铁砧怎么修复:○不问民

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厩焚，子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。今日地方一有事故，内外衮衮诸公，莫不函电交驰，亟问曰：“伤羊乎？’不问民。噫！窃胃今日天下之大局，外人之为患不足畏，可畏者，内地思乱之民耳。民之所以思乱者，其故有二：一曰饿，一曰怨。欲一时即使民不饿，谈何容易？故入手办法，当先使民不怨。今民之饿者，新政使之也；民之怨者，非新政使之也。民非怨新政，怨办新政之衮衮诸公之将题目认错耳。我朝廷今日亦知新政累民，然有不得不亟亟兴办者，无非为保民而已，非为保外人，以保衮衮诸公之禄位也。上下果能认清题目，凡办理新政，事事以保民为心，则虽饥饿以死，民又何怨？孟子所谓“以生道杀民，虽死不怨杀”者，是也。

○不问民能否不问分手后.十不问 - 转载《不问时节，称名必生》寄君一曲，不问曲终人聚散寄君一曲，不问曲终人聚散寄君一曲，不问曲终人聚散秉要执本，丙吉问牛不问人分手后七不问谢谢你什么都不问英雄不问出处得道者：英雄不问出处兴亡问地不问天只问耕耘不问收获只谈不问，并非销售成熟的人不问过去成熟的人不问过去成熟的人不问过去成熟的人不问过去聪明的人不问现在豁达的人不问未来 (zhuan)成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问将来。成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来不问缘深缘浅，只恨岁月匆匆