重庆学散打:养生法

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/28 18:04:31
 

                                              子午流注灵龟八法开穴法

关于其何为灵龟八法开穴法及其组成,现不妨分述如下:

灵龟:龟的一种称呼,其说法有二:1、人言其为九龟,我不知何为九龟,据查《尔雅·释鱼》中记载有十龟之说:“一曰神龟、二曰灵龟、三曰摄龟、四曰宝龟、五曰文龟、六曰筮龟、七曰山龟、八曰泽龟、九曰水龟、十曰火龟“为其第二位也。2、民间传说,古有四灵之说,一曰龙、二曰凤、三曰龟、四曰麒麟,为其第三位也。为何言其为灵龟,传说在大禹治水之时,有一神龟负文列与背,有数一至九,大禹据此文而治水功成也,故命其龟曰灵龟。即有数一至九,又依何序而列,曰“戴九履一、左三右七、二四为肩、八六为足、而五居中,即为九宫”

八法:其含义有二:1、指通于奇经八脉的八个腧穴(详见下表)

2、指八卦:关于其卦名及与自然界的关系见下表:

关于八卦的卦象,为了记忆的方便,现将朱熹的《八卦取象歌》中关于八卦卦象的歌诀列于下“乾三联、坤六断、坎中满、离中虚、巽下断、震仰盂、艮复碗、兑上缺”关于八卦的其它内容,由于牵涉到八卦学说,故在此不言,详见它书。

所谓灵龟八法即根据奇经八脉气血运行的关系,将八脉八穴纳入八卦和九宫之中来开穴的一种针刺方法,与子午流注开穴及辅助开穴法的相同点是仍按日、按时来开穴,不同点是灵龟八法还按卦开穴。

1、 灵龟八法配穴:

(1)、八脉歌诀

正经经外是奇经 八脉分身各有名 后督前壬皆在内 冲由毛际肾同行

阳跷根外膀胱寻 阴起跟前随少阴 阳维只络诸阳脉 何为阴经为络阴

带脉维腰如束带 不由常应日奇经

(2)八法歌:

坎一取申脉 照海坤二五 震三属外关 巽四临泣数

乾六是公孙 兑土后溪府 艮八系内关 离九列缺主

列表如下

(3)八脉交会穴:

公孙冲脉胃心痛    内关阴维下总同    临泣胆经连带脉    阳维锐眦外关逢

后溪督脉内眦颈   申脉阳跷络亦同    列缺壬脉行肺系     阴跷照海膈喉咙

2 灵龟八法配穴法的计算:

如前之所言,灵龟八法归属于子午流注学说,所以其年月日时干支的计算仍同于前。亦如前言,灵龟八法是以八穴配以八卦 九宫来开穴的一种方法,是以卦开穴,所以其不同于子午流注和辅助开穴法。亦如前言,在子午流注学说的应用之中,以日 时干支为主,余年 月干支基本不用,故在此只言其日 时干支。此亦是以阳历历法为主。

其计算公式为:

(日干+日支+时干+时支)÷9 (阳日)/6(阴日)=商· · · · · · 余数(阳日余零时为9,阴日余零时为6)

1 分析:日干 日支

是以日干支中的天干、地支配数而言,具体配法如下:

   A、歌诀:

甲己辰戌丑未十       乙庚申酉九为期        丁壬寅卯八成数

戊癸巳午七相宜       丙辛亥子亦七数         逐日干支即得知

B、列表:

八法逐日干支配数表

3、灵龟八法的临床应用原则:

①、灵龟八法与子午纳干法配合,具体有以下两种类型,

A、   与纳干法的“原穴”相合:即除开灵龟八法一穴外,还可以配子午流注纳干法开其“原穴”进行针刺,即双穴均为开穴之时。如以甲午日丁卯时而言,灵龟八法开照海穴,十二经纳干法除开心经腧穴神门穴外,返本还原还开肾经输(原)穴太溪穴。

B、与五输穴相合,即先开灵龟八法一穴,再配合五输穴中的输穴进行针刺。关于五输穴的主治功能在《难经·六十八难》中是这样记载的:“井主心下满,荥主身热,俞主体重节痛,经主喘咳寒热,合主逆气而泄”。

②、与“夫妻开穴法”相合

不妨以甲日甲子时而言,灵龟八法开穴为内关穴,夫妻开穴法开穴为“阳辅”两者可相合治疗某种疾病〈余略〉

③、与“甲己同宗开穴法”相合,

如仍以甲日甲子时而言,灵龟八法开穴为内关穴,根据同宗法甲子时变为己丑时,又可开太白、太冲二穴

④、与募穴、俞穴相合

再以甲日甲子时而言,灵龟八法为开内关穴,开募穴为日月,开俞穴为胆俞。

⑤ 、与病穴相合

如以肩关节周围炎而言,可用灵龟八法开外关,再配以病穴肩三针(肩 穴、肩 穴、肩贞穴)等进行针刺治疗。

⑥与后述的飞腾八法合用

如治疗不寐症,无论何种类型引起的均可根据奇经八脉相合法进行治疗,如阴 脉,阳脉合于目内目眦,二者可司眼睑,一开一合,主人之瞑寐,若阴 脉脉气过盛则瞑目,治则为泻照海补申脉,若阳 脉气过盛则瞑寐(不暝),治则为泻申脉补照海,〈病例,见后述的子午纳干法和灵龟八法的确切临床病例〉