香港赵颂茹:勤有道?事竟成

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勤有道 事竟成 张保振 2011年09月26日08:40   来源:《求是》 勤有道 事竟成--中国共产党新闻


  古往今来,人们对勤都是推崇有加的。有的说,勤能补拙,勤可成师;有的说,百行勤为先,富从勤里来,更为精炼的说法是,大道酬勤,勤则不匮。应该说,这些格言都是先人的经验之谈,蕴含着深刻的道理。但在日常生活中,人们也不难看到这样的情况:有的,春耕夏耘,秋收冬藏,夜以继日,就是富不出油;有的,两眼一睁,忙到熄灯,辛苦终日,就是劳不出彩;有的,冬练三九,夏练三伏,兀兀穷年,就是功不出众。

  凡此种种,都告诉我们一个道理,勤虽重要,但并不仅仅意味着单靠勤劳、勤勉就能获得成功。固然,勤是劳动,是出力,但也不能想当然地干,不能一味地蛮干。要想勤有所得,就只能老老实实地按照规律办事。说到这里,也就不难理解为什么有些人虽然不可谓不勤,却始终收获寥寥。因而,要想事有所成,除了勤,还要让勤有道,只有学会正确的思维和方法,尊重实际,尊重规律,才能把事情干成、干好。而这,正是勤亦有道的真谛。

  勤有道,在于正确认识和对待智勤与愚勤。智与愚,首先表现在有识与无识。有识之勤劳,不是拼体力、拼时间,而是拼思维、拼实力。实力如身之躯,思维如身之魂。无论是“躯”或“魂”,都要有“识”。有识之实力,不只在于“大块头”,更在于“大智慧”;有识之思维,不是“一根筋”,而是具备全面辩证地看问题的能力。智与愚,还表现在思路的对与错、方法的当与不当。智勤包含着柔顺之勤这层意思。所谓柔顺之勤,就是既温且惠,执两用中,这样才能确保思路正确,方法得当。只要我们认真践行其中的道理,自然能够出成绩、见实效。而愚勤,往往是空有好想法,没有好办法,要么方法不对,手忙脚乱,累得头昏脑涨,却事倍功半,收效甚微;要么徒托空言,“只听楼梯响,不见下楼来”,自然谈不上任何成效。可见,全面辩证地认识勤字当中蕴含的道理,是我们做好一切事情的前提。

  勤有道,更在于充分尊重实践。所谓尊重实践,其实就是要求做事情一定要合于实践之“道”。一则要求“合己”,也即符合个人的实际。曾有科学家指出,人在青年时期所打下的基础,很大程度上决定了成年后思维达到的高度。所以,人要想不断前进,就要努力让勤劳与自己的德、识、才、学等要素有机融合,产生“化学反应”,发挥最大效用。二则要求“合需”,人要有所成就,就既要让个性得到充分发展,又要让个性符合社会发展的需要,融入社会发展的航道,从而汇聚成为浩荡洪流。反之,如果一味我行我素,只会让勤劳幻化为倏忽即逝的云烟,无法扎根大地,遑论硕果累累。三则要求“合规”,即符合事物发展的规律。勤劳有果,缘于方向正确,合乎规律。这就好比水向东流,虽然会经历蜿蜒曲折、高低起伏,甚至不乏山挡道、沟断路,但最终都会“青山遮不住,毕竟东流去”。个中原因无他,规律使然。而规律只可认识与遵循,不可无视和违背。否则,就会勤劳变苦劳,最终自讨苦吃,自食其果。

  看来,勤字当中的确蕴含着许多耐人寻味、引人深思、发人深省的哲理。

  (作者:国家烟草专卖局副局长)