陈小春版鹿鼎 下载:有关神佛的思考(下)
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人在世间,其实就是一个“情”字,人整个就浸泡在“情”这种物质之中,这也是人区别于神的一个分野。
情是一种物质,她弥漫于人所存在的这个空间。
一个生命,从他(她)生命开始那一时刻起,直到这个生命的结束那一时刻止,自始自终都是一个“情”字贯穿其中。
亲情是情,爱情是情,友情也是情;
羡慕是情,嫉妒是情,仇恨还是情;
给予是情,索取是情,放弃何尝不是情。
人一生为情所困,为情所驱,为情所用,为情所累。
人的一生就是因为有情,生命的意义才能有所体现。才有她的价值。
但也正因为有情,才会使他(她)可能走向堕落和毁灭。
更为重要的是,情其实是一切私的始点。有情才会有私心,有情才会有贪婪,有情才会有种种欲望。
而高于人的生命的神是没有情的。
她有更高境界里的物质和标准,那就是慈悲。
慈悲是什么啊?
她是最大的爱。
她是无所不在的包容和涵盖。
她是天地间万物生长所需要的阳光。
你已经忆起了你来到这个世间的使命了吗?
你将为你的使命去付出和努力吗?
你知道你这一念所到之处,是多少众生会因此而得度吗?
你知道你的一念所到之处,另外空间将发生多么巨大的变化吗?
我来讲一个释迦牟尼佛的故事。
释迦牟尼在世的时候,印度还不是现在这样的一个大国,而是
有一次,有一位小国的国王听到了释迦牟尼的讲法。他一下子
的国家住下来,全国象庆典一样,准备着浩大的礼仪,准备聆听释迦牟尼讲法。
这时,有一位邻国的宰相正好到这个国家拜访。他看到所有的
人们告诉他,正在忙碌着是在安排准备听尊者讲法。
这位宰相心里想, 这位尊者真是厉害啊,怎么会让整个国家为
于是他向国王提出,要见一见释迦牟尼。
当他见到释迦牟尼之后,立即被尊者的风采和威严震撼了。他知
他所在的国家去讲法。
释迦牟尼答应了他的请求,不过告诉他,因为是要带众多弟子一
释迦牟尼就让他的大弟子舍利佛跟宰相一起去安排。
宰相回国后,就亲自去寻找适合佛陀和他众多弟子们居住的地方,选来选去,看中了王子的一处私家花园。
这里水清林秀,风景宜人,真是个美丽清静的所在。
于是,宰相就去同王子商量,想买下他的花园,给尊者做讲法的
王子根本就不缺钱,自己喜欢的花园怎么可能会去卖哪。可是宰
“只要用金子将花园里的地铺起来就卖给你。”
宰相一听立即答应了。怕王子变卦,马上安排人变卖家产,用黄金
但铺来铺去,铺到一棵大树下,还差里面的一小块地,怎么也铺不起来了。
这个时候王子被宰相的行为震撼了。
他想,这个尊者居然能让贵为一国的宰相变卖身家来供奉他,一定非比寻常。
于是就对宰相说:“算了,还差一点,就算我供奉尊者的罢。尊者来讲法的时候,你也一定带上我,我也要亲眼见一见他。”
这个时候,释迦牟尼的大弟子舍利佛指着宰相脚下的一窝蚂蚁对宰
“你看到你脚下那一窝蚂蚁了吗?
它们在这里做蚂蚁,已经过了多少个劫了(一个劫等于20亿年),可它们还在生生世世做蚂蚁。
你知道你刚才为觉者所做的事吗?
你在人间还没有完成,还只是刚刚开始做,还差一角地的黄金没有铺完,可是你看-----”
舍利佛用功能展现出天上一层天的辉煌壮美。
舍利佛继续对宰相说:“觉者为你所铺就的一层天已经在
我们在人间所做的一切还只是在进行中,而在另外空间里,
那就是你未来的去处。
所以,修行的人所做的一切,哪里是给别人做啊,其实全部
那就是你的使命!
如果你真的能做到,你就能体察到我内心深处对你的礼赞!
这不是凡间的感激,是真正对一个生命所达到的辉煌的境界的赞美。
行者和过客的故事到这里就结束了。
我们明天讨论“高层次的生命是怎样掉到人间来的?”
向每一位莅临的朋友致以最深的敬意。
那是来自对同一个世界里生命的礼赞。