铁东教育网:人人都想当皇上,可皇上又是神马东西

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人人都想当皇上,可皇上又是神马东西

2011-07-17 08:10:52

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柏杨先生离开我们已经有三年多了。而一个人,活在人世上,只要立身、立言、立德,就会流芳百世,与日月同辉。所以,柏杨虽去,因为他的“三立”,留下不朽的文字,会永远留在人间,供世人品评。我佩服柏杨先生,是他的认真精神,但是,柏杨先生的名声在一些人大陆人心目中,似乎不大好。特别是他写了那部《丑陋的中国人》,激怒了大陆不少读者,说他是典型的奴才嘴脸,就是现在人们痛恨的汉奸那号人,但是,我却有不同的看法,我以为,柏杨不曾投降和对西方文化屈服过。读过不少书籍,柏杨在我心中,有着重要地位。

中国有一部分人不丑陋吗?比如,从宋代以来,就是汉奸辈出的国家,北宋末年,宋徽宗后,就大多任用汉奸,秦桧、蔡京、高俅、杨戬之类能够重用,不是皇帝瞎了眼吗?皇帝丑陋不?到了高宗赵构时代,更是丑陋,自己的亲爹被掳,要不要救?不要救。岳飞直捣黄龙寺,肯定能救出两个皇帝的。可是,赵构就以莫须有的罪名将岳飞杀害了,为了自己的地位,亲爹可以不要,你说丑陋不丑陋?明朝的崇桢皇帝杀袁崇焕,疑神疑鬼,最后让清康熙平反,丑陋否?清朝的割地赔款,丑陋不?蒋介石的攘外必先安内,屠杀共产党人,屠杀爱国人士,屠杀异已,丑陋否?多了去了。说中国人民不丑陋,那是中国人民有个良好的愿望,就是盼稳定,盼发财,盼清官,盼太平,这种勤劳纯朴,是应该尊敬的,但绝不能因为有人丑陋却掩盖着,柏杨的精神是批判与扬弃。所以,柏杨先生能够为后人提示,小心丑陋的中国人,不是别人,正是皇帝,告诉人们,世人都说皇帝好,但皇帝到底是神马东西,他揭开了这张画皮。

我对柏杨的尊重,远远不止于这些,是柏杨先生一生中著书立说,著作等身,更多的是对中国历史的研究,他的《中国人史纲》就是一本大众书籍,再则,他的《资治通鉴》白话文本,就是一本好书,把艰涩难懂的文章给通俗化了,大众都能辩别,都能读懂,至于他的某些观点,还得人们鉴别,各抒已见,在这方面,他又是一个贡献。现在,中国大陆那么多人,写出什么来着?除了解放初期的一些文学作品以外,没有了,都在挣钱,可是柏杨钱也挣了,但知识也推广了,还坐了几次牢,坚韧不拔,而大陆人,别说坐牢,就是批评一下,也想不出新点子写出新东西来,再就是作痛苦状,说谁迫害他,现在谁也没迫害谁,为何总无传世之作?像曹雪芹那个时候,文字狱那么严重,还不是写了《红楼梦》吗?现在写出点以天下苍生为念的文章就要命了?所以,大陆文人不仅堕落,而且忌妒心极强,养成个很不好的习惯,自己做不来,人家做了一点事,就挑三拣四,我就觉得又是一种丑陋。

 

我佩服柏杨先生的还有,他是个非常认真的人。他的笔尖直指中国历史弊端,在浩瀚的中国几千年历史中,他博古通今,写下了大批历史研究的宏篇巨著。比如,中国到底有多少皇帝?他统计的比较清楚,到底有多少皇后,他也找出来了,这些皇帝是些什么货色,他的评价也是中肯的,这些皇帝之死,是怎么死的,他写的很清楚;皇后之死,是怎么死的,也研究的非常的透彻,给我们提供了大量的宫廷秘史,宫廷政变史,这是他的细心和独到之处,这些文字给后人提供了研究历史,抬眼看中国古今的另一条思路。试问,在新中国成立以后的文人骚客,有谁动了这么大的劲下了这么多功夫写了这么动人的著作,做了这么多的研究,而且谁有柏杨先生那么惊人的记忆力,能够把大量的资料如此详实地记下来?特别是有人说柏杨是洋奴,但是,柏杨临终的时候,因不满陈水扁的台独活动,八十多岁高龄,以绝食相抗,直到最后断气,他没有看到现在的现象而去了,攻击他很没来由。

 

我尊重柏杨,是因为,读柏杨的书,可以以史为镜,知道更替的原因,终于使我看到了统治中国几千年的皇帝,到底是什么东西,因为我看到了这些皇帝的形形色色货色,打破了以前我对皇权的神秘感,所以,我不再对皇帝看得那么神圣,那么高深,那么了不起,研究皇帝,并且读他的书,觉得是件很有趣的事儿,很能帮助人们思考问题。在这些文字中,使我看到,皇帝,除了那么开国的几个,或者中兴的几个,都是草包,饭袋,可怜虫,特别是从深宫大院里培养出来的皇帝,大多都是献帝号人物,基本上是挟天子以令诸侯类,哪个朝代没有?就是唐玄宗之子李亨也不是被张良娣,李甫国挟持么?不过是汉献帝这个人,人们都认为他是被挟的天子,挟天子以令诸侯,也不是曹操说的,只是他做的,被当年的时评家说破罢了,后来的挟持,多了去。提拔当皇帝的人,比皇帝更皇帝,所以,皇帝是神马东西?不是个东西!

那么,皇帝到底是个神马东西?就本人认为,是人类社会,在一个范围内,组织一个国家,是这个国家里的一个主儿。就是我们汉字里显示的,划个圈,圈中有玉,玉就是有宝贝的地方,这宝贝就是资源吧。也就是说,一个民族或多个民族的活动空间。在这个活动空间里,大家要生存,但生存的资料又不是那么充足,更多的说,是私有制在作怪,私有制起源以后,都想把这些人类的劳动果实化为已有,怎么办呢?就得有一个头头来维持这个公平,但这个公平是相对的。比如,皇帝可以视为天下都为已有,可以搞更多的女人,可以有至高无上的待遇。赵匡胤当皇帝很节约费用,坐的轿子是旧的,皇后要他打坐金的,他说,我富有天下,打坐金轿子有什么难的?但是,得以苍生为念。天下太平,才是真正的富有。所以,世世代代就得有这样的头头来着。然而,不管怎么说,这个公平在社会运动中,早晚会打破的,一旦公平打破了,就得要产生另一个能够维护公平的人,天下再稳定。是周而复始,循环往复的事儿。

 

那么皇帝应该是个神马东西呢?从柏杨的书中,我看到有这么几个作用,一个是带头人。比如,在社会出现一片混乱的时候,社会平衡彻底打破,不可复原 的时候,必须得有这个明智的人物挺身而出,领导那些次一点的明智人物,再让那些想得到利益的人物,跟原来的那个群体,就是现在说的旧政体,拼死一战。这个拼一死战的人,不但有勇气,而且富有煽动性,特别地能鼓舞人去为这个理想而奋斗,从前, 没有什么理论,就是天命,这就是“受命于天,既寿永昌”,也就是他做的一切,都是天命如此,。而成功后,当了这个主儿,就得事事做主,立下规矩,处处循规蹈矩。这样的人,最具影响力,最具号召力,最具向心力和凝聚力,张口闭口,奉天承运,皇帝诏曰,很严肃的样子,不朝三暮四,不知所云。

 

皇帝应该是神马东西呢?还应该是个裁判,这个裁判,就是对自己的跟班们怎么做样子,怎么处事,处事不公如何办。这需要皇帝,即这个国家的主儿当机立断,毫不含糊。开国皇帝打下江山,总有个顾虑,这个顾虑就是,担心跟班中有人越过他的才华,就搞宫廷政变,这是中国历史上常出的事。所以,天下太平后,尽量削掉他的权力,让那些资历浅些的人来干。这就有个歼杀功臣的问题,历代都这么干。干的最漂亮的是赵匡胤,他用一杯酒就解决掉了。再一个就是朱元璋,他以反腐败为由,把一些影响很大的人给处理掉。现在我们看到皇帝的残忍,但是,事实证明,不得不为之,有的是一些功臣倚老卖老,很容易造成主儿大权旁落,一旁落,跟班的就会有人不服气,就也想试试,所以,跟班的不明智,只有付出如此惨重代代价了,而当好这个裁判,是相当的不容易的,要平衡各自的关系,要分配所得的利益,这个关系就不大好处理了,所以,这个裁判是个很了不起的裁判,特别是中兴皇帝,更不好当,能中兴的,也得有跟班付出代价的。有些人肉眼凡胎,用什么独裁专制去攻击,只是没在其位,不了解其政,本来就是个你死我活的事情,心慈手软只能自取灭亡,最后只能害自己,害百姓,又乱了。

 

皇帝是神马东西?我觉得皇帝还应该是个好老师。这好老师就得有培养人才造就人才发现人才,使用人才的能力。皇帝虽然富甲天下,享尽人间所有的荣华富贵,这是无人能与相比的。但是,皇帝的最主要的任务,并不在于打下一个天下,能够坐天下,更重要的是如何培养后备力量,也就是他们的事业万岁万岁万万岁的问题,就是那个有趣的秦始皇想的那样,千秋万代,永远是他的天下。可是,事情并没有他们想象的那么好,人心难测,社会运动在不断地撞击着各个角落,实际上,一旦坐下这天下,就意味着早晚一天要被人更替,就跟有生必有死一样,必须如履薄冰,如临深渊,诚惶诚恐地对待着你的地位,要想江山永立不败之地,必须培养大批事业的接班人,所以,选拔培养人才十分的重要。在阅读大量的历史中,发现唐朝这方面的工作做的比较好。唐太宗且不论,特别是在太宗后的武则天时代,以狄仁杰为代表的知识分子,不仅自己以天下为已任,而且选拔了大批贤能,使这座大厦,历经各种变数后,但仍能保持着相当长时间的社会的稳定,并出现了少有的数代丞相如张柬之,姚崇,张说,宋景等皆英杰的现象。这与武则天的权衡各种关系,选贤任能有着不可磨灭的功绩。而这些,在中国社会,有哪个皇帝老儿能够做到,能够做的如此的好呢?

 

皇帝是神马东西?就是政治的经营者。不仅打天下的皇帝善于经营政治,而且坐天下的皇帝更应该善于经营政治。而什么是政治?就是如何给百姓分配利益,给多少利益合适。纵观中国历史,凡懂经营政治的朝代,都离不开主儿、优秀的裁判,老师这角,老师,就是有着战略思想的深谋远虑的社会设计者。这种设计者,能够把政权交给最忠实可靠,而且有能力,能够当好主儿,当好裁判的下一任。在这一点,很多人是做不到的,从古到今,没有人能做的更好,从古到今,也难找出几个有作为的皇帝,窝囊废太多,不过有时好一点罢了。政治的经营者,如果不是高瞻远瞩的政治家,就会是政客,政客的下场就会是献帝,哀帝,废帝的结局了,结果他们的下场很惨,日子过的战战兢兢,所行之事完全被人协迫,甚至没有一点人身自由,这样的皇帝多了去了。而汉献帝,则是最好的证明。清朝光绪皇帝更是被囚禁瀛台,过着生不如死的日子。有道是明崇桢皇帝杀自己骨肉,叹息不该生在帝王之家,自己也缢死在煤山脚下。在中国的末代皇帝中,秦二世身首异处,王莽被碎尸万段,隋炀帝被勒死扬州,北宋徽、钦二帝被囚死,南宋幼帝投江而死,下场最好的要数蜀汉后主刘禅,也落得一代代笑话他乐不思蜀,献帝尚有陵墓,末代皇帝溥仪尚得善终,想想看,这些皇帝又与平民有何区别?

 

皇帝是神马东西?当的好万人景仰,当的不好,万人唾骂,百姓揭杆而起,成为阶下囚,历史的罪人。所以,皇帝是责任,是魄力,是领导艺术,是运筹帷幄,不是动听的话,不是空头支票,没完没了的许诺,空头许诺实际上是空头支票,一旦不能兑现,事小大家为了稳定原谅之,事大,造反没商量,最后死的很难看。皇帝,没有自由,没有任何偷闲自得,没有任何的神经放松,任何时候都要从容面对国内的事儿,国际的事儿,百姓的事儿,官僚们互相的事儿。皇帝,承担的风险最大,时刻承担着大厦倾覆的可怕结局,时刻都有着清醒的政治头脑,诚惶诚恐对待国家利益百姓利益与民族利益,成天就得以天下为已任,如履薄冰,如临深渊,谨慎处事,并非慈眉善目,当好人,和稀泥。皇帝时刻用他的威严昭示天下,影响着人们的行动,皇帝手中的权力不是玩具,不是翻手是云,覆手是雨,皇帝是什么东西?什么东西都不是,但什么东西都是,包罗万象。如果认真读一下柏杨有关皇帝的书,估计会对皇帝是什么东西,有些理解,甚至是会悟出一点什么。