九乡新闻网青丘狐传说胡四第几集:“驯虎耕田”与“浪子回头”
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/20 16:05:09
“驯虎耕田”与“浪子回头”
最近看电视，介绍有一个退休教师专门办了一个教那些被社会抛弃或者不重视的、或者有过问题的青年“成才”的学校，我觉得这件工作很有意义。
由此，我想到一个“驯虎耕田”的故事。老虎能耕田？简直是天方夜谭！可这毕竟是我们先人们白纸黑字写在古书上的记载。
据《清裨类钞》一书记载，贵州古人设陷阱捕到老虎后，缚其脚，关押于粗木笼中，每日按时给予食物，久了它便习惯于笼中生活，随后放它出去，它走后不到三天便会回来。
农民见虎归来，便给虎起个名字，也不关它，只呼其名，并用于指示放置食物方向。久了，虎与人相处成了习惯，并能解人意，教以简单语言，虎状若倾听，再而领会，前后左右各知其方，待指名呼其前来，虎即趋而进，说后退，虎便退，左右都不错，之后架它以梨，教其耕田，起初虎需人牵着走，以后只要坐而吆使，没有不服从的。
虎力大而勤奋，不象牛虽脾气好但无人驱而不行，故农民变畏虎而喜虎。到了傍晚，牛并回家，耕虎杂其中，怡怡偕行，牛羊与虎，均无相猜，结伴而归，真是奇事。
大家都知道，老虎生性凶猛，是兽中之王，农民却能把兽中之王驯服得服服帖帖，让它架犁耕田，凶猛的虎性变成了温顺而好使的“田力”，这其间至少给人三点启迪：
一是要改变观念，不要“谈虎色变”。如果农民畏虎如敌，那么，它们绝不敢把老虎从笼中放出，并产生驯虎耕田的奢望。
二是要方法得当。你看，从设陷阱，到定时喂食，指示放食物方向等，无不有板有眼，如果方法不当，虎还会伤人。
三是要使用准确。虎力大而勤奋，教其耕田，可谓“英雄有了用武之地”，如果叫其看管幼童，或看管飘香的肉食，恐怕条件的诱惑会使虎经不住诱惑而“旧性”复发。
由此又联想到一些被人称为劣迹较多的“浪子”，这些“浪子”究其本性来说，恐怕比虎的本性还要善良些。当他们养成恶习后，我们也应该像贵州人驯虎那样，首先不要怕，相信这些“浪子”多数能改，在观念上不要一锤子定音；其次教育方法要得当，要对症下药，恰大好处；再次社会还要允许“浪子”有个改正错误的机会，给悔过的“浪子”以一定的比较合适的再生舞台。我想，如果这样做，回头的“浪子”就会更多一些。
[李兵 1988年5月初稿于兰州 2009年10月20日修改于北京]
修改手记：我的同事卜延军看了我的这篇文章之后，提出了一点异议，他说，让老虎耕田没有做到 “虎”尽其才，这个安排不好。从理论上说，延军的意见很对，不过，这篇短文主要的用意不是讲“人才”的使用问题，而是讲“人”的转化问题。
还有几个朋友听到“老虎耕田”的故事都不相信，其实，我也是半信半疑，无奈，古书就这么记载，要知真相，只能问古人了。不过，这只是借这件事说事：看，凶猛的老虎都能转化成耕田好手，那么，还有什么人不能被改造好呢？