高能环境业绩:古籍《紫白诀》

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/26 03:02:20

上篇

    紫白飞宫、辨生旺退煞之用。三元分运、判盛衰兴废之时。

    生旺宜兴、运未来而仍替。退煞当废、运方交而尚荣。总以运气为权衡、而吉凶随之变化。

    然以图之运论体、书之运论用、此法之常也。有时图可以参书、书可以参图者、此又其变也。

    今考河图之运、以五子分运、则甲丙戊庚壬、乃配水火木金土之序、而五行之运、秩然不紊。

    凡屋之层与间是水数者、喜金水之运。系木数者、嫌金水之运。其火金土数、可以类推。

    生运发丁而渐荣、旺运发禄而骤富。退运必零退而嗣。煞运必横祸而官灾、死运损丁、吉凶常半。此以图论、应如桴鼓。

    而九星遇此、喜惧亦同、木星金运、宅逢劫盗之凶。火曜木元、人沐恩荣之喜。书可参图、盖如是也。

    洛书之运、上元一白、中元四绿、下元七赤、各管六十年、谓之大运、一元之内、又分三元、循序而推、各管二十年、若九星论临一周、谓之小运。

    三运既分、更宜论局、八山上元甲子、得一白方龙穴、一白方砂水、一白方居住、名元龙主运、发福非常。

    至甲申甲午二十年、得二黑方龙穴、二黑方砂水、二黑方居住、福亦如之、举此一元、而三元可知。

    二者不可得兼、或当一白司令、而震巽受元运之生。

    四绿乘权、而震巽合运之旺。此方居住、亦庆吉祥。

    且先天之坎、在后天之兑、后天之坎、在先天之坤、则上元之坤兑、未可言衰。

    先天之巽、在后天之坤、后天之坤、后天之巽、在先天之兑、则中元之坤兑、亦可言旺。

    先天之兑在后天之巽、后天之兑、在先天之坎、则下元之巽、不得云替。此八卦之先后天运、固可合论也。

    如:一白司上元、而六白同旺。

        四绿居中元、而九紫同兴。

        七赤居下元、而二黑并茂。

    即图一六共宗、四九为友、三八为朋、二七同道之意。图可参书、不信然乎。

    或一白未得运、而局之生旺财方、有六事得宜者、发福亦同、水为上、山次之、高楼钟鼓殿塔亭台之属、又其次也。

    再论其山、有山之六事、如门、路、井、灶、之类、行运与否。

    次论其层、层有层之六事、或行大运、或行小运、俱可言荣福。

    否则将六事布置、合山与层及其间数、生财则关煞俱避、而河洛二运未交、仅可言其小康也。

    至若干支纳音之生煞、有统临专临之异、而每太岁入中宫、并详生旺、管山星宿之穿宫、有逆飞顺飞之例、而每岁禽星入中宫、同参生 。

    八门加临非一、九星之吊替

    如:上元一白起甲子十年、已已在中宫。甲戌十年、戊寅在中宫。

       中元四绿起甲子十年、壬申在中宫。甲戌十年、辛巳在中宫。

       下元七赤起甲子十年、丙寅在中宫。甲戌十年、乙亥在中宫。

    每年先以中宫纳音、复以所泊宫星、与八山论生比、所以谓统临之君也。

    何谓专临之君、即六甲旬飞到八山之干支也。

    三元各以本宫所泊、随宫逆数。

    数至本山、得何干支、入宫顺飞、以轮八山。生旺则吉。退煞则凶。

    统临专临皆善、吉莫大焉。

    统临不善而专临善、不失为吉。

    统临善而专临不善、未免为凶。然凶犹未甚也。

    至于统临专临皆不善、祸来莫救矣。

    至于流年干支、亦入中宫顺飞、以考八山生旺、如其年不得九星之吉、而得岁音之生旺、修动亦吉。

    禽星穿宫、则当先明二十四山入中宫之星。

      巽角〔木〕、辰亢〔金〕、乙氐〔土〕、  房〔日〕、甲心〔月〕、寅箕〔水〕、

        尾〔火)、艮斗〔木〕、干奎〔木〕、戍娄〔金〕、辛胃〔土〕、酉昴〔日〕、

      庚毕〔月〕、  嘴〔火〕、申参〔水〕、坤井〔木〕、未鬼〔金〕、丁柳〔土〕、

      午星〔日〕、丙张〔月〕、  翼〔火〕、已轸〔水〕

    各以坐山所值之星为禽星。入中宫顺布、以论生克。

    但山以辰戌分界、定其阴阳。

    自干至辰为阳山、阳顺布。

    自巽至戌为阴山、阴逆轮。

    星生宫、动用与分房吉。

    星生宫动用与分房凶。

    其流年之禽星、则以值年星入宫飞方。阳年顺行。阴年逆行。而修造之休咎、于此可考。

    八门加临者、干山起艮、坎山起震、艮则加巽、震则从离。巽从震、离从干、坤坤、兑兑、以起休门、顺行八宫。

    分房安床、独取开休生为三吉。

    又有三元起法:

        上元甲子起干、顺行四维、干艮干顺、周而复始。

        中元甲子起坎、顺行四正、坎震离兑。

        下元甲子起艮、顺行四维、艮巽坤干。

    论流年系何宫起休门、亦论其山之阴阳顺逆布之。

    如寅甲为阳、阳主顺、乙卯为阴、阴主逆。

    但取门生宫、宫门比和为吉、宫克门次之、宫生门则凶、门克宫则大凶。

    九星吊替者,如三元白星入中宫飞布,俱谓之吊。而年替年、月替月、层则替方,门则替间之属、皆以名之。

    如上元甲子年、一白入中宫、轮至子上、乃岁支也。

    系六白即以六白入中宫、飞布八方,视其生克,而支上复得二黑,是年替年也。

    又如子年三月,六白入中宫轮至辰上,乃月建也。

    系五黄,即以五黄入中宫,轮至辰上,乃是四禄,此月替月也。

    如二层屋下元辛亥年,五黄入中宫、六白到干、以六白入中宫、轮布八方,以论生克、是层替方也。

    又如二层屋,二黑居中、而开离门、则六白为门星。

    下元辛亥年,五黄入中宫,轮九紫到门、 克原坐六白金星矣。

    复以九紫入中宫,轮数八方、而六白到坤、及第七间、是门替间也。

    此河图之妙用、循生迭起、运合灾祥、无不可以预决。

 

下篇

    四一同宫、准发科名之显。

    七九穿途、常遭回禄之灾。

    二五交加而损主、亦且重病。

    三七迭临而盗劫、更见官刑。

    盖一白为官星之庆、牙笏文章,四绿为文章之祥、天辅太乙。还宫复位固佳、交互相逢为美。

    是故三九、九六、六三、岂惟干离震攀龙有庆。

    而二五八之间、亦可蜚声。

    一七、七四、四一,岂但坤艮附凤为祥,

    而四七一之房、均堪振羽

    八二、二五、五八,固在兑巽坎、登荣足贺。

    而三六九之屋、俱是荣显。

    遇退煞以无嫌、逢生旺而益利、非独运宅局可以参观、抑且年与运尤须并论。

    运有相逢分大少、岁交加会辨三元。

    但住宅以局方为主、层间以图运为君。

    当考坤局兑流、左辅运临、而科名独盛。艮山庚水、巨门运至、而甲第流芳。

    下元癸卯、杴局之中宫发科。岁在壬寅、兑宅之六门入泮。

    故白衣求官、秀士请举、推之各有其法。而下僚求升、废官思起、作之亦异其方。

    第以煞旺求生旺、或小堆大塔、龙极旺宫加意。

    然而制煞不如化煞、或钟楼鼓角、局山生旺施工。

    若夫七赤为先天之火数、九紫为后天之火星、旺宫单遇、动始为殃、煞处重逢、静亦肆虐。

    或为廉贞迭加、都天再临、须分动静、赤紫廉火维钧。

    是故干亥方之水路、宜通不宜闭、通而闭之、登时作祟。

    右弼方之井池、可凿不可填、凿者填之、随手生嗔。

    庙宇刷红、在一白煞方、尚主瘟火。

    楼台耸阁、当七赤旺地、岂免炎灾。

    建钟楼于煞地、不特亢旱常遭。造高塔于火宫、须知生旺难拘。

    但逢二星、同七九到、必然万室齐灰。

    巽方庚子造高阁、坎艮二局尽毁、坤局之界无侵。巽上丙午兴杰阁、离兑巽中皆烧、艮在远方可免。须知明证、可以避祸。

    五黄正煞、不拘临方到间、常损人口。二黑病符、无论小运流年、年生疾病。

    五主孕妇受灾、黄遇黑时出寡妇。二主宅母多病患、黑遇黄至出鳏夫。

    运如已退、贞逢处灾非一、总是避之为良。

    运若未交、巨门交会病方深、必然迁之始吉。

    夫蚩尤碧色、好勇斗狠之神。破军赤名、肃杀剑锋之象。

    是以交剑煞兴多劫掠。斗牛煞起惹官刑。

    七逢三到生财、岂识财多被盗。三遇七临生病、那知病愈遭官。

    运至何虑穿心、然而煞星遇旺、终遭劫贼。身强不畏反吟、但因坐神一去、遂罹官灾。

    要知息刑弭盗、何须局外搜求。欲识病愈延年、全在星中讨论。

    更言武曲青龙、喜逢左辅善曜。

    六八主武科发、不外韬略荣身。

    八六文士参军、或则异途擢用。

    旺生一遇为亨、死退双临不利。

    九紫虽司喜气、然六会九、而长房血症、七九之会尤凶。

    四绿固号文昌、然八会四而小口损伤、三八之逢更恶。

    八逢紫曜、婚喜重来。

    六遇艮星、可以尊荣不次。

    如遇会合之道、尽同一四之 。

    若欲嗣续、惟取生神加紫白。至论帑藏、尤看旺气与飞星。

    二黑飞干、逢八白而财源大进、遇九紫而螽斯蛰蛰。

    三碧临庚、逢一白而丁口频添、交二黑而青蚨阗阗。

    先旺丁、后旺财、于中可见。先旺财、后旺丁、于理易详。

    木间逢一白为生、八白同临、而添丁不育。

    火层遇木运得财、水局年来、而官灾不免。

    但方曜宜配局配山、更配层星乃吉。

    间星必合山合层、尤合方位生光。

    盖在方论方、原有星宫生克之用、复配以山之生死、局之衰旺、层之退煞何如、而曜之得失始见。

    就间论间、固有河洛配合之妙、再合以层之高低、山之父子、局之财宫奚若、而间星之制化聿彰。

    论方者以局、零神朝揖、门路合度、详其内外维均、而富贵可许。

    论间者以运、年星至、星来生宫、征其旺气不失、而福禄永贞。

    如八卦干位属金、九星则八白为土、此号宫星之善。

    入三层、则木来克土而少财。

    入兑局、则星来生宫而人兴。

    更逢九紫入木土之元、斯为得运、而财丁并茂、兼主科名。

    如河图四间属金、洛书四绿属木、此图克书局、入兑方、则文昌被体而出孤。

    入坤局、则土埋金而出寡。

    若以一层入坎震之乡、始为得气、而科甲传名、亦增丁口。

    局为体、山为用。山为体、运为用。体用一元、天地动静。

    山为君、层为臣。层为君、间为臣。君臣合德、鬼神咸钦。

    局虽交运、而关八方之六事、亦惧戊已廉贞 加。

    山虽逢元、而死退方之恶煞、犹恐灾罹天罡加临。

    凶吉原由星判、而隆替实本运分。局运兴、屋运败、可从局论。山运败、局运兴、休以山凭。

    发明星运之用、启后起之贤、神而明之、存乎其人矣。