镜音双子心奇迹视频:在大悲寺的日子里（1）

本文转自解脱之路论坛

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是菡萏葳蕤女士去年暑假在大悲寺的亲身经历！

也许是为了曾经的诺言，也许是因为心里的向往，一个多月前，我打理行装，孤身一人，在孙师兄的热心帮助下，来到千里之外的大悲寺。之后，在下院观音寺，也就是大家知道的道源寺，开始为期一个月的寺院生活，在这人生最高学府里接受关于生命的教育。

在这里，我和大家一起劳动、上早晚课，见到了网上大家熟悉的一些师兄，掌握到寺庙尼众真实的生活资料。在这里，亲眼目睹在上妙下融师父严厉而慈悲的教育下，大家精进、艰苦却快乐的修行生活。

观音寺，留下我深深的依恋和赞叹。短短的一个月，度过我人生最开心、最有意义的一段时光。那如仙境般的深山，不仅留下我乌云般的长发，了却我俗尘的烦恼 ，更留下我开心的笑语和点点泪水……

在离开寺庙的前日，均师（师傅身边的一位得意弟子）嘱咐我：回去后，你要把这里的情况如实的写出来，让大家都来了解这里……

我含笑答应。

序

本来想回到家里便开始在网上发表这次大悲寺之行的相关日记--这是我在去之前便开始有的设想，也是我对很多佛友的承诺。

然也许是因为我在离开寺院便开始的懈怠和堕落，我家的电脑在我刚发表好第一份帖子后便开始“罢工”。无奈之中只好重装系统，但在安装过程中遇到很多障碍，以致很长一段时间无法上网 ，真是魔考重重。

这次所写表面上是我一个多月的生活经历，实质上也是我在佛法熏陶下心路的历程。

寺院的修行生活紧张而有序，其中有苦也有乐，有笑也有泪，更多的是在祥和开心的境界中对生命的思考和探索，在默默的劳作中对佛法的渴求和实践，在优美旷灵的经文诵唱中对自己理想的追求和印证……

虽然我将以日记的形式记载那段短暂而快乐的时光，但因为时间的紧张，很多的内容不是当时记下的，所以所写事情可能是当日之前或之后发生的事情，在这里先做声明。还有，一切毕竟是以“我”所见闻，虽当尽力客观真实的再现，亦难免会有我执我见充斥其中，何况表面的真实也是虚幻。再加上本人无德无修。表现特差。所以若有与真实有违背不符之处，或因言语的不谨而造成不该有的其他影响，这里先行忏悔！

在这里，末学在佛菩萨前发誓：超凡（师傅在末学燃香之时所赐法号）所写一切，当真实不虚，只有未说，决无妄言，若有刻意妄语，当受现世果报！也请这里的斑竹监督审查，如有不当之处，尽管删除修改，但不可违背真实。

末学所写当从2004年7月15晨离开家门到8月19下午抵达家中这段时间事情。因为现在身在俗尘，繁忙的工作加上我懈怠的本性，还有对零散日记内容的重新整理编辑，所以在这里所发表的日记可能需要很长时间才能完成，但我当都在这里连续完成，以履诺言，除非出现特殊原因。虽当尽力，然终因本人学识浅薄，能力匮乏，所以难免文笔粗糙，行文不畅，甚至有词不达意之处，还伏请各位大德善知识斧正见谅，不吝赐教。末学一并惭愧拜谢！

（一） 离家

经过连日的准备，背上沉重的行李，终于我在早7时许离开家门，踏上征途。 行李里有我精心挑选的衣服，其中有一套白色衣裤，准备在三步一拜大悲寺时穿，当然这个愿望因为诸多原因未有实现，遗憾。还有三条黑色长裤，其中两条是冰丝衣料，柔软垂爽高弹力，很适合礼拜时穿。几件夏季长袖单衣，不过这几件因为色彩的艳丽和显露身形而一直没有正式发挥作用，还有几身内衣袜子等。本来还想带上一身衬衣和毛衣，但因为实在装不下而放弃，不过幸亏没带，那儿没有我想象的那么冷。但如果我要继续留下的话，却必不可少，我离开的时候，有许多人已经开始穿厚厚的衬衣，甚至是毛衣了，虽然我在家里现在是穿着吊带衫在电脑前打字（我打下这篇日记的时间是8月22日）。一件厚厚的黑色短风衣在那里为我立下汗马功劳，因为那里虽是盛夏，早晚却非常清冷。根据之前看到一位师兄文章的提醒，我又带上雨伞、太阳帽、水鞋等。牙刷毛巾等日常用品不能少，还有一大包的卫生用品。不过卫生巾几乎是原包带回，其中原因将在以后的日记中说明。当然海青一定要带上，还有早晚课课本，地藏经等也不能少。最后还有带上日记本、笔袋，一点路上吃的水果，一大杯水--简单的行李把我的黑色旅行包塞的满满的，粉色的挎包也合不上嘴巴。

在汽车站，老公和我依依惜别，我知道，他是真的舍不得我离开。身上似乎还留有晨起时他拥抱的余温，还有他缠绵的叮咛：“亲爱的，不要走，留下，好吗？”。为了我这次我远行朝拜，他无怨无悔地为我付出配合并支持我的持午和禁欲。虽然我本性欲重娇媚放逸，但为了心里的追求和仰仗佛菩萨的加持，自然能在一段时间内做到清净无欲。但对于年轻夫妻之间的他来说，却是要很大的毅力的。我无法拒绝那表面的温存，郑重承诺：“放心，我这次不会去出家，我一定会回来做你的好妻子。”他在车窗外一再叮嘱：“早点回来！”我开心的微笑着，向他挥手告别。

7：20分，汽车开出车站，向着烟台方向驰去。

凝望车外飞掠的葱郁树木，我陷入深深的思索中。
这次外出，是为了探索生命的真相，还是为了获得真正的解脱？我不断的问自己：我到底在做什么？我到底想做什么？我的千里之外的大悲寺之行到底意味着什么？回想前几次的独身外出，无心欣赏途中的美景，无暇眷顾脚下的胜色，一路佛号，行色匆匆，到底是在印证内心的什么？到底又在追寻着什么？

自从那一年，一本《水莲》，几本佛学资料，了解了六道轮回，顿悟了人之苦之根本，从此开始我对生命现象另一层次的思索和探究。

然不忍食众生肉就证明真的起了大悲心了吗？持午诵经又能证明真的是佛子了吗？

面对考验，多少次我想临阵脱逃。虽然，对佛陀的教育矢志不渝的信仰，在肆虐的沙尘暴里寻找闪亮的真金。但是，我真的学佛了，还是学众生？简单的放生礼拜又能说明什么？内心依然有烦恼，依然有不舍；行动依然在颠倒，依然在执着……

反反复复的思考，深深浅浅的剖析，在无数次的审视中，我终于得出一个结论：其实没有谁亏欠过自己，包括伤害过自己的人；是我欠这个世界的太多。还债报恩也许才是我来这人世的唯一原因！可无知迷惑中，尚未报答众生，却在频造罪业。如此，自己还在沉沦堕落中，又如何去救助要去救助的，如何去报答所要报答的？不连累他人已属不易了！罪哉！想起走前对老公悠悠的承诺：其实，我此去不是为了我自己~~~

手机响起短信提示声，朋友从遥远的寺庙给我发来信息：大连的景色很美，好好玩玩。他是我最初上网时认识的一位佛友，一位真正的君子佛友。我手上所带的砗磲手链就是他从遥远的地方邮寄给我的。因为佛法，他拒绝感情的真爱，选择独身。他说：真正学佛的人，夫妻关系名存实亡，如同虚设，结婚会障道的。在他眼里，佛法和婚姻是不相容的。他喜欢看书坐禅，反感经忏佛事。正是这个原因，他拒绝出家去寺庙，但最终却又选择了寺庙生活。

（三） 船上奇遇

下午2：30左右，车子抵达烟台车站，我随即买好船票。开往大连的船是下午4点的棒槌岛轮号。在候车室稍等片刻，便有车把我们送到渡口。虽然住在临海城市，却平生第一次乘坐渡轮。

船舱非常宽敞，在4：30左右船才开始启航。船开得非常平稳，几乎感觉不到移动。找到座位后我开始给孙居士发信息，告诉他船大约达到的时间。手机在航程过程中不是一直有信号，中间断了很长时间。

邻座是一位怀抱婴儿的年轻少妇，身边还有一个十多岁的小女孩。经交谈，竟然和我同住一个城市，而且相距不远。原来他们是到大连来看望孩子的爸爸。旁边男子是少妇的哥哥，专门护送他们的。

之所以要记录这件事情为奇遇，是因为少妇马上要她女儿帮她拿的一本书--《地藏经图解》。在我听到“地藏经”三个字后，心里便为之一震，暗自欣喜。交谈中了解到她每天都要诵弥陀经等，每十斋日要诵地藏经--好精进的在家居士！我拿话试探她：“您到寺庙每次都供养您师父什么啊？”她淡淡的说：“我不花钱。每次去带点米面油放大殿。我是供佛，不是供养某个师傅的。”此话一出，我不禁对她刮目相看，大为赞叹--在家居士能有如此见解，实属难得，也同时让我自愧不如！

我拿出自己的地藏经和她交换看。座位边另一女孩也伸过头来看，这个女孩在候车室曾帮我看包，我曾拿雪饼给她吃。年龄在15岁左右，看样子是农村女孩，非常朴实，和父亲同行。

少妇的哥哥开始和我答话，大谈他对佛法的见解，滔滔不绝：“我读的书比你多多了！你以后多读点书！你们这些学佛人啊，时间长了就听不进别人说话！你知道什么是南无阿弥陀佛吗？”他声音扬的很高，显然不是单独要说给我听的，周围的旅客有不少为之侧目。我淡然一笑：“什么意思啊？请您赐教。”

这位博学的司机便开始讲解其中含义，讲的很有道理。我听到有听客的附和赞同声。他还语重心长的劝戒我：“不要钻在佛法里，什么事情懂的一点就行了。象我，什么书都看，但都懂一点，够用就行了！”接着质问我：“就象你，知道那些鸡鱼的不能杀，但你能做到不去吃吗？ ”我点点头，表示我吃素。但他还不相信的反复问我了好几次，最后不以为然的摇摇头。

（四）孙居士印象

夜色渐深，我有些疲倦，便邀请女孩和我一起去甲板看海。海风很大，清新而湿润，吹在身上感觉有些冷。

俯在栏杆上，眺望远处，清冷的夜空星光闪烁，漆黑的海面一望无际，远处是几点亮光，那是守望的灯塔还是其他夜行的船只？低头看去，在灯光下，波光粼粼，船过处，边上激起数朵碎玉般白色浪花，中间一道却呈现翡翠绿色，一直延伸到很远的地方，划出行船的轨迹。

湿冷的海风中，我长发飘飞。手指轻绕过一缕青丝，我在想：孙居士会是怎样的形象呢？他能认出我吗？

船在晚上10点左右到港。当我走下高高的船梯，便接到孙居士的电话，原来他已经在出站口等我了。站内汽车把我们载到出站口，那里挤满了接送的人，其中很多举着写有要接人的地址名单的牌子。

孙居士在哪里呢？未待张望，我的目光落在一位穿红色带黑条纹T恤人的身上，这是他事前提醒我的标志。他也注视着我，和我相视而笑。第一感觉他非常帅气，个子很高，没有1米8也至少有1米78的样子，欣长挺拔，容貌清秀，长的象电影明星王志文。

坐上他开的小车，因为晕车，摇下车窗，风急速的吹向我，让我精神为之一震。在车上，孙居士向我简单的介绍了相关情况和今晚的安排。我是到哪里都稀里糊涂的人，有人替我安排住宿当然是求之不得，哪还有自己的主见呢？呵呵，只是给孙大哥增添麻烦，心里过意不去倒是真的。但谁让他自己有这样的发愿呢？到这里不麻烦他还能麻烦谁呢？如此一想，麻烦他倒也是心安理得的事情了--哈哈，但愿孙大哥看到这里不要骂我没良心哦。

车窗外，大楼林立，霓虹闪烁；马路宽阔洁净。大连，真是一座美丽的海滨城市。车子开了很久，最后在一座居民楼前停下。在一楼的一幢房子是孙居士的临时办公室，里面暂时住着是孙居士的父母，还有一位为他工作的女孩。女孩是帮助孙居士专门整理大悲寺的资料的，非常的恬静秀美，始终带着甜甜的笑容。

孙大哥一坐下来便开始打电话联系去大悲寺的事情，还反复嘱咐女孩明早送我去车站会合事项。接着又打开手提电脑处理一些事情。凝视他略带倦色的面容，我心里充满了感动和被关心帮助的温暖。后来才知道，他这一天都没有吃饭。

我和女孩住在一起。她夸我的长发好垂好美。我开心的笑着。我并不漂亮，但是有两样，大凡看过我的人都要赞叹：一是黑亮垂直的长发，还有一口洁白整齐的玉齿。但我没有想到的是，这美丽的长发只是最后一天这么放肆的飘飞在我的肩头了，当然这是后话。

7月16日 小雨
（五）车站受教

早上我醒的很早，听到窗外传来淅淅沥沥的雨声。我轻轻下床，拉开帘布看窗外雨景。很快我听到孙大哥父母起床的声音，于是赶紧洗漱，小心的把长发盘起来，用镶有咖啡色边花的漂亮的黑色头花罩起来。因为要去寺庙，绝不可以再长发飘飘的了。

女孩把我送到车站，这里的的士起步价是8元。和我汇合的是两位慈祥的老居士--孙阿姨和张阿姨。张阿姨高大洁白，气质高贵；孙阿姨瘦小精练，平和亲切。我们一起又打的到火车站，我晕车厉害，未坚持到车站已经受不了，只好提前下车在路边直想吐。因为持午还是昨天早上在家里吃的一点饭，没有东西好吐，只是吐出几口酸水，头好晕。

到了车站，看到孙大哥已经到了。他去忙着买票，我们便在一边等待。孙阿姨看到我脸色难看便拿起我的手帮我按摩穴位。接着她传我一套运气调息的方法。这是她师父所创，每天坚持对身体很有好处，可以加深呼吸，气长则命长。她自己就是坚持每天调息所以不但不晕车，而且身体越来越好。她说：你是教师，以后要是学生不听话就这么罚站他，不但可以调理身体气息，还可以帮助学生集中注意力，提高成绩。

现在我把这套方法公布出来，供养有缘人：

（六）初到大悲寺

大约4个小时后，我们到了海城。他们简单吃点午餐，我因为在火车上已经和他们吃了早餐就没有在吃。之后我们搭坐的士开始到大悲寺。一路上，只见玉米大约有一人高了，长势喜人，一片葱绿，让人心旷神怡。

车子最后在一座山脚下停住。我下车打量，我没看到一般寺庙所有的很正规的院墙和大门，只是很简单的铁栅栏门。右边是青山为天然屏障，左边一片空旷处是一尊汉白玉弥勒佛像，里面香烟缭绕。顺着脚下的碎石子路延伸而上，正中间的一座大殿显然还没有完全竣工，殿前阶梯处几位居士正在忙碌着。显然这是一座正在建设中的寺院，以其幽雅的环境和占地的博大，可以想象建成之后的宏伟气势。

我们一起来到大殿左边的客房。门口有张纸条，写着“香客禁止入殿”。我们进入殿堂，迎面是两尊铜像，应该是宣化上人的法像，两边分别写着：“大悲传普化 真诚报佛恩”，像前供的牌位从左到右分别为：“南无伪仰宗历代祖师莲位；南无大悲寺历代祖师莲位；南无金顶毗庐（是不是这个字？）派历代祖师莲位；上安下慈恩师圣位”。像前一盏长明灯，左右一幅对联：“燃起佛前灯 灭除心头火 愿以大智慧 照破众无明”。在右边是一个大的牌子，上面写着“大悲寺常住要求”，内容如下“一 持不捉金钱戒。二 日中一食。三 行脚。四 乞食。五 不接客僧礼。六 一切供养归常住。七 三衣钵不离身（十八种物齐备）。八 不化缘不求人。注：在本道场修行者要求做到听话干活。”

内屋有许多人在听开示，对门中间坐着一位身穿百衲衣的法师，面色红润，安详慈悲。我想：他应该就是上妙下祥法师吧？果然。我随孙大哥他们一起进去给师父顶礼。

师父和他们在谈关于寺庙的建设问题。似乎有什么驱赶僧人的魔障之类。唉，佛盛处魔亦兴！这点，我将在观音寺有更深的切身体会。一会儿，孙师兄向师父介绍了我的情况。师父慈悲答应了我的请求。看看天色已晚，应该没有去观音寺的车了，就安排我先在这里住下，因为我不认路，就嘱咐我等有人去，再把我带给过去。我一听，正合我意，暗自开心。

（七）无形的护持

在孙大哥和师父出去商量事情的时候，一位居士，应该是张居士，她领我们游览寺院。大殿后，一条宽阔的水泥路依山势盘旋而上。顺路走去，只闻的空气带有淡淡的花草的清香，沁人心脾。张居士边走边给我们介绍有关情况，她指着后山高高的一座楼，说那就是师父们结夏安居的地方。门口有专人护持，一般人是不可以进入的，特别是女人，更不可以靠近。

接着她讲了一些她亲身经历的在这里发生的不可思议的事情，讲龙天护法对这里的护持。边走还边提醒“注意脚下众生！”哦，脚下果然好多小虫，我们小心的避开来。

说话间，我们来到观音殿，为防雨大大的香炉用石棉瓦盖着，一位上年纪的老大爷在这里守护着，他帮瓦布揭开，我们先在这里上香礼拜，很虔诚。上走，里面就是大悲井，上面供着观音像。张居士带我们来到井边，告诉我们，这里的井水都是经过上化下来老和尚加持过的大悲水。掀开井盖，打一桶井水，我们用手捧着喝，凛冽甘甜，好舒服！我用剩余的水拍洗脸颊和胳膊，清凉的感觉一直延漫内心……

回去后，听说来了一位年轻人要出家。我好奇的跑到居士接待处，果然，只见孙居士正在和一位年轻人交谈。

这小伙子从深圳（或是广州？混淆了，乞谅）来，很瘦弱，个子一般高，年龄不大，神情严肃，不苟言笑的那种。只听孙居士在对他说：“这里很苦啊，每天只吃一顿饭，只睡四个小时。”看着孙居士似乎在故意试探的神情，我心里偷乐。年轻人很坚决的说：“我就是冲这一点来的！”声音不大，却铿锵有力。

看来，他也是和我一样被这个“解脱之路”吸引来的，孙居士“骗术”好高哦！“骗”的大家都这么开心的跑来，还有这么多发心出家的源源不断的从全国各地而来！善哉！孙大菩萨！

在这里，还听到有关上海华菩萨的故事，大家也从网上知道关于他的一些情况，这里不复赘言。补充一点大家可能不知道的，据说，他刚来时，师父就狠狠给了他一巴掌，说“你来了！”那一巴掌，是慈悲的加持啊！打醒了千年的旧梦，打现出数劫的誓愿！他也不负师傅的厚爱，短短时间，在某一天看书疲倦时睡着了，醒来发现坐着也能睡觉，从此便开始了不倒单！

（八）慈悲的孙阿姨

同行的孙阿姨在车站教我调息时我已经感觉到她源自内心深处的慈悲了。在拜见大师父时对她更了解一层。其实，从表面已经能看出她的清净严谨了。大热的天，衣着非常整齐，长袖长裤运动鞋。言语谨慎，容态端严。完全做到朝山佛子应该做到的表面的威仪。

在客堂，她顶礼师父，跪下请法。原来她是台湾人，因为母亲有病，得到师傅的慈悲疗治，又从母亲身上感悟到绝症患者的痛苦，所以发愿要在这里买地建造念佛堂，专门资助那些身患绝症的病人来修学佛法，得到解脱。善哉！孙菩萨！

孙阿姨的慈悲无时不在哀护着众生，这在我们三人一起去洗手间时发生的事情把其慈悲之心表现的淋漓尽致。

大悲寺的洗手间紧靠念佛堂修建，在门口墙上，帖着“入厕须知（女厕）”一共十条内容。其内容以前本来无一物师兄介绍过，这里不再重复。里面门口有一个摆满拖鞋的鞋架。厕所非常洁净宽敞，是冲水的。地面瓷砖被拖洗的光亮鉴人。靠门口有一陶瓷洗手池。

出了洗手间，我发现孙阿姨似乎在捡拾什么，仔细一看，原来是在捡拾那些昆虫的尸体--我怎么没注意呢！其实，说到底，还是不如她的慈悲无限啊。心里惭愧，赶紧一起捡。这平滑的水泥路上落着好多飞蛾之类的尸体。我说：“孙阿姨，要念往生咒吧？”孙阿姨点点头，于是我们一起边捡拾我们历劫父母的尸体，一边不断的持诵往生咒。最后我们把他们掩埋掉。我是把他们掩埋在山脚下，而孙阿姨却找个高高的地方，那样就绝对不会有人能踩到了！善哉！真乃善女子也！

（九） 留在大悲寺

很快，他们要走了。这里只接不准送。我目送他们离开了寺院，和张居士在一起看着她打磨大殿前的汉白玉龙雕。张居士说我身上的粉色上衣太显身形，让我去换一件肥的衣服。我换衣回来，不一会，就看见孙阿姨匆匆跑来，原来我的雨伞她当初帮我拿着忘记给我了，现在发现赶紧给我送来。看着她急急的样子，我既感激又愧疚。

恍然间，似乎又看到在刚下火车时的一幕：我们都在匆匆前行，回头却不见孙阿姨的身影，到处寻找，却发现原来她正在帮一个女孩拿着沉重的行李！看着她的背影，我决定去送她一程！把雨伞一边一丢，我悄悄尾随跟了出去--呵，原来他们正在寺院门口等车呢！

我高兴地过去和他们继续聊起来。

车子遍等不见，于是孙大哥就去找了一辆小车，他真神通广大哦！

车子开动了，孙大哥向我微笑致意，对我说：“小杨，你就留在这里，多学习，少分别！”

我对着车子开去的方向深深的鞠了一躬，感谢他们的真诚帮助。

（十）第一次参加晚课

时间过的很快，马上要六点半了，这是寺院晚课的时间。居士们在搭衣准备上殿。我不知道是否可以穿海青。犹豫间，正好看到大师傅在向佛堂走来，赶紧请示。师慈悲允许，我开心的赶紧跑回去取海青（其实在寺院是不可以跑的，有失威仪。从这点看出，我真的无修！）。

因为出家师父都在结夏中，所以参加早晚课的大多是居士和这里的常住（就是发心出家还未剃度的菩萨）。

大家分男女左右站开，我数了一下人数，清净圣众加上我这个充数的滥竽一共31人。
晚课在肃穆气氛中开始了。

大师父在查看巡视。晚课结束后，大师父给大家开示。一位居士眼快，赶紧为师父端来一把椅子。师父坐在中间，我们两边肃立聆听圣训。我听着，怎么好象都是针对我的毛病在说似的。开示内容大意如下：

要是来晚了，应该先礼佛。要是有师傅在，应该再顶礼师父（我就是穿海青来晚了。另外，匆匆进来只是简单的问讯，当时师傅在门口我也没顶礼--忏悔！）

要是有出家师一起上殿，应该顶礼出家师，因为现在毕竟是结夏，出家师等于是陪大家一起上殿，应该尊重感谢（这个大家都没去做，一会一起补上）

师父在开示时，应该合掌聆听，除非是手里有经书不用合十，但经书要双手恭敬平捧，不可以随便拿着（此话一落，大家赶紧合十，我也马上把经书捧好）

随时要注意威仪，不可以随便乱晃（晕，正是我啊！我本来定力就不足，加上晕车还没有缓过劲来，这里只有我是摇摇晃晃，举止不端哦--忏悔！我忍住双脚的酸痛，勉强保持立正姿势）。