九乡新闻网高速超速10以下:苏州山水一知音
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/19 09:34:21
有道是“名满天下，知音几何”？说的是人，其实万物之理，天地之间，盖莫如此。比如说“城”，以苏州而言，自从戴上了一个“园林城市”的桂冠，名则名矣，但因此有多少人还识得这个城市的地理内涵，有多少人还了解这个城市的山水本质？“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”，这“两甲”的名声不但把天下人给晕乎了，连苏州人自己也不免醉兮兮飘飘然哉。“山水”的概念虽不能说已全然淡忘，但渐行渐远的“淡出”多半已经是不争的事实。欣慰的是，有这样一部雅作——《吴山点点幽》，适时地飘然而至，不但勾勒了一个山水苏州的天然画卷，而且还把苏州山水的那点骨子里的精神和气韵也传递得淋漓尽致。倘若山水有灵，定当为之一叹：作者，真知音也！
诚然，如作者在自序中所言：“总感叹江南无山，苏州亦无山”。江南之山的有无暂且不论，但“苏州亦无山”？则真的是悲乎哉也！这也难怪，至少在近几十年的时间内，苏州与“山”的缘分是少听说的，“水”是有那么一点，但不外乎也就是“小桥流水”。所以，若说是“水城苏州”，多半还是差强人意可以接受；若说是“山水苏州”，则不免就要有所非议了。因为当今人们所熟知并认可的是苏州的“假山假水”，难道这也算得是“城市山水”？好在《吴山点点幽》的作者与苏州的山水应该是颇有点前世因缘的，所以感叹归感叹，挡不住的还是要作一番寻寻觅觅：“虽爱极了苏州巧夺天工的私家园林，惟妙惟肖的刺绣工艺，清丽妩媚的昆曲评弹，古朴婉约的水乡风情，但目光陷在这'假山假水城中园'中久了，终不免有些视觉疲劳和味觉寡淡，想另觅佳境”（见自序）。终于，功夫不负有心人，在古城的西边，作者发现的是一片真正意义上的青山绿水，碧波万顷，翠峰绵绵，“山不高而秀，林不深却茂，池不大常清，地不远却幽”（同上）。苏州竟然是一座有着广袤山区的城市！“水城苏州”与“山水苏州”竟然是如此的一脉相承！这当然不是一种从无到有的发现，但毕竟是一种认识意义上的发现，是城市环境观念和环境价值的发现，所以也是作者幸甚、苏州幸甚的发现！
其实，苏州“山水城市”的名声比之“园林城市”要早得多，也大得多。
苏州山水向以秀美著称，所谓“湖光山翠，宛如图画”，骨子里并章法得很：“东际大海，西控震泽，山川衍沃，水陆所凑”。山峦、河流、湖泊、岛屿、沼泽、田野、都市的合理布局，以及四季分明的风霜雨露的滋润调节，形成了一个山温水软、得天独厚的自然和谐的生态体系。因此，就本质而言，苏州是一座真正意义上的源于自然、融于自然的“山水城市”。没有苏州城外的“真山真水”，就没有苏州城内的“假山假水”；没有苏州的山水渊源，就不可能有苏州的城市文化底蕴；千百年来，苏州山水与诗画文章交相辉映，真个是闻名遐迩，誉满天下。西晋左思的《吴都赋》、陆机的《吴趋行》、南朝吴均的《吴城赋》，都堪称山水苏州的千年颂歌；而明代莫旦的《苏州赋》、清代沈复的《浮生六记》等，则可谓是具有现代旅游概念的山水苏州的休闲导游名作；此外，历朝历代的名家诗篇，精美游记以及反映风土人情的文编方志，都是全方位和集大成地记载和描述山水苏州的历史印记；至于因山水苏州的一山一水、一景一物而抒情思幽的感慨之作，更称得上是汗牛充栋、不计其数。建国以来，有关苏州名胜风物的书籍和文章当然也很多，叶圣陶、周瘦鹃、王蒙、陆文夫、余秋雨、范小青等，都有传诵一时的名篇佳作，只不过涉及的内容一般都侧重于历史文化、市井风情、城市发展乃至一时一事、一草一木，类似于《吴山点点幽》那样全方位、实景式地描述苏州山水的随记且抒情之作，实在是“多乎哉不多也”！这或许正是多年来“山水苏州”的概念之所以日渐淡化的缘由之一，当然也可能正是《吴山点点幽》适时出版的不可忽视的重要意义和价值所在。在大力倡导人与自然高度和谐、全面关注城市生态的今天，读《吴山点点幽》，不但可以平添我们对山水苏州的感性认知，亦足以激发我们对这座城市的环境信念和发展底气的理性提升。
诚然，如作者在自序中所言：“总感叹江南无山，苏州亦无山”。江南之山的有无暂且不论，但“苏州亦无山”？则真的是悲乎哉也！这也难怪，至少在近几十年的时间内，苏州与“山”的缘分是少听说的，“水”是有那么一点，但不外乎也就是“小桥流水”。所以，若说是“水城苏州”，多半还是差强人意可以接受；若说是“山水苏州”，则不免就要有所非议了。因为当今人们所熟知并认可的是苏州的“假山假水”，难道这也算得是“城市山水”？好在《吴山点点幽》的作者与苏州的山水应该是颇有点前世因缘的，所以感叹归感叹，挡不住的还是要作一番寻寻觅觅：“虽爱极了苏州巧夺天工的私家园林，惟妙惟肖的刺绣工艺，清丽妩媚的昆曲评弹，古朴婉约的水乡风情，但目光陷在这'假山假水城中园'中久了，终不免有些视觉疲劳和味觉寡淡，想另觅佳境”（见自序）。终于，功夫不负有心人，在古城的西边，作者发现的是一片真正意义上的青山绿水，碧波万顷，翠峰绵绵，“山不高而秀，林不深却茂，池不大常清，地不远却幽”（同上）。苏州竟然是一座有着广袤山区的城市！“水城苏州”与“山水苏州”竟然是如此的一脉相承！这当然不是一种从无到有的发现，但毕竟是一种认识意义上的发现，是城市环境观念和环境价值的发现，所以也是作者幸甚、苏州幸甚的发现！
其实，苏州“山水城市”的名声比之“园林城市”要早得多，也大得多。
苏州山水向以秀美著称，所谓“湖光山翠，宛如图画”，骨子里并章法得很：“东际大海，西控震泽，山川衍沃，水陆所凑”。山峦、河流、湖泊、岛屿、沼泽、田野、都市的合理布局，以及四季分明的风霜雨露的滋润调节，形成了一个山温水软、得天独厚的自然和谐的生态体系。因此，就本质而言，苏州是一座真正意义上的源于自然、融于自然的“山水城市”。没有苏州城外的“真山真水”，就没有苏州城内的“假山假水”；没有苏州的山水渊源，就不可能有苏州的城市文化底蕴；千百年来，苏州山水与诗画文章交相辉映，真个是闻名遐迩，誉满天下。西晋左思的《吴都赋》、陆机的《吴趋行》、南朝吴均的《吴城赋》，都堪称山水苏州的千年颂歌；而明代莫旦的《苏州赋》、清代沈复的《浮生六记》等，则可谓是具有现代旅游概念的山水苏州的休闲导游名作；此外，历朝历代的名家诗篇，精美游记以及反映风土人情的文编方志，都是全方位和集大成地记载和描述山水苏州的历史印记；至于因山水苏州的一山一水、一景一物而抒情思幽的感慨之作，更称得上是汗牛充栋、不计其数。建国以来，有关苏州名胜风物的书籍和文章当然也很多，叶圣陶、周瘦鹃、王蒙、陆文夫、余秋雨、范小青等，都有传诵一时的名篇佳作，只不过涉及的内容一般都侧重于历史文化、市井风情、城市发展乃至一时一事、一草一木，类似于《吴山点点幽》那样全方位、实景式地描述苏州山水的随记且抒情之作，实在是“多乎哉不多也”！这或许正是多年来“山水苏州”的概念之所以日渐淡化的缘由之一，当然也可能正是《吴山点点幽》适时出版的不可忽视的重要意义和价值所在。在大力倡导人与自然高度和谐、全面关注城市生态的今天，读《吴山点点幽》，不但可以平添我们对山水苏州的感性认知，亦足以激发我们对这座城市的环境信念和发展底气的理性提升。