青海省勘察设计协会:虚荣最虚幻 （冯培德）

                                                                         虚荣最虚幻

          十余年前，正当在我少年，幸运地在写作上获得一连串的外国及本国文学奖，承两个国家的元首接见勉励，不少人士错爱荣宠，电视、电台纷纷赐予广播介绍，中外报纸不时介绍赞许之时，虽然还谈不上什么“功名成就”，也还不如己有成就的作家，但是在平凡庸愚的我来说，那已经是有生以来的殊荣了。在受宠若惊的心情之下，我竟远遁冰国，隐居他邦，宁愿隐姓埋名去市井做些低下的劳力工作，不涉虚荣，至今十多年。直到现在才重拾秃笔，写些有关佛教的小品。  

          朋友们对于我在开始有些微名之时突然隐去，都感觉到大惑不解，我也从不解释。不错，依当年为社会错爱之深的情形，我应该继续发展下去，或者今天也能成为一个名作家或者什么名人，名利双收。但是我突然把一切撇下遁走，原因无他，只是厌倦那些虚荣而已。那些虚伪的应酬与永无休止的名利追逐，那些名利场场中的勾心斗角，那些繁华热闹，我都只经浅尝，即生厌倦，觉得一切繁华虚荣，转眼无非都是一场空；斤斤计较、为名为利，所得到的也不过是自我的一时麻醉自慰而已。就算名满天下，富比陶朱，到处为记者包围，被好奇人群追着要签名，名人又有多少快乐？又有多少幸福？得何尝不是失？与其营营苦谋，所得只是空虚的自我麻醉，何如摆脱这一切虚荣烦恼，还我本来面目，逍遥自在？

           百万富翁难道能吃金子银子？举世知名的虚荣又岂能永生不朽？一切都不过是电光火石般短暂的幻相而已，我何必为此幻相去著魔？患得患失，哭笑无常？

            所以我遁走了，所以我隐名埋姓，所以我一再迁居，宁愿做一个低贱的小工，只求勉强维生，得免心为形役，于愿足已。今天我不修边幅，蔽衣入市，无人相识；我独行荒野，骋游冰原，固然距离逍遥之境尚远，也更谈不上快乐，我却感到自在得多。

           谈到快乐，快乐又是什么？乐也苦也，悲者喜者，亦无非是情绪的主观产生的幻相而已，极力追求快乐，又何尝不是执著？

         佛家戒妄语，我不敢说有昧良心的话来自欺欺人，也不敢胡说来哗众取宠，或者是炫奇自夸，我说的都是出自内心的实话。

附：冯培德

广钦老和尚法身示现奇迹

一、现法身

   一九八六年（丙寅年）二月十一日（正月初三）晚上，正当做晚课完毕，静坐之际，我忽然看见金光缭绕，出现了一位菩萨，法相庄严，全身放射金光，头上金光光轮巨大，但他全身毫无装饰，十分朴素，胸前挂着菩提大念珠，他慈祥温和地望着我微笑，我却不认识他是谁。       我慌忙下拜，叩问：“请恕弟子眼拙愚昧，您是哪位菩萨莅临？”

        他微微笑，没有立刻回答，我细看他的法相，我发现他是一位很瘦的老人，大约有九十多或一百岁，不过面貌不似那么老，好像只有六七十岁，非常清秀，鼻子相当高而长，山根几乎是完全不下陷的，倒有些像是希腊人的鼻型，下巴是很长的，而且有些向外翘，两眼炯炯有神，闪射着高度智慧光芒，耳朵很长很大，头上是剃光的，眼肚下的泡泡很大而有些下垂，人中很深，眉毛很不少，有几根特别长，白白的，他一身带着水果的香气，有些像是桔子花的香味。

       这是谁呢？法相那么庄严，那么祥和，分明是一位菩萨，而又具有罗汉相。这是谁？令我一见而心生恭敬而且喜悦不已。

       我从来未见过这位菩萨，也猜不出他是谁？我知道他不是我的幻觉，他在我面前，十分真确。我知我不是做梦，因为外面的远处火车和汽车奔驰之声，我仍听见，后园树上的知更鸟阵阵夜啼，也历历可闻。我大惑不解，再次叩问菩萨法号。

        他微微笑，嘴唇微动：“我是广钦！”        他说的是台语，不是国语，我是听得懂闽南语的，也能讲一点。去国廿余载，少年时代在台湾会讲流利的台语，早已忘了八九成，不过基本的台语还是懂的，可是要费力一点才可听得明白人家说什么。而这一次，这位老和尚一开口，我就听懂了，虽然他的口音好像又跟台湾人有不同。

      “啊！您是广钦老法师！”我失声叫了起来，我又惊又喜，我欢喜无限地下拜：“老法师您怎么来的？”

       “说来就来啦！”他微笑：“你不是希望有一天见到我吗？我现在就来成就你的心愿喽！”

       “啊！是的！是的！老法师！”我欢喜得无法形容！“倾仰已久，无缘识荆，今晚得见，太欢喜了，弟子太欢喜了！”“你是个好孩子，”他说：“你要多多护法啊！你做得没有错，不要怕毁谤！”“多谢老法师！”我感激得很，无以置词。“你说无缘，那就是不对的。”他说：“有愿则有缘，缘是从愿生的。”“老法师开示说得对。”我说：“我在台湾的时候，年纪小，顽心重，没有立愿去拜诸山长老大德，如今后悔了，错过了好多学法的好机会。”“这不要紧，只要虔心信佛学佛修行，将来大家都还会见面的。”他说：“人人都与佛有缘，都是龙华莲池会上人！”

        我忽然心中惊觉，我此时才明白我见到的并不是广钦老法师的父母身，而是他的法身。

    “老法师！”我叫道：“你成菩萨了！太好了！”“人人都可以成菩萨！”他微笑：“这也没有什么，都不过是来来去去而已，就是一个愿字。”“那么您现在去了？”我不免有些不舍难过。

“去去又再来！”他说：“去去就来！”

“那么，老法师有什么法谕指示么？”

“没有！”他摇头微笑：“没有！”

“请老法师多多开示吧！”

“没有！”笑着，身体渐渐溶化，金光渐渐散去：“本来就是没有！”

       在他消失的最后一刹那，金光陡然尽敛，陡现出数千粒的舍利子，七彩光芒照射，晶莹庄严至极，旋即光华又都消失了。      我眼前仍是黑暗的静室，窗外天空出现鱼肚白，知更鸟啼声已残。    我知那不是梦境，绝对不是。     我提前起床做早课，母亲在邻室也起床了，我知道他在念经。      那天我告诉母亲说：“台湾的九十五岁老法师广钦和尚来过了，似乎他已入灭或将入灭，他好像要我传递什么，大概是叫我告诉世人那句话‘本来就是没有！’或者是叫我看见他身上有数千粒舍利子闪光！”

二、众震惊

       新年头，很多佛教友人来舍下欢叙，每天络绎不绝，我都把我定中所见告诉他们，大家都惊异，都说：“广钦老和尚一定是入灭了！”宾客中有一位是虔诚的佛教徒L太太，她是印尼华侨，曾经有幸皈依广钦和尚。年前，她来舍下见我，说她回国参拜各处名山佛寺，她问我有什么特别要她做的事。

       “你是广钦老和尚的弟子，”我当时说：“你就到台湾去，多多亲近他老人家吧！他老人家就快入灭了，将来你再去台湾，可能见不到他了。”      在座众人就都惊问：“培德居士，你预见广老入灭？什么时候？”“广老已经九十四岁了！”我说：“谁不能预料他随时都会入灭呢？我也只是随便推测而已，不敢自称是预见。”       大家都同意我的观点，不过，也有人说：“虚云老和尚一百二十多岁才入灭，也许广老也会到一百多岁吧！”“但愿如此吧！”我说：“不过，我感觉到广老好像世缘将尽，我推测在一九八六年上半年，或者是春天，就会发生。”大家都说：“希望你这一次看不准确！”

       L太太回国拜佛，果然依我言，去拜广老。而且，她福缘殊胜，竟得与众弟子随侍广老十天之久。她回加以后，就来见我，初四这天，她也在座。

        她说：“师父精神很好，他非常慈悲，你说他会入灭，恐怕你说错了。”

       “我也没有把握说我看得准不准。”我说：“我但愿我看得不准也罢！我但愿广老也像虚老那样，活到一百多岁教导我们；不过，我昨夜所见，恐怕是不太吉祥之兆，也许这时候，广老他老人家已经……哎呀……”我惊叫了起来：“他入灭了！他入灭了！”“什么？”大家都惊叫做一团！“什么？”“大概是三四小时之前，他入灭了！”我说：“你们大家记下这时间，现在是一九八六年三月十二日，农历是正月初四，上午十一时十五分，台湾现在应该是初五下午三点多、四点多钟，我看见广老入灭了，他的全身都是舍利子闪闪发光！”

三、入涅槃

       在座的人都渐渐肃静了下来，有些人低声饮泣。

“你一定看错了！”有人说：“培德，你一定看错了！”“但愿我是看错！”我心中难过。“等一两天看看吧！”有人说：“或者我们打长途电话到高雄去问。”“那不太好！”有人说：“打电话去问老和尚是不是死了，这不好！”“那么就等几天，看台湾有没有消息来吧！”大家这样决定，我立刻打电话将奇象告诉罗午堂伯伯和冯公夏伯父，两位老伯也劝我等待消息。

       初六晚上，下午七时，电话铃响了，台北的总机小姐声音：“找冯冯先生听电话。”“我是！”我紧张了起来：“我知道，是天华公司李云鹏先生打来的，请接通电话。”        我一开口就叫：“李先生！”        果不然是李云鹏先生，他在台北那边说：“我是李云鹏。”“你知道广钦老和尚……”李先生提出了广老，一句没说完，我就知道是证实了。“我已经知道了！”我抢着说：“广老已于昨天入灭了！他老人家入灭前，法身分出神力来过示现，全身金光，舍利放光……”“广老昨天初五下午两点多钟入灭了！”李先生说：“我现在要问你，他有没有舍利子？”“广老有很多舍利子！好几千粒七彩的、放光的，”我回答：“好多好多！不过，要叫他们小心处理—荼毗火化！”“那我就放下心了！”李先生说：“得你这几句话，我就安心了，我会通知他们。”“李先生您别为广老伤心，”我说：“他已经进入永恒了，他在宇宙更高的境界中，他已经成佛了。”“我应该为他欢喜才对！”李先生说。

        我们都应该为他欢喜才对！广老已经成了佛菩萨！为什么我们不欢喜，反而要悲悼流泪呢？我们这个物质的身体，是终归要物化的；但是，像广老这样，超凡入圣，已经进入了涅槃，得证真如，与宇宙中万能诸佛并在永存。而且，他还会乘愿再来济度世人，我们应该欢喜才是啊！

        我从未见过广老，根本连照片也未见过。这一次在定中见到他，是唯一的一次，我叙述他的形貌，在座的他的弟子们或再传弟子都说我讲的就是广老，听这么一说，大家都化悲为喜，念佛没停。

        广老既与我素昧平生，我又没有福缘做他的弟子，他为什么会向我示现呢？似乎是不很合理的事，或者，是因为他悲愿宏深，普遍示现，亦不弃我这顽劣的小子吧？我相信，我断不是唯一见到他法身示现的人，必定还有不少人梦见他或在定中见到他的金光法身示现。我相信他老人家的法恩是会像雨露一般普及的。

        有人说，我可能是因为常常听人谈及广老，日有所思，夜有所梦，加以我对广老向慕，因此产生幻觉。

       幻也罢，真也罢，幻也是真，真亦是幻，这是我的看法。

       精神心灵感应，不远万里，幽明无隔，这已经是现代科学所证明了的事实，我认为这一次是广老以幻示真。

       听最后消息说：广老火化后，果然有数千粒七彩舍利子！让我们多修行吧！多念佛吧！南无阿弥陀佛！

广钦老和尚：

         老和尚于逊清光绪十八年十月二十六日，诞生于福建省惠安县黄姓家中。师出家之后，专志苦修，食人所不食，为人所不为，常坐不卧，一心念佛。

 

          民国二十二年，师决志进一步潜修。遂请得上转下尘老和尚之应允，携带简单衣物及十余斤米，前往泉州城北清源山，觅得半山岩壁石洞为安身之处。师在深山洞中坐禅念佛，米尽粮绝，即以树薯、野果充饥，山中多猴虎，久之，人兽相处了无畏惧，遂有猿猴献果、猛虎皈依之事，‘伏虎师’之雅号乃不胫而走。

         师常入定，曾一定数月，不食不动，甚或鼻息全无，众人误谓师已圆寂，屡请方丈准备火化。时律宗高僧弘一大师，卓锡永春普济寺，闻之，赶至承天寺，即同方丈上转下尘老和尚等数人上山探之，方晓师在定中，甚为赞叹，乃弹指三下，请师出定。

          七十四年岁末，师以看承天禅寺之大悲楼建筑为名，急欲返北，农历十二月二十五日由传悔法师南下，二十六日迎师回承天寺，北部四众闻讯莫不蜂拥以至，次年正月初一清晨，师召集各分院负重任之弟子及承天寺大众，一一嘱咐，并言圆寂后火化，灵骨分别供于承天寺、广承岩、妙通寺三处。早斋后即示意欲返妙通寺，众以师意既坚，不敢强留，即送师南下。

        师抵妙通寺后，日以继夜念佛，有时自己亲打木鱼并嘱弟子一起念佛。初五，师瞻视清澈，定静安详，毫无异样。午后二时左右，忽告众曰‘无来亦无去，没有事’之语，并向徒众颔首莞尔，安坐闭目。少顷，众见师不动，趋前细察，乃知师已于念佛声中，安然圆寂。