随身携带古代田庄:不存在什么能量守恒定律，只存在能量发展定律。

不存在什么能量守恒定律，只存在能量发展定律。　　人们通常说的能量守恒并不是什么定律，而是在有限范围内的一个定理。或者说是一个有条件的定理。条件就是在一个有限的范围内观察。这个有限不但指广度，也指深度。　　最初的能量守恒是“机械能守恒定律”，动能变势能，势能变动能。那时的能量只包括机械能和势能。其实机械能也不守恒，最后都停了下来。于是有了后来的包括热能的“能量守恒定律”，再后来又包括了电能和化学能。这个所谓的“能量守恒定律”的实验基础是焦耳的实验——热和功的定量转化，热功当量，电能和热能的定量转化。这些实验真的证明了能量守恒定律了吗？——它们只是证明了不同能量的定量转化——这才是真正的定律。至于能量守恒，不过是焦耳等人根据这一定律在有限的范围内导出的一个定理。——注意：是有限的范围，他们在推论出这一定理时，没有那次是不限定一个有限的范围。所以结果其实应该是有条件的，不是无条件的。但是他们在有限范围内推论后，立即把它无条件、无限制地引申到无限的宇宙里去，并且认为是无条件存在的。这在逻辑上就是荒谬的。　　正是这一逻辑上的荒谬性，导致了二十世纪初的“物理学危机”，忽然物理学的大厦要崩塌了，作为物理学基础的能量守恒被打破了，铀矿里源源不断地输出能量来。后来能量的概念再一次地扩展了，于是就有了原子能的概念。于是能量又一次守恒。其实人们的实验证明的不过是又一次“能量”的定量转化。　　其实我们如果要问：究竟什么叫做能量？没有一个物理学家真正能够回答这个问题。我们历次看到的各种被叫做“能量”的东西，其实只是物质的一种状态函数。物质有各种不同性质的状态，现在人们把它们统统归为一样东西，叫做“能量”，这本身已经太笼统，太抽象，何况现在人们还要把自己已经认识到的有限知识，无限地推广开来，一直推倒更多的、无限的、人类至今还一无所知的领域和事物，说存在着一种叫做“能量”的东西，它不管是人们已经认识的还是没有认识的，不管是物质世界性质已知的还是未知的状态变化，都叫做“能量”，都存在着一个守恒，——对大量的、无限的、人们至今还不知道的事物，根据至今人们极有限的知识作出这种判断，在逻辑上来看，人们不是太狂妄了吗？　　而且，就人们已经知道的来看，能量守恒也是很成问题的。焦耳的热功当量实验，实际上只是证明了功可以定量地转化为热量，并没有证明热量能够定量地转化为功。事实上热量转化为功所受的条件更苛刻，人们早已证明了热量并不是无条件地全部地可以转化为功的，每次只有一部分热量才能转化为功。把不能转化为功的热量和功等同起来，说它们就是一个东西，叫做“能量”，这在逻辑上讲得通吗？　　为了解决这一问题，于是人们又提出了热力学第二定律。其实只有热力学第二定律才能真正叫做定律。而且人们至今对它的认识还是非常不够，仅仅在热量上有所认识。——热能转化为功是有条件的，只有一部分热能才能转化为功。但是在实际上，不仅热能，所有的、至今被人们称之为“能量”的东西在转化是都是有条件的，所有的实验都是在人们指定的条件下做的，所有的观察都是人们在特定情况下的观察，这能够证明人们对那个叫做“能量”的东西的转化都是无条件的吗？都是可以无限地扩展到整个宇宙的吗？——这些转化的有条件性和不可逆性是客观存在的，只是人们还没有热量那样得到比较认真的研究和深刻的理解而已。　　我承认，我也没有这种研究和理解，但是我确实看到了存在的问题和人们的狂妄。　　自然界是物质的，物质存在着各种存在状态，这些存在状态少数已经为我们所认识，无限的还没有为我们所认识。不存在什么无限制地扩展到我们尚未认识的宇宙中去的抽象的“能量”，只有我们已经认识的物质的各种具体状态。如果我们把物质的各种状态称之为“能量”的话。那么这些“能量”都不是抽象的，都是具体的，在不断地转化之中，而且转化都不是可逆的，或者说逆向转化是有条件的，不可逆是无条件的。正因为是不可逆的，所以我们可以说各种具体的“能量”都在死亡，而“能量”的死亡，又是另一种具体的“能量”的产生。所以说，说“能量”不能产生是荒谬的，说“能量”不会死亡也是荒谬的。我们每时每刻都在看到各种具体的“能量”在不断产生，也在不断死亡。能量的转化就是新的具体的能量的产生，和旧的具体的能量的死亡。这种能量的转化或者说产生和死亡，一方面就我们已经认识到的来看是定量的，另一方面则是一种从低级到高级的过程，从低级到高级是绝对的无条件的，从高级到低级是相对的，有条件的。以后我们可以把我们新认识到的物质状态也叫做“能量”，并且找到它们之间以及和我们已经认识到的“能量”之间的关系，并且找到它们之间的定量转化，并再一次在有限的范围内，得出它们“守恒”的定理。但是这也不过说明我们的认识发展了扩大了，“能量”的概念也发展了。