阿拉善肉苁蓉图片:运动养生15法

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/20 16:07:23

运动养生15法

 

    健身中心是爱美的女性最喜欢的地方。的确,运动是健康的保证,也是女性美的保证。运动健身在《内经》中已是强身健体的重要方式。让我们看看古人是怎么运动健身的。

 

    “成败倚伏生乎动。”“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。故器者,生化之宇。器散则分之,生化息矣。故无不出入,无不升降。”

 

    运动养生就是采用运动的方法达到养生防病目的的理论与方法。《内经》中虽未见到有“运动养生”的字眼,但已经记载了散步、导引、按跷、吐纳、冥想等运动方法。

 

    ★《内经》的运动观

 

    (1)恒动观

 

    《内经》认为,运动的方式是“升降出入”。物质世界中的所有事物,都是在“升降出入”的运动之中生生化化的。人体的“生长壮老已”,自然界的“生长化收藏”,都是“升降出入”运动,“升降出入”运动是生命存在的基本方式。

 

    (2)运动要适度

 

    《黄帝内经?素问?经脉别论》提出“春秋冬夏,四时阴阳,生病起于过用,此为常也”。使人体气机通畅,气血调和,脏腑功能活动旺盛的运动,可以保持身心健康,达到养生防病的目的。“形劳而不倦”是合理劳动或运动的标准。

 

    (3)动静结合

 

    《内经》十分重视形体与精神的整体调摄,提倡形神共养,动以养形,静以养神。只有动静结合才能做到“形与神俱,而尽终其天年”(《内经?素问?上古天真论》)。“动以养形”是指通过运动提高人体免疫力。“静以养神”就是保持心情的宁静、专一,使脏腑之气机协调,真气充沛,就能精神健旺。

 

    (4)四时有别

 

    《黄帝内经?灵枢?本神》:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。”人与天地相应,所以要在不同的季节,不同的气候条件进行不同的运动,才能让身体与天候节气相适应。

 

    ★《内经》的运动养生方法

 

    (1)散步

 

    《内经》认为散步最好在春三月,因为春季里春阳上升,万物更新,为适应自然界的这种变化,人体就要开启自身阳气,让身体从冬天藏的状态苏醒过来,活跃起来。散步应是在悠然自得、安闲舒适、没有任何思想负担的情况下进行的。这样才能达到养生的目的。

 

    (2)导引

 

    导就是导气,是在意念的配合下,通过调节呼吸来吐故纳新而起到养生防病的作用;引是通过肢体的运动或自我按摩来增强体质,也就是现代的。太极拳、气功等。

 

    (3)按跷

 

    “按跷”即“按摩”的古称,又称跷摩,就是在人体的一定部位上,通过各种按摩手法和特定的肢体活动来防治疾病的方法。

 

    按摩早已是现代人养生保健的方法之一,穴位按摩,经络按摩都是这种方法.

 

    (4)吐纳

 

    “吐纳”是通过运用呼吸、发音、吞咽等动作,让内脏发生运动和振动,对内脏进行按摩及疏导的方法。《黄帝内经?素问?刺法论》云:“至真之要,在乎天玄,神守天息,复入本元,命曰归宗。”这就是吐纳养生的玄机所在。

 

    比如治疗肾病的吐纳方法是:在清晨寅时,面对南方集中思想,排除杂念,屏住气吸气七口,顺着头颈象咽东西一样用力咽下。这样七遍之后,再把舌下津液象咽东西一样用力咽下。

 

    (5)存想

 

    “存想”就是意念的存放和想象,即应用想象的方法,把意念集中于某一特定想象目标,在大脑中建立一个较强的兴奋区,想象疾病从人体而出,而达到防病的方法,其实质就是通过意志力增强人体抵抗力来治病。

 

    例如:

 

    ①想象疾病从口而入,又从口而出。

 

    ②想象自已的身体强壮无比。

 

    ③想象自已胸中有一轮红日,任何病毒都不能入侵。