雍正王朝 电视剧字幕版:清雅绝俗 通透夺目——杨玉勋独创“龟山透梅”品鉴

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十多年前，杨玉勋在他的书法艺术已经炉火纯青的时候，开始转攻国画，其中，又以梅花创作为最爱。画坛先辈吴昌硕说他自己“平生得力之处在于能以作书之法作画”，杨玉勋也如法炮制，以其深厚的书法功底入画，以行书笔法入梅，作枝作干作瓣作山石，游刃有余别有情致。他的梅花系列画作笔力老辣力透纸背，布局新颖气势恢弘，展示豪放雄奇的气势的同时，却又流露出几分纤细与情调，笔恣墨纵，不拘成法，外觉粗放而内蕴浑厚，疏可走马却又密不容针，“大处着眼，小心收拾”，奔放处不离法度，神微处彰显气魄，俨然一派大家气势。
国画中的梅花清雅俊逸，一向以“留得清气在人间”而深得历代画坛大师们的钟爱，中国画史上也赫然留下无数关于梅花的鸿篇巨制。尽管如此，以现代人的审美眼光来看，红梅的璀璨因其色系所决定，哪怕是大师的名作，也都跳不出“艳丽”的巢臼，而“艳丽”离俗气就不远了。但大师毕竟是大师，这种名号决不是白叫的，他们另辟蹊径，开创出墨梅、白梅等新技法，清新淡雅别有韵味，把“艳”、“俗”一扫而光。不过，倘若遇上哪个“一根筋”家伙，他可能当场就会叫板：宣纸上的这些玩意，白花花黑乎乎，它们跟梅花有关系吗？当然，我们可以用写意、抽象、神似、艺术升华等手法来加以阐释，但好像还是会有些牵强———说这些，丝毫不是对墨梅、白梅的艺术成就心存不敬，而是要为杨玉勋在梅花创作上的创新突破击节叫好：既然白梅墨梅都是梅了，为什么就不能有腊梅呢！
对于梅花，杨玉勋独有所爱；对于红梅、白梅、墨梅的创作，杨玉勋也深有心得。现实生活中，除了红梅，还有更加惹人喜爱的的腊梅。腊梅的通透、韵味、清雅，那是远超红梅的，但很奇怪，传统国画里表现腊梅的篇章似不多见。笔者曾经认真研读过“梅花王”王成喜煌煌然上百幅的梅花系列，其中的腊梅只有寥寥两三幅。再看关山月等其他巨匠的梅花，也多为红梅而罕见腊梅。何以连大师们都对腊梅敬而远之呢？这就引发了一个问题：难道面对腊梅，传统国画色彩的表现力有所技穷？
艺术的真谛在于创新，在于发前人所未发，杨玉勋便想在腊梅的创作上开一个先河。他尝试着将西洋画的色彩技巧运用到国画梅花的创作中，极力表现出腊梅的“腊”的质感和通透感。腊梅的底色是黄，这种黄很难把握，稍艳即“粉”，稍浊即“土”，想要表达出那种晶莹通透的质感何其之难。历经尝试、揣摩、长考、苦研的艰辛过程，杨玉勋兄终于独创出“透梅”作法，端给世人一份独特的礼物。他的“透梅”系列画作令人耳目一新，花枝茂盛，如火如荼，枝干似铁，繁花似锦，既傲雪高雅，也朦胧柔和，既盘根错节，也俏枝突兀，冰肌玉骨、凌寒留香。尤其是花瓣的色彩运用，达到了一个全新的高度，写实与意象并重，高雅与靓丽并存，色泽强烈鲜艳，清逸之气四溢，却毫无红梅的艳俗之感，高雅绝伦，通透夺目，真正表达出梅花“香中别有韵，清极不知寒”的至高品味。
可以说，杨玉勋的创新成果“透梅’技法，引领了梅花创作一个新潮流。想起杨玉勋的别号叫“龟山人”，他的“透梅”技法可以说是开风气之先，那么，就将他的“透梅”技法命名为“龟山透梅”如何？如若觉得不妥，你我可以相约在某个冬日，南京中山陵边上走一圈，领略一番雪中腊梅的风韵，再品鉴一下杨玉勋的腊梅力作，便可释然了。
杨玉勋简介》》》

杨玉勋，号“龟山书屋主人“，福建省美术家协会理事，福建省书法家协会会员，福建省福州市美术家协会副主席，福州市人大、政协书画院书画家。
书画家杨玉勋先以书法入道，一手神形俱备的“瘦金体”尽得宋人气象，又别出新意，得古法精髓却不囿于古法，在“瘦金”冷峻、工整、淡雅的基础上，引入“颜筋”的力度与厚重，又融入赵孟頫行楷的洒脱与灵动，融百家于一体，渐成独特风格，进而以书入画。
他画的梅花艳而不俗，最为传神，有关山月之风骨。他的红梅、白梅、墨梅、腊梅气势恢弘，各具风骚，健枝傲骨之外，偏能拙中取润，苍中取妍。其作品画面丰富，激情饱满，却又通透有致，动静相谐。以梅花为发端，杨玉勋在书画创作上画中有书、书中有画、松风瘦石、兰香竹韵，生动传神，美不胜收。
2010年10月，他的作品入选由上海世博会国际信息发展馆主办的“永恒世博———中华文化艺术博览会”，其中“丈二梅花图”获金奖。2010年12月，他参加由上海榜书研究会举办的第二届国际榜书大赛，获得银奖。2011年1月，他参加全国民族团结进步美术书法摄影展，作品“报春图”获一等奖。杨玉勋还出版有《杨玉勋画集》、《杨玉勋书画集》。李大刚
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