金针菇的功效与作用:楚梦:“造反”与“招安”

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楚梦:“造反”与“招安”

发布时间:2011-07-12 11:54 作者:楚梦 字号:大 中 小 点击:320次

  最近,一新结识的朋友送我一本名为《中国站起来》的书,说实在话,对以此冠名的书,我以前是一律不读的,因为这类书要么是哗众取宠,以博得虚名;要么挟中国经济持续发展耀武扬威,过一把“老子天下第一”的瘾,碍于朋友情面,却不能不受。看了看作者是摩罗,若干年前便名声在外,又想起年初网络上似有评论,回家之后不免翻了翻书。翻过之后,我突然想起了两个词语:“造反”、“招安”。


  造反与招安成为两个相互关联的词语,始于何时,我不得而知,但也不乏精典的事例,隋末唐初的瓦岗寨造反英雄、清朝末年以杀洋人为快乐的义和团“大师”,都是如此。最著名的当属北宋末年的宋江了,这位梁山一百零八位好汉的大哥,带领弟兄们打家劫舍、杀人取命,闹出了很大的动静,让朝庭惊慌,百姓惧怕,好汉们着实威风得不得了,拿时尚的话来说,他们一个个都“酷毙了”。可是,就在梁山好汉的“造反事业”达到顶峰的时候,他们的老大却带领他们让朝庭招安了。小时候响应毛泽东的号召评《水浒》时,我其实根本没有弄明白,宋江造反造得风光无限的,为什么要千方百计寻求朝庭招安,弄得自己和弟兄们不得善终?人到中年之后,才慢慢悟出点道道来,原来,在出生卑微的宋江的骨子里,一直渴望有朝一日能够融入主流集团,是不愿造反也看不起造反的,造反是与正途殊异的邪门歪道,他和他弟兄们的造反都是被逼的或者说只是权宜之计。有人说宋江等人的造反是在朝庭面前撒娇,是摔碗摔碟子的勾当,一待条件成熟,必然要寻求招安,走向正统,以此光耀门庭。至于杀人放火也是为日后接受招安准备的筹码。正因为如此,宋江等人在已经向朝庭示好,准备接受招安的时候,还对钦差大臣大打出手,“两赢童贯”、“三败高太尉”,把被招安的筹码弄得越来越大,最后终于如愿以偿。只可惜,聪明反被聪明误,宋江的自以为是,到头来断送了一百零八位好汉中的大多数人的性命,自己也落得个被御酒毒死的下场。主流集团是不会把“犯上作乱”者视为己出的,这一点宋江或许不知道或许是装着不知道,也可能是渴望被承认的愿望太强烈,所以就不去想其后果是什么了。


  中国人没有几个不知道水浒故事的,所以,先行造反再图招安之道便被许多人运用,且效果不错。十多年前,或者说近几年之前,摩罗给人的印象都是一个“造反者”--对传统和国人的劣根性持坚决的批判态度,力挺鲁迅、胡适等自由知识分子,一本《耻辱者手记》获得赞誉无数,很多人将他誉为“民间的思想者”,甚至被称之为“精神界战士谱系的自觉继承人”。可是,仅仅十来年的时间,摩罗先生的思想、观点就来了一个一百八十度的大转弯,不仅将中国人的奴化一古脑推给西方人,不仅否定“五四”思想解放的意义,否定鲁迅、胡适等自由知识分子,而且还不遗余力地否定市场经济。难怪有人说,摩罗的转身实在太猛了,“今我”对“昨我”展开血淋淋的屠杀,惊心动魄的程度令人震惊。让很多人无法接受。其实,对于摩罗的转变大可不必大惊小怪,他不过是在学水浒、学梁山好汉罢了。


  走造反——招安之路的知识人,并非始于摩罗,也不会止于摩罗。我在以前的文章里曾经说过,中国的一些知识人在未成名或者说没有获取相当位置的时候,总是习惯于说几句与主流意识不合拍的话,有些话还可能比较尖锐甚至接近真相,以此引起主流集团的注意,觉得此人如不为我所用将祸患无穷,就像宋江等人的造反一样。不同的是,宋江等人的造反确实存在被逼的因素,可能并没有周密的计划,而摩罗等人的“造反”应该没有被谁逼迫,如果硬要说存在被逼的话,那也只是被那些生活在主流集团里人物的丰厚回报所“诱逼”而已,且都是经过了深思熟虑和周密部署的。他们一旦被“招安”进去,就必定要去“打方腊”了。我始终认为,这些人不配称之为知识分子,因为知识分子不仅需要一份坚持,还应该具有一份品德。