九乡新闻网颈部淋巴结节怎么消除:佛法小故事一（小故事见大道理）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/16 13:49:08
整编：Niuniuyumami 记得有一次将师父念经用的供桌换了一张新的，结果被师父骂了一顿：说他用了十几年，已经用习惯了，水杯放在同一个位子，已经放出了痕迹，这样的场景深深的烙印在心里，观想惯了，临命终时，就能见其场景而往生极乐，不要老换。
我想，什么是功夫？功夫就是将好事做成习惯，这样自然会成为菩萨。如果我们能将平凡而简单的好事坚持做下去，千锤百炼，就会豁然开朗，最后自然会有不平凡的智慧。恩师曾经告诫我：要知一而知一切，不要知一切而不知一，世界万法在境界上是相通的。
禅宗修行中的参话头，就是让我们从一个简单的问题入手，反复思索，如：“念佛者是谁”，在看似异常简单问题的询思中，让我们的思想达到一个新的高度。
卖豆花的回答道：“我那么忙，那有时间来坐啊”。有一天，卖豆花的送完豆花后，真的有点空闲时间，于是就去和老和尚一起坐禅。半柱香的时间，卖豆花的突然叫起来：“坐禅真好”。老和尚问：“好在那里啊？”卖豆花的回答道：“我突然想起了三年前李老二欠我的豆花钱了。”
这就是回到简单, 可以让我们的心灵得以放松，让思想得以解放，让身体得以自在。当你简单的去认识生活，看待社会的时候，很多纷繁复杂的生活，就变得犹如一碗工夫的下午茶，过得自得其乐、平静闲适。
单纯而自然的简单，其实并不简单。因为简单的思想和生活，最需要的是知足，不知足的人永远不可能有简单的心境。（作者：素全法师）
◆罗莉是个很优秀的女子，美丽、优雅、干练、睿智。凭着自己的努力，从一个普通职员一步步做到了公司的副总，很得老板的重要。
事业上的风光却没能给她带来真正的快乐。公司里一些别有用心的人总是在背后对她指指点点，有人说她之所以有今天，无非就是仗着自己的姿色，和老板保持特殊关系得来的；还有人甚至说她不要脸，出卖自己；……
罗莉曾经想过反击，想过辩解，却又担心这样会给自己的声誉带来更大的损害，毕竟这些人只是在背后议论。权衡再三，罗莉只能隐忍在心，暗地里却常常独自流泪。
◆王女士无意中碰到朋友李女士的老公和另外一个女人在一起，神态亲密，就告诉李女士，说她老公可能有外遇。李女士很生气，就找老公质问；老公断然否认，说那只是和客户的正常交往，并让她不要听信别人的是非之言。
你一言我一语，夫妻二人就吵了起来，老公一气之下，摔门而出。留下李女士一人放声大哭。
王女士不明真相，就传播是非，引起朋友家庭内部争吵。但如果李女士不听信这种话，也不会有此后果。
以上两个事例中，罗莉和李女士之所以痛苦，就在于她们没能正确地对待这种是非之言。
俗话说“来说是非者，便是是非人。”有些人平时就喜欢说三道四，说白了无非也就是嫉妒、无聊，唯恐天下不乱而已。
而佛学对此的态度则是：“人言我好坏 不生喜怒心”。
好誉而恶毁，人之常情。人们都喜欢听别人说自己的好话，而不愿听自己的坏话。被人言语相激会生怒气，一番甜言蜜语则很舒服。在佛家看来，就是有我相，有分别心，难免烦恼缠身。
《金刚经》上说：“无人相，无我相，无众生相，无寿者相。”教人要有一种无我的态度，意识中没有你，没有我，没有众生，没有种种奢望，也就没有烦恼生成。
生活中，苦乐、利衰、毁誉、称讥，这八种风随时随刻都会吹过来，就看你怎么面对！
◆在这方面，月船禅师给我们树立了一个好的榜样。
相传，月船禅师是一位善于绘画的高手，可是他每次作画前，必坚持购买者先行付款，否则决不动笔，对于这种作风，人们常有微词。
有一次，一女子请月船禅师帮她作一幅画，并承诺禅师要多少钱就付多少，但坚持要禅师到他家去当众挥毫。月船禅师允诺前往。
那女子家中正在宴客，月船禅师画成之后，拿了酬劳正要离开。那女士却对客人们说：“这位画家只知要钱，他的画虽好，但心地肮脏；这种作品是不宜挂在客厅的，它只能装饰我的一条裙子。”说着便将自己穿的一条裙子脱下，要月船禅师在它后面作画。
月船禅师再次问她可以付出多少酬劳？女子依然回答“随便你要多少。”月船禅师开了一个特别高的价格，然后依照那位女士的要求做好画，画毕拿上报酬立即离开。
就这样，月船禅师募集了一大批款项，建了一座仓库，贮存稻谷以供赈济之需。这是禅师师父生前的心愿，也是禅师为了救助周边的穷人而做得善举。
达成心愿后，月船禅师立即抛弃画笔，退隐山林，从此不复再画。他只说了这样的话：“画虎画皮难画骨，画人画面难画心。钱，是丑陋的。心，是清净的。”
别人讲我们不好，不必生气、难过；别人说我们好，也不用高兴。这坏中有好，好中有坏，全在于自己怎样理解。
古人云：“是非审之于己，毁誉听之于人。”有人赞扬，自然也会有人毁谤讥骂；世上的是是非非，全凭自己去慎思辨别。只要我们不在意别人的言辞，坏话说得再厉害，又能怎样呢？
心律开示：人的烦恼，都是从心上造出来的。面对是非，我们的心不动，烦恼自然也就无迹可寻了 ★ 礼物
佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。最后，佛陀转身问那人："若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？" 那人回答："属于原本送礼的那个人。" 佛陀笑着说："没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己？" 那人摸摸鼻子走了。
只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。 ★断箭春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。 一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。“我一直刳着只断箭打仗呢！”儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……★悲观与乐观
有一对性格迥异的双胞胎，哥哥是彻头彻尾的悲观者，弟弟则像个天生的乐天派。在他们8岁那年的圣诞节前夕，家里人希望改变他们极端的性格，为他们准备了不同的礼物：给哥哥的礼物是一辆崭新的自行车，给弟弟的礼物则是满满的一盒马粪。
拆礼物的时候到了，所有人都等着看他们的反应。
哥哥先拆开他那个巨大的盒子，竟然哭了起来：“你们知道我不会骑自行车！而且外面还下着这么大的雪！”正当父母手忙脚乱地希望哄他高兴的时候，弟弟好奇地打开了属于他的那个盒子 ，房间里顿时充满了一股马粪的味道。出乎意料，弟弟欢呼了一声，然后就兴致勃勃地东张西望起来：“快告诉我，你们把马藏在哪儿了？
★一粒沙有这么一个故事：有一个参加长跑比赛的选手在走过一片沙滩时，鞋子里灌满了沙子，他匆匆把鞋子脱下，胡乱地把沙子倒出，便又急急地继续往前跑。可是有一粒沙子仍留在他的鞋里，在他以后的路程中，那粒沙子磨着他的脚，使他走一步，疼一步。但他并没有停下把鞋子脱掉，抖出那粒磨自己脚的沙子，而仍是匆匆前行，在离终点不远的地方，因脚痛难忍，他不得不止步，最后放弃了比赛。当他忍着揪心的痛把鞋脱掉时，他发现让自己痛苦了几天并放弃比赛的竟仅仅是一粒沙子。
看来，有时阻挠我们前进的不是高山、深渊，而是极细小的一粒沙子。为了避免一次轻微的指责，我们便编出谎言来掩盖。于是从编造第一个谎言开始，我们便背上了两个沉甸甸的包袱：“过失”与“谎言”。以后的日子，便常常为掩饰“过失”与“谎言”而不得不再造出新的谎言，从此自己便不得不在紧张、担心、痛苦的岁月中熬过。那第一个谎言，就是一粒沙。 ★陈阿土 陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“GOODMORNINGSIR！”陈阿土愣住了。这是什么意思呢？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓？”于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土！”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOODMORNINGSIR！”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！”但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，“GOODMORNINGSIR！”是什么意思，导游告诉了他，天啊！！真是丢脸死了。陈阿土反复练习 “GOODMORNINGSIR！”这个词，以便能体面地应对服务生。又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“GOODMORNINGSIR！”与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土！” 这个故事告诉我们，人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。