重庆天地篮球场:［哲理美文］无了了心

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/20 15:49:35

无了了心

一位母亲连丧失二个孩子，很锥心，来寻求印度伟大心灵导师克里希那穆提的请求帮助。克氏静静地听着，也无同情的姿态，指着前面说，你有没有看见那朵花落了吗？那位母亲终于醒了，一朵花重叠在生命上。她开始寻找生命，是孩子的，是花的，也是自己的。
生命有时就是如此纯净，从无中来，从有中走，或者说他没有来，也从没有走，他仿佛只是在以另一种生命方式在体验生命时空的易性。死亡难道不是一种生命方式吗？谁又能脱离呢！无论是花，是人，在生命的共生结构中，难道花与人有什么分别吗？本身没有，现实有，只是人的道德和思维方式在左右，相与生命宇宙大道，相差何如？生命只在呼吸之间，再伟大的生命，也不过如此，难道它能超越吗？植物在为人和其它生物创造美妙空间，人其实因自然而启迪了很多本性的自由，人为自然而生，也为生命中彼此而生，更为生命中的本性自我在创造，你还有时间去体会痛苦吗?
人性为何如此痛苦，并不是生命背负太深，也不是没放下，而是对生命不自知，无明，因而也不会放好。生命是一种缺失，是一种视角问题，道德解决不了心理问题和生命认知问题。生活被掩盖在迷茫不自知中，困在饲哺我们狂野的自我的牢笼之内，被掩盖在我们习以为常的燥动氛围空间。生命恒常韵律其实离我们很近，却又千里之外，生命需要了心，以此来寻求你的生命安祥之地，终结轮回不决的烦恼之源。
仰望苍穹，无边而深遂，我们每一个生命都可能是一个画家，但他或许画不好生命与心灵的轨迹。老子在《道德经》中向我们介绍了宇宙生命中两个伟大的东西，气与心，这是生命走向自由终极的家园。道生之，德蓄之，物形之，势成之。气与宇宙和生命相关，心与万物成长相通。生命是一种馈赠，而认知是对生命隽永的尊重与包容，其实了心也是一种包容，是让生命更好地放好，在清净意念中分享最深层的自由，你会看见未来的轨迹方向。
同样有一个故事来自印度，一个名叫黑指的婆罗门来拜见佛陀，双手各拿一个瓶，佛陀说了一声放下，深透着威严，于是黑指把两个瓶子端正放好，站好身，佛陀又说了一声放下，黑指很不解。人生其实要放下什么？放下欲望和我执，其实又有几个人能了知，并放下，准确的说是要放好位置。即便他能觉悟，但他又能放好吗？人性的端正是他要学会分享自己的真实、自由、上德。
快乐与痛苦都是从本然中来去，无穷无尽。法国哲学家认为：“除了思想，没有什么会给你平静和快乐。”自知者明，自觉者智，人性的上德会更超越于思维，思维会让人停止一次的冲突，而本性的光辉却会阻碍黑暗的轮回。如果想要取得快乐，你要从痛苦中来。纯真给予人性很大的空间，可是人们会被自固于一物一事一人中，难以自拔，因而许多人缺乏对生存平衡的把握。我们的教育之中失败之处是过于强调“争”字，成功或先进就会抹杀人性的品质。因而成年后人会受限于成功竞争，而放弃了了心，要不就是处在心理压力的幽谷，要不就是突破道德底线害人害已。我们的社会都需要－种深层的心性思考。
大音希声，大象无形。一切是无中生有，无的哲学，从宇宙形成，到我们的思想和烦恼的形成莫不如此，而我们人生可能把它发挥极致，也造成散乱至极。无了，生命之中快乐与烦恼此起彼伏，也让随它而去，烦恼是生命无上师，记着拥抱住本性，快乐和烦恼都会放好。
走到落叶轻舞的冬日有一种厚重感，不是在脚下，而是在心上，它被淡淡快乐认知所包裹着。“散尽浮云落尽花，到头明月是天涯......”

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