青麦管理:张鸣:找借口不需要艺术

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找借口不需要艺术

    2011-08-29 

    但凡是个人,出了事,难免要找借口搪塞,但官家的人出了事,找的借口往往匪夷所思。看守所里死人,是因为躲猫猫,跟妻子以外的女人开房,是谈事。上班打牌,是为了帮助女同事渡过更年期。碰上这样的事情,网民很愤怒,也很欢乐。每个事件,都会咀嚼好长时间,笑骂够了,也不罢手,非得等到下一个可乐的事出来,才能被替代。 这样的事出得多了,有些人以为是官家人脑子出了问题,忽然之间变弱智了。还有人感慨,这些年官府逆淘汰,聪明人都被弄下去了,剩下的尽是些脑残弱智。当然,事情的真相可能未必如此,官场逆淘汰不假,但官家人的聪明程度不见得因此而降低,所谓的逆淘汰,主要是指品性上的,智力上,未必真的有大的问题。毕竟,官场是个需要体力和智力以及财力角斗的所在,厮杀之下,没点本事,也存活不下来。这样弱智的借口,之所以出台,那是因为原本这不是给网民看的,官场只对上面负责,任何借口都是给上面看,上面听的。不幸的是这个网络时代,好钻空子之辈无所不能,一不留神,传了出去,就成网络笑话了。  一般来讲,官场是个不断要出事的地方,大事小事,总是有。凡是出了事,当事的下级就得找个借口应付一下上级,好歹有个交代。较真的上级当然是有的,但多数的上级并不这样。因为较起真来,往往劳民伤财,最后很可能也是不了了之。所以,难得糊涂最好,你怎么编,我就假装信,奉此因等,公文往来,最后归档,事情了结。上头不较真,下面怎么可能好好应付,所以,笑话似的的借口就出来了。编的和听的,那知道会给传到网上,让这么些刨根问底的网民折腾呢?如果早知道是这样的结果,估计再傻再二的官员,找借口时也得三思。 不过,官场自古以来,就有这样的传统,也怨不得现在的官员漫不经心。唐代武则天当朝之际,不知怎么一来,放弃了李唐尊崇道教的传统,改宗佛教了。对佛教的三宝,佛、法、僧都十分爱惜,年纪小生得俊俏的僧人,直接就进了宫,做了面首内宠。道教本是中国人本土的宗教,在吃的上面没有戒条,爱吃什么吃什么。出家在家,都皆大欢喜。但是,佛教就不一样了。教义中有六道轮回的内容,一个人,兴许几辈子下来,就变了畜生。所以,佛教戒杀生。武则天对于给小和尚的色戒,不怎么在意,但却在意杀生。那年月,皇帝要是偏好点什么,是个很麻烦的事。一言九鼎,胡说八道都算数。武则天自己不杀生,也不让全国人民杀——禁屠令出来了。全国人民不许杀动物,除非……除非它们是自己死的,给另外的动物咬死的。 禁屠令有了这么一个小小的后门,广大官员和有财力的人民群众可就方便了。原来的屠夫,都变成了豺狼虎豹,将猪马牛羊一个个都咬死,放血,弄干净了,给人吃。本来嘛,中国人这种杂食动物,爱好肉食,是载入经典的。无论孔子孟子,都提到过吃肉的事。突然之间不让吃了,怎么能行? 一次,宰相娄师德下去视察。到了一地,当地官员不敢怠慢,招待吃饭。上鱼了,娄师德问,这鱼是怎么来的?厨子答曰,是水獭咬杀的。一会儿,又上了一只全羊。娄师德又问,这羊是怎么来的?厨子回答,也是水獭咬杀的。娄师德笑了,说不对吧,应该是狼给咬杀的。接待官员马上说,对,对,是狼咬杀的。于是大家放心地吃了。 娄师德是个可人,成语“唾面自干”,就出自他。他的兄弟下去做官,他问兄弟该怎样处事。兄弟说,我绝不动怒,人家要是把吐沫吐到我的脸上,我用手自己擦干就是。娄师德说,错,你自己擦干,还是可能得罪他,最好让吐沫自己干。这样的好脾气,自然通情达理,所以,下级借口找的不好,就帮着改改。他心知肚明,借口就是借口,不能没有,不能当真。现在的官场,困境的出现是因为有了网络,而上级官员又过于忙,没时间像娄师德那样,帮忙把下级把借口编得像样一点。 

没有办法,官场还是过去的官场,但社会已经不是过去的社会,这个社会,一不留神,有网络了,不仅有网络,还有了微博。