高端润滑油生产厂家:韵文识字中高级教程
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韵文识字中高级教程
根据
明·司守谦《训蒙骈句》
清·李 渔《笠翁对韵》
清·车万育《声律启蒙》
改编
陈崇伙编著
韵文识字之1花韵
一、花韵(a、ia、ua)
léi duì diàn wù duì xiá shuǐ bó duì shān yá
雷 对 电 , 雾 对 霞 ① 水泊 对 山 崖 ② 。
lù fēi duì yú yuè qiū shí duì chūn huá
鹭 飞 对 鱼 跃 ③ , 秋 实 对 春 华 ④ ,
chá zhàn ruǐ cǎo méng yá yáng liǔ duì jiān jiā
茶 绽 蕊 , 草 萌 芽 ⑤ , 杨 柳 对 蒹葭 ⑥. qīng shuāng zuì fēng yè dàn yuè yǐn lú huā
清 霜 醉 枫叶 , 淡月 隐 芦花⑦ 。
jǐ chù zǎo yīng zhēng nuǎn shù shù xíng shuāi liǔ
几 处 早 莺 争 暖 树 , 数 行 衰 柳 sù tí yā , jiā dào gǔ huái , shèng fàng wǔ yīn
宿 啼鸦 ⑧ 。 夹道 古 槐 , 剩 放 午阴 zhē kè lù chuān lí xīn sǔn, luàn fēn chūn yì liáo
遮 客 路 ; 穿 蓠 新 笋, 乱 分 春 意 撩
rén jia
人家⑨。
fēnɡ duì jiǎn , děnɡ duì chà , qí bù duì bā chā
丰 对 俭 , 等 对 差, 七步 对 八叉⑩ ,
yàn hánɡ duì yú zhèn , hǎi jiǎo duì tiān yá
雁 行 对 鱼 阵 ⑾ , 海角 对 天涯⑿ 。
huái chūn nǚ zhōnɡ qínɡ wá , dào sù duì sānɡ má
怀 春 女 , 钟 情 娃 ,稻 粟 对 桑 麻.. jiānɡ bái yú chuī lànɡ , tān huánɡ yàn tà shā
江 白 鱼 吹 浪 , 滩 黄 雁 踏沙 ⒀ 。 huánɡ méi shí jié jiā jiā yǔ,qīnɡ cǎo chí tánɡ chù chù wā。
黄 梅 时节 家家 雨 , 青 草 池 塘 处处 蛙 ⒁ 。 chuī xuě yì jiānɡ qiě xiànɡ yān bō xún diào kè ;
吹 雪 一 江 , 且 向 烟波 寻 钓客 ;
dú shī zhōnɡ juǎn, yòu chénɡ wēi yǔ qù chú ɡuā
读 诗 终 卷, 又 乘 微 雨 去 锄 瓜 ⒂ 。
qīnɡ duì zhuó , měi duì jiā , bì yù duì dān shā
清 对 浊 , 美 对 嘉⒃, 碧玉 对 丹砂⒄。
qí pā duì ɡuài shí , nào shì duì lěnɡ yá 。
奇 葩 对 怪 石 , 闹 市 对 冷 衙 。 rén yǒu cī , bì wú xiá , pí tǐnɡ duì mù chá
人 有 疵 , 璧 无 瑕 , 皮 艇 对 木 槎 。 jiù yóu rú mènɡ lǐ , chūn yuè zài tiān yá。
旧 游 如 梦 里 , 春 月 在 天 涯 ⒅ 。 yǔ chánɡ tái hén qīn bì qì , yuè yí méi yǐnɡ
雨 长 苔 痕 侵 壁 砌 , 月 移 梅 影
shànɡ chuānɡ shā。 bá ɡuà cè mìnɡ,zhōu yì xiànɡ shù
上 窗 纱 ⒆。八 卦 测 命, 周 易 象 数
mí xiū xué;yì wěi dù jiānɡ,mó jié qī cháo pínɡ jié jiā
迷 修 学;一 苇 渡 江, 摩诘 栖 巢 凭 结跏。⒇
【注释及引申阅读】:
①:《笠翁对韵》“六麻”句: “雷对电, 雾对霞, 蚁阵对蜂衙.”
②:《笠翁对韵》“九佳”句。
③:《声律启蒙》“九佳”句:” 鹭飞对鱼跃, 宝钿对金钗”
④:《笠翁对韵》“六麻”句, 本义指秋天是结果实的时候, 春天是花开的季节; 古人常用这比喻文采与德行.《颜氏家训》说:“夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。”
⑤:《训蒙骈句》“六麻”句:“茶绽蕊,草萌芽。傍花随柳,沉李浮瓜。” 古人消署 ,往往置水果于井水中,故有沉李浮瓜之说。
⑥:《笠翁对韵》“六麻”句,杨柳,因“柳“与”留“谐音,古人分别时常折柳相赠,聊寄难舍之情;《诗经》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”,饱含故园情思和人世沧桑之感;蒹葭,即芦苇。《诗经》:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。” 写恋人相思,寻觅之苦,台湾当代作家琼瑶以《在水一方》为题写爱情小说,改编为电影即以本诗为主题曲。所以在中国文化中,杨柳与蒹葭有其丰富的内容。
⑦元,许有壬《荻港早行》诗句,“水国宜秋晚,羁愁感岁华。清霜醉枫叶,淡月隐芦花。涨落高低路,川平远近沙。
炊烟青不断,山崦有人家。”
⑧集句。唐·白居易《钱塘湖春行》有“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。” 唐·李绅《毗陵东山》有;“昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。”
⑨:《训蒙骈句》“六麻”句
⑩: 曹植七步成诗,温庭筠作词,八叉其手即成,人呼之为温八叉。后人以此二者指称才思敏捷。
⑾:《声律启蒙》“九佳”句。
⑿:《笠翁对韵》“九佳”句,海南省三亚市有景点名“ 天涯海角”, 现多用来遥远偏僻的地方. 唐, 白居易诗” 海角天涯遍始休.”
⒀明,邝露《洞庭酒楼》诗句,“ 落日洞庭霞,霞边卖酒家。晚虹桥外市,秋水月中槎。江白鱼吹浪,滩黄雁踏沙。 相将楚渔父,招手入芦花。” 上句写鱼,下句写雁。洞庭湖水深鱼肥,向晚时,鱼爱浮出水面,月波逐浪,争相嬉戏。“江白鱼吹浪”描写的就是这样的有趣场面。一个“白”字,显现出满湖银鳞闪烁;“鱼吹浪”,显然是自杜诗名句“鱼吹细浪摇歌扇”脱化而来,一个“吹”字,将鱼儿欢腾活跃的申请,刻画的淋漓尽致。洞庭湖畔的沙滩又是雁群栖息的好场所。群雁迎着晚霞纷纷归集于湖滩,踏着暖沙闲步。“滩黄雁踏沙”将这一情景刻画出来。一个“黄”字,可见那湖滩飞集的雁群之多;“踏”字,这将雁儿悠闲自得的神态写得活灵活现。这两句,顺说应当是“鱼吹江浪白,雁踏滩沙黄”,现将因果倒置,先突出“江白”、“滩黄”。这不仅使画面色彩更加醒目,也更符合远眺观景时的心理程序;湖水本是碧色的,现在却显出“白”,仔细一望,原来是因为“鱼吹浪”,滩沙本是白色的,现在却显出“黄”,仔细一瞅,原来是因为“雁踏沙”。这就真实地反映出观景者的猎奇心理和独特感受。李萍 发布时间:2010-10-2 9福建顺昌一中
⒁宋,赵师秀《约客》诗句:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。” 前两句写景,为我们描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。
后两句于叙事中抒情,表达了诗人孤独寂寞、百无聊奈、烦躁不安、茫然若失的复杂心情。窗外的雨,密密匝匝,池塘的蛙,聒聒噪噪,桌上的灯,摇摇曳曳。为了先前的约定、为了诺言、为了友谊,尽管夜已深,人已静,灯芯上的灯花拨了一次又一次,但是,诗人始终没有放弃,仍然坚持等待着“客”的到来,而有约在先的客人却一直未能露面。第三句“有约不来过夜半”就是这种情和景的契合。作为由景到情的过渡,此句虽是叙写友人失约,但是,诗中却寓含了诗人几多的期盼与焦虑、几多的失望与遗憾。 “闲敲棋子落灯花”,一“敲”字用得更为精妙,再用一“闲”字加以修饰,这一细节更是让人们十分真切地读出了诗人内心几多的无聊与无奈、几多的茫然与失落、几多的孤寂与闷倦。透过此句,我们仿佛看到了茫茫雨夜中,寂寞小屋内,摇曳的灯光下,形单影只的诗人枯坐桌前,无聊地把玩棋子而又茫然无奈的情景。一个重情重义而又孤寂惆怅者的形象便凸现在读者眼前。这两句实中有虚,写友人失约薄情,诗人守信重义,表现了诗人复杂的思想感情和对友人的淡淡的责备,只是由于有前两句清新恬静、和谐美妙的乡村之景的渲染,才使读者感受到诗人内心又是那么的坦然和平静,对友人的责备又是那么的轻描淡写。
总之,该诗充满了浓郁的乡村生活气息,是一首清新隽永、婉曲含蓄、耐人寻味的精妙小诗。可以想象,倘若诗人所约的那位“客人”能读到此诗,也一定会为自己的失约深感愧疚和不安、一定会在内心深处引咎自责吧。 湖北沙洋县实验初中 杨兆军(原载《农村孩子报》(安徽)2007)
赵师秀《约客》赏析
作者:张桂丽 文章来源:本站资料 点击数:8084 更新时间:
赵师秀(1170-1220)字紫芝,号灵秀,又号天乐。浙江温州人。宋太祖八世孙。光宗绍熙元年(1190)进士,然一生浮沉于州县,郁不得志,宁宗庆元元年(1195)任上元主簿,掌典领文书办理事务,终事安推官,为节度使下属,掌勘问刑狱,做官并非他志向所在,未几便辞官归乡。他自言“官是三年满,身无一事忙”。“四灵”之一的徐玑《赠赵师秀》云:“薄臣归来隔几春,清瀛还是旧时身。”倒是归隐江湖,与诸友唱酬赠答,访寺拜僧,让赵师秀觉得“久在樊笼里,复得返自然”。
“永嘉四灵”是南宋后期诗坛的一个文学流派。因为他们的籍贯都是浙江永嘉(今温州),且四人的字或号都有一个“灵”字,赵师秀号灵秀,翁卷字灵舒,徐玑字灵渊,徐照字灵晖,四人的诗歌风格、生平际遇都有相似之处,因而把他们联系在一起名为“永嘉四灵”。他们都是中下层文人,有的当过小官,有的终身未仕,本来有满肚子的愤懑不平,因此在诗歌方面,他们明确地把人生遭遇与情趣最为接近的贾岛、姚合作为楷模,以五律为写作的主要载体,苦心雕琢推敲,锤炼字句,以表现一种凄清冷漠的心境和自然淡泊的高逸情怀。刘克庄《悼师秀》诗云:“夺到斯人处,词林亦可悲。世间空有字,天下便无诗。”语虽不无夸张,却反映了在大多数江湖诗人心目中赵师秀作为开启一代诗风的诗界领袖地位。
《约客》是赵师秀最为后人推崇的一首诗。《四库全书?集部?清苑斋诗集》与《闲诗精华录》均题名为《约客》,而《宋诗纪事》则题作《绝句》,全诗为“梅子黄时家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来夜过半,闲敲棋子落灯花”。诗的前两句对仗工整,意象组合优美,黄梅、青草、池塘、蛙声、语声,已构成了独具韵味的江南夏夜之景。第三句点题,诗人约了客人,夜已深而客仍未至,如一般的“四美具,二难并”,很难从这种题材中翻出新意,而末句则令全诗陡然生辉,“闲”是全诗的点睛之笔,是诗眼,体现了诗人特有的审美角度。诗人独自静静地敲着棋子,看着满桌的灯花,友人不至正为诗人提供了一个不容错过的机缘。有自然万物之美景,有自由广阔之神思,诗人陶醉于窗外之景并融入其中,心灵于一刹那间寻到了独得之乐。生命之美是一个体验过程,应是“想花心比见花心深”。池塘边的青草因为雨水而湿漉漉雾盚盚的,水面上漾起薄薄的水汽,远处的梅树静静地立在夜中,蛙声清脆悠远,直入诗人心间。有人认为蛙声“喧聒盈耳,后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,恰与前文构成鲜明对照,更深入地表现了诗人落寂失望的情怀”(《宋诗鉴赏词典》上海辞书出版社,1987.1217.)。笔者并不这样认为,蛙声作为诗词意象的例子不胜枚举,辛弃疾《西江月》不是有“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”就表现了词人的喜悦之情吗?
宋代文人的生活态度倾向于理智、平和、稳健、淡泊,他们的生命范式更加冷静理性,也更脚踏实地,可以说是超越了青春期的躁动而日臻于成熟之境。他们的审美情趣与以往文人发生了很大的转变,多采用和光同尘与俗俯仰的生活态度,审美态度也世俗化了。苏轼在《超然台记》中说“凡物皆有可观,苟有可观皆有可乐,非必怪奇伟丽者也”。黄庭坚《题意可诗后》也说“苟以法眼观,无俗不真”。在他们看来,审美活动中的雅俗之辨,关键在于主体是否具有高雅的品位与情绪,而不在于审美客体是高雅还是凡俗之物。宋人喜以“闲”字入诗,如“野凫眠岸有闲意”(梅尧臣《东溪》),“闲来上山看野水”(翁卷《野望》),“日迟花影对人闲”(范成大《二月三日登楼有怀金陵宣城诸友》,“闲看儿童捉柳花”(杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》),“从今若许闲乘月”(陆游《游山西村》),“矮纸斜行闲作草”(陆游《临安春雨初霁》)等俯拾皆是。而赵师秀对“闲”也情有独钟,运用的频率最高,《清苑斋诗钞》存诗一百四十一首,而有近四十首都有“闲”字,几近三分之一 。如:“未悔阔疏今事去,最怜乏绝坏身闲。”“又得相逢闲寺里,凡人多哭太无营。”“港不通只闲客棹,树低多疑故人车。”“忙过人世当闲日,老遏朝廷用少时。”“有句自题闲出壁,无钱难买贵时船。”“崖前未有桂花开,观里闲寻道士来。”“留僧秋阁上,身自伴僧闲。”“闲人闲处住,载酒荷高情。”“不及一身闲,种术怜官地。”“闲询曾住寺,如梦已惘然。”“松江几闲客,日夕听波鸣。”“病令诗懒作,闲喜客频过。”
在友人失约的情况下,笔者认为诗人是静对万物,坦然自若的。如此良夜,秉烛对弈必是挚友无疑;友人失约必是有意料之外的事情阻碍他不能如期赴约,其内心必是自责万分,诗人定能理解友人的为难之处,怎么会责怪他呢?又怎么会觉得失望烦闷无聊呢?诗人是愿意享受这份孤寂之美的,于是端坐案旁,对着摆好的棋子会心地一笑,然后捉起来把玩敲打,灯花已落了满案,诗人仍意犹未尽。如果诗人不是有这种平静的心态,早该蒙头大睡,或者借酒浇愁,甚至会把棋子扔得满地都是,然后怨恨友人,又怎么可能留意到窗外大自然的美景呢?意已尽而行不必足。诗人在久候客人却未至的情况下也能独辟蹊径,于心灵的一刹那间寻到了独得之乐,故著一“闲”字。
⒂清?乐韵《钱献之州倅归渔图》有“芦花吹雪一江寒,老向烟波把钓竿”诗句。宋,陆游《小园》(其一)有“小园烟草接邻家,桑拓阴阴一经斜。卧读陶诗未终卷,又乘微雨去锄瓜”。 这首诗写于公元一一八一年,当时作者五十七岁,正罢官家居。这两句写的是当时的生活情景。前一句写“卧读陶诗”.这是作者心情闲适的表现。陶渊明的许多田园诗颇能引起陆游的共鸣,因此他闲居期间特别爱读陶诗。一个“卧”字,更显出他悠然自得的情态。可是读未终卷,天忽然下起雨来,为了不误农时,又乘着微雨去锄瓜。这里的劳动,也充满了陶诗中“晨兴理荒秽,带月荷锄归”(见陶渊明《归园田居》其三)的情趣。这两句诗生活气息很浓,主人公的形貌神志如在眼前。
⒃:《笠翁对韵》“六麻”句
⒄:《声律启蒙》“六麻”句
⒅唐,刘长卿。《刘长卿诗全集》卷149_29《赠元容州》有“拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。 累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。 旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。”。
唐,许浑《宿东溪》有“暗滩水落涨虚沙,滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳,舟中开尽岭南花。离歌不断如留客,归梦初惊似到家。山鸟一声人未起,半床春月在天涯。”集句后别有新意。
⒆:《声律启蒙》“六麻”句
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