略决》是一代大阴阳师安倍晴明唯一流传于世的占卜著作,虽然历史和传说里总是把他说成是捉鬼除怨的高手,但是貌似他最厉害的还是预言和占卜。根据史料记载,他曾成功预言了花山天皇的出家。《占事略决》是他现存的唯一著作,本来传说中还有一部《金乌玉兔集》,但早已散佚。目前此书的原本被珍藏在东京大学图书馆里,以供专门人员研究