高仿lv钱包厂家:如果心灵可以牵手【美文10篇】

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/16 20:27:31
-    一、如果心灵可以牵手 如果心灵可以牵手,也许寂寞就会少很多;如果灵魂可以结伴,也许生命就会温暖许多;如果精神可以互通,人生之旅也许会更快乐。牵手心灵是多少爱侣的求索,更是多少伴侣的奢求,牵手人生容易得,牵手心灵最难求。牵手心灵不仅是形式的,更应该是互相的读懂,也是美好生命的憧憬,是知音知己的境界。漫漫人生之路,滚滚红尘之中,心灵牵手短暂容易,牵手一生真的需要前世的修行和今生的缘分。心灵牵手意味着拒绝忧伤,告别孤独,远离凄凉,是一种人世间最唯美的心灵阳光,亦是一种无法诠释的宿命的幸运。

牵手心灵需要岁月的磨砺,是从雪山到平原,从高原到丘陵,从沙漠到绿洲的过程。牵手心灵的人,不在乎天涯路远;牵手心灵的人,无所谓时光苍老;牵手心灵的人,不受人间烟火的灼熏,是真正的天长地久,地老天荒。心灵牵手的天空是一片碧蓝,心灵牵手的森林是一片绿荫,心灵牵手的幸福是超越现实的相偎相依。牵手心灵是人生难得的滋补品,是一种情趣,是一种淡雅,是一种浪漫,更是一种意境,因为牵手心灵是人生的奢侈品。

牵手心灵是一首诗,谱写的是人生大爱;牵手心灵是一段曲,演绎着人生最美的乐章;牵手心灵是一幅画,描绘的是人生不老的春天。不论是父母与孩子之间,或者是丈夫和妻子之间,还是朋友之间,在紧张的工作后,忙碌的生活中,平淡的日子里,让我们有幸惺惺相惜,灵犀一点,温暖处处有,美好时时在,互相成为人生的风景,精心呵护感情的纽带。心灵牵手的生命不再孤独,心灵牵手的生活总是五彩斑斓,心灵牵手的岁月一定温馨恬淡。
      二、灵魂相似的路人  人生就像一场旅途,重要的不是目的地,
而是沿途的风景以及看风景的心情,让心灵去旅行.....  


假如人生不曾相遇,
我不会相信,
有一种人一认识就觉得温馨。

假如人生不曾相遇,
不曾想过牵挂一个远方的人。

假如人生不曾相遇,
我不知道自己有那样一个习惯,
收集你的欢笑和伤痛。

假如人生不曾相遇,
我不能深刻的体会孤独和忧伤,
有着莫名的感动。

我们。
我们是颠沛旅途上偶然结识的路人。
因为灵魂某处的相似。
牵起了手。彼此微笑。

如果世界上有两条可以相交的平行线,
那能不能通向,
我想去的任何地方......
       
无意间看到的一段话,特别喜欢于这一句:
我们是颠沛旅途上偶然结识的路人。
因为灵魂某处的相似。
牵起了手,彼此微笑。
灵魂相似的路人。
其实,谁又是谁的谁呢?
我们,都是生命里的过客。
有的人,逗留得长一些,
而有的,擦肩而过。
有太多的,来来往往的人。
有些我们转瞬即忘。有些我们刻骨铭心。
  
   
三、心若相连,咫尺也在天涯  挥不去的眸光,定格在遥遥彼岸。荡尽岁月的尘埃,于灯火阑珊处,舞落绕在眉心的思念。繁烟云雾里,是青山绿水湖畔间的你,轻盈回眸,嫣然一笑。你若青瓷之美,素衣如岚,雕刻在我红尘的绮梦里。且是你,牵着我的手,与我聆听一曲今生知己的筝语。--——题记-

又是一个暗香盈袖的季节,月下的影子,在等待中,守着一盏泛黄的孤灯,在文字中摇落一重重想念,在古韵清音中弹奏永恒的祝福,书写知己婵娟。-
  
去年,彼时,你我在红尘渡口,不期而遇,似在赶赴一场前生的约定。“女年十八,颜若春桃,又似莲花,羞似梨萼,半似梨花半似桃。”初见你,绿衣清扬,黛眉如远山,眸若一池秋水。你嫣然一笑,云袖轻舞于青山绿水湖畔,如花弄影,那容颜之精致,清灵淡雅,飘逸出尘,芳华正好。聆你,古典婉约,随手拈来,便是唐风宋雨的古韵余音。宛若惊鸿,于夜静人悄的时分,偷偷地解读你,品你的婉约灵气,品你的古典雅致,品你的淡泊从容。-
  
我一直是安静的人,在你的字里行间且歌且舞,品你指尖下流淌的一曲曲绝美词章,我却不敢走近你,因为你是如此美好,又有一点点的张扬。一直害怕接近张扬的女子,害怕那一点张扬会毁坏我印象中完美的你。远远的,我一直远远的观望你,看我喜爱的女子,在百花丛中泼墨婉约唯美的画卷。在你的文字中行走,仿似远古的琴音幽幽飘来,又仿若是线装卷中那抹恒久的浅香醉入心房。-


天涯的那端,是谁卷起素裳霓裙,带着瓣瓣清香,向我盈盈走来?记忆中,是那一场无端飞来的伤害,那个女子用她的想象给我重重一击,我无力争辩,仍是安静地,躲在一角,悄悄地抹眼泪。那些烦躁的夜晚,可畏的人言,不约而同地涌向我,纠结成一张无法挣脱的网。那个晚上,一肩落寞的我,看见温婉的你仗义执言,一声声,一字字,一句句,入情入理。此时,我若看见一丝光亮,轻轻地走近你,抓住你温暖的衣袖,情不自已,泪水潸然而下。一颗风尘倦心,于这刻,与你绕开天涯遥遥的距离,心灵交汇。--
  
因为时差,总是在月上柳梢的时候,和你相遇。滚滚红尘,你在异国,和我隔着时空,在繁花开遍的季节相遇相知,仿若是前生的知己,在红尘中寻寻觅觅,我们终于赴约而来。从此,彼岸的那头,有一位清幽出尘,空谷幽兰般的女孩成了我心底最真最深的牵挂。-
  
诧异于你对古韵文字的领悟和功底,品文如见人,你的纤纤玉指轻轻舒展,不经意间,若吹气如兰,古香古韵、行云流水的诗篇便让我沉溺其中,流连忘返,不忍掩卷。最让我沉醉的,是你清澈的笑靥,满目的柔情,娇嗔的怜惜。尘世如幻,我从没想到,纷乱红尘中,尚有如此美好的女子,为我深深牵挂。是什么让你我有着这般奇妙的不解之缘呢?喜欢你故作生气般赶着我去休息,喜欢你为我编写菜谱,喜欢你的每一声叮咛嘱咐……因为你的温暖,你的柔波,你的呵护,我在尘世行走的脚步,不再孤独。总想就这样,与你相守,当冷漠红尘中最简单平凡的幸福的人。--


-旧时的云烟,纷繁杂乱,我在无奈中,选择逃离,亲手上演了一场没有告别的离歌。淡淡离愁,我不敢窥探你的悲声切切。深夜里,我徘徊在冷月清秋的旧址,听你轻声呼唤。一曲曲深情吹皱了我柔软的心扉,你的思念皎洁如月光,只是往昔的良辰美景已不复存在,我唯有用凉薄封存昔日的故事,以转身还自己一个明媚。明月下,你的幽幽长叹,我的轻颦回眸,惊动了一帘依依月影。是否情到深处缘分薄?你的牵念让我感动,你的执着让我无语。若问,明月下,谁的身影落入了我的眉眼?那便是天涯的你,素衣清扬,清丽脱俗,却是深情无限。我把你的情意折折叠叠,山长水远,感恩今生有幸识君容。你的柔情万千,如山涧悠悠淌过的清泉,流进我的心田,氤氲成今生无法割舍的缘。--
  
花落随,一生陪。莫失莫忘,不离不弃。这是我们心领神会的誓言。你不顾一切,随我而来,那份悸动一直萦绕在我的心头。曾以为,就这样,一对相亲相爱的人静守红尘,与文字结缘,揽清风明月,把婉转的心事捻成丝丝缕缕,填进平平仄仄的清词中,轻舞水袖,与文字唱一曲倾城之恋。谁想多情总是缘浅,山重水远,一度杳无音信,尽管我在这头凄切思念,你再也不会涉水而来,思念无凭语,放不下,念不完。纵是流水卷走了时光,岁月苍老了容颜,上穷碧楼下黄泉,你我永远都在对方的心里。缕缕想念,点点珠泪,说不尽心中牵念。-


风起千遍,两两相念。当等待将要淡成为我心中的绝望,我看见你踏着沧桑的步履追随我的莲步而来。我的亲爱,素妆淡容,青衣如岚,那可是你?那一夜,是何处琴声切切,我分明嗅到了那一缕熟悉的浅浅清香。是你吗?疲倦的眼睛揉了再揉,是我思念的容颜呵!泪光朦胧间,我牵着你的手,诉说无尽思念。心头萦绕的,是你一笑一回眸,一颦一娇嗔。悲喜交集,意外的相逢,虽说你仍然是归期遥遥,我心里已安然,我的亲爱,只要你安好,花容依旧,那么我愿意静守在彼岸的这一端,遥遥地祝福。两情若要久长时,又岂在、朝朝暮暮?我愿你的岁月静好,现世安稳,那么我愿意,安静地等待,等你轻颦回眸,笑意盈盈,款款而来。你我是今生今世,灵魂深处,魂牵梦萦的知己……-
  
几度风雨,倦倚斜栏。陌上看花,素衣青岚。渺如烟,低眉无语,笑吟流年,已成往事。嫣然回眸,点点离殇。我默然,倾城浅笑已成天涯。静守时光,为你轻捻祝福,心若相连,天涯也在咫尺间。-


    四、高贵的心灵是不沉的方舟   像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样,我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕;曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂,却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪,窒息了进取的烈焰。然而,那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者,却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进,任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷,也只能将带那些沙尘埃土、腐枝败叶吞没。


高贵的心灵也许并不鄙视庸俗,就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季,但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。


高贵的心灵也许会在岁月里与庸俗乘坐同一班列车,就像美丽的天鹅与丑陋的野鸭,在迁徙的途中会在同一个湖泊里歇息,但细细地倾听那湖面上晚风送来的阵阵夜歌里,恐怕没有一个人会把天鹅动听的声音当成斯哑的鸭鸣。


高贵的心灵也许会与庸俗穿着同样色彩和款式的衣服,就像同一条藤上开放的争奇斗艳的花朵。但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎花,而高贵的心灵却是硕果累累。


高贵的心灵也许会常常会被庸俗所嘲笑,就像不修边幅的大学者常常会受到披金戴银、衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力,而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。


高贵的心灵根植于生命的大智大慧,而庸俗却产生于愚昧无知;高贵的心灵常常感受到自己的卑微,因此,他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整,而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……


几千年前,当有人拿一块硕大明洁的美玉去贿赂宋国的宰相子罕时,遇到子罕的拒绝。贿赂者以为子罕不识货,就对他说:“这块玉可是经过玉匠鉴定过的价值连城的稀世之宝啊!”子罕却掷地有声地答道:“我以不贪为宝,而你以玉这宝,我们俩都应该各安其宝啊!”好一个“以不贪为宝”,这不正体现着一个人的高贵心灵吗?在这样高贵的心灵面前,天下任何财宝都为之黯然!


高贵的心灵之所以高贵,正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕,但却不会被庸俗所污染。
高贵的心灵是永不沉没的人性的方舟,任凭庸俗的流水泛滥横溢,它永远都将保持住自己的高度!



 
  五、只有知己,才能懂得心灵深处的交流   每个人的内心都有一个属于自己的角落。那里可能是儿时没有实现的梦想,也可能是生活中无时不在的困扰……如果有一个人能真正地走进你的内心,解读你的失意,明白你的困惑,更懂得你的渴望——如果有这样一个人,那她就可以称作你的知己。

知己是人与人之间交往的一个超越,一个境界。家人也好,爱人也好,朋友也好,知己也好,不外乎就是一个情字。然而,这其中的差别会很大,和家人之间是浓浓的亲情,和爱人之间是火热的爱情,和朋友之间是淡淡的友情,只有和知己之间的那个情蕴涵的最多,她包含了亲情、爱情和友情.
知己是理性的朋友,是一种心灵上可以相通,精神上可以相互依偎,情感上可以相知相惜的朋友,简单地说,就是一个能够倾听自己心事,能够懂你的朋友。他或她有可能是同性朋友,也可能是异性朋友。不管是同性还是异性,交往时只要心怀坦荡,彼此真诚,那么眼中的彼此就是清澈透明的,是纯洁无暇的。彼此真诚是一切情感之基础。因为知己没有相互的占有欲,只有默默的奉献自己,知己就是彼此的牵肠挂肚,彼此的心领神会。他们不在乎对方的相貌,也不在乎对方的贫陋,他们无须刻意隐瞒自己,他们能容纳对方的所有瑕疵……而这一切皆来自彼此的真诚.

知己是心灵深处的一种交流,是灵犀的感知,是一方纯净无暇的净土,是男女之间交往的最高境界,是可遇不可求的。黄金易得,知己难求,人生有一知己足矣,世间的万物皆不能是完美的,只要我们真诚的待人,给生活多一点宽容和爱意,生活就会过得舒心快乐,友谊也将会地久天长。
 
   六、最难过的事对谁说?  想找个能随时随地能畅所欲言的人,不容易。
有些话,有些时候,对有些人,你想一想,就不想说了。找到一个你想跟她说,能跟她说的人,不容易。”
是的,我常常体会到这句话里那种深深的难以言说的滋味,找一个能随时随地和你聊天的人真的很难。 

或许你人缘不错,与你认识的人很多,和你关系不错的人也很多,但即使是你朝夕相处的家人,甚或是亲密无间的爱人,你也未必见得想什么时候说就能和他说,想说什么就说什么,什么时候都不必担心失礼,不必自责,不必畏惧被冷淡和被斥责。

茫茫人海,阡陌红尘,好友名单上的名字几十上百,熟悉的容颜更是成百上千,有时候,打开手机,一个一个名字的翻过去,又有几个人能让你安心和坦然,可以去打扰,可以去随时随地地畅所欲言? 

有些时候,我们宁可在心里一千遍一万遍的对自己诉说,也不愿跟身边的人透露一丝半语,一些苦恼和烦闷,一些心情和境遇,别人不曾身临其境,自然不能感同身受,理解的也许能说些中肯宽慰的言语,敷衍的人就只说几句套话,会让你立刻后悔坦露了心迹。

现实中我们将自己重重地包裹在铠甲之下,将真实的自己深深地隐匿起来,再亲密的人也会有顾忌,再相知的人也会有猜度。我们就象那一群浑身长满了刺的豪猪,为了御寒,挤在一起,为了自保,维持距离。想找个什么时候都可以说话的人,是难的。想找个什么时候都说真话的人,更难。

 
偶尔我们心中也会有汩汩的清泉流出,我们毫无做作的流露出真诚和热情,在眼与眼中交流,在心与心中温热,但很快地会连我们自己也笑起自己的幼稚,心和心,远远的总是隔着那么一段距离,甚至于永远走不到同一条轨迹。
 
我们已经越来越不会真实,越来越找不到真实,越来越不敢表达真实。我们的心,我们的,那颗曾经透明如琉璃的,最真实的心,如今,还能到哪里去找寻呢? 

电视连续剧《康熙王朝》里的康熙。后宫粉黛三千,他最爱的人是容妃。他到容妃那里,最爱说的话就是:“朕想和你说说话。”然后,把一些国事家事倾诉 一番。到后来,他不得已废了容妃,每每郁闷时,总要走到容妃宫前。但是,人去宫空,贵为千古大帝,连一个说话的人也没有。

这个“成功人士”,对爱人的要求同样简单——能够说说话而已。细细想来,也就如此:你干的事情再伟大,再轰轰烈烈,你也是一个人,一个有七情六欲的平凡 人,也希望有一个贴心贴肺、知冷知热、能深刻理解你的思想与情感的人在身边,跟你交流、沟通。这样,你就不至于孤单、寂寞。

我曾经看过这样一段话:“找一个你爱与之聊天的人结婚,当你年龄大了以后,就会发现喜欢聊天是一个人最大的优点。”当时,我还以为这是小女人情怀。现在看来,不仅是女人,男人也有这样的要求啊。

那就找个你爱与她(他)聊天的人吧。世界太大、太复杂,变化太快,拉住一个时时刻刻、随时随地能与之聊天的人的手,你就拥有了连康熙都没有的幸福。 

爱情应该是无所不言,是相依为命;是身处寂寥却不感寂寞,是明知路漫漫、雪茫茫,却仍感激能与你一同走过……

也不知道是不是自己长大了,开始遵从“低调做人,高调做事”的处事原则,凡事都要一声不响。 

生活在我们面前就像一个巨大的漏斗,年轻的时候,遇到的人多,想说的话也很多,无所顾忌,可能今天会跟这个朋友无所不谈,明天和另外一个人聊得忘记时间,即 使是自己编造的故事,两个人也能谈得津津有味。

但是,随着年龄的增大,我们会慢慢地发现,能听你说话、和你说话的人越来越少,有时候这些居然都成了自己一 种奢侈欲望。这个时候,我们可能只有一个固定的密友,能够在你孤寂的时候听你倾诉,也可能一个也没有。 

这样的苦衷其实古往今来一直都存在着,就连鲁迅在碰到瞿秋白的时候也感慨“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”。 
或许,在某一天,当我们发现有个人,可以随时随地畅所欲言,爱情就来临了吧!


  七、爱我请从灵魂开始  巴马夫人说,选男人,不是看他爱你有多爱,而是看他是否爱你的灵魂。而能灵魂交流的男人,是可遇不可求的。  亦舒说:“美则美也,没有灵魂。”她说的是那种顶级花瓶大美女,美则美却没有灵魂,而有一种女人,长得干净,没有攻击性和侵略性,内心却有坚韧的灵魂。 想要一个灵魂能交流的男人,这样的一个女人,绝对是大智慧的女人。 
如果两个人,连灵魂都能交流,这该是怎样的默契?那是一种“一切尽在不言中”,烟波流转就能心领神会。这样的伴侣,应该是所有伴侣中最为极致最为幸福的一对了。 

那天,我看到一句话,觉得特别精辟:好的爱情不是对视,而是看向同一个地方。那是一种默契!而现实生活中,别说灵魂交流,很多都是同床异梦,貌合神离的伴侣了。

  


女人,一辈子都在琢磨着如何能留住男人的心,琢磨着如何能让男人只爱自己一个人。 

留住男人的胃就能留住男人的心了?最多只是让男人想着回家了。

我想说的是,其实那些技巧和伎俩,作用非常微小。从气场上,从骨子里,从灵魂深处,你让这个男人倾倒,这才是真正的王牌。 
而如果让一个男人,从灵魂上开始爱你,那么你就不用担心那么多了,那个时候,已经不是你想着如何留住男人胃了,而是男人千方百计做好吃来讨你欢心了。

  


其实,女人的容颜身段智慧都不是男人爱女人的最重要与最根本的东西,当一个男人爱上一个女人的灵魂,并可以为其放下自己的骄傲与身段时,那才是爱,而且是最深刻的爱。 

让一个男人爱上你的灵魂,实际上就是让男人爱上你内在的气质,内在的光芒。这个会震撼人的。

让男人爱上自己的灵魂的女人,实际上就已经从精神和思想领域驾驭了这个男人了。

他晚一点回家会害怕你寂寞,他看见好看的衣服会想着买给你让你开心。

他会照顾你,关心你,体贴你,心疼你。

你伤心,他会更伤心。

你开心,他会很放心。

……

怎么样?听着有点遥远?是这个世界的男人太肤浅,还是女人太肤浅?

 

你会问,如何让一个男人爱上自己的灵魂呢?

是的,爱到深处,爱到灵魂的恋情,不是培养,不是日久生情,那的确是需要碰的。

就好像修道千年的白蛇,在断桥邂逅了许仙,成就了一段佳话。

在没有碰到那个人之前,你惟有修炼,不断地修炼,不管是妖精和人精。

等那一天,你会淡定且微笑地对他说:“请从灵魂开始爱我!”

下一句话则是“请从脚尖开始吻我!”

    八、请给自己没人给得起的幸福   有些人我们等了很久,也不见其回首;有些事,我们付出了很多,仍难将它成就;就好比有些幸福,看似很简单,其实也不难,可是别人始终都不会给,更给不起,那么,就请你自己给自己这些简单但不易寻觅的幸福吧! 

在倍受压抑的社会里,率性而为就是一种幸福。当北风卷地,寒霜催泪时,时光俨然风刀,割在脸上使人感到阵阵绞心的疼痛,可是率性的你喜欢踏雪寻梅,渴望在皑皑的大雪中感受那份点点殷红浮动缕缕清香而轻拨心弦的触动;这虽然简单,却难有志同道的朋友可以顺着你心灵的轨迹与你结伴同寻。那么,就请你豁达一些,于阳光还在偷闲时候,悄悄躲过寒风,自己踏着松软的白雪,以寻觅那份心灵深处的幸福的感动! 

在物欲横流的现实中,平淡就是一种幸福。当生活成为一种习惯时,有规律的饮食虽然平淡无奇,却调节了身体运行机制,当它走出自己的轨迹时,平淡便是一种幸福。然而终究少有人可以和你相濡以沫,在白开水就方便面的窘境中还依旧可以微笑着给你心灵上的支持!那么,就请你在夕阳西下时,漫步在小桥流水深处,给予自己一份心灵上的满足,并开拓自己追求的幸福最初的源泉!

在情感泛滥的年代里,真情就是一种幸福。一双大手牵着一双小手走在金灿灿的油菜花田埂上,盈盈笑语回荡在天际;一个魁梧的后背贴着一张爬满皱纹的老脸,两个重叠的影子挪移在回家的路上,没有言语,却见满意的微笑在脸上翻腾;还有那病床边不离不弃地扶持,案桌前轻舒轻缓地摇扇,那都是一种真情最平淡的表达!然而即使是最简单的幸福也并非每一个人都能那么幸运可以获得!所以还是应该自己对自己更好一点!别太动怒,别太操劳,也别太煎熬! 

在纷繁嘈杂的社会里,能够保持一颗自由的心灵呼吸新鲜的空气,那便是一种莫大的幸福!细雨绵绵时,你可以不打雨伞,任请走在山野小径上,感受自然喷薄而出的绿韵;当北风卷地时,纵使百草枯折,可你依旧可以徜徉在风雪叠成的帘幕中,自我享受那份恬静。
如果说幸福是我们的追求,那么我们会困惑地问什么才算是幸福呢?我觉得幸福就是一串珠琏:它是一串用泪珠镶嵌连结而成的琏子,只有用感怀的心把融入了真情的泪珠细心地串连在一起,才成了一串直琏的珍珠!而只有你自己知道,哪两颗之间是可以扣在一起而成为完美的一串的。所以只有你自己将其挽在脖子上时,才会发出璀璨而耀眼的光芒!
 
道一声朋友,无论你身处何境,请记住:有些东西,别人永远都给不了,那么请善待自己,请自己给自己那些想要的幸福吧!   九、把自己还给自己  生命中有一种轻,比重还难负荷。那是——失落自我,为别人活着。

人很少是为自己活着,

不是为所爱的人就是为所恨的人或其他无关紧要的人活着。

人的一生就是失去散灭。无奈之感常逼使我们在意旁人,疏忽自己。

有很多时候,我们下意识地在一隅用旁人的目光与口型来束缚自己,

以至踌躇不前,以至无法执着于自己的方向。

 

若大事小事都要顾虑到旁人的看法,

这不谛是缆绳自缚,最终受苦的还是自己,

 弄得自己神经不能松弛,使我们无端受到许多纷至沓来的烦恼践踏。

人生苦短,为什么要在活着的有限时光自我折磨?

为什么要患得患失,活得像一只惊弓之鸟,痛苦莫名?

谁有办法成天处心积虑地去讨好别人、适应别人?

受约束的是心情,没有约束的是生命。

生命是自己的,生活也是自己的,

不是为负担别人的目光而生存。

可见,不是世界不给我们轻松,是我们自己亲手扼杀了轻松。


是思想、是物质、是种种欲望的因素,

是我们失去了品尝生活乐趣的兴致与品味。

这个世界最缺的是两样东西:从容与友情。

由于缺少从容,我们很难见到步履雍容、乾坤朗朗的人;

因为缺少友情,难得遇到品格高旷、情趣盎然的人。

这世间,只有一个人能够跑到你背后,去追寻你身影里的落寞与痛苦——

是你自己。 想着依赖什么是很惊险的想法,自己才是自己皈依处——

那是你内在的空明状态。 是自己的囚徒,还得自己去释放。

当意识到不自在的时候,你便有了自在。

希腊特菲尔神庙门上有一句名言:认识你自己!

让我们以生命之火点燃自己,去找回失落已久的自我。

重新认识之后,在人生的大旷野中,确立属于自己的品质与风格。

 施以合体的心理引导,卧则高枕无忧,立则挺拔伟岸,

行则昂头走自己的路,随别人怎么说。 没听说:“芭蕉叶上无愁雨,

只是听时人断肠?” 没听说:“若无闲事挂心头,便是人间好时节?”

古诗也这样说:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,

为有源头活水来。” 什么才是我们生存方糖的源头活水?

 懂得爱、爱人、自爱的心,就是那半亩方塘。

敢爱、敢恨,从容淡定的真性情就是那源头活水。

把自己还给自己,这才是正确的生存姿态。

这样的人生才算是——痛快的人生。                    
 十、琴无弦而有音,人无语而有意  

琴无弦而有音,人无语而有意,这是一种境界,是一种洒脱,此意唯有知音懂。

 

走过了生命的某一段历程,生活的节奏磨平了尖锐的棱角,舞动的激情也渐渐的被平息,忧伤的双眸开始读懂了生命,心便如咆哮后的海一般宁静,所有的追求一时间烟消云散,心灵深处不停地寻觅着生命的意义,试图让内心清静飘逸。请勿笑我如梦的呓语,这只是为了让烦躁的灵魂得以片刻的宁静舒缓而已。

 

看过佛家的偈语,有时候这些或许能够清晰地诠释着生命,能让我在喧嚣的闹市中觅得片刻的宁静。酒以不饮为饮,棋以不争为胜,笛以无腔为适,琴以无弦为高。细解之为:喝酒时谁也不用劝谁喝多,以各尽酒量为乐;下棋只为着愉悦消遣,不以一棋之争而伤和气;吹笛奏乐只是为了陶冶性情,不刻意去追求旋律与节奏;弹琴时只为消遣休闲,不求高雅拘泥;和朋友约会只是为了消遣,不受时间限制的真挚,客人来访要尽地主之宜,迎来送往坦然对待。这是多么高深的一种境界,是多么自然的一种归真!大凡人都能如此还有何苦,何悲,何忧,何虑之困扰?便也不会落入烦嚣尘世的苦海

 

内心得以宁静,便能享受到清风致花间,摇曳花自来的飘然,月光逐云朗月辉映影清宁的怡人感觉。便让我们仰俯之际,抬头是白云悠悠,低头是流水潺潺,那是一中多么的畅顺、轻盈。无忧。无虑。无欲。无求。无思。无念。——这真的是一种真正的生命吗

 

然而,身处世俗,追逐宁静的境界是何等的难!因而,便有了声声的叹息和怨尤,每一个心灵门户虚掩,怀抱湘琴,清幽哀怨。正如古人所说:叹息声声惊夜泣,琴音幽幽泪关人   素材源于网络 编辑:墨香