阳离子分散松香胶:智慧语录

只要细细去品赏、去深思每一字句，你一定会发现它是智慧之语，能让我们心中的烦恼消除，最重要的是去“实践它”。
1、一个人今生的富贵，要靠前世种下善因而得来；前世若没有种下善因，就要靠现在去努力。
2、在物质上的追求，它只是一种刺激，始终是没完没了，所以我们人始终陷在这样一个没有止境的欲望当中。
3、真正的美，是要我们心中没有贪心、瞋心、痴心、慢心、疑心，乃至于虚伪、狡诈、伪善。
4、假使我们这念心平时能作主，在紧要关头，能够悬崖勒马，才不致走远路、走错路。
5、一切的科技文明都是人类智慧的结晶，如果我们没有清净、平等、慈悲的智慧，进步的科技将反成为毁灭人类的工具。
6、物质的苦乐没有标准，心中的自在最是珍贵；成功的定义因人而异，道德的圆成才是重点。
7、不愁物质的匮乏，但做心灵的富翁；不怕世间的贫苦，但做自在的主人。
8、不计较吃亏，才能享有一个自在的生活；不吝于布施，才能拥有一个富有的人生。
9、要做通情达理的人，要做与人为善的人，要做谦和敦厚的人，要做感恩图报的人。
10、懂得付出，不计较吃亏，才是富有的人生；锱铢必较，只知道接受，必是贫穷的人生。
11、学道容易入道难；入道容易守道难；守道容易悟道难；悟道容易行道难。
12、在委屈中学习经验，在困难中接受挑战；在失败中累积智慧，在挫折中锻炼意志。
13、看自己，要看出不足、缺失，并懂得改进；看别人，要看出长处、专长，并加以学习。
14、时时不离助人，自然能得人助；念念不起恶心，自然没有业果。
15、以谦虚处事，可以获得尊重；以明理办事，可以明白是非；以恭敬待人，可以广获善缘；以道德修身，可以升华人格。
16、把身心安住在体谅上，世界会更宽广；把身心安住在淡泊中，精神会更升华。
17、助人者必能得福；慈爱者必能无怨；行善者必能消恶；离欲者必能无恼。
18、杯盘器皿要涤去尘污，才能纳受洁物；沟渠河床要疏通杂质，才能畅流无阻；花圃园田要除草尽竟，才能心旷神怡；自我身心要加以净化，才能开发宝藏。
19、太阳因照射热能而给人温暖；花朵因为散发芬芳而令人喜悦；大海因为包容万有而被人重视；人生因为聚集慈悲而受人尊敬。
20、生命的尊严不在于它绚丽，而在于它为后人所带来的怀念；生命的意义不在于它的长久，而在于它为后人带来的典范。
21、孝亲不辞劳苦，自为儿孙好榜样；行善不望回报，必为儿孙积善福。
22、以智慧净水，洗清妄想分别；以般若火炬，照亮内心世界。
23、尊重不是说说就算了，而是要身体力行；共识不是知道就好了，而是要动作一致。
24、悭吝忌妒的人，即使财富满室，也走不出内心的贫乏。
25、谦冲少忌，忍让少树敌；淡泊无得失，宽容绝人怨。
26、人，要从愚痴迷梦中觉醒，才能认识生命的真谛。
27、不夸耀自己的长处，不批评别人的短处；不宣扬自己的贡献，不抹煞别人的成就。
28、推诿，阻碍进步；担当，成就他人；强辩，招来非议；认错，化解责难。
29、“难得糊涂”是解决烦恼的最好方法；“实事求是”是解决问题的最好态度。
30、眼睛要生在心里，观察自己；嘴巴要长在心上，评论自己。
31、不计较小事，才能卸下心灵的负荷；不听闻闲言，才能避免无谓的争端。
32、“容”人不是处，自无纷争；“忍”己难过处，自无怨言。
33、荣耀来到时，要“检查自己的心”，否则我慢的高墙会隔绝自己的视野；烦恼临头时，要“检查自己的心”，否则瞋怨的火焰会焚毁自己的功德；外境纷乱时，要“检查自己的心”，否则贪欲的洪流会淹没自己的意志；得失忧患时，要“检查自己的心”，否则疑嫉的邪风会吹垮自己的信心。
34、小善如涓流，点滴汇聚，终成大海；小恶如磨石，不见其减，日有所损。
35、不当看的不看，否则会看出烦恼来；不当听的不听，否则会听出痛苦来；不当问的不问，否则会问出是非来；不当做的不做，否则会做出问题来。
36、能自重的人，自不会做出自取其辱的事；能尊人的人，自不会说出令人难堪的话。
37、宁可认错，莫要说谎；宁可被怪，莫要负疚；宁可吃亏，莫要结怨。
38、若欲杜人之口，莫若自己谨言；若欲塞人之耳，莫若自己慎行。
39、做事可以失败，但做人不可以失败；过去可以失败，但未来不能失败。
40、要做老大，要先懂得做老二；要做主管，要先懂得做部下。
41、最容易毁灭人生的就是烦恼；最容易成就伟人的就是逆境。
42、有突破困境的决心，才能获得良机；有接受失败的勇气，才会获得成功。
43、人生最大的平安是：心安理得，俯仰无愧；人生最大的危机是：心高气傲，刚愎自用。
44、决心做，用心做，没有做不成的事；决心改，用心改，没有改不了的过。
45、当瞋怒的烈火炽盛的时候，应泼洒柔和忍耐的法水；当贪欲的洪流高涨的时候，需开启喜舍布施的闸门。
46、每说一句话，总是发自肺腑，不因拙于言辞而造成别人难堪。故每做一件事，必须考虑周严。
47、路，不可以不看就走；话，不可以不想就说；事，不可以不明就做。
48、以责人之心责己，必定少过；以恕己之心恕人，必然进德。
49、争气，但不要生气；好强，但不要逞强。
50、受人称誉要能不自满；遭逢失败要能不气馁。
51、争强好胜的人，树敌必多；委曲求全的人，道路必宽。
52、好心一起，一切吉祥如意；恶念一生，百万障门开启。
53、树正不怕月影斜，梁正不怕屋瓦倾；行正不怕人来谤，心正不怕魔来恼。
54、因果不可昧。善有善报，恶有恶报；不是不报，只是时辰未到。
55、责备的话中要带有抚慰；批评的话中要带有赞扬；训诫的话中要带有推崇；命令的话中要带有尊重。
56、孝顺父母不要等百年，在世时就要孝顺；教育儿女不要等成年，幼年就要开始。
57、一句良言，能为失望的人带来重生的希望；一丝灯光，能为夜行的人带来行路的安全。
58、懊悔无益，结果一生都在遗憾中度过；谨慎求真，才能在现世的人生里圆满。
59、愿意接受教诲，勇于认错的人大都进步得快。觉得自己有理，死不认错的人往往原地踏步。
60、不杀生而护生，如有人寿保险公司投保；不偷盗而喜舍，如在银行存入巨款。
61、要求别人之前，先反求诸己；要责怪别人之前，先反观自照。
62、乐不足喜，乐极也会生悲；苦不足忧，苦尽也会甘来。
63、看他人错失处，当反观自省；说他人是非时，先将自己勘验。
64、人的不满与自卑，大都是从比较中产生；人的快乐与幸福，大都是从感恩中获得。
65、细胞基因可以改变人种品质；善恶因缘可以改变人生未来。
66、夫妻不和是儿女的不幸；兄弟阋墙是父母的伤痛；员工相争是企业的损失；人民斗乱是国家的悲哀。
67、讲清楚，说明白，是人际相处的妙方；改心性，革陋习，是自我进步的动力。
68、如得人意，却不得我意；如得我意，却不得人意；要得人如我意，除非我如人意；人人所得如意，大家万事如意。
69、真正的自由在于心中了无挂碍；真正的平等在于你我互相尊重。
70、遇事忍为妙，忍能解灾危；处世善为宝，善能增福报。
71、饮食三分饱，精神才会好；讲话留三分，日后相见好。
72、赞誉之词可于人后言，闻者心喜；批评之话当于人前说，可免是非。
73、冷静倾听，不只增加知识，而且受人欢迎；空谈闲论，不只令人生厌，而且暴己之短。
74年年不忘春耕，自然能够秋收；时时不离助人，自然能得人助；念念不起恶心，自然没有业果；处处不搅人我，自然没有是非。
75、静下来聆听对方的音声，是沟通的秘方；动起来帮助对方的需要，才是仁慈的展现。
76、天理、人理、事理三者相通。能照顾好自己的心，修整好自己的行为，行事依止伦理道德，自然感得平安。
77、非分之想莫起，无益之事莫做；虚妄之言莫说，不义之人莫交。
78、用容颜表达欢喜；用双肩担当责任；用微笑美化人生；用胸怀包容一切。
79、人若好善，福虽未至，祸已远离；人若好恶，福已远离，祸之将至。
80、宁静才能致远，从宁静中可以找回自己；无私才能容众，从无私中可以扩大自我。
81、时间即是生命，争取时间，就是抢救生命；寿命就是时间，浪费时间，就是糟蹋生命。
82、虚心向学，承教最多；谦卑恭顺，结缘最广。
83、对人常存感恩，为善唯恐不多；对己多思惭愧，去恶唯恐不及。
84、能容谏诤之友，勿交阿谀之人；宁可受人欺负，决不自欺欺人。
85、为人做事要有忠诚心，朋友相交要有信义心；事奉父母要有孝养心，厚待贤者要有恭敬心。
86、对世间要有感恩的美德；对生活要有勤俭的习惯；对物质要有知足的修养；对他人要有喜舍的布施。
87、眼不看不净，常以善目鼓励别人；身不做暴行，常以手脚服务大众；口不说恶言，常以口舌美化社会；心不起瞋恨，常以柔软沟通彼此。
88、惭愧如服，可以庄严身心；忏悔如水，可以净化性灵。
89、为儿孙作未来计，十望九空；为社会作众人谋，点滴有功。
92、道人长短，一句话也是多嘴，故要少说；启人生信，千万言也是嫌少，故应多讲。
91、不一定靠化妆来修饰容貌，要用道德来庄严身心；不一定藉名位来提高身份，要以慈悲来充实内涵。
92、一滴之施济人当厄，就如春风化雨；言之恶伤人之心，好比冰雪寒霜。
93、见人成就不要妒忌；见人发心应当随喜；见人有难不可旁观；见人沉沦要能提携。
94、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。
95、时刻见人不是，此即种下诸恶之根苗；时刻见己之非，此乃广开万善之门户。
96、有权势的人，权势不伟大，平凡才伟大；有名位的人，名位不重要，人格才崇高。
97、宁可做个无名的善人，不可成为风光的恶人。
98、盖世的功名，无非大梦一场；惊人的富贵，难逃无常二字。
99、失败的人，一意孤行，刚愎自用；成功的人，与人为善，从善如流。
100、能够抛弃仇恨的刀剑，自能获得身心的自在；能够卸下执著的枷锁，自能享受清凉的喜悦。
101、有远见者，看未来而不看眼前；有抱负者，积德业而不积盛名；有作为者，争千秋而不争一时；有宏愿者，为大众而不为自己。
102、不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯奋发的人，永远用不到自己的长处。
103、失意时要退一步想，自我沈潜；得意时要想下一步，自我惕励。
104、成功要靠自己努力，别无他途；失败要肯自己检讨，犹有可为。
105、说话要轻，论点要精；做事要专，做人要宽。
106、我们无法停止时间轨道的转动，但要从中觉悟无常的真谛；我们无法追逐日升月落的脚步，但要从中认清生命的价值。
107、瞋怒怨恨，是烦恼的根本；感恩知足，是快乐的泉源。
108、善于论人者，察己必常疏；善于自省者，律己必常严。
109、人生会遭受灾祸的痛苦，无不是从贪而来。“贪”不但带来痛苦，也使人堕落；除了今生此世身败名裂，也会遭致未来的业报。
110、把他人当作自己的镜子。看他人的优点自我鞭策，看他人的缺点自我反省。
111、美满的人生不在于物质、权势、名利及地位；而是人与人之间的关爱与情谊。
112、要做受人欢迎的人，做个被爱的人，就必须先照顾好自我的声和色。
113、人际关系是最难写的一篇文章。事事要无我、无执，才能做得好。
114、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
115、做世间事十之八九不能称心如意，所以一定要以开阔的心去善解、去包容他人、去除人我的对立，才不会被烦恼纠缠。
116、以包容为经、智慧为纬，来丈量世间的人我是非，应可以量出更开阔天空的心量。
117、一般人常言：要争这一口气。其实真正有工夫的人，是把这一口气咽下去。
118、最平淡的日子，心里最安定；因为没有患得之心，便没有患失之苦。
119、世界两件事情不能等：一是孝顺，一是行善。
120、混淆不清的水要等土石沉淀后，才能呈现清净的水面；心里放下杂念，才能取得智慧。
121、所谓的烦恼，并非以人的生活物质作标准，而是以心境状态来分别。人若不知足，就永远处在烦恼中。
122、有求即多苦。如一味的要求人，只会让自己招来无穷苦恼。
123、能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人；别人一定也会来尊重你、接受你。
124、人因自觉而成长，因自满而堕落。自我反省的认错心理，是道德人心的第一课，也是人格升华的阶梯。
125、自我修养如开辟良田，得下工夫清除心中的杂草、乱石，才有包容别人的空间。
126、忏悔是心灵的告白，也是精神污染的大扫除。
127、人在平安的时候，很容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？
128、害怕时要鼓励自己勇于面对现实，心定心正，事情自然就迎刃而解。
129、要培养一份清净无染的爱，在感情上不要有得失心、不要想收回，就不会有烦恼。
130、做好事并不是为求名，也不是为求功德，抱着“尽本分”的心去做好事，才是至诚无私的善事。
131、为人处世要小心、细心，但不要小心眼！
132、太阳光大，父母恩大；君子量大，小人气大。
133、人都是在原谅自己的那一分钟开始懈怠。
134、不经一事不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的；若逃避现实离开了人与事，便无从产生智慧。
135、改变，不是用说出来的，是做出来的。
136、面对他人的不足，从不动怒做到不动心，就会轻安自在。
137、解除人间的灾难，一定要从改善人心做起；人心健康，则社会、国家、乃至天下才能太平。
138、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义的人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在，及“生从何来，死往何去”的问题。
139、今日做错，日后改过，需要花双倍的时间来改，所以恶缘要善加化解。
140、做好事不是有钱人的专利，而是有心人的参与。
141、要从声、色调习自己的一举一动；在任何时候，任何情境，都要和颜悦色、柔声细语。
142、屋宽不如心宽；话多不如话少；话少不如话好。
143、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。
144、人的生命要不断发挥它的功能，才是有意义的人生。
145、成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。
146、“路”必须去走方能到达；“事”必须去做才能完成；“苦”必须去受才可消除。
147、能原谅别人的人最快乐。当你原谅一个人的时候，当下心里面的烦苦也同时消失了。
148、人大多数有名利之心，与人争、与事争。如果能与人无争，则人安；与事无争，则事安；人事无争，则世界亦安。
149、世间事都是彼此相对的。只要我们以真诚的爱心待人，以光明磊落的心胸接物，则人生到处都充满了真善美。
150、理直气壮、得理不饶人者，不仅惹事生非，还会伤人伤己。
151、人生能被人需要，能够真诚为人付出不求回报，才是有意义的人生。
152、别人强过自己，我要敬重他，向他学习；别人不如自己，我要谦虚待他，鼓励他。
153、不要总是要求别人给自己什么，要想我能为别人做什么。
154、所谓看开人生，不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；也不是什么都没有，而是什么都知足！
155、平常无所事事，让时间空过，人生就在懈怠睡眠中堕落，良知良能就这样睡着了一辈子，如此的生命只能叫睡中人。
156、悲，即是同情心。能互相宽谅、容忍，表现一分宽心、爱心，即是悲心。人生最幸福的就是能宽容与悲怜一切众生的人。
157、每天做好事，每天都快乐。能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
158、脾气、嘴巴不好，心地再好也不算好人。
159、生气是把别人的过错，拿来惩罚自己。
160、做好事是要把握时机，也要把握因缘；因缘消逝才想做，就来不及了。
161、能惜福的人，就能行善；能行善的人，必能时时快乐，这就是幸福的人生。
162、想过去是杂念，想未来是妄想，要把握的是当下。
163、要使人相信你，不在于言词的巧辩，而在于行为的实践。
164、脸上要常保持笑容，不但可以表达善意，还可以缩短人际间的距离。
165、心如果要保持常常快乐，就不要在人我间制造是非。有些人在烦恼，因为别人的一句无心的话，他却有意的接受。
166、杂乱的土地，长不出优良的作物；纷乱的心田，开不出智慧的花朵。
167、人生无常，人命是在呼吸间，所以，要好好把握每一分、每一秒。
168、即使已达智慧圆融，更应含蓄谦虚，向稻穗一样，米粒越饱满垂得越低。
169、将人生的价值用在私利上，将造成人与人之间互争互斗；用于奉献，才能福利人群，让社会更稳定。
170、一个人的修养、气质，均在行、住、坐、卧四威仪中自然的显露出来。
171、人生如舞台，有人一生劳苦，有人先苦后甘，也有人先甘后苦。如何论断谁最幸福呢？只有付出爱心的人最幸福！
172、每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生的创造者。
173、无量功德是日积月累中，分毫累积聚集而成。
174、人的身体有缺陷不算苦，人性的残缺才是真正的苦。
175、做事，一定要秉持“诚”与“正”的原则；而待人，则要用“宽”与“柔”的态度。
176、人在安逸的时候，很容易迷失自己；偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根。
177、遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧最心安。
178、是非当教育，赞美当警惕，嫌弃当反省，错误作经验。任何批评，都是宝贵的一课。
179、人生在世，但求一心正念；心正气盛，运必开通。
181、一个成功的人，必须人人都能容得下你，你也能容纳每一个人。
182、人的心地就像一亩田，若没有播下善的种子，也就长不出好的果实来。
183、天堂和地狱，都是由心和行为所造成。
184、“修”是修身养性，“行”是端正行为。
185、修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
186、做人不能靠外在的限制来束缚，自己心里应该要有道德的准绳。
187、如果因为付出就想有所回报，就会招来烦恼。
188、尊重生命，首要是戒杀；进而还要发挥一分爱心，去疼惜世间万物的生命，这就是护生。
189、人都因为有一个“我”作中心，才会有烦恼，所以要将“我”看淡些。
190、人与人之间相处，都要以声色互相对待。讲话是声，态度是色，因此与人讲话要轻言细语，态度要微笑宽柔。
191、付出，得到什么呢？得到心安自在，以及无与伦比的快乐。
192、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有如沐春风的喜悦感。
193、皱眉和微笑都是一个动作表情，何不微笑？
194、与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
195、污染的土地，种不出健康的果实；烦恼的心地，善种无法根深。
196、想拥有一个清净的社会并不难，但须先从无数个“我”与“你”开始做起。
197、短暂而无常的人生，实不必耗费心思，与人斤斤计较，但却要时时省思自我的心念行为。
198、要谈情，就必须谈长情，觉悟的情；要说爱，就必须说大爱，解脱的爱。
199、清净无染的爱：是付出者无所求，接受者不贪婪，施与受皆无烦恼。
200、做本分人，说真心话，作情理事，交诚实人。
201、不要轻视自己的力量。世间善事没有一项“做不成”，也没有一个人“无能力”，有的只是“不肯做”而已。
202、所谓“真”就是心无邪思，行无欺诈，克己利人，心行一致。
203、人生之所以有苦，是因为真假颠倒，把假的看成真的，去争执、去计较；而却把真的看成虚幻的，不用心去领会。
204、做善事表面上看来是在利益他人，其实真正获得利益的是我们自己。
205、人有了惭愧心，就会时时反省自己；有了忏悔心，就不会再犯错。
206、吃苦了苦，苦尽甘来；享福了福，福尽悲来。
207、要原谅一个无心伤害的人，不能做一个有心接受伤害的人。
208、人生最大的冤家不在身外，是来自内心的烦恼。因此，我们应时时提起正念来治烦恼，减少造业机会。
209、人必须谦卑，才能不断开阔学习与成长空间；如果一直活在自我的优越感中，必将固步自封，永远局限在一己狭窄的天地中。
210、习气，是条牵引我们流浪生死轮回的巨索。若欲跳脱生死轮回，应下心地功夫。不随心所欲，不纵逸习气，不为这条巨索所操纵。
211、天灾来自人祸，人祸来自人心生病；而人心之病，则大多是因为自我观照的能力不足，而迷失了自我。是以唯有提升道德、止恶向善，才是人类真正的自救之道。
212、众生最大的缺点是：分别他人清清楚楚，观照自己却糊里糊涂。
213、外在的顺逆情境是一面明镜，可以清清楚楚照见我们觉察不到的习气，所以修行要在大众中磨练；藉人、事修心，才能有开阔胸襟。
214、真正的慈悲态度，不会因为对方的伤害或敌对而有所改变。
215、慈悲不是属于宗教，而是人类所有。它并非奢侈品，而是和平与人心安定的必须品，也是人类共存必备的条件。
216、慈悲心的培养，是日积月累的修行。需要慢慢的调整身心，而非一个急促的转弯。
217、做人，就要做好人、做善人，还要做堂堂正正的人。做事，就要做善事，做有利于大众的事。
218、待人处世，心要正，意要诚，胸襟要开阔，还要有包容的雅量。
219、势不可倚尽，福不可享尽。“福祸无门，惟人自招；善恶之报，如影随形”。
220、真诚心，可以去除虚伪；对人真诚，才能获得他人信赖。
221、人胜于我，要效法，不可忌妒；我胜于人，要谦卑，不可骄傲。
222、对别人的错处，绝不可斤斤较量、严词指责；应以和婉言词，使其自动悟解。
223、成功，不是可以盗取买来、继承过来，必须在自己本身花上相当的代价——努力得来的。
224、不责人之过，不揭人隐私，不念人旧恶！三者可以养德，亦可以远害。
225、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。让三分，风平浪静；退一步，海阔天空。
226、“行善”要及时，不要到了大难来时，才会想到要真正去做。
227、当我们站在人生的天平，一端是予，一端是取；当我们将我们想要的放在天平这一端时，另一端就是我们该付出的。
228、没有任何东西是不劳而获得，事实上来得不易也才弥足珍贵。
229、人的心理失调，多数是因为自己对外的贪求太多而产生。
230、对任何事，都能抱着感恩与宽容的心去善解，就不会有需要忍的事。
231、忍，就像搬石头压在草地上一样；草地下的种子仍然生存，只是暂时无法生长出地面而已。故要做到忍而无忍。
232、孝养父母是要轻言细语、关照问候；不让父母烦恼，不让父母操心。
233、静能治动，沉能治浮，宽能培福，缓能治急。
234、过分追求物质生活，吃喝出一身病根；返璞归真，才能让身心净化。
235、改过、行善，知道很多也说了很多，但要将它付诸行动才不空谈。
236、赚取钱财要本着“良知”、“道德”，非分之财“必招难”、“必招祸”。
237、父母再忙也要以身教去教养孩子，并非只有功课、才艺。培养“健康的心性”、“健全的品德”，才能让他的一生受用。
238、谦虚不是虚伪、不是退避，而是虚怀若谷，低下头来尊重他人。