青海三江源是哪三江:“律法之下”和“恩典之下”信徒的明显区别和特征(上)
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/25 23:50:30
一个不明白真理的人,都认为自己将来一定会得救,一定会进天国的.甚至一个不信主的人,他们也以为他们是进了天堂.难道大家都认为自己已经得救,已经重生,将来肯定上天堂的人,就一定能进去吗?
天国是努力进去的,也是配得进去的人才能进去,如果没有基督样式的人,是不可能进去的,那些没有遇到耶稣遇到的情况,没有基督的脚踪的人,还以为自己能进天国,其实是自己欺骗自己.
“律法之下”和“恩典之下”信徒的明显区别和特征:
“律法之下”和“恩典之下”信徒的数量有着明显的区别.
所以,当我们讲到在人数上的明显的特征时,我们要知道神的话的严厉性,要知道过去怎样,现在还是怎样.百姓都喜欢随大流,跟从"大部队".可是,神的意念非同我们的意念,神的道路非同我们的道路.你认为对的路,你认为好的人,神往往和你相反!因为神的意念高过你们的意念,他的踪迹无人知道!除非他开了你的眼睛!
我们来看看他们人数上的区别:
(在恩典当中,都是蒙神拣选的人,是出于神的恩典,怜悯.)
太7:13-14
13 你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。
14 引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
(灭亡的人肯定是多,真正得永生的人肯定是少!这是神给我们的信号!)
路13:22-28
22 耶稣往耶路撒冷去,在所经过的各城各乡教训人。
23 有一个人问他说,主阿,得救的人少吗?
24 耶稣对众人说,你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。
25 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说,主阿,给我们开门,他就回答说,我不认识你们,不晓得你们是哪里来的。
26 那时,你们要说,我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。
27 他要说,我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧。
28 你们要看见亚伯拉罕,以撒,雅各,和众先知,都在神的国里,你们却被赶到外面。在那里必要哀哭切齿了。
(天国是窄们,要努力进去的,真正能进去的人,肯定是很少的,将来许多人想进去的却是不能,这里的许多人都不是指其他人,都是指信神的百姓!可是他们是属肉体的,他们所做的一切的侍奉,在神看来都是在"作恶".)
太22:14
因为被召的人多,选上的人少。
路12:31-32
31 你们只要求他的国,这些东西就必加给你们了
32 你们这小群,不要惧怕,因为你们的父,乐意把国赐给你们。
罗9:27-29
27以赛亚指着以色列人喊着说,以色列人虽多如海沙,得救的不过是剩下的余数。
28
29 又如以赛亚先前说过,若不是万军之主给我们存留余种,我们早已像所多玛,蛾摩拉的样子了。
罗11:1-9
1 我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有。因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。
2 神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢?他在神面前怎样控告以色列人,说,
3 主阿,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。
4 神的回话是怎么说的呢?他说,我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。
5 如今也是这样,照着拣选的恩典还有所留的余数。
6 既是出于恩典,就不在乎行为。不然,恩典就不是恩典了。
7 这是怎么样呢?以色列人所求的,他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了,其余的就成了顽梗不化的。
8 如经上所记,神给他们昏迷的心,眼睛不能看见,耳朵不能听见,直到今日。
9 大卫也说,愿他们的筵席变为网罗,变为机槛,变为绊脚石,作他们的报应。
耶3:14
耶和华说,背道的儿女阿,回来吧。因为我作你们的丈夫,并且我必将你们从一城取一人,从一族取两人,带到锡安。
(一城取一个人,从一族取两个人,使他们能归回,可见数目是很少的,真是余数啊!)
启12:9
大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。
启20:2-3
2 他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,
3 扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国,等到那一千年完了。以后必须暂时释放它。
启14:8
又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。
(是万民都喝了“淫妇”的“邪淫大怒之酒”)
启17:1-2。15
1 拿着七碗的七位天使中,有一位前来对我说,你到这里来,我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。
2 地上的君王与她行淫。住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。
15 天使又对我说,你所看见那淫妇坐的众水,就是多民多人多国多方。
(是“多民多人多国多方”的人被她迷惑了,被她“淫乱的酒”喝醉了,也就是他们都接受了“淫妇”的教训了!)
启18:3
因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫,地上的客商,因她奢华太过就发了财。
(是“列国”都被她邪淫大怒的酒倾倒了,就是列国被它的道理迷惑了,列国都被其征服了,都服在它的权下,无论你在什么派别,都受了它的迷惑,这些属肉体的百姓都在它的“重轭”之下服侍,仍然在罪的权下,担负着重担,没有真正的自由和释放,他们得不到真正的活水,他们所知道的只不是一些“是而又非”,不确定的“人的道理”。因为只有真理叫人得以自由,谎言不可能使人得以自由。谎言只能使人迷失,使人灵里更加的饥荒。。。)
启18:23
灯光在你中间决不能再照耀。新郎和新妇的声音,在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人。万国也被你的邪术迷惑了。
启19:2
他的判断是真实公义的。因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇,
启11:18
外邦发怒,你的忿怒也临到了。审判死人的时候也到了。你的仆人众先知,和众圣徒,凡敬畏你名的人连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。
箴7:24-27
24 众子阿,现在要听从我,留心听我口中的话。
25 你的心,不可偏向淫妇。不要入她的迷途。
26 因为被她伤害仆倒的不少。被她杀戮的而且甚多。
27 她的家是在阴间之路,下到死亡之宫。
(被淫妇“淫乱的道”迷惑的人甚多!被它伤害,杀戮,败坏的人实在是很多,很多!是列国都中了它的诡计,各个派别都被它迷惑,败坏了,她的家是“阴间之路,下到死亡之宫”,是灭亡之路!属肉体的百姓都是淫妇!)
谷2:4-5
4 迦勒底人自高自大,心不正直。惟义人因信得生。
5 迦勒底人因酒诡诈,狂傲,不住在家中,扩充心欲,好像阴间。他如死不能知足,聚集万国,堆积万民,都归自己。
(迦勒底也是指“巴比伦”,他们“聚集万国,堆积万民,都归自己”,要知道他们是迷惑了“万国,万民”,什么派别都逃不掉!)
太23:15
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教。既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。
因为他们都认为自己的道路是纯正的,认为他们自己的意念是正直的,所以他们听不进去责备,把一切传真理的人,还定为异端,可是住在天上的神在发笑,笑他们愚昧,笑他们自以为有智慧,笑他们骄傲,因为神的意念高过他们的意念!他们认为自己能进天国,难道神也和他们有一样的看法吗?
箴14:12
有一条路人以为正。至终成为死亡之路。
箴16:25
有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。
(人以为正的路,最终却是死亡之路.很多人都认为他肯定能进天国,可是他们并没有到达天国!)
箴1:22-25
22 说你们愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢,愚顽人恨恶知识,要到几时呢?
23 你们当因我的责备回转。我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们。
24 我呼唤你们不肯听从。我伸手,无人理会。
25 反轻弃我一切的劝戒,不肯受我的责备。
箴12:15
15 愚妄人所行的,在自己眼中看为正直。惟智慧人,肯听人的劝教。
箴16:1-2
1 心中的谋算在乎人。舌头的应对,由于耶和华。
2 人一切所行的,在自己眼中看为清洁。惟有耶和华衡量人心。
("人一切所行的,在自己眼中看为清洁",也就是自己认为肯定是没错的,可是衡量,判断一个人的还是在于神和他的道.)
箴16:9
人心筹算自己的道路。惟耶和华指引他的脚步。
(人都是按自己所认为的道路在行走,只有神才知道什么是正路.)
箴20:24-25
24 人的脚步,为耶和华所定。人岂能明白自己的路呢?
25 人冒失说,这是圣物,许愿之后才查问,就是自陷网罗。
箴21:1-2
1 王的心在耶和华手中,好像陇沟的水,随意流转。
2 人所行的,在自己眼中都看为正,惟有耶和华衡量人心。
他们不仅认为自己的派别和自己的道理最纯正,最合乎圣经,而且把传真理的仆人当作异端,当作迷惑人的.
约7:45-49
45 差役回到祭司长和法利赛人那里。他们对差役说,你们为什么没有带他来呢?46 差役回答说,从来没有像他这样说话的。
47 法利赛人说,你们也受了迷惑吗?
48 官长或是法利赛人,岂有信他的呢?
49 但这些不明白律法的百姓,是被咒诅的。
太27:34
因此,请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日。恐怕他的门徒来把他偷了去,就告诉百姓说,他从死里复活了。这样,那后来的迷惑,比先前的更利害了。
(耶稣被百姓说成是迷惑人的,证明百姓是瞎眼的,颠倒是非,把真理当作谎言,把谎言当作真理!)
徒19:26
这保罗不但在以弗所,也几乎在亚细亚全地,引诱迷惑许多人,说,人手所作的不是神,这是你们所看见所听见的。
(保罗传的是真理,被人也说成了迷惑人的.)
太9:34
法利赛人却说,他是靠着鬼王赶鬼。
太12:24
但法利赛人听见,就说,这个人赶鬼,无非是靠着鬼王别西卜阿。
可3:22
从耶路撒冷下来的文士说,他是被别西卜附着。又说,他是靠着鬼王赶鬼。
太10:25
学生和先生一样,仆人和主人一样,也就吧了。人既骂家主是别西卜,何况他的家人呢。(别西卜是鬼王的名)
可3:30
这话是因为他们说,他是被污鬼附着的。
路7:33
施洗的约翰来,不吃饼,不喝酒。你们说他是被鬼附着的。
约7:20
众人回答说,你是被鬼附着了。谁想要杀你。
约8:48
犹太人回答说,我们说,你是撒玛利亚人,并且是鬼附着的,这话岂不正对吗。
约8:52
犹太人对他说,现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了,众先知也死了。你还说,人若遵守我的道,就永远不尝死味。
约10:20
内中有好些人说,他是被鬼附着,而且疯了。为什么听他呢。
路6:22
人为人子恨恶你们,拒绝你们,辱骂你们,弃掉你们的名,以为是恶,你们就有福了。
彼前2:12
你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察的日子(鉴察或作眷顾),归荣耀给神。
徒24:14
但有一件事,我向你承认,就是他们所称为异端的道,我正按着那道事奉我祖宗的神,又信合乎律法的,和先知书上一切所记载的。
所以上帝对无知,自以为明白,自以为正直,纯正的百姓劝戒到:
赛55:6-9
6 当趁耶和华可寻找的时候寻找他,相近的时候求告他。
7 恶人当离弃自己的道路。不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他,当归向我们的神,因为神必广行赦免。
8 耶和华说,我的意念,非同你们的意念,我的道路,非同你们的道路。
9 天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的道路,我的意念,高过你们的意念。
神也对待那些已经回转,已经在恩典当中的百姓说:
来2:1
所以我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。
太11:25-27
25 那时,耶稣说,父阿,天地的主,我感谢你,因为你将这些事,向聪明通达人,就藏起来,向婴孩,就显出来。
26 父阿,是的,因为你的美意本是如此。
27 一切所有的,都是我父交付我的。除了父,没有人知道子。除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。
雅4:6
但他赐更多的恩典。所以经上说,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。
太5:3
虚心的人有福了,因为天国是他们的。
太18:3
我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国
赛57:15
因为那至高至上,永远长存,(原文作住在永远)名为圣者的如此说,我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居,要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。
(神要使谦卑人的灵苏醒过来......何等宝贵的应许!!!)