露牙龈整形:一心不乱，专注于上帝

                                       假如一心不乱地奉献于一个目标，诚心就值得称为诚心。上帝是一，明师也是一。祂不是这个人身，而是上帝在他裡面。你的所有注意力应该完全在他身上，使你忘记其他的一切。我刚刚举了一些例子来帮助了解，甚麽样特别形式的诚心会结出果实。它应该是集中于一，而且奉献给"一"，只有一，没有其他。        有一次，阿尊拿的老师要求他示范射箭。他们碰巧在水池边，而水池上方有一隻小鸟栖息在树上。老师告诉阿尊拿注视鸟在水中的倒影，并将他的弓箭瞄准鸟的眼睛。老师便问阿尊拿看见什麽，他回答说：我看到树，而鸟栖息在树上。他被指示再看一次，用他所有的注意力，看进鸟的眼睛。老师又问了一次，"你看见什麽?"他回答：我只看见鸟，没有见到树。他又再一次被指示要更专心的看，注视鸟的眼睛。"你现在看见什麽呢？"他说：我看见鸟的上半部。"再看一次，更专注地看鸟的眼睛。你现在看什麽？"阿尊拿说：我看见鸟的头。"不，更进一步地看，你看到什麽？"他说：我现在看见鸟的眼睛了。"现在射出去"。         当我们全部的注意力紧盯在一个地方时，唯有那时我们的诚心才能结出果实。如果你看其他人，而不是明师、上帝在裡面的他，那就不是诚心。我尊敬其他帮助我们在这条道路的人，但上帝、人中上帝对所有人来说是惟一的。如果你的全部注意力在祂身上，那麽自然地你的诚心、修练，将会结出果实。上帝是一，而祂想要每一个人都一心不乱地走向祂。一个人甚至不应该想到正坐着的身体、自己、或挚爱的对象。像这样的诚心将会结出果实。         有些人张大眼睛看明师、上帝，然而其他没有看见祂的人，对那些真的看见祂、具有这个体验的人，感到疑惑。强壮的人沉缅于他的力量，而弱小的人不知道如何获得它。所以这完全是一心专注的问题。像这样的诚心会产生结果。享受这样状况的人，就像一位忠实的妻子，总是想到她的丈夫。其他不诚心的人，则像是心裡依恋其他男人的妻子，即使外表上可能对她的丈夫忠诚。只专注于一个男人的妻子，是快乐的。她所有注意力紧盯在丈夫身上。丈夫也会喜爱像这样一位除了他，不会想其他男人的妻子。她敬慕他，没有其他人在她心裡面。心里爱恋外面许许多多的男人，即使嫁了人，那又有何利益呢？所以如果想要对上帝的诚心结出果实，那麽要一心不乱地、非常专注于祂，以致于忘记自己。        当进入深层睡眠状态，有时我们会喃喃自语。下意识充满了世俗的想法，那些事物会出现。我们喃喃自语一些不为我们所知的非常深层的东西，因为氾滥的思想已经在我们头脑的下意识中贮存。卡比尔说："一个人一心不乱地对上帝诚心的判断标准是什麽呢？如果在深层睡眠状态，上帝、明师的话语由他口中而出，那麽像这样的一个人，对祂是一心不乱的忠诚。我会提供什麽给这个人呢?我会给予身体、皮肤来为他的脚做一双鞋。"你了解什麽形式的诚心会结出完全的果实了吗？就是一心不乱地献身于一。我们的心智热爱许多的事情，像这样的诚心是不会结出果实的。如果想要我们的诚心一天天地结出果实，我们将会在有生之年看到这个果实。那麽我们全部的注意力应紧盯在上帝的足下，或上帝示现的明师。如果你为了祂的缘故，而爱全世界，你将不会眷恋世界。比如说，我爱你，自然地我会爱你的小孩。假如我爱你的小孩，而不是你，那麽……..。         因此要爱上帝并且为了祂的缘故，爱所有其他因为过去因果而受绑缚的人。以全然的爱意和诚心，慷慨地施予和接受，因为上帝已经与你连结。就这样，你不会眷恋于世界，不会再回到这个世界，只是到你全然专注的地方。举个例子，过去有一位国王，安排了一个展览场，他放置一些不可思议和昂贵的东西在那裡。然后要求他的子民选取任何想要的东西，但是只能选择一样。做了决定之后，就可以拥有它，但不可以再要其他的东西。所以任何到这个展览场的人都说：哦！这个非常美丽，这个非常昂贵！就拿走了。一位年轻女孩，虽然外表非常普通，但很聪明，一边讚美这个展览，一边说：这个非常漂亮，那个非常美丽，这个非常吸引人！她一直这样讚歎。然后她想，这些昂贵的东西，必定是某个人放在这裡的，他给每个人自由选取所喜欢的任何东西。而他是谁呢？他在那裡呢？她经过了整个会场但没有选取任何东西。安排这整场展览的国王正坐在会场后面。年轻女孩对自己说：这是国王，他安排这一切！好吧！.她就上前将手放在国王头上。国王惊奇的坐在那裡。"嗯！"他想：所有臣民只是要我的礼物，而不是我，她是唯一要我，而不要其它任何东西的人！.国王伪装他的情绪说：喔！去挑选一些东西、拥有它吧，展览会就快要结束了！年轻女孩站起来，把手放到国王头上，问说：「现在，你属于谁呢？」国王回答：「我是你的，因为你触摸了我！」「谁安排了这所有的展览呢？」「是我，全部都是我的。」「现在您是我的，这些也全是我的了！」         你们听得懂吗？假如想结出果实，从你的诚心获得所有果实，那麽就一心不乱地专心一段时间，一次做一件事情。如果你有这样的诚心，甚至只有几分钟，它将会有结果。假如不专心地坐上几个小时，注意力分散在许多事情上，这样的诚心将不会结出果实。现在检视一下你自己吧！