阿飞和迪达拉吃丸子:【佳片U约】美国电影:《活着为了证明》

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 00:13:01
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《纪念世界反法西斯战争胜利66周年影视展播》
英国/德国/美国电影:《活着为了证明》
[海报剧照]







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《活着为了证明》是一部纪录片,获2000年圣丹斯电影节最佳纪录片导演奖,柏林电影节费比西最佳电影奖。第175条例是德国1871年制定的刑事条例:"发生在同性之间或是人与动物之间的性行为应受到关押、失去公民权力或被征税。" 虽然这条法令可以追溯到1871年,但是并没有真正落实。1920年代,柏林甚至被称为同性恋的天堂。但是自从纳粹执政以来,从1933年到1945年有超过10万人因为是同性恋而被捕,有一半被判处死刑,有的被送往监狱,有1万到1万5千人被送往集中营,后者只有4000名幸存者。而今天只有不到10个人还活着,在这部纪录片里,其中5位讲述了他们的故事,这里面有犹太人,德国人,和法国人。这些被纳粹处决的同性恋被佩上粉红色倒三角形标志,这个标志到了现在甚至演变成了同性恋标志。鲜为人知的是,许多在集中营幸存下来的同性恋到了战后的德国不但没有象其他幸存者那样被当成是战争和纳粹的受害者,反而被看待成为罪犯,有的甚至又被投放会监狱,而且呆在集中营的时间还不算在服刑期内。在1950和1960年代,西德根据此法令逮捕的同性恋与纳粹德国时一样多。纳粹版的第175条例直到1969年才从德国法律中去掉。而当战后国际社会寻找纳粹受害者的时候,这些受迫害的同性恋都被排出在外。直到此纪录片摄制时,德国政府仍然拒绝正式承认同性恋是纳粹帝国的受害者。2001年,在这部纪录片上演不到一年之后,德国政府正式向被纳粹迫害的同性恋道歉并且寻求赔偿措施。这部片子被称为“第三帝国最后一个没被讲述过的故事”。
[剧情资料]
导演: Rob Epstein / Jeffrey Friedman
编剧: Sharon Wood
主演: Rupert Everett (Narrator)
类型: 历史 / 战争 / 纪录片 / 同性
制片国家/地区: 英国 / 德国 / 美国
语言: 法语 / 英语 / 德语
上映日期: 2000-06-01
片长: 81 分钟 / Germany: 75 分钟(TV version)
又名: 第175号条款
活着为了证明的获奖情况
2000年 柏林国际电影节 Forum of New Cinema 罗伯·爱泼斯坦
2000年 柏林国际电影节 最佳纪录片 罗伯·爱泼斯坦
2000年 费城国际同性恋影展(Jury Prize) 最佳纪录片 Jeffrey Friedman
Pragraph 175是指德国法律里监禁男同性恋者发生性行为的条例。"发生在同性之间或是人与动物之间的性行为应受到关押、失去公民权力或被征税。" 从1933年至1945年间,共有超过10万名同性恋者被指控触犯此条例,而被关进集中营。其间6万人先后死掉,至今仍然在世的不超过10人。
圣丹斯电影节纪录片最佳导演奖,柏林电影节影评人大奖
旧金山同志电影节纪录片奖 费城同志电影节纪录片奖
加拿大纪录协会评委会大奖 独立精神奖最佳纪录片
本片的导演历经3年的筹备,千方百计找到其中的5位幸存者,讲述了这段肝肠寸断的前尘往事。二战前的德国,是欧洲的文化娱乐中心,来自世界各地的年轻人来到柏林寻找志同道合的朋友,寻找刺激而快乐的未来;当然,这里的同性恋俱乐部也是最着名的,同性结交蔚为风行,据统计,在德国的年轻人当中,大概7%-8 %是同性恋者。希特勒上台后,奉行民族政策和种族优化政策,残酷迫害犹太人和同性恋者。5位被采访者讲述了自己的亲身经历的故事,将那段历史和恐惧的大屠杀中从未公诸于世的一页呈现在我们面前…
影片通过幸存者的讲述,历史图片和原始影片,再现了一个个感人至深的真实故事,有人为此终憾一生,有人也得到了来之不易的幸福,导演以客观的视角,将这些人的故事再现给我们。本片资料已经被美国华盛顿灾难历史博物馆永久收藏。
本来纳粹打算在第175法条中加上有关女同性恋的内容,然而最后没有,因为他们认为女同性恋是暂时的,是可以治疗的。同时他们认为男同性恋是危害德国的,把他们当作毒瘤一般。
其实,也许用抹杀来形容比较合适吧。
那些被捕的人,在认为自己是同性恋者之前,首先认为自己是德国人。他们没有想过会遭到如此的肃清。当时的逮捕达到了丧心病狂的程度,用电影里的话来说是,“Men could be arrested as homosexual for simply a touch,a gesture, a look.”没有人知道自己会被送去哪里,监狱,或是集中营。
老人们讲述那段地狱般的情景的时候,都试图平静着,却难以压制住眼泪和苦涩。一个老人对着镜头扭曲了面孔流着泪,久久无法停下。而另一个讲述着自己和恋人的永别的时候,红了眼眶,看着上方,无法说话。我只能听懂几个词,“Auf Wiedersehen”,“gehen zurück”这几个,但是我想那种感觉我多少知道了。他们激动起来,浑身颤抖,无法抑制住那种悲愤。
镜头切换到收押并给同性恋者做实验的地方。现在已经是干干净净,但柜子里还残留着一些手术器具。老实说我一下子就想到了门格尔医生,然后一阵恶心。
有个老人说他因同性恋被关押,然后释放之后他发现到处都是女性,为了想和男人在一起他又加入了军队。他是笑着说出来的,只是屏幕前的我怎么都笑不出来。男人们都没了,要么都关起来了,不要么都进军队上战场。
看着屏幕,我在想,历史永远比我们想象得来得残酷和沉重。尤其是二战,那段历史并不是可以轻松
[精彩影评]
1
《Paragraph 175》,进行到一半的时候,我十分确定《BENT》就是发生在这个时代背景下的故事。
在《BENT》的结尾,MAX脱下带有黄色三角的衣服(代表犹太),换上粉色三角(gay),绝然地走向电网,触摸而死。用生命为代价,正视自我。
《BNET》是舞台剧改编,它来源于那活生生的史实,我不知道这几位幸存者,经历了如何的痛苦艰程。或者说,这种噩梦也一直笼罩他们后来的生活。HEINZ,这位93岁的老人,他在片尾哭泣,他说:不知道谁可以说,不知道怎么说...
我十分懊恼于自己言语的苍白,我没有词语可以形容看到这个93岁老人回忆时的沉默和哭泣。影片中有着他年轻时候的照片,有着强健的体魄和英俊的面容。可以想象的到,他那时候和爱侣在一起将是一个多么美好的画面。
纳粹将G和犹太人,弯曲的挂在树上,这不仅仅是对身体的扭曲,也是对灵魂的扭曲。
2
关于同性恋,在我看来,已不单单是一种性取向问题了,它表明一种人生态度。禁忌的爱,是为了证明生命的壮阔和不羁,是为了证明个体的放达和自由。我所欲,我所爱。
在那个人性泯灭,异常黑暗的年代。个体,成了政治旗子的代名词。
这些人用性来反抗,用性来宣战,这些生命是灵动的,这些灵魂是独立的,他们不从属于任何一个人,只属于自己。
导演杰弗里`弗里德曼,本身也是男同性恋,画家。
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编辑于2011年8月4日