还在四十多年前，时任中国副总理兼外交部长的陈毅，有一次到外交部翻译处看望大家时，特地要我们学点古文。他说：“主席见外宾时，常常用典，《古文观止》，唐诗宋词，你们这些高翻，不往脑子里装一些，你这个翻译怎么当？！你这个外交怎么搞？！”我在国内外工作了将近四十年，无论做口译、笔译，还是从事调研、办案，深感这位诗人外长说得很对，没有一点古文根基还真不行。因此，在工作岗位上，注意挤时间读书。而退休以后这十年，时间很充裕，更能与书为伍，不断用美文“充电”。

　　中华民族两三千年沉淀下来的美文，有如浩瀚大海，唐诗、宋词、元曲、明清小说，我读过一些。这些年来，春秋夜深人静，清代“双吴”(吴楚材、吴调侯)选编的《古文观止》，常拿出来翻一翻。我读的是个精选版，书内总共收进四十五篇文章。这是中华文化之瑰宝，其中一小部分比较易懂。写赤壁的名篇，很多人都能背诵杜牧的“折戟沉沙”和苏轼的“大江东去”。其实，苏轼的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》写得也极佳。其弟苏辙的《六国论》写得亦很妙，论史见解独到，行文十分流畅。诸葛亮的《前出师表》、《后出师表》写得精细老到，也不难懂。《左传》、《战国策》中的一些论说文，这都是些传世名篇，有的谈锋似剑，有的陈情如泣，有的说理丝丝入扣，却写在两千几百年前，今人也许只能望“文”兴叹。以上各篇以前也读过，不过，这都是些经典，而经典是常读常新的。

　　新读或重温近、现代人写的诗文，也是我的所好。艾青、臧克家、北岛等人写的一些新诗，就其深邃度，无愧于前人。散文集子种类繁多，名家上百，佳品成千。鲁迅的散文，大部分被称为“杂文”，从他刺向旧社会的投枪、匕首中，单就写作而言，就可以学、悟到许多东西。朱自清的名篇《背影》，淡雅中亲情浓浓，父亲背部的影子，竟然成了篇中“文骨”。杨绛的佳作《失败的经验(试谈翻译)》，似乎不经意“挪用”莫里哀那“一仆二主”四个字，散发出淡淡的“钱锺书式”幽默，妙不可言地“揭密”出译者的苦衷：这种人亦是“一仆”，而且也必须同时“伺候”“二主”──编者和读者。钱锺书为人谦恭，但对其夫人杨绛的译作，却“举贤不避亲”，盛赞到了形似又神似这种“化”的境界。难怪杨绛的译着《堂.吉诃德》，被邓小平当作礼物赠送给西班牙贵宾。今人写的散文我看过一些，大多为“无名氏”所作，不少写得隽秀，有哲理。碰见喜欢的，便随手剪下，也攒下了一大摞。

　　除散文外，有些精品小说，譬如《围城》，我也常重温一下。这一名作句句出幽默，字字有文章。方鸿渐与苏文纨，“好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体”。这两个主人公之间的爱与非爱，在钱锺书笔下，竟能“生”出这样的奇思妙想！在这本小说中，奇妙的比喻比比皆是，页页铺满着精“炼”出来的“浓缩品”。

　　辛亥革命老人、国民党元老于右任那首“遗歌”，中国国务院总理温家宝在一次记者会上，回答台湾记者问时曾深情地背诵过：

　　葬我于高山之上兮，望我大陆，大陆不可见兮，只有痛哭。

　　葬我于高山之上兮，望我故乡，故乡不可见兮，永不能忘。

　　天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。

　　于右任这首在海峡两岸广为传诵的“遗歌”，我每次总是与陆放翁那首“但悲不见九州岛同”“遗诗”一起重温的。这两首“哀歌”的成作，相隔达七八百年之久，二者悲国、思乡、盼“同”之情，都唱得同样刻骨铭心，胜过那些泛泛写爱国情怀的万语千言。

　　古今诗词中，我更偏爱词，感到它的冲击力大，给人留下很多“咀嚼”空间。咏梅──八九百年来，先后有两个以梅言志的名篇：陆游的“梅”(那首卜算子，一称“咏梅”，另一称“驿外断桥边”，是词的首句)和毛泽东的“梅”。我更喜欢陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”。此句与前句“无意苦争春”相辉映，“香”不仅是味，更多的是暗藏的傲骨：成泥化尘仍留“香”！古人赞“陆梅”“凌寒劲节”。有位论者曾对我说：这个“香”更胜于那个“笑”(毛泽东咏梅末句“她在丛中笑”的“笑”)。他还说：“毛梅”一些意境化自于“陆梅”，此乃“踩前人之肩膀”。该论者是位工人出身的建筑工程监理，他问我是否同意他的见解，我未置可否，因为不论“陆梅”，还是“毛梅”，我并未真正读懂。不过，我对他说：两三千年沉积下来的诗文精品，是中华文化的一种传承，后作因受前作的影响、渗透，意境得到升华，此乃“后浪推前浪”，从这个意义上看，似不好说后人“踩前人之肩膀”。

　　用音画来诠释古诗词，感染力会更大。记得二○○七年一个秋晚，在中国央视《音画时尚》栏目中，听于魁智、李胜素两位京剧名家，在大型交响乐队伴奏下，用京歌吟唱陆游与唐婉久别十年邂逅时，即兴写在壁上的那首《钗头凤》。陆、唐的爱情悲剧唱得如泣如诉，悲、爱、怨、恨、“莫”(无奈)，五味杂陈，酣畅淋漓。当唱到“错，错，错！”时，催人落泪；当吟到“莫，莫，莫！”时，令人叹惜不已。听着听着，不由得萌生出一种幻觉：陆放翁《钗头凤》那六十个字是神造的。通过两位名家声情并茂的演绎，我加深了对这一名篇的理解，增强了学习祖国文化遗产的兴趣。

　　古诗文精品和近、现代人写的诗文名篇，读一读有益于修身养性、陶冶情操、增长见识，而且还有助于认识自我。

　　我爱我中华，主要由两大因素所致，一是因为这里有我的祖先和亲人，二是得益于两三千年来沉淀下来，“可仰望而不可复制”，每读一篇，甚至重读一遍，都会感到一番自豪的诗文。正是这些诗文，让我一次次徜徉在中华文化的惠山秀谷当中。

　　(摘自香港《大公报》 文/李景贤)