九乡新闻网金庸群侠传x北丑在哪里:道教龙门派的性命双修养生功
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/19 18:38:09
本文引用自养生师《道教龙门派的性命双修养生功》
道教龙门派的性命双修养生功，有其独特之处。其特点如下：
1.运用的是与人的生理自然规律背道而驰的逆行法。人的生理自然规律，是由小到大，由大到壮，由壮到老，由老到死。可养生功偏要逆天而行，倒转乾坤，要用功法由老返壮。这是逆着自然规律，走返老还童的道路。这种逆行在用功时是非常明显的。比如，眼睛是往外看的，练功时要求二目垂帘返观内视；耳是听于外的；练功时则凝耳韵敛神内听；鼻是嗅外界五味的，又是呼吸器官，练功时要调息理气，行深呼吸或逆呼吸，以至胎息，至最高境界达到停止呼吸（释家称二禅息住）；口舌是用来吃饭说话的，练功时要闭口藏舌，舌顶上腭，有话藏在腹里；心（指管思维活的灵心）是往外想的，练功时首先必须把它集中于双目之间，方算收心求静。即要求心定念止，神不外驰，把放出去的心收回来。这正是孟子所说的：“人有鸡犬放而知求，有放心而不知求”。意思是说，人们早晨把鸡犬放出去，到晚上还知道找回来。可是人的心向外跑，则不懂把其收回来。又如，人的精、炁是宜于外泄的。正如孟子说：“食色性也”。这就是说，食与色是人的天性。然而释家和道家（这里是指出家入庙的和尚、道士）都是畏色如虎。故释家有“断淫”（即淫身、淫心、淫根）之说。他们认为淫身好断（即出家入庙不近女人），淫心难断。当情动炁发、外阳勃举之时，必将牵连身心。食与色是人的本性，也是所有的有生命物的本能。不论是鸟兽虫鱼，还是草木花卉都离不开雌雄交舍、阴阳交配，何况是万物之灵的人呢？确切地说，没有阴阳交配就没有人类，没有万物，也就没有世界。我们不赞成男不婚、女不嫁的绝门户。我们所提倡的养生之道，是既要生儿育女，又不能脱离家庭的养生之道。不过要想老而不衰，并能享受百年之乐，就必须做到食欲有节，起居有常，对性生活更要有时有节，尤其重要的是要学会一套养生功法：心动收心，炁发收炁，精动收精，神飞收神，把将顺自然规律而去的东西，用逆行功法统统收回来，为我所用。用现代话来说，这叫扭亏增盈，变害为利，转弱为强。人们都习惯于顺从自然规律任水东流去。而道家的养生功法，偏要逆着自然规律迫使顺去的东西逆着回来。这一点即是异于常人之处。正因为如此，最后的效果也异于常人。所以说，逆行法，是养生功的主要特点。【待续】