铁链生产厂家 液电梯:中国历史上畸形的三大性文化现象

              中国历史上畸形的三大性文化现象             

中国历史上有三大性畸形现象：一是妓女；二是女子缠足；三是太监。妓女和太监在外国古代也有，而女子缠足则是中国独有的一种畸形的性文化现象。

         

     女子缠足：女子缠足是从什么时候开始的，历史上有不同的说法，较普遍地认为始于南唐。南唐李后主有宫嫔娘，纤丽善舞，乃命做金莲，高六尺，饰珍宝，网带缨络，令娘以帛缠足，屈上作新月状，着素袜行舞莲中，盘旋有凌云之志。
    到了宋代，女子缠足逐渐推广。而到了明朝，女子缠足之风更盛，都认为这是时髦的表现，坊曲中的妓女无不以小足为献媚男子之具；清代民间妇女缠足就更为普遍了。女子缠足，当然要蒙受极大的痛苦，即所谓“小脚一双，眼泪一缸”，以今日的眼光来看，这不仅是身体的畸形，而且也是心理的畸形。那么，当时为什么要提倡女子缠足呢？
    一是便于限制女子的行动范围，使她们一步三摇，不能出远门，便于控制。《女儿经》云：“为甚事，缠了足？不因好看如弓曲；恐她轻走出房门，千缠万裹来拘束。”
    二是把缠足视为高贵的象征。民间歌谣说：“裹小脚，嫁秀才，吃馍馍，就肉菜；留大脚，嫁瞎子，吃糠菜，就辣子。”
    三是供男子玩弄、欣赏，这是女子缠足的最重要的原因。清人李笠翁说女人小脚的用处是叫人昼间“怜惜”，夜间“抚摩”，男人把玩、揉捏女人的小脚，成为男女性生活的一个重要内容。如明人唐寅的《咏纤足排歌》云：“第一娇娃，金莲最佳，看凤头一对堪夸。新荷脱瓣月生芽。尖瘦帮柔绣满花。从别后，不见他，双凫何日再交加。腰边搂，肩上架，背儿擎住手儿拿。”

    

    女子卖淫：  女子卖淫的现象古今中外普遍存在。从中国历史上来看，由国家经营妓院，始于春秋时齐国的宰相管仲。“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即花粉钱之始也。”（褚学稼：《坚瓠集续集》）
    我国古代妓女的出现是比较复杂的，开始是“家妓”、“舞妓”、“歌妓”，可能还有“巫妓”（巫娼），以后又发展为“宫妓”、“官妓”、“军妓”、“市妓”、“私妓”，逐渐渗透到更广泛的社会生活领域中去。
    古代的妓女大多是迫于生计自卖或被卖入青楼；或是在战争或政治动乱中，被政治或军事暴力打入娼门。唐代有一首敦煌曲子词《望江南》，描写了妓女内心的苦楚和自卑自贱的心理：“莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间。”唐代的江淮名妓徐月英写过一首《叙怀》诗：“为失三从泣泪频，此身何用处人伦。虽然日逐笙歌乐，常羡荆钗与布裙。”
    古代有些妓女具有相当高的文化素养，受过严格的艺术训练，琴棋书画、诗词歌赋俱佳，连当时一些文人雅士也自叹弗如，因而构成了所谓的“妓女文化”。历史上有许多名妓如：薛涛、苏小小、关盼盼、聂胜琼、陈圆圆、李香君等。
    中国历史上有几个朝代在开国之初严厉禁娼，但结果总是禁而不止，甚至愈禁愈炽，这种现象也在某种程度上存在于现代社会。

太监：也称宦官、寺人、阉人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等，通常是指中国古代被阉割后失去性能力的男性，他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。

　　太监的起源尚无定论，据对甲骨文献的分析，阉割一事已有4000年的历史。由专门设的“刀子匠”执行阉割手术，先用白绳或纱布紧紧绑住被阉人的下腹部及腰部，用热胡椒水在手术部位反复消毒，以利刃将阴茎与阴囊一并切除。然后以白蜡针形栓插入尿道，用浸过冷水的洁纸包扎伤口。手术成功率高，但恢复痊愈期需百天。待痊愈后，被阉人被带入王府学习宦官实务，方可经察验入宫。太监由于内分泌失调，都有早衰现象，皮肤过早松弛，皱纹过早过多地出现。生理的反常往往导致心理异常，情绪不稳，脆弱而卑微，多疑而怪癖。

　　中国春秋时代的诸侯已使用宦官，战国时赵国设有宦者令。秦汉的太监属少府，隋唐及宋代又设内侍省，由太监主管。明代太监权势极大，拥有出夜、监军、镇导、侦察臣民等权力，设十二监、四司、八局计二十四个机构，各有掌印太监提领，称二十四衙门，掌管整个宫庭的建设、礼仪、生活及婚丧嫁娶、祭祀迎宾等所有权力。清代的太监以总管太监、首领太监为首，隶属内务府。明朝另设记录皇帝与皇后、嫔妃性交时间的敬事房太监。敬事房太监必须在皇帝晚餐时将十多张、数十张写有妃子名字的名牌，置于银盘中跪着托上，由皇帝决定当夜宠幸的妃子。皇帝只须将宠爱妃子的名牌反过，太监便脱掉那个妃子的衣服，用羽毛制成的毛衣，将她裹住背到皇帝的寝宫。敬事房太监详细记录年、月、日，一到时间，太监即呼“时间到了”，皇帝无回声，再呼、三呼，便把妃子送回原地。由于太监多是皇帝及亲属的贴身侍奉人，其上层分子又多是帝王、帝后亲近的奴才，所以每能左右朝政，窃取较大的权力。东汉、唐、明等朝代都有过太监专政的历史。