醉酒的女人:三本触及心灵的读物

三本书，第一本从身心灵的不同层面解析了生命的真相，第二本探究了家庭教育的问题，第三本则是探讨了婚姻、灵魂伴侣等关乎现代人切身幸福的议题。每本书都探讨了一个稍显沉重的话题，但每本书都足以去扣问心灵。 推荐理由：此书提醒了人们要回归正知正见，过如实觉知的生活

书 名：《告别自欺欺人的生活》
作 者：一念行者  
出 版：深圳报业集团出版社

作者简介
一念行者，一个走在路上、站在街上或坐在椅子上的人。喜欢写作，以心为田，以字为种，以写为春耕夏锄。自喻为一个心灵的农民，春种秋收，披星戴月，笔耕不辍。没有过去，也没有未来，仅有当下一个不停变幻着的念头。身份：一念。名字：一念。全部的所有：一念。一念行者，一念觉行。

内容简介
《告别自欺欺人的生活》从身心灵的不同层面解析生命的真相，并详尽探讨了身体与疾病、治疗与修行、谋生与生存三大议题。作者敏锐地洞察到当前人们在追求灵性生活的潮流中所进入的误区，在对待身体、修行和谋生方面出现的种种问题，以犀利的笔锋进行剖和解悟，提醒人们回归正知正见，过如实觉知的智慧生活。

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《告别自欺欺人的生活》序
当一个人在梦中被蛇缠绕，感觉痛苦，梦呓中呼喊求助时，有什么办法可以帮助他从这种痛苦中解脱?如果有神通，我们可以潜入他的梦境，告诉他，这条蛇是前世与他有因缘，如今再次相遇，是为了让他忆起过去，完成功课。只要臣服、接纳，痛苦就会离去。

我们也可以说，***吧，增加你身心的能量，与宇宙相接，当你有足够能量，就会战胜这条蛇。我们还可以建议他去拜访大师，接受加持，给他信心和勇气去摆脱这条蛇。要不就打坐禅定，不挣扎，不反抗，蛇的缠绕会自动脱落。最后还有一个选择：看星座，看手相，知道这蛇什么时候会自动离去，然后耐心地等待它的离去。但最彻底的办法，莫过于直接唤醒这个梦中人，告诉他：“朋友，醒来吧，你在做梦。”

当你了解你的心如何创造了你的世界，了解每一个念头如何构成了当下的每一刻生命，你就会真正醒来。这时，所有的痛苦已不存在。

这里的文字只有一个动作，那就是“摇”。这本小书，就是行者那温柔而坚定的手，在不停地摇醒梦中人。 推荐理由：要学会自我教育，自我教育的关键就在于省察自己内在的种种恐惧、欲望和不安全感

书 名：《救救孩子，还是救救你自己》
作 者：一念行者  
出 版：深圳报业集团出版社

内容简介
本书着眼于家庭教育和亲子关系的议题，解析当今社会在此领域中显露的种种弊端，并提供了一种崭新的教育理念——要想让孩子合乎天性地自然成长，并尽可能地发挥自己的天赋才能，首先应从家长的自我教育开始，而自我教育的关键就在于省察自己内在的种种恐惧、欲望和不安全感。当家长不再把自己的恐惧与种种问题投射在孩子身上，当家长懂得真正爱孩子的方式，孩子与家长都能从亲子关系中收获成长的喜悦。在此基础上，作者进一步阐释了“道”的教育，也就是心灵教育、生命教育。无论是对孩子还是大人，这都是一生的学习。

作者简介 
一念行者，一个走在路上、站在街上或坐在椅子上的人。喜欢写作，以心为田，以字为种，以写为春耕夏锄。自喻为一个心灵的农民，春种秋收，披星戴月，笔耕不辍。没有过去，也没有未来，仅有当下一个不停变幻着的念头。身份：一念。名字：一念。全部的所有：一念。一念行者，一念觉行。

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家长与孩子教育 选自《救救孩子，还是救救你自己》  一念行者 著

你知道什么对他的人生道路最好吗？

在孩子面前，我们似乎都是上帝。在一个幼小的孩子面前，我们总是在无意识中扮演上帝：我们知道什么东西对他最好，我们知道什么样的道路对他最好..从其一生的长远角度来看，你真的知道什么对你的小孩最好吗？以你的“知道”来控制你的小孩按照你的道路行走，把你认为是好的或对的东西强加给你的小孩，那简直是挟持和强奸。你在挟持他的生命自由，你在强奸他的心。

在那无明中，以爱或对他好的名义，你对你的小孩做过多少蠢事你知道吗？当一个人在无明中时，你怎样对待自己，你就怎样对待他人。你用惩罚自己的方式来惩罚你的小孩，你用责备自己的方式责备他。当你还是一个有许多问题的家长时，你怎能教育出一个和你不一样的小孩？你管得越多，他越成为你。你管得越多，他越成为你不希望他成为的那部分——他就越成为你内心中所讨厌的自己的那个形象。只有你管他越少，他才会越来越不像你，他才会越来越发展出你的生命中所没有的新的部分。

你确定什么样的道路才是你的孩子该走的最好的人生道路？你真正知道他到底需要什么？你是上帝吗？如果你真的是上帝，那就像上帝一样去做，彻底撒手让你的“孩子”自己成长。看，那天底下的众生——老虎、狮子、蚂蚁、蜜蜂，哪一个不是它们自己在成长，上帝可没有操控它们的人生道路哦。

知识教育和智慧教育

人们往往把知识多当成有智慧，这是个错觉。在这个错觉的影响下，人们都期待自己的知识多一些，都拼命地往自己的头脑里装知识，这也导致他们的教育模式是这样。家长们在自己身上的“希望”过期了以后，他们把曾经对自己的“希望”放在了孩子身上。

他们希望自己的小孩是一个有智慧的人，如何做到？往他脑子装更多的知识呗。如果一个小孩在四岁时就能识别两千个字，背诵《三字经》、《千字文》，我们就以为他很聪明。

而这有什么用处？你只不过是在往一台电脑的硬盘上多储存一些数据而已。

智慧是一种空盈的状态，而不是一种满实的状态。过多的知识只能使一个头脑变得狡猾，而狡猾并不是智慧。电脑能够随时调度出千万知识信息，但电脑并不是一个智慧的人脑。

对于人来讲，智慧不取决于他里面的有，而取决于他里面的空。当他里面空的部分越多，他运用知识的空间和能力就越大，犹如电脑的硬盘和内存里空白越多，它的运行速度就越快一样。教育你的小孩，给予他有，更保留他的空，不要把他填得太满。如果你把他的头脑填得太满太实，犹如一个瓶子被塞得太紧太实一样，它那里面的空就成为死空，这样一个小孩的智慧就发挥不出来了。

因此，教育小孩，要注意他里面的空。知识教育是一种有的教育，智慧教育是一种空的教育。记住保留给你的小孩更多的空，而不是有——请重视智慧教育胜过知识教育。 推荐理由：提倡从头脑之爱回归到心灵之爱，为深陷昏沉无明的现代人提供了一帖清凉的药方

书 名：《爱的提醒》
作 者：一念行者  
出 版：深圳报业集团出版社

内容简介
《爱的提醒》主要针对爱、性、亲密关系、婚姻等两性情感的主题进行解析，并探讨了婚外恋、离婚、灵魂伴侣、性障碍等关乎现代男女切身幸福的议题。作者强调从心念出发，破除我执，倡导从头脑之爱回归到心灵之爱，从外在的探求抓取回归到内在的醒悟觉察，从如梦似幻的欲望戏码回归到具体的人生中，为深陷昏沉无明的现代人提供了一帖清凉的药方。

作者简介 
一念行者，一个走在路上、站在街上或坐在椅子上的人。喜欢写作，以心为田，以字为种，以写为春耕夏锄。自喻为一个心灵的农民，春种秋收，披星戴月，笔耕不辍。没有过去，也没有未来，仅有当下一个不停变幻着的念头。身份：一念。名字：一念。全部的所有：一念。一念行者，一念觉行。

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爱、性与关系 选自《爱的提醒》 一念行者著
人类常常说的爱并不是真正的爱，那只是一种掌控的企图和努力。

那看似爱的举动是出于恐惧的，是为获得安全感所作的努力。这种“爱”甚至被等同于希望、要求、负责、满足、无私、奉献等，而实质上都不是爱。那都是恐惧的心走向安全感途中的名义。

觉者之爱同乎天地，老天是怎样对待万物的，他就怎样对待自己。觉者以老天的方式活着，因此他行动着老天的行动，他的爱大无边，他的爱大到不显。有时你往往无法理解一个觉者的爱，因为你看不到他的爱，他完全对你无为。因为他完全对你无为，你就觉受不到他的爱。但觉者是爱天地众生的，且他的爱处处平等，他对待一只大象的爱和对待一只蚂蚁的爱一样，甚至他对待一头羊像对待自己的儿子。
 
觉者的某种爱的举动看起来很特别和怪异，那实质是老天最普通的爱人爱物的方式。你往往没法了解一个觉者的心，除非你曾经窥见过天地的品质。头脑才是真正的性器官，它时时刻刻在寻找事物***。

人体下部的性，只是上部性的反应。头脑寻找快乐的所有举动都是性行为，愉快情绪的产生就是头脑的性高潮、性体验。头脑一生都在寻找它的性对象——工作、赚钱、娱乐、消费等，都是试图寻找性对象和性体验的努力和尝试。

为什么你的头脑总是难以停顿下来？因为整个人类的心灵正处在青春期呢。另外一种荷尔蒙储蓄在大脑中，这使他们无法安静。他们必须不断地为消耗头脑的性能量而努力。

觉者是一个没有性的人，说他没有性，是因为他的性不在头脑，他的性均匀地弥散于全身各个细胞。他的性爱对象不再是具体的、特定的，他已随时随地与天地万物体验性爱，在那性爱里，甚至那“性”的意味都消失——留下的只是纯粹的爱。

这就是一个觉者性爱的情况。世间的生殖能量，从性出发，到爱结束。凡夫意味着性，觉者意味着爱。所以，凡夫是觉者的开始，觉者是凡夫的结束。在整个生命成长之中，性能量驱动的成长占很大一部分时间，但一旦你由性来到了爱，你发现在那没有时间存在的存在中，那成长的部分更长。那简单是无限，那确实是永恒。来了解这不在狭隘意义上的性。

人们总以为“关系”总得或必须建立在“我”、“他”之间，否则，就不存在关系。关系变成一种他们向外的桥。而实质上，所有向外的都是幻象。只有朝向内的才靠近真实，而站在真相上讲，那也不真。

人们把关系理解成一种“我”、“他”关系。实际上，根本不存在真正的我他关系，有的只是自己和自己的关系——自己和自己念头的关系。所有的外在关系，只是自己和自己念头关系的外在投射。

所有关系的实质只发生于自己与自己，那是一种内部关系。因为对于心来讲，没有一个“外”，也因此不会真正存在一个我与一个外在的“他”的关系。

来了解关系的实质。当你觉知到自己有关系障碍时，不要再在关系对象上下工夫，在你自己的念头上下工夫。处理你和你念头的关系，才是真正地处理关系问题。

世界是你的投射，你把你和你念头的关系投射到外面——你回收或“看到”你的外在关系。但记住，外在关系是个幻影，它是你与自身关系的投影，犹如树枝投射到水面产生一个水中的树枝影一样。

一切都是人内在的东西投射到外在的相，但因为那“外相”显得太真实，因为他们不知道他们里面也存在世界，不知道这个是那个的投射——所以，当问题出现，他们在眼前的幻影上狠狠地下工夫、动心思、费力气。努力的人，不对，你的方向反了，你用功用错了地方。你应该回到你的内在、那投射影像的源头上去用功，否则你在那虚假的外相上努力一万年也没有什么用，因为你还没有触及问题的根本呢。

外在可见的关系是一座桥，但你应从那座桥上向里来，而不要走向另一个桥墩。从关系的桥上向里来，走向你自己，那是在走向真实和根本。关系是一根心灵的神经，是引导你进入自己心的最敏感的一条路。那些在关系上出现障碍——那些觉知到那根神经疼的人，由那疼痛来到疼痛之源——你的心。

当一份关系引导你来到你的心，那份关系无论是好是坏，它已经发挥了它最大的意义，它已经行使了它本来的善。如果你能够从那份关系抵达你自己，那么你将解救你自己；如果你沿着那关系的方向向外发射你痛恨的箭，那么你将给自己创造更大的伤害。

觉悟的人了解，伤害另一个人就是伤害自己，就是你在无明中伤害自己的表现。借关系或关系问题的存在，拨动自己痛苦的神经，引自己回到清醒中来吧。

记住关系是一座走向自己的桥，而不是一条走向他方的路。记住你没有一个我他关系，你所有的关系仅仅是自我关系。请梳理自己与自己（念头）的关系，以明晰自己回到安宁的路，这才是关系处理的根本。

离开自己而谈他人，无关于解决你的关系障碍问题；你必须抛开他人，来谈自己和自己心念的关系，你的解脱和自由才有真正的希望。