长篇恐怖故事:中国古瓷器历朝历代仿品鉴别

 在中国古瓷历史长河中，有后朝仿前朝，后代仿前代的情况，认识和鉴别这类瓷器很重要。因为产品好才有人仿，仿制品不是假冒品。人们都是仿好不仿坏，仿得值得才仿，仿得不一定不好，仿得肯定不是真的，不是真的不见得价值不高，也许价更高。认识真假才知好坏，假中有历史，有真正的高仿品。高仿品也有珍品，这要看鉴赏水平和仿品本身。可收藏仿品，不愿收藏假冒品，总之，要明白历史上后代按前代原型的制作的产品和造假有区别，仿品和仿制有区别，仿制品和现代假冒也有区别。虽然是老的又是真的，但量很大，做为珍藏就需要考虑是否有珍藏价值。认识明朝各代按元代器物所造的产品在中国青花瓷器历史中，明代是一个重要时期，特别是永乐和宣德时期用苏料造了很多像元代的瓷器，对这部分瓷器要认真的对待。在宣德以后也同样造了很多好的像元代器形、元代纹饰瓷器，但主要是用回青和其他几种国产料。 明代在青花瓷器中按照元代青花瓷的形状和纹饰也仿造了很多，早期是用苏料仿造的，这部分瓷器是成化以前，而成化以后嘉靖时期没有那么多的苏料，所以仿得不可能很像了，又加上胎釉的应用原料也不同了，工匠也不同了，所以这部分产品比较好鉴别，但这要很好的学习鉴别料色和料的特点才行。因此要掌握各代的用料和元代的用料不同才是根本。另外对历代的仿品要有正确的观点。一件明朝仿前朝、后代仿前代的瓷器，它不但是仿品，也是一件老产品，老瓷器。它和现代的造的假冒瓷不一样，因此在认出仿品时还要看是什么时候仿得，是官仿还是民仿，是名人仿还是造假。不要认为仿得就是假的、不好的，这样才能保留下是仿得又是老的，如：冯先铬在中国陶瓷一书498页认为宣德仿烧的汝、官、哥瓷器是宣德的官窑仿烧的，因此是有价值的产品。349.明瓷有元纹饰并非仿品大笔涂抹元画展，永宣小笔醮料触。 边框双勾不填色，深浅色辨小笔触。纹饰勾线小笔填，蕉叶中空色不补。注解明代初期还用元代器形，元代的料。不过纹饰有了些变化。这部分瓷器不可能在器形纹饰上随之就变。因为政治上的变化不能一下子就影响到瓷器。所以在任何一次改朝换代，都不可能将瓷器工业立刻改变。特别是常常出现两朝并存的现象。如：朱元璋在南京称皇立都，而北京元朝还在；努尔哈赤在沈阳称皇立都，但到第三代才攻下北京，推翻了明代的最后一个皇帝崇祯。像对这样的历史时期的瓷器，时代特征要注意。如：明早期瓷艺匠人用笔有了变化，改元代大笔涂抹为小笔触，边线用双勾线，蕉叶中间空芯。350.有元代纹饰特征不是仿品元代花叶葫芦相，明代画叶已变相。明龙立发披发凶，龙头龙爪更猛相。注解明朝早期的瓷艺匠，还是元朝做瓷艺的人。基本上器形、料没多大变化，但也有小的改变。元代画花叶子是葫芦型叶，到明代画得叶子就变型了，不太像葫芦叶子了。画龙也改变了元代的粗线条和小龙头。而是龙头大，立发、披发都有。龙爪也少用三爪、四爪了，而多用五爪了。显得龙更威风、更凶猛、更好看。351.明代早期瓷器不能认为是仿元代元末明出瓷无仿，瓷艺变化非官场。明代小笔修足好，器形用料是元厂。 注解明早期的瓷器、形状、用料基本上是延续元代制作的工序。这样制作出来的产品不能叫仿品。因为瓷器不会一下子随朝代的改变而变化。在用料、器形上，哪个朝代都是如此。不能一下子改变上一朝代的制作技术。但是，仔细看也会发现在制胎和画工上有所变化。这不是朝代造成的，而是瓷艺人本身技术的发展变化造成的。如：明代早期用小笔触画，底足修的比元代整齐。所以这给后人留下了辨别的依据和历史痕迹。但这都不能称为仿品。是历史变革时代的产物，在这一点上要十分注意。352.明洪武时期的瓷器与元代的不同洪武瓷器有元相，纹饰器形特别像。洪武仿元从底看，糙底挂红不一样。青料发灰双勾线，仔细辨别不能忘。注解洪武时期和元代接近，窑工基本是元代的，在器形和纹饰上和元代近似，但洪武时有苏料也有其他国产料所以青色有的发灰，在画法上出现双勾线，这是不同于元代画法的。洪武多糙底，有的抹一层褐红色的釉浆，仔细鉴别从纹饰上、苏料、底足等还是看得出来的。353.永乐宣德时期的瓷器与元代的不同永宣仿元用苏料，但是料精要知道。画法底足都不同，色如元代难做到。器形削足有变化，滑润程度可断到。注解明代永乐宣德时期也按照元代的瓷器生产过，但是可以看出来。因为在永乐宣德时期虽然是苏料，但对苏料的加工淘洗比元代精细，因此青花发色比较好，铁斑也不像元代一样，另外胎土加工也和元代不同。如永宣削足比较规矩，胎土已不是元代时的滑，而是滑中带润，虽然不像清代糯米汁一样的润滑，但已出现润。这些现象都可以断出永宣和元代的不同。354.成化时期与元瓷器的不同成化苏料并不多，别料不像不用说。 如果苏料仿元代，画工浓色看的多。质量体型刀工看，成化仿元难度多。成化仿元大部分不成功，因为苏料少，加工工艺也不同，胎、底、削刀的技法都和元不同，所以是元是明比较好断，如：质量、成化轻、型也不同。料色也不同于元。元的铁斑重，成化的很浅，浓艳程度也不一样。355.成化以后仿元代瓷器难成化以后看青料，没有苏料用各料。纹饰画法料不同，要仿苏青和谁要。成化以后要仿元，料色实在难做到。注解成化以后几乎没有进口苏料，用其他的各种料勾对，但都难以和苏料对比，另外画工纹饰也都不同，如果在胎釉上不同，再仿也难成功，要是成化以后每个朝代的用料就更容易断出什么时代仿得，如：要是嘉靖仿得可能是用回青或石子青进行勾兑，仔细看是能看出的，能看出是不是苏料比较容易，但要看是什么料勾兑的比较难，这要经常的练才行。在明代成化以后各朝用料特征比较明显，因没有苏料，对其他料了解的清楚就能成为重要的鉴别依据。356.浙料应用朝代苏料、石子青、回青、平等青、珠明料元有苏料国产料，两料都用要知道。永乐苏料晕散艳，成化平等淡雅笑。正德石子浓带灰，回青石子混的妙。嘉万回青掺石子，散而不收解决掉。回青幽青掺石子，万历中期用浙料。嘉靖也用珠明料，只是少用要知道。注解元代基本上用苏料，但也用其他料如石子青等国产料，永乐、宣德大量用苏料、用的也好。成化采用平等青，景德镇产也称陂唐青，色泽淡雅、用的好。正德时期就开始采用回青为主，为了色正掺了石子青。到嘉靖万历时开始大量用回青掺石子青，掺石子解决了回青幽青散而不收的难题，石子青掺的好，每两加一钱石子青。到万历中期就开始用浙料了，到清初期也用浙料和珠明料，嘉靖已开始少量用珠明料。357.成化时期多用平等青平等青料成化兴，另有名字陂唐青。淡雅不散可细绘，斗彩用料平等青。注解成化时期多用平等青，这种国产料景德镇也叫陂唐青，淡雅、不晕散，可画线细的画面，成化斗彩常用平等青，可画小器，也可绘制大器。358.嘉靖用回青、石子、珠明三种料嘉靖用了多种料，回青石子珠明料。各色勾兑出多色，鉴别多看才知道。注解嘉靖用回青多，但也用石子青、珠明料三种青料，当然也进行勾兑调色，也采用几种青料画一个图案如：用一种料勾边，用另一种料填色。要多看细看才知道用什么料，是很难的，也是很重要的。359.正德、嘉靖、万历多用回青掺石子青正德嘉万多回青，掺料用的石子青。改色稳定发色好，造价低廉色度升。注解正德、嘉靖，万历多用回青、掺的料基本上就是石子青、每两回青掺一钱石子青，这不但使回青质色好，也改变了回青易散而不收的难度，使画面清晰，色度稳定，也解决了苏料缺，没有进口料的难题，达到了了低廉、色彩程度好的目的。360.回青少、到万历以后用浙料珠明料万历浙料到清初，康熙浙料珠明辅。 其实嘉靖有珠明，回青缺少是清初。清初只好多浙料，分水青花浙珠出。浙料煅烧翠毛蓝，康熙发明别低估。注解浙料万历朝用，珠明料嘉靖就用过，但当时有回青，所以大量用回青和石子青勾兑应用，后来回青也少了，就用浙料和珠明料，在清代对浙料珠明料用的好，但在后来用珠明料多，可以用青料的深浅勾画出五个层次的山水人物、虫、草画面，有的资料上说可分几个层次。也有叫分水青花的，这是以蘸料多少调出深浅度的角度说的。崇祯晚期为了能加工细料在淘洗制作上对浙料进行了煅烧，出现了新的青花色，蓝中泛绿，称为翠毛蓝，意思是像翠鸟羽毛，在康熙时期大量用这种料，因此也就出现了七种青色料：苏料、回青、平等青、石子青、浙料、珠明料、翠毛蓝。而翠毛蓝色可随意深浅，色稳定。清朝历代仿宋、元、明三代瓷器鉴别要点清朝历代大量的仿烧宋、元、明三代的瓷器，清代后朝也仿前朝的瓷器，有的时期官窑、民窑都仿烧，特别是皇帝庆寿、祝寿时常常需要制作一些宋、元、明的精制品，以表瓷制作技艺和对瓷艺传统的重视。可见仿品之多，数量大。但是，各朝都有名朝的技术、工艺特点，仿得再像，也逃不了本朝代的特点。由于制瓷的原材料及工艺的历史性改变，也成为仿制的极大困难，所以仿成真品是不可能的，各朝的仿品也有其各朝自己的特点，这才是真实的。仿品也可能是好的产品，老的仿品也是代表仿制时的那个时代的作品。赝品是指对真品而言，不是对瓷的艺术产品而言。泥和水加上火的艺术是瓷艺术的真谛，是欣赏的根本来源。仿得产品不一定是仿它的价值，而是仿它的形像、神韵，是它所给人类的品味、雅趣。因为它可以给人们带来美的情操，有的仿品还加饰了其他的纹饰和形状部分，这就说明不是仿了价值，而是用其美再加其美，当然有的加的好，有的加饰的不好，但是都是为了好才仿，所以仿不应是次品，而是时代的产品，产物。这主要区别是假冒的，还是老的仿制品，真品，这三种的区分是很必要的，也是需要认真用眼，用脑去认识的，因为假冒仿得是价值。361.康熙仿弘治器康仿弘治看治字，真品点水低台字。碟碗足圈低康仿，碟碗足高才弘治；假品点水和台平，真假难过高手遇。注解康熙仿明弘治的产品多数在治字上出了毛病。真品治字三点水旁低于台字，仿品三点水旁和台字平齐，盘碗仿得足圈比真的低，碟碗圈足低是康熙的，弘治的碟碗圈足高。362.康仿宣德雪花蓝（酒蓝）康仿宣德雪花蓝，仿品太精到有嫌。康熙发窑仿各代，注意鉴别严又严。注解康熙时期官方仿、民间也仿，要注意有的仿得太精致，有的仿得太粗，都要注意，宣德的吹釉酒蓝发色不太均、不太好。如果太均好就不对头。363.仿宋定窑及元明青花康熙仿宋定窑器，竹刷泪痕不具备。白釉器品仿宣德，成化弘治万历汇。仿出明代各朝器，两行六字来认对。注解康熙仿宋定窑器，没有仿出来竹刷纹和泪痕，这两个特点很重要，仿宣德、成化、弘治、万历的各种器件。但在仿器上都书写两行六字款，以款上可断出真假，可从胎底釉上断出真假，仿元代的青花，从底足和纹饰、胎釉上都不具备元青花的特点（如：元削足不规则，胎滑粗糙，纹饰画法如葫芦叶，青花用苏料有铁斑）都没有元代的韵味，可见这时期的仿品是一种寄托，不是假冒。364.康仿宣红出郎窑红康仿宣红没仿成，仿出鸡血郎窑红；脱口垂足郎不流，牛毛开片非宣红。注解清代康熙朝时仿大量的宣德瓷器，在仿宣德红时没有仿成。结果由郎廷极仿出了郎窑红，郎窑红红如鸡血，釉中有牛毛纹，脱口垂足，白色灯草边。釉到足不流淌，这是削足削的有技巧，火候掌握得好，器物内外开片，没有写款，非常漂亮，，以后各朝从没仿制成功。365.仿豇豆红康熙豇豆红色美，各朝都仿难红美；发色不正底不对，古拙厚重难来给。注解康熙时仿宣豇豆红色很好，但后来仿得都不成功，发色都不正，有的底足不对，有的失去了康熙时的古朴。366.康仿宣德蓝釉薄胎白瓷康仿青花宣蓝瓷，各瓷都仿白胎瓷； 仿品难仿苏料青，两行六字