九乡新闻网铁骨txt免费下载全集:指画杂谈
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指画杂谈
中国指画的创始
[日期：2009-06-16] 来源： 作者：顾鹤冲 [字体：大 中 小] 指画，又称指头画、手指画、指墨画、手掌画等等，是以指头、指甲、手掌和手背作为工具，蘸水墨或颜色在纸绢上作画，是中国画的一种独特表现方法。早在笔发明之前，我们的先祖即已以手蘸墨色作画了，这可以从早期的岩画（如云南沧源岩画）和新石器时代的彩陶器上得到印证。但人们一般认为，指画萌于唐代，相传唐代画家张璪用秃笔描绘树石山水时，倘有意不达之处，即以手摸绢素补之，此说见于唐张彦远的《历代名画记》。又传唐代画家王洽，也有类似作画习惯，清王文治在高其佩《花鸟图》上的长题中曰：“唐王洽善画，每酒酣先以墨泼图障之上，脚踏手扪，随其形象为山石林泉，云霞卷舒，应乎随意，倏为造化，不见墨污之迹，盖能脱去笔墨畦径，自成一种意度。”张璪、王洽这种用手作画，其实只是笔画的一种辅助手段，且表现画家解衣般礴、不拘常规的豁达气度而已，不能说是有意识地在作指画。当然我们若将此作为指画的先绪，也未尝不可。
真正有意识地以手指作画，且有作品传世，其较早者当推明末清初书画家吴韦与傅山。
广东画家吴韦，善指画，其《指画花卉图卷》描绘了荷、菊、兰、石等，其用指行笔含蓄，不露圭锷，绝无凌厉狂霸气习，大异高其佩之以侧笔斩削取态。此卷款署癸卯，则为康熙二年，时吴韦三十三岁，高其佩才三岁。
明朝遗老傅山，山西阳曲人；毕生勤奋治学，著述颇多，尤长书法，金石诗画，也有很高造诣。他的指画梅兰竹菊四条屏，最初刊载于光绪三十四年1908年 影印本《神州国光集》第二集上。这四幅作品，运指用墨已很纯熟，线条简练而富变化，苍劲萧疏，迹断意连，确出乎大家之手。在兰草画幅上，写明是“七十岁”所画，即创作于康熙十四年，其时高其佩才十五岁。
其后，乐块然、清世祖福临等也善指画。尽管高其佩之前，已有不少画家在有意识地用手指作画，但我们仍然有足够的理由，将高其佩作为中国手指画的真正创始者，因为只有他才使中国指画真正成为一种具有深刻理论和丰富实践并形成流派的独立画种。一种新的艺术形式的创造，往往是一代或几代人共同探索的结果。
高其佩创指头画，有一段情节生动的故事，其子高纲《柳莺图》题诗有所描绘：“盖梦白发翁，前导入土室，空壁
灵泉，万象出新沐；猝无颖墨俱，临摹惟指属。翁辄喜欲狂，大笑忽惊觉，觉后悟仙机，柔毫遂不握。”“其侄孙高秉据此在所著《指头画说》中作进一步的详尽记载。此故事虽带几分神秘色彩，但事实上，在高其佩之前，已有人在尝试作指画，高不可能不知道。而他自己由于在笔画方面未能独成一家而闷闷于心，所以形之于梦，是完全可能的。另外他感到“因笔有痕故舍之”（高在其《古木幽禽图》上有此印记），可见以指代笔有一定的直接原因。
高其佩，字韦之，号且园，又号南村，别号且道人、山海关外人、创匠等。祖籍辽宁铁岭，1660年出生于江西南城县，死于1735年，享年七十五岁。十七岁丧父后由叔父抚养，后以荫官至刑部侍郎，长期宦游江浙巴蜀，晚年定居北京。他虽不是职业画家，但一生勤于创作，“自弱冠至七旬，不下五、六万幅“见《指头画说》 可见作品之丰盛。更难得的是他对人物、山水、花鸟、动物、草虫、肖像无一不精。高其佩的指头画，已运用手的各个部分，甲肉掌背皆在使用之列。“ 吾画以吾手，甲骨掌背俱；手落尚无物，物成手却无”，他的《述画诗》作了极好的说明。
高其佩一生敢于与“正统”画派和如意馆画风相抗衡，一切题材取之于生活，创出了自己独特的艺术之路。自他开始，指画在理论与实践上日臻完善，形成了独特的系统与流派。他的亲承弟子甘怀园、赵成穆，曾受其影响的扬州画派高凤翰、李鱓、黄慎、罗聘，他的子孙亲属如外甥朱伦瀚、李世倬，儿子高璥，从孙高藏等等都善指画，而其裔孙高秉著有《指头画说》，对高氏的指画实践，作了较系统的理论总结。更为可贵的，是高其佩的创新思想，对后世有很大的影响。如扬州八家之一的郑板桥在题同代名家高凤翰的画跋中，列举恽寿平、王
诸人之作，认为皆不能破古人牢笼，“独高且园其佩 轩然特出，冠绝一时，复堂（李鱓）、西园（高凤翰）一头一尾……”。
此后到晚清，知名的指头画家就有一百余人之多，可惜突出的能与高其佩相媲美的指画家几乎没有。究其原因，主要在斤斤于指头画的规矩法则，能入而不能出，或仅仅以指画仿笔画，难以得到其特趣而进入神化的境地。从而在很长一段时间里，指画艺术完全处于一个低谷之中。