锦绣生态园水云:拒绝“乱命”,温州特警队长选择对良心负责

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/24 07:09:18

拒绝“乱命”,温州特警队长选择对良心负责

  据《羊城晚报》报道,温州动车追尾事故在宣布已没有生命迹象之后,2岁半的女孩伊伊获救。此前负责救援的温州特警队长邵曳戎曾收到指令,将车厢吊起来,放到桥下来清理。是邵曳戎坚持在铁轨上也就是原地清理,才使小伊伊获救。了解这一事实的人们,在为小伊伊庆幸的同时,也不能不为草菅人命的清理决定而愤怒!同时也要为特警队长拒绝“乱命”、作出正确选择而感动和欣慰。

  一个人最终会成为什么样的人,英雄或奴隶、高尚或邪恶,完全是自己选择的结果。人的一生总是在做出选择,即使不选择,那也是一种选择。在某些历史时刻,不同的选择决定了这个人一生的价值和意义。特警队长做出那个选择的想法其实很简单,“你不知道里面还有没有生命,万一有呢?你怎么向人家交代?”这种直接出于内心良知的想法,最终战胜了其他种种关于权力和利益的考虑,挽救了一个幼小的生命。

  特警队长的这个选择之下有人性的光辉,在我们这个国度至为难得。从根子上说,在没有上帝的唯物主义世界里,人无法把责任推卸给上帝,所以最终要为他自己的选择负责,而外在的历史和内在的良心会同时审判这种选择。但在我们这个由政治权威决定一切的国家里,个体在放弃自由的同时,也把责任推卸给了政治权威。说实话,对个体责任的放弃是一种可怕的传统。当人们取消了自己的责任后,就有可能犯下任何罪行———因为有别人替他们负责。“文化大革命”之后,人们也总是习惯于把责任推给“四人帮”。但这四个人有可能直接杀害成千上万的人吗?他们必定有成千上万的帮凶。这些执行者才是真正可怕的。但直到今天也少有人为此忏悔,原因就在于人们不愿面对自己的责任。

  人首先要尊重自己,然后才会真正地尊重他人。而听从自己内心良心的召唤,就是对自己价值的最大尊重。不可否认,个体力量的强大取决于某些物质层面的强大,如物质财富的增多,受教育程度的提高,接受信息的方便,互助组织的存在,法律权威高于政治权威等。个体力量越强大,其能够做出自我判断和自由选择的能力就越大。但是这两者不会自动地转化,而是需要我们有意识地诉诸良知的选择。但很多时候,在我们试图秉承内心良知而采取行动之前,总是不自觉地强调可能付出的代价。但仔细想想,其实坚持原则又能付出多少代价呢?在我们这个时代,坚持原则的代价肯定比《建党伟业》、《建国大业》、《芙蓉镇》的时代小得多了,至少不大会危及自己的生命和自由。如果这样小的代价还不足以使我们回归良知的话,那么这代价究竟要小到什么程度才能让我们问心无愧地生活呢?

  有时你以为自己没有选择,但其实总是有选择的。尽管选择是艰难的,有时甚至是危险的,但可以从小的选择开始自己的坚持。我们感动于特警队长拒绝乱命,选择为自己的良心负责,实际上是从他身上看到了我们自己的影子。他的选择明白地告诉我们:每一个人都可以在内心精神的鼓励之下拒绝对被滥用的强大权力妥协。个体不应把自己看作是机器中的零件,而是可以自己独立思考和决定的活生生的人。当我们都有意识为自己的个体行为负责时,才可能对作为总体的历史负责;在我们回顾一生时也才会更少遗憾和惭愧。

  (作者为华南师范大学副教授)

 

唐昊 (授权转载请务必注明来源“羊城晚报”)