韩国后套装介绍:书的知识你知道多少？！

书的知识你知道多少？
2011-08-30 09:03:51|  分类：【文化教育】 |  标签：年鉴  丛书  图书  著作  史书   |字号大中小
        书的知识你知道多少？        开本：开本指书刊幅面的规格大小，即一张全开的印刷用纸裁切成多少页。常见的有三十二开(多用于一般书籍)、十六开(多用于杂志)、六十四开(多用于中小型字典、连环画)。版式：即书籍的规格式样，包括开本、排式、版面、插图等。版本：指某种书不同的本子。有的书一出版就有几种形式；有的书在出版后，由于进行修改，再印时改变了原来的版本。版次：第一次出版印刷的书写有“某年某月第一版，第一次印刷”，这叫初版，如内容不变动，第二次印就注明第一版第二次印刷，这种书叫重印书。如第三次印刷发行时内容经过重大修改，版次就要重新算，要称为：“第二版第三次印刷”。版权：即版本的所有权，印于书籍的正文前后或封底。其它出版社不可随便翻印。字数：不管书中标题多大，插图多少，都按横格字数乘每页行数乘总页数求出全书字数。若全页都是照片或插图，则不算字数。印张：它说明印这本书需多少纸张。因为一张纸可以两面印，所以两个印张才算一个全张。一令纸是五百张，一千印张就是一令纸。印数：指一种书所印的累计数。如某种书在第三次印刷时，印数为“27001—47000'’即表明前两次已印过27000册，这次从27001册算起，又印了20000册，累计数是47000册。什么是珍本、抄本和孤本?读书(特别是古书)要懂得一些版本知识，如了解什么是珍本、抄本、孤本……读者可少走弯路，多获成果。珍本：即珍贵的书籍或文学资料。如罕见的革命文献、极有价值的古旧图书资料等。珍本贵在“难得”。如汉译《共产党宣言》的版本很多，但20年代党在上海建立的人民出版社印行的版本，已非寻常可见，成为珍贵的革命文物，从版本学角度看，当推为“珍本”。?写本)：手抄的书籍。现存最早的抄本书是西晋元康六年写的佛经残卷，因为当时尚无印刷术；《永乐大典〉、《四库全书》，卷帙浩繁，一时难以刊刻；小说《第二次握手》曾因十年动乱不得发表而传抄一时。抄书常因系名家手迹，接近原稿，保存完整等原因，十分珍贵。如铸雪斋抄本《聊斋志异》，保存篇章较多，原稿却散失一半，因而它成为今天刊印该书的一种主要依据。孤本：是仅存一本的图书。也包括仅存一份的某书的某种碑刻的旧拓本和未刊刻的手稿等。现存世界最早的印刷品——我国唐代(公元868年)印刷的《金刚经》卷子，就是孤本。又如春风文艺出版社出版的明末清初小说《后水浒传》，就是以大连图书馆藏孤本整理刊印的珍中之珍，因其极其稀有而价高百倍。书的几种版本影写本覆在原书上影写成的书本。用质薄而坚韧的纸张，蒙在所据底本上，照其点画行款，一笔不苟地描写，酷似原本，非常精细。套印本几种颜色套印的书本。最早为朱墨两色套印，明代以后发展至三四色，乃至五色。百衲本用不同版本的残卷零页配合或汇印而成一部完整的书本。百衲取僧衣破敝补缀之称。原本第一次写成或刻成的书本。是对增订、修改和重刻、改版而言。副本同一书籍抄出的复本；同书同一来源的另一本子，亦称副本。是对正本而言。过去藏书家得一罕见图书，依样重写，也作副本。今亦指国家对内对外的文件的正式签署本的复本。别本同书的另一来源的本子，也称“异本”。节本指图书经删节后印行的版本。洁本某些有参考价值的书刊需重印，但其中有些淫秽、荒诞的词句或章节，在重新审订时，将其删去后印行的版本。古人写作的体例古人写作的体例，大致可分为“著作”、“编述”、“抄纂”三大类。按照古代的要求，“著作”是专指创造性的文章而言的。前人没有阐发过或没有记载过的，第一次出现的文章或书籍，才算是“著作”。所谓“编述”，是在许多可以凭借的资料的基础上，加以提炼制作的文章，这便是“编述”，有如现在的“改编”。“著作”，古称“作”；“编述”，古代称“述”。孔子的“述而不作”的话，就严格区分了这两种体例。“抄纂”是资料的汇编，古人叫“论(LUN)”。“论”的本字应是“仑”，是排列、编纂成辑的意思。史书的种类我国的史书卷帙浩繁，种类很多，大致可以分为下列五种。正史：以纪传体、编年体的体例，记载帝王政绩、王朝历史，人物传纪和经济、军事、文化、地理等诸方面情况的史书叫正史。如，通常所说的二十四史。除少数是个人著述(如司马迁的《史记》)外，大部正史是由官修的。杂史：只记载一事之始末，一时之见闻或一家之私记，是带有掌故性的史书。别史：主要指编年体、纪传体之外，杂记历代或一代史，实的史书；有时与杂史难以区分。野史：有别于官撰正史的私家编写的史书。稗(BAI史：通常指记载闾巷风俗，民间琐事及旧闻之类的史籍，如清代人潘永因的《宋稗类钞》，近代人徐珂的《清稗类钞》。有时也用来泛指“野史”。史书的体例纪传体：纪传体史书创始于西汉司马迁的《史记》，它以人物传记为中心，用“本纪”叙述帝王；用“世家”记叙王侯封国和特殊人物；用“表”统系年代、世系及人物；用“书”或“志”记载典章制度；用“列传”记人物、民族及外国。历代修正史都以此为典范。编年体：编年体史书按年、月、日顺序编写，以年月为经，以事实为纬，如《左传》、《资治通鉴》等都属于这一类。纪事本末体：创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。这种体裁的特点是以历史事件为纲，重要史事分别列目，独立成篇，各篇又按年、月、日顺序编写。通史：连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史，如西汉司马迁的《史记》，也可称为通史。因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。断代史：记载一朝一代历史的史书称为断代史，创始于东汉班固的《汉书》。《二十四史》中除《史记》外，其余都属断代史。另外，还有记载各种专门学科历史的史书称专史，如经济史、思想史、文学史等。古代史书的几种体裁本纪，是按年月顺序编写的帝王简史，以记载帝王的言行为中心，兼述当时的政治、经济、军事、文化、外交等重大事件。表，是用表格的形式，谱写人物和事件。书，是有关各种典章制度以及某些自然与社会现象的专编。世家，用来记载王侯封国以及历史上重要人物的活动。列传，主要是人物传记。什么时候开始有线装书?有人认为，汉代已有线装书在书市出售。其实，汉代有书市，但没有线装书。我国古代的纸本书，经历了卷轴和册页两个阶段。卷轴由卷、轴、缥、带组装成。汉、唐代只有这种卷轴形式的书。今天我们看到挂在墙上的轴画、书法，仍是卷轴装的遗风。晚唐以后，卷轴书向册页书过渡，其装订方法又有多种多样的演变，大体经历了轻折装、旋风装、蝴蝶装、包背装，到了明代才正式出现了线装本的册页书。汉代虽然发明了纸，但当时的书写材料，竹、木仍为大宗，其次是帛。纸写书，从文献记载和考古发现中都没有充分的根据说明在汉代(特别是西汉)就已普及。什么叫“经、史、子、集”?经、史、子、集是我国图书分类的名称，统称“四部”，又可分为甲部、乙部、丙部、丁部。“经部”指儒家的经典。经部之下又有小类。清代的《四库全书》经部之下又分易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义·、四书、乐、小学十类。“史部”即历史，包括各种体裁的历史著作。《四库全书》史部之下又分正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、官职、政书、目录、史评等十五类。“子部”包括政治、哲学、科技和艺术等类的书。《四库全书》分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家，共十四类。“集部”收历代作家的散文、骈文、诗、词、散曲集子和文学评论、戏曲著作等。《四库全书》分为楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等五类。这种四部分类法自唐代至今已有一千三百多年了，作为一种传统分法，它在类分我国浩如烟海的古籍中起了相当大的作用。中国书籍装帧的演变中国书籍装帧的历史是漫长的，不同时代的书籍装帧和名称也不同，按历史顺序，可分如下几种：编：秦汉时期的书籍主要是简策，材料是竹片或木板，用牛皮索编串成册，名之为“编”，或叫做“篇”。卷：比简策稍后一点的书籍叫帛书，是写在纺织品上的，每一篇帛书加轴后卷成一卷，用细丝绳捆扎，故而取名为“卷?。汉末至唐代，纸写的书籍的装帧仍然是“卷”。蝴蝶装：宋、元时期出现了活字印刷，装帧也向前跨进。这种方法是，将印好的书页反折，字面相对，再把中缝的背口粘连，外面包上硬纸皮。这样装帧的书，打开时犹如蝴蝶展翅，故而得名“蝴蝶装”。线装：这是明朝中叶出现的书籍装订方法，即“将印页以中线折正，理齐书口，前后加封面，切齐毛边后，打眼，用线穿订。这样装钉的书叫“线装”。平装、精装：近代，随着机器印刷的传人，外国的书籍装订方法也为中国人所仿效，这种书籍装帧被称之为“平装”、“精装”。现在，除了若干古书再版或影印采用“线装”，以表示其古朴，其他的书籍多是采用“平装”或“精装”。什么是轶事、佚文、掌故?轶事，也写作“逸事”，一般是指人们不太知道的事情，大多在历史书上没有记载过，是零零星星没有经过汇集的事迹。不少轶事在流传过程中，经过人们的丰富、加工，有一定的文学色彩，如，有的出版社出版的《中外作家轶事》、《中外艺术家轶事》都属于这一类。佚文，是指失传或散存于古籍中的文章。如我国战国时期魏国的史书《竹书纪年》，原本早已散失，现在编辑的《古书竹书纪年辑证》一书，是把古典书籍中关于《竹书纪年》的文章辑录在一起，从中可以了解夏代到战国时期的史实。掌故，原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。什么叫“序”和“跋”?放在书的正文之前的是“序”，主要是说明书的内容以及与之有关的问题。请别人写的称“代序”，作者自写的称“自序”。放在书的正文后面的是“跋”，主要叙述书的内容或作补充说明。“跋”实际上就是“后序”，一般都由该书作者自己撰写。为文章或书籍作序，早在春秋战国的时候就已经开始。“序”在古代一般是放在正文后面的，到了晋代、南北朝，“序”才被移至正文的前面。到了宋代，苏东坡讳“序”字而改写作“叙”，所以现“序”与“叙”通用。全集、选集、文集将领袖、名人、作家、画家等人一生所发表或未发表过的作品，全部收集整理而按内容或年代编成出版的图书，称为全集。将作者部分有代表性的文章收集整理后，按内容或年代出版的多卷或单卷本，叫选集。将属于同一问题、学科、范围的有关作品或评论文章收集整理出版的书叫文集。有的文集是一个作家作品的选本。人物传记的种类一是自传体传记。这是某一个人物自己写的记载自己的生活经历的文章。记载自己前半生或大半生的生活经历的一般称为自传，如《马克·吐温自传》，爱新觉罗·溥仪的《我的前半生》等。有些是以记载自己生活中的某些片断或某一方面的经历为主，这一般称为自述，如《彭德怀自述》。二是回忆体传记。这类传记的作者往往是被立传者的亲属、朋友、同事或部属，他们主要是通过自己的回忆记载被立传者的生平与事迹。三是采访体传记。这类传记的撰写人，一般与被立传者原来并无交往，或者是与被立传者相隔几代的后人，他们主要靠采访被立传者的亲友，搜集被立传者的各类资料，然后经过作者取舍、创造，形成传记。如罗曼·罗兰的《贝多芬传》、魏巍的《邓中夏传》等。四是自传体传记和采访体传记融汇在一起的传记。如闻名于世的瑞典电影名星英格丽·褒曼和美国作家阿伦·吉伯斯合作写成的《英格丽·褒曼传》。我国图书的编号我国公开发行的各类书籍的封底都印有图书的书号。制定统一书号是根据我国图书出版发行的实际情况，为提高出版、发行统计工作的质量，便于书店门市部的图书分类陈列而实行的。目前，我国现行的统一书号，由图书分类号、出版社代号和图书序号三部分按顺序组成(社号与序号之间加圆点)。以《毛泽东书信选集》的统一书号“1001·1243”为例：其中“1”是该书分类号，即马列、毛泽东著作类；“001”是出版社号，即人民出版社的代号；“1243'’是该书的序号。图书分类号是图书按知识部门分类的代号。共有17类和17个代号：1——马列著作、毛泽东著作；2——哲学；3——政治；4——经济；5——军事；6——法律；7——文化、教育；8——艺术；9——语言文字；10—文学；11——历史；12——地理；13——自然科学；14——医药卫生；15——专业技术；16——农业技术；17——综合参考。中小学课本；少数民族文字图书、外国文字图书和少年儿童读物这四种图书，在分类号前分别加拼音字母K、M、W、R(它们分别是课本、民族、外文、儿童这些词的第一个拼音字母)。出版社代号由国家出版主管部门规定；图书序号是某一出版社同类图书的顺序号码。统一书号的编制，原则上以一个定价单位编一个书号。分册书如果只有一个定价单位就只编一个。什么是丛书?从书，或称丛刊、丛刻、汇刻书、套书，是把各种单独的著作汇集起来，给它冠以总名的一套书。其形式分为综合性的和专门性的两种。中国的丛书，一般认为始于南宋，俞鼎孙、俞经的《儒学警语》可算为丛书的鼻祖，它刻于1201年，以后各代多有编纂，比较有名的丛书如《四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》等。其中《四库全书》的部头之大，堪称中国古代丛书之最，共收书三千五百零三种，七万九千三百三十七卷，约九亿九千七百万字。当时，《四库全书》没有刻印，全书只缮写七部。曾分藏于清代的七大藏书阁。查找古代丛书目录及其子目，最完备的工具书是《中国丛书综录》，还有《丛书大辞典》、《丛书子目索引》、《丛书子目书名索引》等。在古代，丛书多为综合性的丛书。随着科学文化的发展，各种专门性的丛书相继出现。现在，全国各出版社都注意了出书的系统性和完整性，加强了丛书的出版。什么是毛边书?所谓毛边书，就是印刷的书装订后，“三面任其本然，不施刀削”。你要看书，得耐着性子，将书页一一裁开，摸起来，毛茸茸的，曰故毛边。鲁迅爱毛边书，自诩“毛边党”。毛边书的优点是：读书需要静下心来，裁一页看一页，也不失为静心之一法；天长日久，书会污损，书边污损尤甚；倘是毛边，裁去其“毛”仍然不损内容，且容光焕发。从美学的角度来讲，毛边书表现的是一种朴素、落落大方之美。毛边是时代的产物。现在新书出得多，假如都出毛边书，许多读者会感到阅读起来很麻烦。因此，不必提倡。当然，作为一种版本，毛边书也并未绝迹，黑龙江曾印过毛边本的萧军、萧红的早期著作《跋涉》。何谓“年鉴”?把某个领域内一年内的重大事件、重要数据、文献资料等，分门别类地编纂起来，供人们查阅，这就是年鉴。它是一种工具书。我国的年鉴已有六百多年的历史。成书于14世纪40年代的《宋史·艺文志》中，就有《年鉴》一卷，可借已经失传。解放前我国曾陆续出版过一些综合性年鉴(如《中国年鉴》、《世界年鉴》、《申报年鉴》)、地方年鉴(如《上海市年鉴》、《台湾年鉴》)专业性年鉴(如《中国经济年鉴》、《中国电影年鉴》)。其中《中国年鉴》于1924年由商务印书馆出版，是当代出版史上一部综合性年鉴。我国年鉴出版工作大发展是在80年代。1980年首先破，土而出的是《中国百科年鉴》、《中国出版年鉴》和《世界经济年鉴》等。到1981年，就出现了“年鉴热”，年鉴品种猛增到二十多种。年鉴大体可分为综合性年鉴和专业性年鉴两大类，前者如百科年鉴、统计年鉴等；后者如经济年鉴、历史年鉴、文艺年鉴、出版年鉴等。什么是“索引”?索引，即索隐。它将图书或报刊中的字、词、句、人名、地名、书名、主题等著录成简括的条目，注明其出处和卷次页码，按一定的检索方法编排成册。我们从一套大部头的书中找一名一事，要从头翻到尾，耗时又费力；成千上万种报刊，要从中寻找某个专题的资料，也好比大海捞针。假如利用索引，就可按图书索骥，二索即得。不但节约时间，还有助于了解学术发展动向。索引分为两类。一是图书索引，按其索引的对象分为字句索引、主题索引、篇名索引、人名索引等等；二是报刊索引，有综合性的和专题性的两种，如《全国报刊资料索引》、《全国报刊文学论文索引》等。索引的编排，有的按学科、有的按笔顺。使用之前务必先看编排说明，以免费时。什么是“书标”?“书标”是成套丛书性质的概括性的标志。早在30年代，为新文艺事业做出贡献的良友图书公司出版的卷帙浩繁的“一角丛书”、“中国新文学大系”、“良友文学丛书”、“中篇创作新集”的里封、环衬或包封上，都印着一帧小小的作为书标的木刻画：一位头戴阔边草帽的农民，在春天广袤的田野里，左肩挂着谷粒袋，右手正在向条条麦垄撒播种子。这个书标，取之于一帧外国藏书票，线条粗犷，含义深刻，作为文学丛书的书标，真是珠联璧和，堪称上品。使用这个书标，大概象征新文艺之路的开拓，也像那位播种者创业一样艰辛罢。50年代中华书局出版了一套中国历史小丛书，书标的设计是最能代表中国古代文明的万里长城。近年，上海文艺出版社陆续出版了一套散文丛书，书标是变形的振翅欲飞的小鸟，仔细一看，原来鸟身为“S”形，鸟翅为“W”形，正是由“散文’’二字的第一个拼音字母组成的。上海美术出版社出版的一套高档画册《鲁迅小说连环画》的书标是剪纸风格的水乡景物：小桥、乌篷船、凉亭，具有浓厚的水乡气息，与鲁迅小说多取材绍兴风物正相吻合。我国最早的文摘报     1895年8月17日，康有为、梁启超等在北京创办了“抄录各馆新闻”的《中外纪闻》(最初名叫《万国公报》，又叫《中外公报》)。创办该报的目的是在开发风气，引进西方资产阶级的一些新知识，宣传维新变法。康有为、梁启超的学生麦梦华担任编辑。内容分学校、军政各类，用木版刻印，隔日发行一册，每期十页，印一二千份，交京报房随“宫门抄”分送各官宅，不收报费。发行月余，每日送出二三千份，结果“朝土日闻所不闻”，“渐知新法之益”。 ',1)"> 电脑技巧 博客制作 QQ技巧 装扮素材 原创音画 生活保健 人文史地 美女帅哥 风水命理 奇闻怪事 军事资讯 八卦闲谈 文化教育 体育明星 点击查看更多精彩空间 极限表演 娱乐爆料
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