鞭炮购买:盲人 算命

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瞎子摸象狗骑羊,有眼反比无眼盲。
子午卯酉捏指算,流年利害说黑黄。
这是端木蕻良为王羽仪先生所绘《北京风俗图》的一首题诗,嘲谑瞎子算命这一行。
算命,是旧日盲人从事的一桩生计。修此业也是师傅课徒。所收徒弟也是盲人、盲童。惟课徒都是在家中私授,从不带出一同作业。所以,从未见到有老瞎子带着小瞎子一起走街申巷、摇铃算卦的。一般都是盲人带一明目小童,背弦牵杆游走江湖。
瞎子算命,是以战国鬼谷先生为祖师爷。史载,鬼谷先生是战国楚人,因隐身遁世于鬼谷而得名。著有《鬼谷子》三卷,最善“知性寡累”和“揣摩”、“捭阂”之术。《史记》称:苏秦、张仪“具事鬼谷先生学术”,最终成为六国封相的大人物。
瞎子算命,是以算命人的出生年、月、日、时,按天干、地支,依序排成八个字,再用本干支所属五行金、木、水、火、土的相生相克来推断一生的命运。也就是人们常说的“批八字”。瞎子拙口、字,是有说有唱的。小童背的弦子,是三根弦,俗称“三弦”。瞎子一边弹一边唱,多是“水词官中话”,句句似是而非,模棱两可。这样,是让听者自猜自解,自悟自明,算命者不担任何风险责任。“如兄弟三人,独木一枝”,“上坡难走下坡溜,避山避水走中轴”等等,这些“生意口”都是一代代从师傅那里传下来的。说与任何人、任何事,都可听可信、中庸无争。
找瞎子算命的,多是乡间百姓、村夫村妇,既没文化又少见识。瞎子又说又唱,一会J公沈把他们搞得晕晕乎乎,任凭胡云了。有趣的是,瞎子算命还兼寻失找物。如乡间老太太丢了戒指,一时找不到,就找瞎子来算。瞎子走东家串西家的,自然知道一个老太太的活动范围,无非是炕头灶间、桌前缸侧。装模作样地屈指一算,顺嘴一说,十有九中。老太太不怨自己记性差,反赞瞎子神通广大,口碑称颂。经“老婆舌”一鼓噪,这位瞎子就十里扬名了。文前端木先生的打油诗,就切中此意!
瞎子有带童儿的,有不带童儿的。带童儿的道行大些,能到生地方去。不带童儿的,道行小,只能在熟车老路处转悠。这行人有行帮,是不容人欺侮的。清季末年,天津塘沽大李庄曾发生过这样一件事。一位不带小童的串乡算命瞎子,早晨路过此庄,一个淘气的小孩说庄子里有人要算命,并拉着盲杆引路。路过一条小河沟,这个小孩成心把瞎子领到沟里,弄了瞎子一身泥。这一下可不得了了,
瞎子回去一招呼,第三天,来了一百多位瞎子,举着盲杆来到大李庄要拼命。先把小孩家砸了个稀巴烂,又去砸庄主族人们的家,谁也拦挡不住。最后一直闹到塘沽大堂。知县还得向着残疾人,判了大李庄对儿童育教不严,除了判李家庄向盲帮赔罪罚酒,还要唱戏三天,事端方为平息。一时间,盲人大闹李家庄的新闻轰动京津。小戏班还添油加醋的把这件事编成了戏,唱了好一阵子。
左图一:瞎子算命。〔清」无名氏绘,选自《北京民间风俗百图》、
右图一:瞎子算命。[清]刊本插图。
左图二:算命(烟画)。[1904」日本村井兄弟商会社设计出品。
算命是旧日盲人从事的一桩生计。修学此业也是师傅课徒,三年零一节。所收徒弟也是盲人、盲童。惟课徒都是在家中私授.从不带出一同作业。一般都是带一明目小童,背弦牵杆游走江湖。
右图二:算命。[清」嵩山道人绘。