重生之严叙剧透:闲思录

1.如果我什么也没有，我至少也要保持自由、尊严和骄傲的心；就算我什么都有，也无法多出自由、尊严和骄傲的心之外的东西。世界从不介意任何人的伟大或卑微，但我自己要保持自己的方向，以及心灵的完整与纯一。即便身在阴沟，也要仰望星空。即便伤痕累累，也要紧握手中的利剑，即便倒下也要是飞翔的姿势！
2.就公民个体与政权的关系而言，不谈权利的责任比不谈责任的权利更有害。现代社会一个简单的常识就是无权利者无责任。没有自由选票的国度谈爱国和“天下兴亡匹夫有责”，其实是件完全没有现实基础的事情，所以有人说“最牛的单相思就是爱国”。

3.就中国的历史而言，内部的欺压、迫害、侮辱要远远超过国与国的战争给民众所带来的灾难。最大的敌人永远是独夫民贼，其次才是日本俄罗斯这样的外来侵略者。不忘历史首先是不忘记独裁者、暴力集团带给国家和民族的灾难。一个民族必须时时反省、勇于承认和改正错误，才可能有真正的进步和发展！
4.生活的阴差阳错总是让人啼笑皆非。做个乐观前行的人其实需要巨大的内心力量，以及独自品尝误解、污蔑、轻慢、敌视、挫折等诸种人生况味的淡然与超脱。即便所有的人都背叛了你，也不要放下心的骄傲。即便所有的人都赞美你，也不要改变心的谦和。
5.有些人让人不喜欢的理由只有一个——太想让人喜欢。每个人都只能活或长或短的一辈子，顺应天性，追求愉悦，近知音，远小人，庶几，则他人的喜欢与厌恶什么的又有什么必要太在意呢？所以说很多人是为着他人的要求而活了一辈子，只有少数人是为自己活一辈子。

6.读书，应该让内心越来越宽广、包容和坚韧，而不是相反。那就需要融入个人的思考，尤其是对自我的反省。从别人的狭隘处发现自己的狭隘，从别人的卑贱处察觉自己的卑贱。庶几，则可谓懂得读书之道了罢？

7.世界上没有绝对的自由，但却有绝对的专制。最讽刺的是，往往是在绝对专制的社会里，人们恰恰在忙着声讨“绝对的自由”。好像他们的自由已经多到泛滥的地步。这情形很像一群饿得要死的人在讨论过度饮食会造成高血糖高血脂。

8.不知道为什么大权在握的人们要那么看得起读书人的牢骚话，事实上读书人是最软弱无力的群体。诛杀他们不过是多出几起供人闲话的文字狱而已，那真正造反成功的从来都是和统治阶级一样脸厚心黑的家伙，“刘项原来不读书”，就算是读书的，也断不是靠知识取胜而是靠阴谋取胜。比如洪秀全等。

9.将批评的锋芒对准弱者不仅无益，而且会有害，因为它会转移视线。其实，对弱者更应抱一种人性的悲悯情怀，这也是“与卵共存”的意义所在。弱者的弱势、退让都是强权的野蛮造成的，在一个自由、自然的环境下，人人愿意有尊严、有个性、有主张。

10.越是卑劣小人，越热衷于要求别人做道德完人。
11. 在别人的愚蠢中欣赏自己的聪明并不是智者，智者更习惯从别人的愚蠢中醒悟到自己的愚蠢。
12.将国家体制的落后、政权的腐败、高官的昏聩所造就的灾难让无辜的个体来勇敢地、无怨无悔地承担，这就是无数武侠片、爱国片、战争片、真情片、灾难片的实质。也是所谓的主流媒体所特别热衷的主题。

13.饶舌者给我们的启发就是：话多并非因为健谈，而是恰恰相反。

14. 要求自己的自由权利很容易，但尊重别人的自由却就难了。我见识过不少人在做平民时口口声声自由民主，一俟自己稍有权力，马上就大谈特谈组织纪律和统一思想。更有一些人自己并没做成什么职位，常以名士或者个性人士自得，但他们在放任自己“个性”的同时，却常常有着违背他人个性的言行。

15. 我丝毫不关心明星绯闻或者离婚，我甚至认为这和道德的关系不大，我所理解的高贵的人品主要是对人类命运的关注、对正义和真理的服膺、在权势面前必