九乡新闻网高中复读好不好:天干地支原解1
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天干地支原解
十天干数术名词。与十二支合称干支。指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
《史记．历书》：“焉逢摄提格太初元年”。
唐司马贞索隐：《尔雅．释天》云：“岁阳者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也”。
清刘斯组《皇极经世书诸言》卷四：“阳数天一，一衍而十，数起十干”。
十干的含义为：
甲：
《说文》：“从木，戴孚甲之象”。
《史记．律书》：“言万物剖符甲而出也”。
《三命通会．十天干配天文》“甲木为雷，雷者，阳气之嘘也，甲木属阳，故取象于雷焉。稽诸月令，促春之月，雷乃发生”。
乙：
《说文》：“象春草木冤曲而出，含气尚强，其出乙乙也”。
《史记．律书》：“言万物生轧轧也”。依方位言曰“东方甲乙木”，其时为春，正如此义。《三命通会》：“乙木为风”。
丙：
《说文》：“万物成炳然”。
《史记．律书》：“言阳道着明”。
《三命通会》：“丙为日”。
《说卦传》曰：“离为火为日，日与火皆文明之象，是以丙火为之名不易焉”。
丁：
《说文》：“夏时物皆丁实”。
《史记．律书》：“言万物之丁壮也”。其方曰“南方丙丁火”，其时为夏。
《三命通会》：“丁火为星”。
戊：
丰茂于戊。
《释名》：“戊茂也”。万物皆茂盛也。
《月令》郑玄注：“戊之，言茂也，万物皆枝叶茂盛”。
《三命通会》：“戊土为霞”。
己：
《说文》：“象万物辟藏诎形也”。
《汉书．律历志》：“理纪于己”。
《释名》：“己纪也，皆有定形可记识也”。
《三命通会》：“己土为云”。其方“中央戊己土”。运化于四时季月（三、六、九、十二月为季月，每月后十八日属土）。
庚：
《说文》：“象秋时万物庚庚有实也”。
《史记．律书》：“言阴气更万物”。
《汉书．律历志》：“敛更于庚”。
《月令》郑玄注：“万物皆肃然更改，秀实渐成”。
《三命通会》：“庚金为月”。
辛：
《说文》：“秋时万物成而熟”。
《史记．律书》：“言万物之辛生故曰辛”。
《汉书．律历志》：“恙新于辛”。
《释名》：“辛，新也，物出新者皆收成也”。
《三命通会》：“辛金为霜”。西方庚辛金，象秋季之收成。
壬：
《说文》：“象人裹衽之形”。
《史记．律书》：“壬之为言任也，言阳气任养万物于下也”。
《汉书．律历志》：“怀任于壬”。
《释名》：“壬妊也，阴阳交，物怀妊，至子而萌也”。
《三命通会》：“壬水为秋露”。
癸：
《说文》：“冬时水土平，可揆度也。象水从四方流入地中之形”。
《史记．律书》：“癸之如言揆也，言万物可揆度”。
《释名》：“癸，揆度而生，乃由土也”。
《三命通会》：“癸水为春霖”。北方壬癸水，在时为冬。
十二地支
数术名词。亦作“十二枝”。与十天干合称干支。
《礼记．月令》：“其甲乙”。汉蔡邕章句：“帝命大挠探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓
之干，作子丑以名月，谓之枝，枝干相配以成六旬”。
唐司马贞索隐：《尔雅．释天》云：岁阳者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸是也；岁阴者，子、
丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是也”。
宋张世南《游宦纪闻》卷五：“自甲至癸为十干，自子至亥为十二支”。
清刘斯组《皇极经世书绪言》卷四：“阴数地二，二衍十二，数起十二支”。
十二支的含义为：
子：
《说文》：“十一月阳气动万物滋”。
《史记．律书》：“子者滋也，言万物滋于下也”。
《汉书．律历志》“孳萌于子”。
《三命通会．十二支分配地理》：“子为墨池”。
丑：
《说文》：“纽也，十二月万物动用事”。
《史记．律书》：“丑，纽也，言阳在上万物厄纽未敢出”。
《论衡．物势篇》：“丑未亦土也，丑禽牛”。
《三命通会》：“丑为柳岸”。
寅：
《说文》：“螾也，正月阳气动，去黄泉欲上出，会尚强也”。
《史记．律书》：“言万物始生，螾然也”。
《释名》：“演也，演生物也”。
《淮南子．天文训》云：“寅则万物螾螾也”。
《三命通会》：“寅为广谷”。
卯：
《说文》：“冒也。二月万物冒地而出，象开门之形，故二月为天门”。
《史记．律书》：“卯之为言茂也。言万物茂也”。
《论衡．物势篇》：“卯兔也”。属木。
《三命通会》：“卯为琼林”。
辰：
《说文》：“震也，三月阳气动雷电，民农时也，物皆生”。
《史记．律书》：“言万物之蜄也”。
《释名》：“辰伸也，物皆伸舒而出也”。
《三命通会》：“辰为草泽”。
巳：
《说文》：“巳也，四月阳气已出，阴气已藏，万物见，成形彩”。
《史记．律书》：“言阳气之巳尽也”。
《释名》：“阳气毕布巳也”。
《三命通会》：“巳为大驿”。
午：
《说文》：“牾也，五月阴气牾逆阳，冒地而出也”。
《史记．律书》：“阴气交故曰午”。
《释名》：“午忤也，阴气从下上，与阳相悖逆”。
《三命通会》：“午为烽堠”。
未：
《说文》：“味也，六月滋味也”。
《史记．律书》：“未者，言万物皆成，有滋味也”。
《三命通会》：“未为花园”。
申：
《说文》：“神也，七月阴气成体，自申束”。
《史记．律书》：“申者言阴用事，申贼万物”。
《释名》：“申身也，物皆成，其身体各申束之”。
《三命通会》：“申为名都”。
酉：
《说文》：“就也，八月黍成，可为酹酒，象文酉之形也”。
《史记．律书》：“酉者，万物之老也”。
《论衡》：“酉鸡也。金胜木，鸡何不啄兔”
《三命通会》：酉为寺钟”。
戌：
《说文》：“威也，九月阳气微，万物毕成，阳入地也”。
《史记．律书》：“言万物尽灭”。
《汉书．律历志》：“毕入于戌”。
《释名》：“戌，恤也，物当收敛，矜恤也”。
《三命通会》：“戌为烧原”。
亥：
《说文》：荄也，十月微阳起，接盛阴”。
《史记．律书》：“亥者，该也。言阳气于下，故该之”。
《汉书．律历志》：“该阂于亥”。《释名》：“核也，收藏事物，核取
其好恶真伪也”。
《三命通会》：“亥为悬河”。
十二支表时辰，十天干表空间，两相配合，六十年一大循环，谓一甲子，由此以推人物先天命相。