九乡新闻网问鼎天下武将搭配:真理与邪说
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发表于 2011-7-28 18:58:41 |只看该作者 |倒序浏览 快速分享：弟子：世界上唯有我们的学说是真理，其他的全都是邪说。
师父：你对其他的学说都了解吗？
弟子：不怎么了解。
师父：既然你不了解，怎么能断言人家都是邪说呢？据我研究，好的学说有很多，并非只有我们一家，当然，各家学说在境界上还是有差别的。
弟子:书本上是这么说的。
师父：书籍固然要读，但也不必迷信，并非所有的理论都符合圣人原意。一个学派在流传过程中，有时会出现异化，不可轻信。其实这个道理并不深奥，用哲理与概率学去推论也可参考。假如有个女人，说世上唯有自己是美女，其余的皆丑陋不堪；假如有人说唯有自己是好人，其他的人都是坏人，你相信吗？
弟子：不相信。
师父：知识是无穷的，正如宇宙“其大无外，其小无内”一样。同理，一个人的学问再好，也有比他层次更高的人；也有他不知道的领域。凡是宣称唯有自己撑握真理，其余的皆是邪说之类的话，有的是师父的一时权宜方便，让你一门深入，有利于学习。但如果真的有了这样的断见，那么这是一种错误的理解。不管他名气有多大，地位有多高，皆不可信之。弟子：为了推广自己的学说，而对其他的学说进行攻击打压，可取否？
师父：宣扬学说的目的是什么？
弟子：是为了利益世人。
师父：既然是为了利益世人，为什么要诽谤其他的学说呢？对于其他的学说，要正确评价，是对的就是对，是错的就是错，不可胡言乱语。明知道对方的学术很好，为了自己一派的私利，将别人打倒，尽管你的学术可能很好，但你推出一个好东西，却打倒了另外一个好东西，这两边相抵消，实际上你对世人没有任何贡献。也许你的学术层次更高些，但低也有低的用处，她也有她适用的对象。你的学术高，也不能适用所有人。出现一个高的，打倒一个低的，两下相抵消，实际你对世人的贡献也不多了。再者，别人的学术好不好，以你的水平不一定就能看出来，也许人家比你还高呢。假如你推出一个低的，打倒一个高的，两下一抵消，你不但没有贡献，反而有过错了。当然，如果真的是祸害世人的邪说，我们是要反对的。弟子：不打压其他的学说，我们的学说如何兴旺起来？
师父：打压不是好办法，你打压人家，难道人家不会打压你？这样打来打去，最终受害的还是大家。所以大家一定要团结。要想赢得世人的遵从，最好的办法是以理服人，以行动去感染人。
弟子：所谓的真理与邪说不是人的界定吗？没有真理，也没有邪说。
师父：从哲理上来讲，真理与邪说是人心分别出来的。但这是谈比较高深的问题，从相对层面上来讲，真理与邪说皆是存在并对立的。在现实中，我们应该要有清醒认识。比如你是法官，如果混淆是非，那就没办法判案；再比如有人怂恿你去做坏事，你就必须有个明确的是非标准，否则你将会跌入痛苦的深渊。这两个问题角度有所不同，但我们不能执著一边。从理上来讲，否认事物的相对性是一个极端；从事上来讲，在现实中混淆是非对错也是一个极端。就看你如何把握这个度。弟子：噢……
——本文来自伊斯兰之窗论坛 http://bbs.yslzc.com
师父：你对其他的学说都了解吗？
弟子：不怎么了解。
师父：既然你不了解，怎么能断言人家都是邪说呢？据我研究，好的学说有很多，并非只有我们一家，当然，各家学说在境界上还是有差别的。
弟子:书本上是这么说的。
师父：书籍固然要读，但也不必迷信，并非所有的理论都符合圣人原意。一个学派在流传过程中，有时会出现异化，不可轻信。其实这个道理并不深奥，用哲理与概率学去推论也可参考。假如有个女人，说世上唯有自己是美女，其余的皆丑陋不堪；假如有人说唯有自己是好人，其他的人都是坏人，你相信吗？
弟子：不相信。
师父：知识是无穷的，正如宇宙“其大无外，其小无内”一样。同理，一个人的学问再好，也有比他层次更高的人；也有他不知道的领域。凡是宣称唯有自己撑握真理，其余的皆是邪说之类的话，有的是师父的一时权宜方便，让你一门深入，有利于学习。但如果真的有了这样的断见，那么这是一种错误的理解。不管他名气有多大，地位有多高，皆不可信之。弟子：为了推广自己的学说，而对其他的学说进行攻击打压，可取否？
师父：宣扬学说的目的是什么？
弟子：是为了利益世人。
师父：既然是为了利益世人，为什么要诽谤其他的学说呢？对于其他的学说，要正确评价，是对的就是对，是错的就是错，不可胡言乱语。明知道对方的学术很好，为了自己一派的私利，将别人打倒，尽管你的学术可能很好，但你推出一个好东西，却打倒了另外一个好东西，这两边相抵消，实际上你对世人没有任何贡献。也许你的学术层次更高些，但低也有低的用处，她也有她适用的对象。你的学术高，也不能适用所有人。出现一个高的，打倒一个低的，两下相抵消，实际你对世人的贡献也不多了。再者，别人的学术好不好，以你的水平不一定就能看出来，也许人家比你还高呢。假如你推出一个低的，打倒一个高的，两下一抵消，你不但没有贡献，反而有过错了。当然，如果真的是祸害世人的邪说，我们是要反对的。弟子：不打压其他的学说，我们的学说如何兴旺起来？
师父：打压不是好办法，你打压人家，难道人家不会打压你？这样打来打去，最终受害的还是大家。所以大家一定要团结。要想赢得世人的遵从，最好的办法是以理服人，以行动去感染人。
弟子：所谓的真理与邪说不是人的界定吗？没有真理，也没有邪说。
师父：从哲理上来讲，真理与邪说是人心分别出来的。但这是谈比较高深的问题，从相对层面上来讲，真理与邪说皆是存在并对立的。在现实中，我们应该要有清醒认识。比如你是法官，如果混淆是非，那就没办法判案；再比如有人怂恿你去做坏事，你就必须有个明确的是非标准，否则你将会跌入痛苦的深渊。这两个问题角度有所不同，但我们不能执著一边。从理上来讲，否认事物的相对性是一个极端；从事上来讲，在现实中混淆是非对错也是一个极端。就看你如何把握这个度。弟子：噢……
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