金华驾考预约系统网址:张丽钧为2011年全国高考语文试卷第二卷
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张丽钧为2011年全国高考语文试卷第二卷
“小现代文”阅读材料指瑕!
一、叶朗原文
很多人说:什么是意境?意境就是“情”“景”交融。这种解释大概是从清代开始的。清代有一位画论家布颜图,他就把“境界”规定为情景交融。后来王国维在《人间词话》和其他一些著作中所使用的“意境”或“境界”,他的解释也是情景交融。
试卷摘编文
很多人说:什么是意境?意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”,他的解释就是情景交融。
(为了迁就王国维就硬说“其实”是从近代开始的?那“布颜图”算个啥?这也太不严肃了吧?另外,划线句子一个表推测,一个表确定,一样吗?)
二、叶朗原文
到了唐代,“意境”的理论就诞生了。什么是“意境”呢?刘禹锡有句话:“境生于象外。”这可以看作是对于“意境”这个范畴最简明的规定。“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破。“境”当然也是“象”,但它是在时间和空间上都趋向于无限的“象”,也就是中国古代艺术家常说的“象外之象”、“景外之景”。“境”是“象”和“象”外虚空的统一。中国古典美学认为,只有这种“象外之象”——“境”,才能体现那个作为宇宙的本体和生命的“道”(“气”)。
试卷摘编文
刘禹锡有句话:“境生于象外。” “境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破。只有这种象外之“境”才能体现那个作为宇宙的本体和生命的“道”。
(“‘象外之象’——境”,与“象外之‘境’”不一样吧?出题人啊,您自己都没读懂叶朗的文章,居然敢出题考天下考生?)
三、叶朗原文
西方古代艺术家,他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象,所以他们追求“美”。比如古希腊雕塑家,他们搞人体雕塑,他们要把一个人体刻画得非常逼真,非常完美。
试卷摘编文
西方古代艺术家,他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象,所以他们,比如古希腊雕塑家追求“美”,就把人体刻画得非常逼真,非常完美。
(这段错得最可笑!估计是“剪切”之后,“粘贴”错了地方。试卷上摆着个大病句,这叫什么事儿啊!)