阿里巴巴开店:闲侃红楼之六《红楼梦》中贾宝玉和薛宝钗的婚姻是无性婚姻吗?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/24 16:44:43

贾宝玉和薛宝钗的婚姻是无性婚姻吗?
风之子闲侃红楼梦之六

近来轰动一时的刘心武红学研究提出了一个大胆而新颖的结论,那就是贾宝玉和薛宝钗结婚以后是没有性生活的。果真如此吗?
我们来看刘先生的论据:一是二人无子,所谓贾桂纯属高鄂等人杜撰;二是当时一位可能读过《红楼梦》全本的人的诗:“锦衣公子茁兰芽,红粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻,梦魂多个帐儿纱。”所谓“未破瓜”是指薛宝钗根本还是个处女。
我赞同刘先生的二人无子的结论(见拙文《揭秘薛宝钗的结局》),但是,二人无子并不代表着他们就没有性生活。而且,“未破瓜”也未必就是处女的意思。
为什么这样说呢?
首先,我们应该看到贾宝玉是不太看重性而看重情的。小说第五回警幻仙姑称宝玉为“天下古今第一淫人”,主要指的是他的“意淫”,也就是对女人的精神爱恋。而梦游太虚幻境后,贾宝玉立即就与袭人发生了性关系(小说第六回),这说明他在一定程度上是把情(那时他对黛玉已经有情了)和性区分开的,而且并不太看重性。还有,在同性恋中,他与最相知的柳湘莲就没有什么肉体关系,而是与蒋玉菡有一腿(见拙文《贾宝玉为何是“古今第一淫人”?》),这都说明此人是重情而不重性的人。
其次,小说曾经明确的暗示过贾宝玉对于薛宝钗的情欲。小说第二十八回写道:“此刻忽见宝玉笑问道:‘宝姐姐,我瞧瞧你的红麝串子?’可巧宝钗左腕上笼着一串,见宝玉问他,少不得褪了下来。宝钗生的肌肤丰泽,容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂,不觉动了羡慕之心,暗暗想道:‘这个膀子要长在林妹妹身上,或者还得摸一摸,偏生长在他身上。’正是恨没福得摸,忽然想起‘金玉’一事来,再看看宝钗形容,只见脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉另具一种妩媚风流,不觉就呆了,宝钗褪了串子来递与他也忘了接。宝钗见他怔了,自己倒不好意思的,丢下串子,回身才要走,只见林黛玉蹬着门槛子,嘴里咬着手帕子笑呢。”
这一段话,再明白不过的写出了贾宝玉对薛宝钗“身体的迷恋”。未结婚时尚且如此,何况婚后呢?作为生活于妻妾制度的贵族公子哥贾宝玉来说,他对黛玉的真爱,其实并不妨碍他对其他女子甚至是男子的“七情六欲”,这是可以理解的。
第三,宝玉与宝钗二人结婚后是相互尊重的。小说第五回有红楼梦曲二终身误:“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

这首曲词,表明了宝玉和宝钗的婚姻是“相敬如宾”的,是相互尊重的,而相互尊重肯定就包括夫妻需求的各个方面的尊重,包括性。
第四,“未破瓜”未必就指初次的性事。一般来说,“破瓜”是一种关于女孩子十六岁年龄的含蓄的称呼,所谓“破瓜之年”。旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年,谓十六岁,诗文中多用于女子。亦作“分瓜”。《通俗编·妇女》:“宋谢幼盘诗:‘破瓜年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破为二八字,言其二八十六岁耳。”《随园诗话》卷十三有云:《古乐府》:“碧玉破瓜时。”或解以为月事初来,如破瓜则见红潮者,非也。盖将瓜纵横破之,成二“八”字,作十六岁解也。段成式诗:“犹怜最小分瓜日。”就是说:还应该怜爱她小小的十六岁年龄。李群玉诗:“碧玉初分瓜字年。”碧玉是指小家闺女。这句话的意思是:小家闺女刚刚满十六岁。显然,刘心武先生是把“破瓜”简单的理解为“破身”和“开苞”之类通俗的比喻了。
如果是这样,我们联系全诗的上下文来看,“茁兰芽”则应该是指贾宝玉年少未长成人。因此,整首诗即便是指宝玉和宝钗的,那么意思也是说宝玉和宝钗结婚的时候年龄都还很小,而且宝钗还没有年满十六岁。两个如此年少的男孩和女孩同榻而卧又有什么可指责(主要指有的评论批评宝玉负心)的呢?更何况宝玉内心还时时想着当年他与黛玉同榻而卧的情景呢。
由此来看,这首诗,非但不是说宝玉和宝钗没有性生活的,反而是说他们有夫妻生活的。这首诗其实是在为贾宝玉和薛宝钗的婚姻生活作辩解,意思是宝玉虽然不真爱宝钗,宝钗也知道宝玉想娶的是黛玉,但对于这样两个年少不能自己做主的孩子来说,这一切都是可以理解的(“不妨”),因为,其实宝玉始终坚守着对于黛玉的爱情。而且,这首诗恰好可以和上述的红楼梦曲二终身误互为佐证,那就是二人内心虽然痛苦但依然相敬如宾。
而且,在我看来,这首诗不一定就是写宝玉和宝钗的,是写宝玉和黛玉的也未可知。红粉佳人,为什么只能是薛宝钗而不能是林黛玉呢?如果要说“少小不妨同室榻”的话,恰恰就是宝玉和黛玉小时候跟着贾母居住时的情景。那么,这首诗还可能完全有另外一种解释,就是在贾宝玉和林黛玉“少小”的时候,他们就曾经“同室榻”,如今斯人已逝,宝玉还在梦里多少次回想起那时的情景。因此,刘心武先生例举的这首诗,无论从那方面来看、作何种理解,都不能成为宝玉和宝钗“无性婚姻”的“铁证”。
综上所述,我以为,事实的真相应该是,宝玉虽然真爱着黛玉,宝钗也知道自己不是宝玉的真爱,但二人结婚以后还是过着相互尊重的正常的夫妻生活的,他们之间是有性关系的。只是没有孩子而已。这完全符合贾宝玉多情、冲动的性格以及宝钗隐忍、宽容的作风。

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